道德经与师德修养心得体会(通用23篇)

道德经与师德修养心得体会(通用23篇)

经过这一期的师德培训学习,我认识到:师德即教师的职业道德,是教师从事教育教学劳动所应遵循的道德规范和必备的道德品质。从教师的道德追求到教师的道德品质和良好行为习惯的养成,是一个长期而艰苦的过程,如何促进教师的道德品质和良好行为习惯的养成呢?下面我就对师德修养的基本途径和方法谈一点肤浅的看法。

一、提高师德修养的基本途径

师德修养不论是提高认识、培养情感,还是确立信念、锻炼意志都离不开理论的学习、实践的锻炼以及相互借鉴。把理论和实践结合起来,是教师师德修养的基本途径。

1、加强学习,勇于创新。加强自身的学习,是教师师德修养的必要途径。正确的理性认识,是自觉行动的前提教师师德修养离不开科学的理论学习。古人说:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”,其中的“学、问、思、辨”,讲的就是通过学习与思考,提高辨别是非的能力。离开了科学的思想理论为指导,教师师德必然会迷失方向。

第一,认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,不断从中汲取精神营养,提高认识,树立科学的世界观和人生观和价值观。树立远大的社会理想。只有透彻地认识人生价值,深刻地把握社会发展规律,才能摆正个人和事业的位置,正确处理义与利,奉献与索取的关系,才能明确自身发展的方向。第二,学习教育科学理论。教育科学是人类长期教育实践的概括和总结。学习和掌握教育科学理论,有助于教师深刻的理解师德修养的必然性和合理性,从面提高履行师德修养的自觉性。

第三,学习优秀教师的模范事迹,在心中确立崇高的师德榜样,升华自己的师德境界。因为一切优秀教师的道德实践,都是师德规范原理在教育教学活动中的具体化,具有鲜明、生动、形象的特点。只要教师像古人说的那样:见贤思齐,见不贤而内自省,就一定会有益于师德品质的养成。

2、参与实践,总结经验。道德修养不能脱离社会实践,这是马克思主义关于提高一切个人修养的`根本观点,也是我们的师德修养与古代一些思想家所讲的道德修养的根本区别所在。以中国古代唯心主义哲学为基础的脱离社会实践的修养认为道德是先天禀赋的,人们只要能够自省,就可以“明心见性”、“致良知”,达到“至善”的境界。我们的师德修养当然不能走这条脱离实际的路。实践是认识的基础,也是道德修养的基础。马克思主义认为:“人们只有在改造客观世界的过程中,才能更好地改造自己的主观世界”。事实证明,教师只有在社会实践中,才能更好地认识到自己行为的是非善恶,认识加强自身修养的重要性,从而自觉地提高自己的道德水平。一个教师的师德认识再深刻,师德情感再深厚,如不进行道德实践,其师德意志就无从谈起,更谈不上能养成优良的道德习惯。因此,教师在学习师德修养科学理论的同时,还必须积极参加社会实践,不断学习,不断锤炼,不断深化,不断升华。才能达到一名教师所具有的道德修养要求和。

3、相互借鉴,共同提高。在一个学校里,教师之间善于相互学习、借鉴,择其善者而从之,其不善善者而改之,这对于教师更好地开展工作和更快地提高师德修养是大有裨益的。加强教师职业道德建设,除了提高教师的主观积极性、自觉性外,还要加强外在的监督和激励。对于忠于职守,职业道德高尚,教书育人有成绩的教师要给予鼓励。引导和鼓励教师之间相互学习、探讨、交流和借鉴,使教师好的工作经验和做法的到肯定、完善和推广,从而促进了教师教育工作的开展,促进教师向着科研型、理论型的高层次迈进,逐步形成了一个相互配合,相互支持的良好环境。可以说,这是提高教师修养的一个非常有效的途径。实践表明,加强学习是教师提高修养的前提,离开了学习的修养是盲目的修养,这种师德修养是缺乏自觉性的,容易迷失方向,当然上不可取的。而坚持理论与实践的统一,则是教师修养的根本途径。离开了实践的修养只能是毫无价值的空谈。因此,教师的师德修养问题,归根到底是一个实践的问题,教师的理想人格,只有在实践中才能得到不断的充实、提高和完善。

二、师德修养的培养方法

1、解剖自己。严于解剖自己,认真进行自我批评,是提高教师师德修养的重要方法。教师师德修养实质上是对自己高标准、严要求,不断克服自己头脑中旧的错误的道德观、教育观,逐步树立起科学的道德观、教育观的过程。教师要认真开展自我批评,严格解剖自己,勇于承认自己的缺点和不足之处,时刻对自己的品行进行反思,有则改之,无则加勉。同时还必须虚心听取别人的意见和批评,在别人对自己的评价中,更好地认识自己,改造自己。当前教师要以新世纪的师德原则和规范作为自己的行为准则,以社会、学校中的模范典型、优秀教师为榜样,追求高尚的道德情操。实践表明,进行不断而认真的。

2、慎独。“慎独”是道德品质修养的最高境界,也是把教师师德修养推上更高程度极的重要方法。“慎独”出于《礼记中庸》:“道也者,不可顺臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐莫显乎微,故君子慎其独也。”意思是说:教师要时刻检查自己的行动,警惕有什么不妥的言行而自己没有看到,害怕别人对自己有什么意见没有听到。因此,一个有道德的人在独立工作无人监督时,仍要坚持自己的道德信念,依据一定的道德原则去行动,小心谨慎的不做任何坏事,当然,我们今天所说的“慎独”与以前的以封建道德为标准的“慎独”含义是不同的。我们所说的慎独是以科学的道德为标准,他是教师师德修养的一条原则和方法。

3、心理调节。人的心理活动,主要靠意识导向。心理失调正是人的意识趋向极端化的表现。心理调节就是要调动自己的理智去遏制自己意识中某些不健康因素的极端化,从而恢复它的正常的导向作用,以求得心理上的平衡。心理调节的主要方法有自振法、自警法和自宽法等。在今天的信息时代里,由于刺激源的丰富多彩,教师的师德问题日趋复杂,作为当代必须加强学习,勇于创新、及时总结经验,不断解剖自己、调节自己,才能达到“慎独”的境界,才能适应时代的要求,才能动立于不败之地。

热爱教师的职业是做好教育教学工作的前提。从小我就梦想着要当老师。长大了,我走上了教师的工作岗位。通过长期教育工作,我对教师的劳动价值理解得更深刻了。通过自己的劳动使一批又一批的学生真正的'长大了,看着自己劳动产生了巨大的价值,内心也是非常的愉快,感到工作是很有意义的。天天与孩子们接触,我深深地感到孩子们的纯真,即使是最顽皮的学生,他们的可塑性仍是非常大的,只要多关心,从爱护他们的角度去教育他们,他们都会变成很懂事。在学生的爱戴、家长的信任中,我热爱着我的岗位。

关心学生,热爱学生是做好教育教学工作的关键。解放前学生不听话,可以训斥、可以打板子,现在不行了。教育工作者与学生是平等的,这一点大家都认同。但不打板子与热爱学生仍是不同的,倘若只是不打学生对学生漠不关心,仍是一个不合格的教师。所以只有热爱学生,尊重学生的人格,才会关心学生,了解学生,公正地对待每一个学生,现在有少数教师总是忘了这一点,家长作风盛行,以学生为敌人,幺喝、训斥学生的事情时有发生。我也常会"训"学生几句话,但我都是从关心的角度,善意的表情。

师德,即教师职业道德,是教师在职业生活中,调节和处理与他人,与社会,与集体,与职业工作关系所遵守的基本行为规范和行为准则以及在这基础上所表现出来的观念和行为品质。它主要由教师职业理想、教师职业责任、教师职业态度、教师职业纪律、教师职业技能、教师职业良心、教师职业作风和教师职业荣誉八个因素构成。也是教师从事教育劳动时必须遵守的道德规范的总和。

一个热爱教育事业的教师,同时也是应该热爱自己的教育对象——学生。我认为,热爱学生,尊重学生是教师最基本的道德素养。一个教师只有热爱学生,才会依法执教,无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业,乐于奉献,竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,更好地做到为人师表、廉洁从教是师德修养中最重要的内容。苏联教育家捷尔任斯基说:”谁爱孩子,孩子爱他。只有爱孩子的人,他才能教育孩子。“没有爱,就没有教育。是否热爱自己的学生,实际上也就决定了教师教育工作的成败。

教师对学生的热爱,是学生树立自信心的强大动力。无爱的教育犹如离开水的鱼,不能生存。师爱是教师发自内心深处的一种崇高道德情操,是一股巨大的教育力量和极其重要的教育手段。教师爱学生,能激起学生的上进心、自信心。教师真诚地爱学生、尊重学生,使他们内心感受到温暖,产生一种精神力量;让他们对前途充满信心,奋发向上。相反一个学生总是受到教师的批评和指责,就会产生“我是差生,学习不好,老师不喜欢我”的思想负担,从而破罐破摔,失去前进的'信心。所以,真挚的爱是开启学生心扉的钥匙,它可以激发学生奋发向上的激情。

教师对学生的热爱,是达到教育效果的途径。教师只有关心学生才能取得学生的信赖,使学生乐意接受教育。但是在实际工作中会出现学生明白教师所指的正确道理,却在情感上难以接受的情况。所以在教育过程中必须真诚地关心学生,学生爱老师,信任老师,师生之间有了感情,学生才会接受教育。我们经常听到有些教师抱怨学生阳奉阴违,对老师的话置之不理,甚至当面抗拒顶牛。学生不听教师的话,原因很多,但最直接的一个原因,是教师与学生没有感情基础,没有取得情感的沟通。如果教师热爱学生,他教育学生时,学生会认为”老师是为我好“,从而愉快地加以接受。

了解了新时期教师的成长和师德修养,我更加清晰地看到了前进的道路,明确了方向,坚定了信念。教师成长与师德修养在新时期,几位教授和专家从多个方面阐述了师德的内涵:一是教师对教育的道德,二是教师对受教育者的道德,三是教师对同事和教师的道德,四是,学生家长和其他社会人员的道德。

学习之后,我意识到教师作为人类灵魂的工程师,不仅应该教授好书,而且应该教育好人。他们应该是各方面的教师。师德形象不是简单的说教,而是一种精神的体现,一种深刻的知识内涵和文化品位!形象需要培养、教育,更重要的是我们每一位老师的修养!

