一个国家持久稳定的根基是合适的税收与律法。没有税收，政府无法运转，法律不完善适合，容易引起社会矛盾。
我们都盛赞秦始皇的丰功伟绩，却都忽视了秦朝灭亡的原因。西汉的贾谊在《过秦论》中指出，秦朝的灭亡在失之于仁。
秦朝的法律对底层老百姓来讲太严苛了，陈胜吴广去服劳役，因下雨失期不能按时到达，按秦朝律法：
失期当斩。
秦朝的法律是公平公正的，是严肃的，按规定执行没有问题，经的起上级的复查，谁查都不怕。
但是法律没有保护弱者，相反，法律对弱者过于严苛了，能说公平公正吗？
陈胜吴广去了是死，不去也是死，于是揭竿起义。
细数我国历史上的封建社会，有哪个朝代真正保护弱者了？有哪个朝代真正落实摊丁入亩与士绅一体纳粮了？
我们感觉到不可思议的事情，在古代都稀松平常，还有律法保护。
比如说服徭役，按家里男丁的多少少，不看你有多少财产与土地，这公平吗？都是种地，士绅的地可以不纳粮，这公平吗？别人不纳的粮都要平均到普通老百姓身上找补回来，这样的法律公平吗？如果按照这样的法律判罚老百姓可服？
电视剧《朱元璋》里有句经典的话，朱元璋当皇帝时有人因为不公平造反，朱元璋问他为什么不去告官，造反的人说你那时候怎么不去告官？
回到当今社会，有许多面对弱者的判罚的确引起许多争议，比如大学生掏鸟被判十年，即使依照法律判罚没有问题，但也对弱者过于严苛了，所以才会引起争议。
同样也有法院保护弱者的案例，老农摆摊卖芹菜被市监局判罚十万，
法院不予执行。办案法官：处罚得让人信服他才会去改正。
此案市监局的执法过于严苛了，赚十几元芹菜钱罚十万，还称“合法合规”，难道不是法规过于严苛吗？法规失去了仁义，没有保护弱者。
再回到王佳佳判罚的党某交通碰撞案本身，法院通报说判罚没有问题。
宣判过后，没有解决党某与保险公司的矛盾，又形成了王法官与党某新的矛盾。
党某走了极端，杀害了王法官，又回家服毒自杀，准备同归于尽，后经民警发现后送医抢救了过来。
处罚公平公正，但最终害了两个家庭，党某也许孑然一身，但王佳佳法官是有家庭的人，这个家庭也被党某毁了，党某也会受到法律的制裁。
在此交通案中，党某与保险公司来讲，党某是处于弱者的位置的，在与保险公司谈判中，他唯一的依靠就是法院。
法治建设永远在路上，王佳佳法官牺牲了，但对我国法治建设会起到积极的引领作用，相信在经验丰富的法官主导下，对以后关于交通碰撞事故的判罚，会更加认真细致