我悄悄地走又悄悄地来悄悄地带着那朵云彩03-0911:30
小猫文
句释：惟王初①（脊）②，宅③于成周。
①初：【尔雅】列为首字。“初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、权、舆”，始也。【说文】初，始也，从刀从衣。裁衣之始也。楚居切。说文段注：“裁衣之始也。衣部曰：裁，制衣也，制衣以针。用刀则为制之始。”段注其说，未逮也。所谓一元初始天地开，初字从刀衣，此衣者，胞衣也。“天命玄鸟降而生商。”所谓衣祭者，本初之合祭。衣为胎儿之胞衣，以刀刨之而婴出，此人之始也。②（脊）：此字疑为合文或专用。左为字（异体下为廾，打不出）右为脊字。，登升也。脊，背吕也。【六书通】有脊字古文，为此铭之倒型也。此铭该字上吕下肉。吕，骨椎也。有吕有肉，背脊也。迁脊，登脊也。如建筑屋宇升梁为礼，梁脊为屋宇之领，故天子践祚有登基之称。③宅：所托也。本铭以托身之意，居处也。
释义：王初次登基临朝，居处于成周。这句铭文有学者以为成周为洛阳，拘泥成见，断句为：“惟王初，遷宅于成周”此断句无文理，刻舟求剑，大谬也。成周者，周道所成也。“成周、宗周、周”，似今人谓“中南海、中央、中国”也，是不同身位的人所对称。尚书大传即使排除为战国人伪托所做，孔氏也为东周春秋时人，其时周已东迁洛邑，所以书传序用时称洛邑为成周，更有称洛邑为宗周者。【书.召诰】【书.洛诰】【书.多士】传序称成周，皆为作传序者时称也。这一点从尚书正文中，只称“洛邑、新邑、东国洛”即知。故太史公言:迁九鼎于洛邑，周复都丰镐。【史记.鲁周公世家】：“成王长，能听政。于是周公乃还政于成王，成王临朝。周公之代成王治，南面倍依以朝诸侯。及七年后，还政成王，北面就臣位，匔匔如畏然”。可知在周公还政前，成王已临朝，即本铭文曰“初（脊）”也，成王临朝之肇始。
復爯④武王豊，裸自天。
④爯;稱，举也。【诗豳风七月】跻彼公堂，稱彼兕觥，万寿无疆。
释义：又一次举礼以祭武王，行裸礼灌洒于天。本句铭文破损一字，该字上面一爪手，下面冉字之一半依稀可辩，此为爯字。
才四月丙戌，王诰宗小子于京室，曰：
释义：在四月丙戌这天，王在京室诏诰宗小子，说：
“昔才爾考公氏，克逨文王。肆文王受兹大命，惟武王既克大邑商，则廷告于天。
释义：“在往日你们的公族父辈，来辅助文王。文王遂受大命，武王战胜商之后，则庭告于天。本铭受兹二字后缺失两字，以其他青铜器铭文所成例，所缺为“大命”二字。
曰‘余其宅兹中，或⑤自之乂民’。
⑤或：国之古写，城也。此处为域也国也。
释义：武王说：“我将处于中，国邦自此为中来治理民众”
此句为武王克商，持中以治。此句文讲武王建中立极，垂拱而治。盖今中国一词发端于此，可谓中国一词最早的渊源，但非指洛阳之为天下中也。诗书指洛阳，用东国洛。乃以王者为中，垂拱而制，为“允持阙中”。武王伐纣，以周代商，余一人为中，垂拱而治，此武王登基诰天之语。
乌乎！爾有唯小子亡戬⑥，（氏見）⑦于公氏，有爵于天，（鬲支）⑧命，苟享！”
⑥戬：識，识见。⑦（氏見）：视，近也。⑧（鬲支）：徹，通也。
释义：呜呼！你等无识小子，近枝公族，有勋爵于天，一起听命，来恭敬的祭祀吧！”
叀王龔德谷⑨天，顺我不每⑩。王咸诰，（旡可）易贝三十朋，用乍庾公宝尊彝。惟王五祀
⑨谷：浴，洒身也。⑩每：敏。（旡可）：人名，康熙字典收字韵【五音篇海】無可切。