树立奉献精神,增强责任感,热爱教育,忠于教育,献身教育。教学是手段,育人是目的。因此,我们的教师永远不要忘记,自我不仅是为教学而教学的“教师”,还是人类灵魂的教育家和工程师;以情育人、爱学生、以言导人、不知疲倦地教书、以才育人、关爱他人、以身作则、尊重信任。尊师爱生是一种理性高尚的情感。以严格但不严格的方式对待学生,爱就在其中。教育是爱的共鸣,是心灵的共鸣。只有热爱学生,教师才能更好地教育学生,使教育发挥最大作用。可以说,热爱学生是教师职业道德的基础。

学生应该关心、珍惜、宽容和尊重。充分激发学生的自尊和自信,关心学生的学习和成长,使学生全面发展&“爱护学生”是对教师真诚的爱,是教师理性、美感、道德感凝聚而成的高尚情感。它是教育实践中一种强大的教育力量和手段。它体现了教师对祖国、对人民、对党的热爱,体现了教师的独立人格和社会责任。

教师只有对学生充满执着的爱,才能激发高度的责任感,把这项工作做好,坚持不懈地努力,取得丰硕的教育成果。爱学生是所有教师专业活动中最珍贵的情感。没有对学生的爱,就没有真正成功的教育。这种爱不能通过血缘关系和个人的好恶来传递。教师应该无私地奉献给所有的学生。爱是打开心灵的'钥匙。我们应该把真挚的爱融入整个班级,不仅是那些好学生,还有那些缺点更多的学生。我们应该让每一个学生从老师那里得到一份爱的珍宝,汲取努力学习的力量,变得更加自爱、自尊、自强和自信。如果他们真的觉得老师们真诚地爱自己,关心自己,帮助自己,他们自然会欢迎你,喜欢接近你,真诚地理解你的教育和指导。教师应与学生平等相处,尊重、信任、爱护学生。师爱学生不仅是教师职业精神的核心,也是教师高尚道德的自我表达。它不仅是育人的目的,也是教师教学职业的具体表现。

现在,教师们站在三英尺高的平台上,教人育人,他们是其他人的榜样。教师既是社会主义精神文明的建设者和传播者,又是学生道德基因的传递者。因此,师德形象不是简单的说教,而是一种精神的体现,一种深刻的知识内涵和文化品位!形象需要培养、教育,更重要的是每个老师的修养!让我们把师德的良好形象展现在世人面前,共同撑起教育的蓝天!

我校从10月下旬开始,集中开展了师德师风专项教育学习和整顿活动,现在已进入第三个阶段:查摆问题阶段。通过这次学习,我觉得我的师德水平和思想政治素质得到了提高,我深刻认识到教师不仅仅是一种职业,更是一种事业,一种责任;通过自我进行深入剖析、接受教师、群众评议、开展批评和自我批评、与广大教师和群众的交心谈心等,充分认识到自己在各方面还存在不少差距。在这师德师风活动轰轰烈烈开张之际,应积极投入,抓住契机,深刻反思自己的师德言行、工作作风和生活态度,谦虚听取各方面的意见和建议,为今后的工作、学习与生活调整好新的奋斗目标。结合自己的职业以及学习心得,总结如下:

一、自查反思

(一)在依法执教方面。

本人从教以来,认真贯彻党的教育方针、政策,遵守国家宪法与法律。只有自己首先做出的表率才能教育学生讲究精神文明和社会公德、遵纪守法,争做四有新人。

(二)理论水平不高,运用理论进行实际工作不够。

(三)业务能力有待提高。

首先,由于多年从事初中政治教学,教材变动过几次,似乎对教材很熟悉了,其实只是很肤浅的照本宣科而已,不能动态的了解政治,不能与时俱进,其根源思想僵化。工作方式、方法不够科学。

(四)工作作风方面。

1、工作方式、方法不够科学。

对待工作不够大胆和积极主动,仅仅停留在上传下达的层面上。平时经常陷入琐碎的细枝小节的事物中,不能很好地把握大局。平时只知道埋头工作,不注重向外界学习,特别是忽视像同事交流学习。在一定程度上影响了工作的效率,认为已有的业务知识就可以适应目前的工作,缺乏一种敬业精神。

2、创新意思不强。

只注重平时的课堂教学,在本校听听课、评评课,没有把教学经验总结下来,很少写教研论文,只做井底之蛙。对学无止境的教学业务,没有深入的钻研。在教学工作中,对终身学习还认识不够,只停留在学习的表面。这样,在工作教学中,存在时候感到学的知识不够,认识到终生学习的重要性。

(五)自身修养有待进步提高。

对待学生的关心爱护不够,教学中发现学生问题时,处理方式不恰当。由于我教的学科不是主课,和学生接触的机会并不多,对于每个学生具体情况的了解不是很深,很透,上课时,难免有的学生调皮捣蛋,影响了教学正常进行,这时我会说他们几句,甚至让他们站到一边。完全忽略了学生的身心健康,也会导致师生关系不融洽。

(六)课堂教学的具体环节不规范,不完善。

二、整改措施及方法:

1、理论学习是头戏,提高自身素质是关键。

作为一个教育者,要不断的学习、不断充电,千万不能让自己停滞不前。否则,会满足不了学生们的需求,让我彻底明白了:在社会信息发达的今天,在新课程教改的背景下,我们的老师不再是一个有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位引领着学生们教会他们去找水喝的'人。

2、教学中要刻苦、积极钻研。

3、关爱学生,以学生发展为重。

努力做到关爱每一位学生,不歧视后进生,让学生都充分得到个性上的发展,做到及时调查、发现、及时沟通、反馈。尊重学生、不打骂、体罚学生,以“循循善诱”为主要策略,要让每一位学生心中感觉到你这个教师是个可以接近的教师,是值得敬重、佩服的教师,是一位合格的教师,要让学生因你而幸运。

4、严谨治学,因材施教,努力做到向课堂要质量、要效率。

虚心向有经验的教师请教、学习,和他们共同钻研教学,做到共同进步,协作互助。根据学生层次不同的具体情况,采取多种教学方法,逐步提高学生的知识水平,尽职尽责的做好教学工作。“授之以鱼不如授之以渔”、“授之以渔不如授之以欲”,通过丰富自己的课堂,帮办法把学生的积极性调动起来,兴趣是最好的老师。最后,让每个同学都有所收获。

作为一名老师,我深深体会到自己的一言一行都将对学生产生很大的影响,所以注重自己的言行举止,以身作则,言行一致。在平时生活中,遵守社会公德,克服个人主义、注意言行,不讲粗话,对学生多好表率。

最后,我还要继续正确地对待同行教师和家长以及领导提出的各种师德师风建设的意见,从中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足,虚心接受大家的意见和建议,解决好自己的师德问题。

总之,我通过这次的师德师风学习,得到了不少做人、尤其是身为教师应掌握的东西。今后,我还会继续向前,在学习中不断提升自我,在不懈的追求中完善自我,一定会把做一名研究型的教师作为奋斗的目标,我会加强师德的修炼,全方位的提高自己,使自己成为一个合格的、甚至是最优秀的教育工作者!

师德和师德素质是培养学生和教师发展的重要前提。只有深刻认识“如何做一名好教师”的问题,以崇高的教师职业责任感,才能培养出优秀的学生,对自己提出更高的要求。十年的树,百年的人,踏上了三英尺的平台,这意味着踏上了一条艰辛而漫长的教育之路。学习之后,我再次意识到,教师作为人类灵魂的工程师,不仅应该教授好书,而且应该教育好人。他们应该在各个方面成为榜样。我主要谈的是如何培养自己和我的情绪控制。

在教学实践中,我们经常遇到这样一种情况:我们花费了大量的精力,精心准备了一堂高质量的课。然而,当我们兴奋地走进教室时,我们完全被混乱的场面所分心,而不仅仅是骚乱。此时,你是在愤怒和大声责骂,还是在熟练地微笑和温柔?在我看来,如果你大声责骂,至少有以下缺点:

一是人们往往容易在愤怒中说不恰当的话,这不仅会损害教师自身的形象,还会伤害师生之间的感情,有时甚至造成无法弥补的情感隔阂。

二是破坏教师的自我情感,影响正常教学。如果一个老师一进教室就生气,他的情绪就会在课堂上暴跌,他不能全神贯注于热情。学生也会受到影响,产生抑郁情绪。因此,在这一时期,教师情绪的自我控制和调节是非常重要的,也是衡量优秀教师的重要指标。

一、坚持进取、乐观的心态。

教师在教育教学活动中的喜、怒、悲、喜、忧、恐等情绪,以及由此产生的心理氛围,必然会对教育教学效果和学生身心健康产生积极或消极的影响,以及自己的心理健康。与开朗活泼的教师日夜相处,学生必然会受到进取情绪的.影响,坚持一种快乐向上的情绪状态。相反,如果老师经常面带愁容或发脾气,学生必然会感到沮丧和沮丧。良好的道德和人格是进取心的源泉。如果教师热爱教育、热爱学生、思想开放、兴趣广泛、友善,他们的心态就会平和。

其次,宽容地对待学生的错误。

所谓的宽容是宽宏大量、慷慨大方、不顾一切、能够包容。教师教育在心理上从来不是单向流动的。在这个流动过程中,一旦教师的教育态度转化为学生的情感体验,学生对教师的态度也会随之改变。一旦教师和教育者之间存在情感交流,学生就会信任教师,这为理解教育奠定了基础。宽容可以在教育者和受教育者之间架起情感沟通的桥梁。法国文学大师维克多·雨果(VictorHugo)曾说过:“我们的目标是:;世界上最宽的东西是海洋,天空比海洋更宽,人类的思想比天空更宽&只要我们更加宽容,我想我们可能会获得比我们想象的多得多的东西。

三、及时控制和自我调节情绪。

教师只有对学生充满执着的爱,才能激发高度的责任感,把这项工作做好,坚持不懈地努力,取得丰硕的教育成果。

在开展师德学习的基础上,我结合自己的教育实践对教师这一职业又有了新的思考和认识。我深刻地认识到学生、家长和教师共同组成了一个教育教学的有机整体,其中教师起着最关键的作用,只有教师寓德于教,为人师表,才能使这个有机整体取得最佳的教育教学效果。

一位师德高尚的老师,不只是爱少数学生,而是爱每一个学生,爱全体学生,尤其要关心、爱护、帮助家庭有困难、学习落后、。作为一名人民教师有责任让他们接受正常的教育,让他们享受到其他孩子能够享受到的一切权利。

父母是儿童的第一位和永久的教师,他们在人的一生成长中具有举足轻重、不可替代的作用。苏联教育家苏霍姆林斯基认为:“学校与家庭是两个并肩工作的雕塑家,有着相同的理想观念,并朝着一个方向行动。在创造人的工作上,两个雕塑家没有相对对立的立场是极其重要的。”尊重家长,引导家长了解、参与、监督学校的教育工作,才能充分发挥家长的监督教育作用,使学校教育和家庭教育有机地结合起来。

在实际工作中,我把学生在校的表现以《学校行为录》的行式及时反馈给家长,使家长能够详细地了解到孩子在校的纪律、学习、劳动等各方面的表现,再请家长把孩子在家里的表现以《家庭品德表》的行式及时反馈给我。这一做法取得了非常好的教育效果。我通过《家庭品德表》,及时地了解到学生在家的各种表现,为我真实全面地了解学生、对学生进行思想教育提供了非常宝贵的资料。

我长期坚持这种信息交换,与家长达成共识,共同优化育人环境。家长是一支蕴藏着巨大教育潜力的队伍,他们中间很多人的素质并不低于教师,教师只有放下架子,经常虚心地听取家长的批评和建议,才能调动家长参与学校教育教学的'积极性,不断改进自己的工作。

通过师德学习,我深刻认识到全国优秀教师魏书生的关于老师劳动有“三重收获”的观念非常正确。他认为老师的劳动一是收获各类人才,二是收获学生真挚的感情,三是收获科研成果。正是这“三重收获”的观念,指引我在教育教学的征途上不断地调整自己的步伐,潜心钻研学与教的规律,在教育教学的过程中,细细地体会着教书育人带给我的乐趣。

屈指算来,我已教了9年书了,教过的学生累计也有300多人。当我看到同学们有的成了技术熟练的会计,有的成了独当一面的厂长,有的成了给农民们排忧解难的农业技术员,有的成了医术不凡的年轻医生,有的和我一样踏上了教育岗位……我渐渐从内心体会到了桃李满天下的快乐。对教师职业的热爱给了我乐教勤业的巨大动力。

为了培养更多更优秀的人才,今天的我倍加珍惜自己的岗位,备课、上课、批改作业、管理班级对我来说不再是平凡、琐碎的单调劳动,而是成了我展示个人才能的舞台。不断研究教育教学方法,寻找科学的育人规律,是勤业乐教的重要体现。

教师工作的纯熟性源于他的积极进取和勤奋精业精神,只有乐教勤业的老师,才能全面、深刻地认识到教育工作的伟大意义,才能为教育工作本身所具有的乐趣而深深吸引。我越是勤奋工作,越是能体会到教师工作的无穷魅力。

总而言之,通过师德学习,我认识到加强师德修养对自己教育教学工作的推动作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定会不断提高对教师道德的再认识,规范自己的行为,随着时代的前进,不断地更新自我,以身作则,率先垂范,真正做到寓德于教,为人师表。

“用生命点燃生命”不记得何时听到这句话,只感到这句话中蕴涵的那种崇高感情。做了教师之后,常常思考教师能做作什么,教师对社会能有多大的贡献?尽管知道很多溢美之辞都和教师有关。但真正自己走上了讲台,在经历了一些挫折后,心中难免有怀疑。师者,何意也?真的只是“传道授业解惑”,真的是“灵魂工程师”;教师职业也真的是“最光辉的职业”吗?

偶尔一天,我看到这句话,心中一动,文学性的语言却道出了教师的真性:用爱点燃生命之灯,照亮生命之路。"百年大计,教育为本;教育大计,教师为本,教师大计,师德为本。"爱之渊源,在与教师的德操。师德决定了教师能否成为好老师,决定了能否点燃生命,决定了能否成为“灵魂工程师”。那么,如何能完善自身,做出色的老师呢?

一、“爱从心中流出”

教育是爱的事业,教师要热爱学生。师爱是师德之魂。这种爱出自教师的职责,在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种情感,就会“亲其师”,从而“信其道”。在学生还对教师不是很信任的时候,只有有全部身心去爱学生,只有发自真心的爱,才能赢得学生的爱,因为爱从来就是相互的。也正是在这个过程中,孩子学到了知识,发展了身心,才使教育实现了其根本的功能。

一名优秀的教师,首先要做一个充满爱心的人这些话,说起来容易,做起来很难;一时体现爱心,容易,长期永葆爱心,很难;爱优秀学生,容易,爱发展中有明显缺陷的差生,很难。于漪老师说:“表达师爱,不是写在纸上、说在嘴上的,真懂,要用自己的言行来实践的;老师对学生要满腔热情满腔爱,做到师爱荡漾。”师爱荡漾,追求自然和谐,细雨润物。讲求真切、透彻、持久。

“凡是教师缺乏爱的地方,学生无论品德还是智慧都不能得到充分的发展”(罗素语)。而爱的核心却是善。教师职业如何为善?从教师职业道德中更是难以尽数。从教师爱岗敬业的情感到乐业、勤业、精业的实践,从教师的身传言教到教师的自我修炼,从教师学而不厌的钻研进取到教师诲人不倦的忘忧情怀。等等,形成了教师职业道德的规范体系,无不包含着何以为善的道德策略。一位哲人说过:“没有一颗善良的灵魂,就没有美德可言。”师德是教师的良心。当一个教师不断充实、完善自身,使思想达到一定境界时,一切都变成了自然的行为,学生也会自然地感受到老师的爱。

二、“工作着是美丽的”

“工作着是美丽的”,人的价值只有在工作中才能体现。即便是平凡的职业,也可以做出伟大的业绩来。教师是平凡的`职业,工作的成绩也是在漫长的过程中才能体现。而师德、爱心又和业绩有着紧密不可分割的联系。可以说,缺乏高尚师德的,专业素养绝不会是顶尖的;没有高超的专业素养,师德也会是苍白无力的。师德修养和专业水平是相互促进、制约的。高尚师德的养成靠日常教育教学活动的磨练。教师要善于从师德修养的角度发现问题和分析问题;善于从自我教学行为的变化改善师德修养。也只有在变化中发展自己,才能始终“于时俱进”,跟上时代潮流,做出不平凡的工作业绩。特别是我们已步入一个信息化的时代,教育环境的改善,多种媒体的介入,一个班学生的信息占有量远远超过一名教师,“吾生有涯而知无涯。”因此,教师必须是一个终生学习、始终站在知识前沿的人。教师的专业结构应是处于不断的流变、革新之中的,因为教师专业总是面临着新的挑战,其整个专业活动之中充满了创造性。

一直以来,人们总是将教师比做“红烛”、“春蚕”。然而,新时代的教师不应该是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的悲凉形象,教师也不仅是传道、授业、解惑者,教师的生命在于创造。叶澜教授在中国基础教育改革的跨世纪思考中,提出“让课堂焕发出生命活力”。我们必须意识到:每一堂课,都是教师生命活动的构成。课堂教学对于教师而言,不只是为学生成长所作的付出,不只是别人交付任务的完成,它同时也是自己生命价值的体现和自身发展的组成。只有师生的生命活力在课堂教学中得到有效发挥,才能真正有助于新人的培养和教师的成长,课堂上才有真正的生活。教师,在付出艰辛劳动的同时也在收获,而且是巨大的收获。因为,他能体验到双倍的幸福:向学生所付出的积极情感不仅使学生体验到快乐,而且学生给予的回报也让教师自己感受着绵延的快乐;不仅在教学活动中享受着学生进步带来的幸福,而且在职业活动中感觉着自我发展带来的幸福。

可以说,只有把教师这一职业看作是发挥自己才能的形式,看作是值得自己奋斗的事业,看作是自己参与社会历史创造的途径,看作是个人达到自我完善的境界,教师职业便成为生活中一个不可分割无法舍弃的部分,成为个人幸福生活和持续发展的不竭源泉,教师才能心中始终充满爱心,体验到爱意。才能感到工作着,是美丽。

苏霍林斯基曾这般描述:课不仅是以知识的内容来教育学生。同样的知识内容,在一个教师手里能起到教育作用,而在另一个教师手里却起不到教育作用。知识的教育在很大程度上取决于,知识究竟跟教师个人的精神世界(他的信念、他生活的整个道德方向性和智力方向性,他对自己的教育对象即年轻一代的未来的观点)是否密切融为一体。由此可见,高尚的师德是爱,而爱要发自真心。有爱心才能得到孩子的爱护,有爱心才能不断的提高业务水平,有爱心才能几十年如一日,始终充满激情,才能把教书育人平凡的职业做成“塑造人的灵魂”的伟大事业来。愿用爱心成就我的伟大事业。

师德修养与教师专业成长的自我学习,让我深刻体会到师德修养是作为教师不可缺少的一门学习功课,如何让自己树立现代化的教育观念,如何更好的得到专业化的发展是很重要的。

通过学习知道教师道德人格之所以具有强大的教育力量,是因为教师具有直观示范性的特点,我们的教育对象主要是幼儿,我们是他们除了父母之外所直接接触的最主要的对象,是幼儿最亲近和尊敬的人,他们的可塑性强,行为模仿性强,正处于长身体,增知识的重要时期,他们的情感、意志、行为都需要我们去培养,所以我们的道德人格面貌是学生学习的最直观的榜样。

教师的一言一行、一举一动都摄入学生眼里,也会印在学生心中,举例:孩子们要解便都会在老师这儿得到允许,我随口会答到“去嘛”,久而久之,一但有孩子提出要解便时,其它幼儿都会异口同声的说到“去嘛”,口吻和老师的一模一样。这就说明了天天与孩子接触的教师,必然会对他们产生重要影响,孩子们在成长中,常常会自己觉或不自觉的模仿老师,证明教师的工作作风、学习态度、劳动习惯、待人待事、语言表达都会影响幼儿,我们要想到,教师好的一面孩子要效仿,但不好的一面也会被幼儿所模仿,这就更使得我们应该更加努力的学习,提高,完善。

书上还说“一个好作风,好习惯的养成不是一朝一夕的事,所以教师的督促应当是经常的”。我认为这句话很重要,我们在平时的工作中,在发现孩子出现不好行为习惯时,往往采取的方式就是直接告诉他做错了,应该怎样做,再继续发现时,还会问他是否忘了老师说的话了,怎么就改不掉呢之类的话,但现在想一想,觉得是自己的观念不正确,总是习惯性的强迫孩子改掉,并没有真正意义上耐心的帮助他懂得并改掉。原来督促非常重要,循循善诱,动之以情,如果这样做,幼儿一定会易于接受并改掉不好的行为习惯的。

教师的专业成长是教师以自身的己有基础为出发点,朝着自己的目标,经过努力提高自身专业素质,并创造出业绩的过程,总结自己,明白自己的基础不太好,平时对这方面的学习也比较少,有时在完成工作时还会遇到阻碍,这样也导致自己的专业成长水平缓慢。因此,我必须努力学习进取,不断充实和提高自己,加强思想品德修养,认真研究教育科学,掌握教育规律,按教书育人,提高教书育人的自学性,积极主动地做好教育教学的工作。多阅读,多思考、多反思自悟,相信自己会成为一名具有良好师德修养,合格的专业教师。

《有效教学与师德修养》这本书将师德修养问题与有效教学问题紧密联系在了一起,通过大量生动的、有情境的教育教学案例,结合作者自己在教育教学实践中的感悟与反思,多层面、多角度地阐述自己的教育观念和教育决策,引领着读者们进行深入的阅读和思考,具有强烈的时代性和鲜明的中国特色。《有效教学与师德修养》在内容上除绪论外共分为五个话题:

话题一,备课行为与师德修养;

话题二,课堂教学行为与师德修养;

话题三,课堂调控行为与师德修养;

话题四,对学生评价行为与师德修养;

话题五,教师合作与师德修养。

其中著者对每个话题先进行问题揭示,引领读者阅读和思考,然后分步对每个案例进行评价,最后对每个话题进行讨论与评析,把有效教学与师德修养的讨论上升到理性的高度。

而话题四“对学生评价与师德修养”对我启发很大。首先以崔永元的一段话引入,然后从四个方面详细论述了对学生评价行为与师德修养的关系。书中那些生动的、有情境的教育教学案例,引发了我对师德修养与有效教学问题的思考:对于学生的课堂学习行为,对于学生的课业,对于学生的其他行为我们做教师的该如何评价?不同的评价是否会对学生的有效学习产生不同的影响?教师该如何提高自己的师德修养,给孩子一个公正的评价,使教师的教学真正成为有效的教学,给孩子一个美好的未来?

书中谈到,评价是调动学生主体性的有效机制,学生的学习只有通过自己的积极努力才能习得。积极的课堂评价能够使学生获得鼓舞、鞭策,调动起他们学习的积极性、主动性,激发创造性思维,使课堂教学知情相融。因此,在评价过程中教师应该用赞赏的眼光,多角度多方面地看待学生所做出的努力,并加以肯定。如果对学生的活动不加鼓励,将会直接或间接影响学生的求知欲。教师适时的激励性的评价会给学生以信心,让他们品尝成功的喜悦,促使他们以更高的热情投入到学习中去。激励源于欣赏,欣赏源于尊重,老师只有像尊重自己最尊重的人那样尊重自己的学生,教学民主才能真正落到实处,学生的创造潜能才能充分地发挥出来,孩子的学习才是真正有效的。我认为教师对学生的积极评价既需要教师有教育机智,但更需要教师从“热爱学生”师德要求的基本出发。

俄国教育家乌申斯基在《人民是教育的对象》中提出:“不论教育者怎样地研究了教育理论,如果他没有教育机智,他就不能成为一个优良的教育实践者。”可见,教育机智在教学中的重要作用。但是,只有教育机智是远远不够的,还必须有一颗热爱学生的心!处在学习过程中的学生就像一杯没倒满的水。通常老师们只看到“一半是空的”,却总看不到“一半是满的”——前者否定,后者肯定,哪一种会对学生产生激励作用呢?当然是后者。

通过贾志敏老师的课例,让我们深深地领略了其学识和修养。同时,也让我们明白了:作为一名教师该如何提高自己的师德修养,如何利用教学机智“化干戈为玉帛”,如何激发孩子的学习热情,使课堂教学真正成为有效的教学。

雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中指出:“教育就是一片云推动另一片云,一棵树摇动另一棵树,一个灵魂召唤另一个灵魂。”“教育就是人的灵魂的教育。”“教育如果未能触及人的灵魂,未能引起人的灵魂深处的变革,那么,教育就不能称其为教育。只有美好的、充盈的灵魂才能唤醒另一个灵魂。”因此,教师在评价学生的过程中,发自灵魂深处的对学生的`赞扬、赏识、暗示是何等重要!这种赞扬、赏识、暗示是由内而外的,它是以爱为前提的。发自灵魂深处的评价才能激起孩子对学习的渴望,教师的教学才真正有效!教师的评价对学生的学习和情感有巨大的影响,评价彰显师德,评价是门艺术。评价要发自内心,以情动人。

陶行知先生说过:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”我们呼唤“尊重、信任、理解、激励、提醒和宽容,”最为可贵的是“爱”。请记住,你的成功将是学生进步的保证,学生的进步也就是你成功的证据。请相信,你的赏识既能造福学生的一生,也能造就自己的成功!让我们行动起来吧,平等地关爱每一个学生,坚信每个学生都能成才,以赏识寻优等方式激励学生积极向上、永续发展,从成功走向更大的成功!教师的价值,全在于学生的成功。所以,学生的成功也就是教师的成功。在教学中,要先学生之忧而忧,为学生之乐而乐。

总之,我认为教师的评价对学生的学习和情感有巨大的影响,评价要发自内心,以情动人。一句温暖的话能排除学生心头的冰雪,排除学习障碍,温暖学生的心房;而尖酸刻薄的语言会像刀子一样,伤学生的心,使学生丧失学习的信心,对学习产生厌倦情绪,更有甚者一蹶不振,就此离开学校,告别学生生涯!

因此,我们应在评价孩子中提升师德修养!学生需要知识的滋润,同样也需要心灵的关爱。面对学生,我们一定要少一些讽刺和挖苦,多一些耐心和友善。在学生遇到凄风苦雨、寂寞忧伤、痛苦绝望的时候,送上一句抚慰的话。一句话是一个人品德、学识、素质、修养的综合体现,让我们做一个有爱心和教养的人,做一个充满对生活的热爱和关怀的人!

送人玫瑰,手留余香!

在学校的带领下,我学习了《有效教学与师德修养》这本书,书里面的内容共分为五个话题。

一:备课行为与师德修养;

二:课堂教学行为与师德修养;

三:课堂调控行为与师德修养;

四:对学生评价行为与师德修养;

五:教师合作与师德修养。

书中通过大量生动的、有情境的教育教学案例,对每个话题先进行问题揭示,引领我们阅读和思考,然后分步对每个案例进行评价,最后对每个话题进行讨论与评析,把有效教学与师德修养的讨论上升到理性的高度。

让我懂得了教师是教学环境的设计者,在师生地位上,以学生为中心;在学习方式上,以合作交流为主;在学习状态方面,以自主探究为主;在教学背景上,以现实生活背景为主。

在工作实践中,我们会遇到许多新问题、新情况,需要不断地“再学习”。我们要尽可能地博览群书,具备多方面的知识,才能起到“传道、授业、解惑”的作用。教师的知识越丰富,越深厚,越能受到学生的敬重。

尊重学生主体,从学生实际出发,把学习内容引向学生的实际生活。不要拘泥于教材,要跳出教材,走进现实,为学生的自主、合作、探究学习提供宽阔的平台。如果学生不想学或者学了没有收获,即使教师教得再辛苦也是无效教学。同样如果学生学得很辛苦,但没有得到应有的发展,也是无效或低效教学。因此,学生有无进步或发展是教学有没有效益的惟一指标。

师德是一名教师所必须具备的足以影响学生、指导学生和帮助学生成长的品德修养。高尚的师德像滴滴春雨“随风潜入夜,润物细无声”。对学生学业的长进和优秀品德的形成将起着潜移默化的作用。

总之,我认为课堂应是学生愉悦生长的地方,应是充满阳光的地方,学生在这里应该学会堂堂正正地做人,我们应把社会责任、公民素质、教育目标转化为和风细雨滋润学生成长,创设民主、和谐、自由、开放的教学氛围,用知识激活知识,用生命激扬生命,用心灵激动心灵,用人格激励人格,使所有学生的潜能得到开发,个性得到张扬,身体、知识、情感、道德精神、价值观等方面得到健康和谐、全面发展。

作为一名人民教师,我深知自己的责任和自己应具备的素质,在教师职业道德方面,通过长期的学习我深深地感受到教师的思想政治素质和职业道德水平将直接关系到广大学生的健康成长,严格要求自己,加强师德教育,增强自己的敬业精神,适应教育发展的需要,真正承担起教书育。有人说:老师是蜡烛,燃烧自己,照亮别人;也有人说,老师是辛勤的园丁,渡人的小船;我深深地认识到,教师必须具备丰富的学识和点拨技巧,最重要的还要有良好的道德修养,在教育中,一切都以教育者的人格为基础。教师自身行为的道德规范,对于学生的发展具有强烈的外在示范性与内在感染性,直接或间接地影响着学生和社会,对于学校工作的和谐开展、合格学生的培养和社会进步的推动都起着重要的作用。因此,教师必须努力提高自身的师德修养,以自己的人格力量给学生营造一个深层次的育人环境。要加强师德修养,必须学会掌握科学的方法,下面我结合实际就如何加强师德修养谈一点自己的体会。

一、经常反思,严于解剖自己

师德修养是教师在心灵深处进行自我认识、自我解剖、自我教育、自我斗争、自我改造和自我提高,开展自我批评,严于解剖自己。首先要学会认识自己。作为教师不能正确认识自己,又谈何了解、教育学生。俗话说:知人者智,自知者明,人贵有自知之明。聪明的人不仅能够正确认识别人,还能够正确地认识自己;认识别人不容易,认识自己则更难。从师德修养上看,如果一个教师不能正确地评价自己,摆正自己的位置,就根本谈不上进行以自我教育为特征的修养。其次,要善于发现自己身上的缺点和不足。根据社会主义的师德原则和规范,经常反省和检查自己思想和行为上的问题,明确前进的方向,增强修养的动力。再次,要用高标准严格要求自己。认识自己、发现问题,还不是师德修养的目的,只有在这之后,为自己提出新的修养目标,努力改变现状,才能使师德水平真正提高。

二、认真向模范先进人物和优秀教师学习

向模范先进人物和优秀教师学习是进行师德修养的重要方法。他们都具有崇高的革命理想和忘我的奉献精神;他们不图名利、地位,全心全意地为国家、民族和人民谋利益,甚至为了追求真理不惜牺牲自己的生命;他们在工作中忠于职守,不怕艰难险阻,善于战胜困难,敢于攀登高峰。所有这些可贵的思想品行、高尚的道德境界,都是我们每个教师进行师德修养的榜样,值得认真地学习。因为这可以陶冶我们的情操,净化我们的心灵,鼓舞我们的斗志,激励我们向着更高的目标前进。爱因斯坦说:“只有伟大而纯洁的人物榜样,才能引导我们具有高尚的思想和行为。”

三、善于从教育对象中汲取营养和力量

四、提倡“慎独”

慎独,是指个人在独处、无人监督时,仍能谨慎遵守道德原则。师德修养水准的高低,取决于教师的内心信念和道德意志,取决于是否达到“慎独”的境界。因为教师工作的职业特点决定了教师单独活动和单独开展工作的机会较多,无论是备课、上课,还是辅导学生,教师的工作都具有相对的独立性,劳动个性还具有“隐蔽”的特点,其所费耗的精力和心血是难以计算的,伸缩性很大,别人是不易觉察的。这时,衡量教师的真正品德,是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。只有在别人看不见、听不到的地方自觉履行师德规范,才能说是真正养成了良好的师德行为习惯。

教书育人是教师的天职,只有品德高尚的教师才能培养出品学兼优的学生,作为教师的我们任重而道远。我们应该向全国优秀的教师学习,学习他们的爱国情怀、高尚品德、无私奉献,修身敬业。我们要不断地在思想上严格要求自己,作为教师,我们应该把加强师德修养作为一个永恒的主题,通过科学的方法,不断提高自身素质,这样才能适应时代需要,完成教书育人的重任我从学校毕业踏上三尺讲坛已四年有余了,作为一名人民教师,我深知自己的责任和自己应具备的素质,在教师职业道德方面,通过长期的学习我深深地感受到教师的思想政治素质和职业道德水平将直接关系到广大学生的健康成长;关系到国家的命运和民族的未来。因此,作为一名年青的教师,必须在各方面严格要求自己,加强师德教育,增强自己的敬业精神,适应教育发展的需要,真正承担起教书育人、培养跨世纪接班人的重任。

作为一名教师,要有一颗热爱学生的心,要赢得学生的尊敬和信任。传统教育中,把学生仅视为“塑造”的对象,学生完全是被动接受,这显然是违背客观规律的。因此重新认识我们的教育对象是很有必要的。学生是能动的人,具有主观能动性。学生对待教育信息是有选择的,他们有正常的.心理需要,希望别人尊重与理解,这就要求教师要尽可能为学生创造和谐宽松的教育氛围,尊重学生的个性和差异,使每个学生都得到平等、健康、主动的发展。

作为一名教师,我们要用教师的人格力量去感召学生。现代教育提倡“以人为本”。学生受教育的过程实际上是完善人格的过程,因此,教师的首要责任就是用自己的人格力量去感召学生。教师的人格力量主要体现在正确的人生观、价值观、爱国主义情操和敬业精神以及学术品格与风范等方面。教师如何用人格力量感召学生呢?我想对学生的教育,更需要的是为人师表,言传身教。因为现代教育是一种开放式教育,教育任务是在师生广泛的参与、交流与合作中完成的,因此,教师的思想感情、道德情操和学术品格都会潜移默化地影响学生。教师要求学生为祖国而学,自己必须为祖国而教;教师要求学生要有事业心、热爱自己的专业,自己必须热爱教育事业、爱岗敬业;教师要求学生关心他人,自己必须关心他人,爱护学生。

现代教育是“育人”,而非“制器”。学生在学习过程中不是被动、消极地接受教育,而是主动地学习、观察与思考。基于以上认识,在教学过程中,我一方面以言教引导学生树立正确的人生目标和学习目的,树立认真刻苦的学习精神和严格的学习纪律,更主要的则是用教师的职业道德和校风校纪规范自己,真正做到以身作则,率先垂范。

作为一名教师,我们要树立终身学习的观念。现今的社会是知识型社会,学习型社会,知识更新的速度非常快。因此,教师要有宽广扎实的业务知识和专业技能,真正掌握教书育人的本领,尤其是必要的现代化教育技术手段,积极参与教育科研。在教学实践中,要有发现问题、分析问题、探索解决问题的新途径、新方法,以教师的创造性劳动来实现培养具有创新精神和实践能力的学生的目标。

教书育人是教师的天职,只有品德高尚的教师才能培养出品学兼优的学生,作为教师的我们任重而道远。我们应该向全国优秀的教师学习,学习他们的爱国情怀、高尚品德、无私奉献,修身敬业。我们要不断地在思想上严格要求自己,在业务上刻苦钻研,热爱教育事业,把学生培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的人才。春风化雨,滋润万物,精心栽培祖国的花朵,让芬芳弥散人间。

现代教师的角色绝非只是停留于“爱岗敬业”“无私奉献”,针对现代这个多变的,多层次的社会,光有一种精神是远远不够的,心有余而力不足,则更不是一个合格的教师,诚如文中所言“如果一个医生只有爱病人的心而没有治病救人的高超医术,这样的医生是否合格呢同样,对于一位教师来说,如果只有师爱而缺乏育人的智慧,人是不是称职呢”是呀,这的确使人警醒,让人反思,师德,不只是你一厢情愿地奉献、爱心,更是一种能力,一种能力提升之上的职业的道德。所以在“这处背景下,教师有没有创新意识、具不具有一定的创新能力成为新时期衡量教师职业道德的一项十分重要的指标。”

作为一名恪守职业道德的`教师,我们何以能成为一名具有创新精神、创新能力的教师呢

首先要善于学习。苏霍姆林斯基说“为什么教师要懂和那些课堂上并不学习的东西以及那些跟中学所学的教材没有直接联系的东西呢这是因为:关于学校教学大纲的东西对于教师来说,应当只是他的知识视野中的起码常识。只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广的无可比拟的时候,教师才能成为教育过程中的真正能手、艺术家和诗人。”在当今这个多变的、快速发展的时代,学习,终生学习显得尤为重要。一方面我们要走进书中,提高审美情趣、充实精神营养、完善人格塑造,以期真正能承担塑造学生美好心灵的任务。另一方面也要不囿于校园,了解社会开拓视野。还应该积极参加业务学习。

总之必须使自己常教常新,处于永久的“保鲜期”。其次是要善于反思。在长期的教学实践中,我们往往形成一定的思维定式,教学工作凭的是经验和习惯。而很少去思考“为什么这么教”“这么教好在什么地方”“用别的方法有没有可能教得更好”“时代在不断变化,教学方式和方法的选择要注意什么”这类问题。这实在很是阻碍了我们的进步。在以后的教学中,如果我们能时时反思,那就能不断进步。再次是勇于探索,积极实践。在今天这个教育教学方面百花盛开的新时代,勇于尝试,不断探求,显得尤为重要。在日常教学中不断地学习新知识新技术,吸纳新的思想和理念,努力创新,走出一条与众不同却行之有效的道路。

那么,加强师德修养,创新教育教学,就从我们自己做起吧!

教师是科学文化知识的传递者,也是社会文化、伦理道德价值观念的传授者和示范者。唐代韩愈在《师说》中说:“师者,所以传道授业解惑也”,其意是教师的主要任务是进行道德教育和传授知识的,从这可以说明,我们的传统教育历来也是把德育放在首位的。要履行教书育人、培养理想远大、人格健全、道德高尚的一代新人的职责,这就要求每一位教师必须具备更高的道德水准。所以,身为教师就应加强师德修养,努力使自己成为一名具有良好师德的人,在执教的工作岗位上为人师表,以优良的思想作风教育引导学生,以高尚的道德形象和人格影响和激励学生。

教师要具有良好的师德修养,首要的是要有忠于教育事业和肯于奉献的精神,有高度的事业心和责任感。良好的师德要求每一位教师在自己从事的执教工作中做到爱岗敬业、甘为人梯,专心致志做好教学工作,并且在执教活动中积极探索教育改革和创新教育方法,以提高学生素质,培养新型综合人才。

良好的师德修养要求教师要以身作则,为人师表。以身作则,为人师表是教育工作根据教书育人的宗旨对教师提出的一项基本要求,这也是教师的优良传统和美德的集中体现。因此教师的一言一行应该成为学生的表率,用自己的模范行为影响学生。学生人生观的建立,道德情操的形成固然需要教师的课堂教育,而教师的个人品格、行为习惯、言行举止以及处世方法,给学生们的耳濡目染、潜移默化的影响更为重要,比他教授的知识更能影响学生。由此看来,教师能给学生施以影响的,不仅是知识,更多的时候是习惯,是心态,是做人的标准。教师要以身作则,为人师表就要做到言行一致,表里如一。在学生们的心目中,教师的形象是崇高的,教师的一举一动往往成为他们的模仿对象。所以教师要注意约束自己的言行举止,处处给学生做出榜样。试想,如果一个教师在课堂上义愤填膺地抨击各种丑恶现象,走出教室却对社会上的不正之风迎合或追逐,这种说一套做一套言行不一的行为,对学生会产生怎样的不良影响。

师爱是师德的核心。身为教师应有一颗无私的爱心。我们的教育事业本身就是爱的事业,可以说没有爱就没有教育。爱学生是教师的基本素质,只有教师以良好的感情,崇高的道德去关爱学生,才会使学生“亲其师,信其道”,激发他们积极向上的力量,这样也才会受到学生的尊敬与爱戴。作为一名教师要从内心深处培养对学生的“爱”,心里时刻装着学生,在学生受到挫折的时候去安慰他们,在学生受到烦忧的时候去开导他们,在学生迷茫的时候去帮助他们。教师对学生既要关爱,又要严格要求,做到严慈相济。同时教师也要注意尊重学生的自尊,通过维护学生的尊严,拉近与学生之间的距离,成为学生们的良师益友,从而形成师生相互尊重的和谐关系。

良好的师德是教师从事教育活动必须遵循的道德规范。每一位教师都应刻苦学习,严于律己,努力践行,不断提高自己的道德水准。现在已进入信息时代,这对青少年开阔视野,增长知识提供了条件,同时也会受到各种思想文化的影响,使他们的思想更为活跃。因此,这也给教师提出了更高的要求,身为人民教师,必须自重、自励、自爱,不断加强自身的师德修养,树立以人为本的育人意识和使命意识。唯有教师具备较强的业务素质,高尚的师德水准,做到以德修己,以德育人,才能真正担负起为祖国培养合格人才的重任。

自从学习《幼儿教师基本素养与师德修养》后,我觉得收益很大,让我对教师这一崇高的职业又有了新的'认识和感悟。教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育幼儿的重要手段,起着“以身立教”的作用。教师要做好幼儿的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成为一名合格的教育工作者。在这次的讲座中,我了解了如何做一个受孩子喜爱的优秀幼儿教师:

首先要热爱本职工作,对幼儿教育事业的执着追求。我认为即然选择了幼儿教师这个职业,就应当热爱自己的事业。竭尽所能,做好本职工作。

第三,以身作则,恪守承诺,做真诚的朋友。要求孩子做到的事,老师必须做到。对孩子承诺的事情一定要兑现。努力成为孩子们和家长们的好朋友。

最后要养成终身学习的习惯。作为一名教师就应该不断地给自己充电,充实自己,把读书当成一种习惯,把学习看作一种乐趣,从各种渠道汲取新的营养,使自己变得更为睿智,才能那个更好的运用到实际教学工作中。努力做一个让孩子喜欢,家长放心,领导省心的优秀幼儿教师。

以德立教以身示教,锻造不朽师魂!

今年的清明节回家,几个同学去小学时候的班主任老师家小聚了一下。看着曾经指点江山,激扬文字的班主任老师,如今仍旧风采依旧,几个老同学难免回忆儿时上学的时光。突然,其中一个同学说道,大家发现没有,政科现在的班级管理风格,是不是隐隐有些咱们当年老班的影子。我愕然了,仔细回想,好像还真是这么一回事,眼前这位睿智的可敬长者对我的影响,竟至于斯。

“学高为师,身正为范”。刚进大学时候,每天从主教学楼门口经过,映入眼帘的,首先就是镶嵌着的这几个闪闪发光的大字。现在,自己真正站在平凡的三尺讲台,特别是作为班主任老师之后,面对自己的学生们,对这几个字的理解尤其深刻。教师的主战场是学校,学校的一切教育紧紧围绕着以育人为本、以德治校、以德立校,以质量求生存,以信誉求发展。所有这些都跟我们的教师的师德师风的建设有着密切的'联系。通过师德师风的学习,让我深深的体会到:作为一名教师责任是多么重大。

现在自己工作了,作为一名老师,对自己的学生们,负有重大的责任,而良好的师德,是这一切的基础。古语有云:“师者,所以传道授业解惑者也。”今人周济也曾指出:“教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为示范。”说的都是为师者不仅要有广博的知识,更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。师德师风的学习,我认为很有必要,尤其是在当前社会转型时期,给我们老师上了生动的一课。教师的理想信念、道德情操、行为规范,甚至一言一行,对学生都会起典范作用,将直接影响到学生的健康成长。作为一名光荣的人民教师,不仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。

教师该如何培养崇高的职业道德呢?经过学习,我认为,当从以下几方面努力。

一、自尊自重。“要人敬的必先自敬,重师重在自重。”教师要自敬自重,必先提高自身的职业道德素养。师德师风教育活动是改善教育发展环境,转变教育系统工作作风的内在要求,也是促进教育事业健康发展的有力保证。

二、诚信立教,首先要做到淡泊名利,敬业爱生,在为人处事上少一点名利之心,在教书育人方面多一点博爱之心;

三、创新施教,要做到以人为本,因材施教,同时要不断加强学习,与时俱进,学习先进的教学理念和方法,更新教育观念,掌握先进的教学技术和手段。

陶行知老先生曾经说过:“道德,是做人的根本一环,不可缺乏的一环。不然,纵然你有一些学问和本领也无其用处。”由此可见,师德是立教之本,正因为教师职业具有的特殊性和教师使命具有的特定性,所以时代与社会对教师职业道德要求水准高于其他行业。教师在学生心目中,是知识的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先进思想文化的传播者,是莘莘学子人生可靠的引路人。因此,教师以德立教以身示教,与时代同步,锻造不朽师魂!

学习陈琳教授关于师德的视频,对陈老几十年如一日的专研,对学生的尊重,无限的感概。‘高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。”教师在学生心目中,是知识的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先进思想文化的传播者,是莘莘学子人生可靠的引路人。因此,以德立教以身示教,与时代同步,锻造不朽师魂,当是我辈一辈子的追求!

教师的品德和素养是能否培养好学生和教师发展的重要前提,只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识,对教师这一职业有崇高的责任感,才能培养出优秀的学生,才能对自己提出更高的要求。十年树木,百年树人,踏上了三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之路。通过学习我更体会又一次认识到教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。我主要就脾气控制上怎么修养自己,谈自己的感受。

在教学实践中,我们常常会遇到这样的情况:自己费了好大功夫精心准备了一节精品课,然而,当我们兴冲冲地走进教室时,却被一片打闹不止的混乱景象搅得兴致全无。这时您是怒气灌顶高声训斥,还是巧作欢颜温文尔雅?我认为,如果高声训斥,至少有以下几点害处:

一是人在气头上往往容易出言不当,不但会破坏教师自身的形象,也会破坏师生感情,有时甚至还会造成无法弥补的情感隔阂。

二是破坏教师自己的情绪,影响正常授课。如果教师一进教室就生气发火,上课时情绪就会一落千丈,无法投入热情,学生也会受到影响而产生压抑情绪。因此,这时教师情绪的自我控制和调节就显得非常重要,这也是衡量优秀教师的一项重要指标。

一、保持积极乐观的情绪。

二、以宽容之心对待学生的过错。

所谓宽容就是宽大,有气量,不计较,能容纳。教师的教育在心理上从来不是单向流动的,在这个流动过程中,教师的教育态度一经转化为学生的情感体验,学生对待教师的态度就会产生相应的改变。一旦作为教育者的教师与受教育者的学生之间有了情感的沟通,学生就会信任教师,这就为接受教育打下了基础。而宽容能够在教育者与受教育者之间架起情感沟通的桥梁。法国文学大师维克多雨果曾说过这样的一句话:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”只要我们多一点宽容,我想我们收获的也许比想象的要多得多。

三、及时控制和调节自己的情绪。

一个教师只有对自己的学生充满执着的爱,才能激发出做好这一工作的高度责任感,才能坚定不移地辛勤耕耘,获得丰硕的育人之果。

爱心与责任心是相互联系的,爱心是指对人或事有深挚的感情。这是人做好事情的最重要的感情基础。有了这种感情做基础,就会满怀热情地投入到其中去工作。教师有了这种纯真的爱,就会热爱学校,善待学生,尊重学生的人格,以欣赏的眼光去看待每一个学生,就不会讽刺,挖苦,歧视,体罚或变相体罚学生,就可以减少或避免对学生的“无意伤害”。有了这种爱,就会对工作尽职尽责,为人师表,从而赢得学生的爱戴。

教师只有在公正的前提下,才能对每个学生付出真爱,学生才能真正地从内心做到“亲其师,信其道”。

师生情是世界上一种特殊的人际关系,而师生情往往超过自然与本能的因素,很少与本能和欲望,与利益的权衡所驱使,她是心与心密切接触撞击而产生的火花。它是语言难以表达的强烈的感情共鸣。它是一种摒弃功名目的的纯现代的人间真情。一个教师的人格修养,道德情操。首先集中在这样的焦点上,爱!学生的爱。

苏霍姆林斯基认为:“教师职业道德最重要的一点,就是对儿童深厚的爱。”他主张:老师应用整个心灵拥抱孩子,把一切力量与智慧倾注在他们身上。爱孩子的情感是书上学不到的。他取决于教育者真正为孩子成长而奉献的精神,取决于在实际的教育与儿童融为一体,和他们休戚与共,推心置腹。

当我们谈论今天新时期教师道德的含义时,不仅涵养了师德的永恒内涵,业注入了具有时代特征的新师德观念……“以人为本”的师德内涵。“爱生奉献”是教师职业道德的精髓,那么作为教师就要把爱奉献给学生,用爱心去教育学生。

爱心与责任心是相互联系的`,爱心是指对人或事有深挚的感情,这是做人做事的最重要的感情基础。有了这种感情做基础,我们就会全身心地投入到工作中去。我们作为教师要以欣赏的眼光去看待每一位学生,就可以避免或减少对学生的“无意伤害”,有了这种爱,我们就会对工作尽职尽责,为人师表,从而赢得学生的爱戴。作为教师,要努力做到“爱心满天下”,爱学生就是要公平对待有差异的学生,把每个学生视为自己的子弟。对学生投入更多的爱,但不是偏爱,我的成长起到了相当关键的作用。

这次我有幸参加了路南区青年教师师德培训。在这短暂而珍贵的几天里,给年轻的我又一次充足了电,上满了弦。从心理知识的学习到教学头脑的更新,都给予了我莫大的影响。现将本次培训的点滴感受作粗浅汇报。

通过这几天的培训,我深深体会到教师必须时刻牢记自己肩负的社会和历史责任,不断提高自身的素质、修养,自觉维护教师职业道德,爱岗敬业、关爱学生、廉洁从教、精心育人、团结协作、勇于创新。在教师之间,师生之间,教师与家长之间形成互相尊重、互相爱护、善于交流、及时沟通的氛围,也是保持教师心理健康的必要环境。教师是人类的灵魂工程师。教师职业道德素质高低,直接关系亿万青少年学生的健康成长。因此,我们应该加强职业道德建设,提高思想道德水平,刻苦钻研业务,不断学习新知识,探索教育教学规律,改进教育教学方法,提高教育教学和科研水平。

短短几天的培训,使我对今后的教育教学工作充满信心。在今后的教学中,我要多读一些教学书籍,多看优秀的课堂实录,积极主动地向优秀教师学习,提高自己的教学水平。感谢领导为我提供这么好的学习机会,能与各校老师一起研究教材、探讨教学。

师德即教师的职业道德,是教师在从事教育劳动的职业生活中,必须遵守的行为规范和准则,是调节教师之间,师生之间,教师与领导、教师与家长、教师与社会之间各种关系的行为准则。

“百年大计,教育为本”,“教育大计,教师为本”。要建设中国特色的社会主义,培养社会主义的建设者与接班人,提高教师素质,加强师德建设尤为重要。老师能否获得社会的认同、家长的满意,师德修养也是一个很重要的方面。

教书育人,既要教书,又要育人,二者相辅相成,老师要对学生进行正确的思想教育,首先得从提高自己的师德修养入手。

师德首先应该表现为对教育事业的热爱。对待事业应该是“以教为志,以教为荣,以教为乐,以教报国。”所以,对事业的.热爱是一种奉献,它展示了教育者无私的品格,宽广无垠的心田,体现了教师不求所取的价值观;对事业的爱是一种希冀,它寄托着奋斗者的追求,耕耘者的希望,它意味着教师强烈的责任感;对事业的爱是一种热情,它代表着春蚕精神、泥土品格,它预示着自我完善的形成。

师德应该表现对学生的爱。对待学生应该是“以德育德,以才育才,以情激情,以行导行”。爱生是教师的基本品质,是事业心与责任感的体现,这种爱包含着辛勤劳动和对学生的严格要求,这种爱意味着奉献和责任。

师德还有一个重要的表现就是为人师表方面。教师不但要传授科学文化知识,而且要挖掘教学活动的教育因素,通过潜移墨化在各个教学环节中对学生进行学习目的、学习态度、学习纪律和科学思维方法的培养与优良的学风教育。

让我们共同努力提倡高尚的师德。

教师要重视教育法规的学习,具有依法执教意识,以及对违法违规行为的辨识力,要尊重学生,不得变相体罚。教师应重视自身的道德形象,追求人格完美,重视教师职业的特质修养和个性魅力,有更高的人文目标。如教师的形象,既要“德才兼备”、“严格负责”,又要“幽默风趣”、“热情活泼”;对教师素质,要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质;对自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。

教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己,自觉遵守学校的规章制度和有关规定,以身作则,洁身自好,以德服人,以身立教,为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神,努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎,学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识,更重要的是得到老师的关爱。

如果说没有爱就没有教育的话,那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教师的理解和尊重。时下某些老师可能做不到这一点。他们往往自以为尊贵无比,维护师道尊严,不顾学生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈。”所以,老师对学生不要体罚,不要训斥,不要高高在上,而应该做一个和气的人,一个严谨的人,一个值得尊敬的人,一个堪为师范的人。学生也有自尊心,而且是很强烈的。老师对学生的批评,恰当的,就是一种激励;不恰当的,就会成为一种伤害,甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生,伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教师应把握批评的“度”,变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。

教师要优化自身形象,把外树形象与内强素质结合起来,以良好的师风师德感召和熏陶学生,提高教育人的可信性;教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度,特别要培养对学生的爱心;教师还要转变教育观念,树立以学生为主体的服务意识,创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。

振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师。教师队伍是我国教育事业改革与发展的主导力量和决定因素。要办好教育,要稳步推进素质教育和新课程改革,必须坚定不移地建设和造就一支师德优、业务精、作风正、能够让人民群众满意的高素质教师队伍。通过师德师风的学习,让我深深地知道:百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。教师是否具有良好的道德修养显得至关重要。作为一名小学教师,我感到肩上责任的重大、万丈高楼平地起,启蒙教育是教育的基础,如果没有一个扎实、良好的启蒙教育,就会影响学生后续的学习与发展,同时必须要有良好的思想道德风尚,为人师表,率先垂范,为学生作出表率,只有这样,才会赢得学生的尊敬和爱戴,从而使教育教学工作迈上一个新台阶。通过学习,我认识到:

一、要潜心练功提升师德。

“给学生一杯水,教师本身应该有一桶水”。在小学教育中,我感到在孩子们眼中,教师是一个完美无缺的人物,是最可值得依赖的人,他的投手举足,都潜移默化地影响孩子们,孩子从教师身上看到了无私的奉献,孜孜不倦的追求精神,看到了社会的好形象,师德不只是学识问题,更是塑造良好教师形象的问题。因此对于师德除了要深刻认识其重要性,更关键就是如何去提高自己的师德。

1、重视学习和实践:认真学习,工作中要时刻牢记自己作为教师的基本职能:育人,只有品德高尚、学识渊博、教学经验丰富,才能胜任此项光荣的工作。而要做到这些,就应该不断地坚持学习和实践。

2、严以律己,注重言行:为人师表,坚持严以律己,增强自身的自控能力,控制自己的情绪,始终保持良好、平和的心境,精神饱满地投入工作,要把自己看作既是个普通的人,又是个教育者,到了学校就应该把属于个人一切不快和烦恼留在门外,言谈应该和颜悦色,循循善诱,举止应该优美文雅,体现心灵之美,自己的穿着应该朴素大方得体,符合小学的审美情趣。

3、培养良好的内在素养:作为一名小学教师重要的是塑造内在修养,在日常生活中应加强学习,开阔视野,不断丰富,充实自己。有意识地从优秀文化中吸取养料,提高自己的内在素养。

二、要一言一行彰显师德。

回顾自己的教育生涯,对师德的认识有一个由浅到深,由片面到全面的认知过程。经过各种学习,我对自己所担负的小学教育工作有了新的认识。培养跨时代所需要的高素质人才,其基础就是从良好的小学教育开始,小学教师的一言一行及教育质量将直接影响到今后的学习质量和综合素质能力的提高。人们形容育人职业是“园丁”那是很贴切的,尤其小学教育,从事启蒙教育更加显得重要,可以这样说,什么样的教师就培养什么样的学生,育人之本,关键在于师德。

在小学教育工作中,我始终做到情系学生,关爱每个孩子。作为一名数学教师,我认真备课,上好每一堂课,积极主动地做好抓差补缺工作。针对班级中的优秀学生,我充分发挥他们在群体中的优势地位,请他们做小老师,为他们提供更大的发展空间,充分发挥他们的优势作用。

有人说我们是太阳底下最光辉的职业,有人说我们是人类灵魂的工程师,有人说我们是春蚕—春蚕到死丝方尽,有人说我们是蜡烛—燃烧自己,照亮别人。我想我们没有这么伟大,我们不过是铺路人,是桥梁,是灯塔而已!教书育人,不误人子弟;以身作则,维护自己的声誉;关爱学生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,寻找人生的一种乐趣!我想,我们不过是如此而已!

总而言之,通过师德学习,使人对今后的工作既充满了信心,又增添了危机感。只有不断地学习,不断追求,才能名符其实地对得起小学教师的称号,为有一个健全的灵魂而勤奋踏实地去工作,坚信一份耕耘,会有一份收获。

20xx年xx月xx日,我校组织全体教师学习师德师风先进事迹。报告会上,来自市蒙公乡高詹小学的韦雪红、覃塘高中党支部副主任用质朴的语言、真挚的情感深情地讲述了自己从教以来的成长历程,对教师职业的执着与坚守,对教育事业的热爱与责任,包含真情的报告赢得了阵阵热烈掌声,令我心灵震颤。

一、敬岗爱业,要热爱教育事业,要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的.决心

既然我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作,不求最好,但求更好,不断的挑战自己,超越自己。

二、加强政治学习,不断提高政治素养

自己应该系统地学习《义务教育法》、《中华人民共和国教师法》、《教师资格条例》等法律法规文件,按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己,奉公守法,恪尽职守,遵守社会公德,忠诚人民的教育事业,为人师表。

三、爱心是师德素养的重要表现

崇高的师爱表现在对学生一视同仁,绝不能厚此薄彼,按成绩区别对待。要做到“三心俱到”,即“爱心、耐心、细心,”无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,特别对那些学习特困生,更是要“特别的爱给特别的你,”切忌易怒易暴,言行过激,对学生要有耐心,对学生细微之处的好的改变也要善于发现,并且多加鼓励,培养学生健康的人格,树立学生学习的自信心,注重培养他们的学习兴趣。

四、孜孜不倦,积极进取

有句话说的好,没有学不会的学生,只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求,不断提高自身素质,不断完善自己,以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢这就要求我们一定要与时俱进,孜孜不倦的学习,积极进取,开辟新教法,并且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精,厚积薄发,时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。

教师是“人类灵魂的工程师”,对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面,而我们日常挂在口头上的“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。学生在学校里学习,既受同学的影响也受教师的影响,而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师,比学生不愿意接近的教师,对学生的影响要大。作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生产生更大的影响。因此,我们自己就首先要成为有道德的人。这是我加入教学教育工作领域来感触最深的。只有大家相互信任了,才能更好地帮助学生提高成绩,做一名合格的中学生。

教师如何提高自身的师德,我有如下体会:

一、教师要经常自省:

二、要正确对待学生的意见:

师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系,教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾,处理得好,会教学相长,形成一种师徒般的师生关系,但处理不好,会产生对立情绪,造成教师不愿教,学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理,研究人的个性,因为每个学生都有不同的.个性,然后根据不同个性的学生去因材施教,去处理一些问题,才能收到良好的效果,老师要多了解学生的要求,不管是在思想工作还是教与学工作中,只要多了解学生的要求,我们的办法才会更多,处理问题会更慎重,师生间只要形成了一种和谐关系,教学工作、思想工作就会比较顺利。

三、必须树立平等对待观:

我觉得每个学生都有自身的闪光点,只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待,教师应服务于全体,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,让所有学生同乘一辆前行的车;教师应服务于全面,对每一个学生的思想品质,学习成绩以及身体素质都要悉心关照,服务周到,促使其全面发展。

四、建立良好的师生关系,促进学生的智力,潜能开发。

作为教师深感责任重大,对学生严格要求固然是必要的,但不能认为师生间就是一种教育与被教育的简单关系,因为这种不平等的师生关系会阻碍师生间的平等交流,观点具有“权威性”,久之则会压抑学生的潜能,不利创新人才的培养。我时常会注意到了学生的一些想法,尽量让其讲完其看法,然后我再讲讲我的看法,不同之处我们探讨,这样可激发学生的一些有见解的想法和看法。同时对我们教师的思维也有启发意义。可以说教学应以“人”为本,鼓励学生积极思考、创新。

“一日为师,终身为父”是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。既然做“父亲”,就要关心爱护学生,对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说,“人有德于尔,尔不可忘。尔有德于人,尔不可不忘也”。

当代社会对高质量幼儿教育的追求最终会转化为对具有崇高教育理想和较高专业化水平的幼儿教师的呼唤。一名过硬的教师,既要有过硬的思想政治素养,同时也必须具备过硬的专业素养,这是为师之本。具体做法有以下几点:

一、加强政治思想教育,增强教工师德素养。

几年来,我园坚持每月进行一次政治思想教育专题学习,每学期举办一次党风廉政专题报告,每年举行一次以师德为重点的集中整训,临时工教工一律参加整训。此外还开展政治理论讲座、专题报告、论坛、师德演讲、英模事迹报告等多种形式的政治理论教育、廉政教育、师德教育,不断提高教工政治思想觉悟,增强师德修养。

二、加大“园本培训”力度,提高队伍专业素养

1、举办专家讲坛。

我们每期都要聘请各方面的专家给教师进行专业讲座,培训专业理论和指导实践。双语教学是我园的实验课程,旨在培养孩子对英语的学习兴趣和语感,感受英语的学习氛围。我们聘请了英语专家对全体教师进行周期性地培训,极大地提高了教师英语口语能力和英语教学能力;为了进一步树立良好的教师职业形象,规范教师的语言和行为,我们特地请来了国家级普通话测试员师范讲师吕泽文为全体教师进行了“教师职业形象和职业语言”专题讲座;“帮我早读书”是我们的“园本特色课程”,一直以来深受幼儿和家长的喜爱。为此,我们特地邀请北京的专家来我园作专题讲座,大大提高了全体教师驾驭“早阅”教材的能力,及时推广应用了早期阅读科研新成果。

2、开办教师讲坛。

3、进行观摩研讨、实践反思活动。

我园定期组织公开课观摩活动,要求新教师上好常规课,骨干教师上好创新课、研究课,老教师上好示范课,让教师们在听、评、说、议中共同学习,共同探讨;定期开展课题研究活动,在有计划有指导的课题实验中,不断创新教育手段,提高实践能力。

教师是人类灵魂的工程师,教师这一职业是太阳底下最光辉的职业。他们的确像蜡烛一样,燃尽了自己,照亮了别人。他们培育、教诲学生耗尽了心血。他们吃的是“草”,挤出的却是“奶”,从精神、灵魂上养育了我们一代又一代的青少年。

著名的教育家陶行知先生曾说过:“学高为师,德高为范。”作为一名教师,不仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。中小学生正处于人生的起步阶段,教师对其的影响不仅是一时的,更是一生的。我记得有一次获得“诺贝尔奖”的大师们齐聚在巴黎,有人问他们最难忘的是什么?他们的回答几乎是幼儿园、中小学的教师和生活给了他们深刻的印象和启迪。

THE END
1.老子《道德经》中“道”和“德”的关系是什么?众所周知,老子《道德经》由“道经”和“德经”两篇构成,“道经”为上篇,“德经”为下篇。从河上公《老子章句》、《王弼集校释》,到陈鼓应的《老子注释及评价?,都以此为解构。 在《道德经》一书中,老子既谈“道”,又论“德”。“道”与“德”相合,构成了其思想的完整体系。 http://www.360doc.com/content/24/0916/16/64268141_1134237649.shtml
2.一.《道德经》所说的“道”与“德”的关系是(选三)。一.《道德经》所说的“道”与“德”的关系是(选三)。 A.1道为本体本体。 B.2德为应用。 C.3道高于德。 D.4德高于道。 E.5道德同等。 点击查看答案进入小程序搜题 你可能喜欢 下列哪一种抗精神病药几乎无锥体外系反应 A. 氯丙嗪 B. 奋乃静 C. 五氟利多 D. 氟哌啶醇 E. 氯氮平 点https://m.ppkao.com/wangke/daan/9966b3ab1fe04988948118da76f15bfc
3.道德经与德道经有什么区别和联系爱问知识人2、两者的内容阐述的都是人的德行和道德的关系。3、《道德经》是《德道经》的升华,是后者在前者上https://iask.sina.com.cn/b/newqO6tnzbMDVX.html
4.道德经中的道与德道德经中的道与德(共6篇) 篇1:休闲体育专业方向设置中的道与术 本文利用文献资料研究、对比研究和访谈的方法对国内休闲体育专业的方向设置做详尽梳理,分析其异同及原因。在分析梳理的过程中,运用中国古代哲学中“道”与“术”的辩证关系来探讨合理的专业方向设置原则,希冀可以对这一专业的健康发展提供参考。 https://www.360wenmi.com/f/fileud98f74v.html
5.<<道德经>>的“道”和“德”<<道德经>>中的“道”与“德”是两个最重要的概念。 “道德”二字,与我们平常理解的仁义道德的“道德”,是完全不同的概念。两个字放在一起,分别是不同的含义,而且是非常重要的哲学概念。 傅佩荣先生长期研究西方哲学,将中西方哲学进行对比分析,找到了互通、互融之处,在中西方哲学之间架起了一道沟通的桥梁。西https://www.jianshu.com/p/42d31a16ed6a
6.道与无为:中华道家的治理思想及对人类治理体系完善的启示[11]但其中亦充分体现了道家大道不仁,圣人无为而治,不行仁而行道的思想,例如《商君书·画策》,“圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣”。在对待仁义的态度上,法家更是与道家一致,例如《道德经》所言,“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”又如《商君书·说民》所https://www.gmw.cn/xueshu/2021-11/18/content_35320402.htm
7.读老子《道德经》第二十三章的感悟——道者同于道德者同于德失所以,从事于体道、悟道、得道和行道的人就能与道溶为一体,从事于体德、悟德、积德和行德的人就能与德溶为一体,从事于失道、缺德的人就等同于失道和缺德。同于道的人,就会得到道的支持和接受;同于德的人,就会得到德的支持和接受;同于失道和缺德的人,就会失去道德的支持和接受(同时也会遭到道德的谴责和惩罚)https://www.meipian.cn/4z9ff7nw
8.《道德经》第五十一章:道生之,德蓄之,物形之,势成之,是以万物,莫《道德经》第五十一章:道生之,德蓄之,物形之,势成之,是以万物,莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德蓄之,长之育之,成之熟之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。 ——转载—— 【道生之】 “道生之”,是说宇宙三千大千世界,天地人万物,一切有形与无形的https://www.douban.com/note/712795892