周易六十四卦新解

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2024.05.22山西

追根溯源从原创说起,《周易》就是一部占卜、问询信息的著作。和现在的天气预报同样的道理。祂是国学还是迷信?仁者见仁,智者见智。

生来之是命,自争之是运。命天定,运自争。《周易》之根本即灵感信息咨询,系众古圣贤智慧之结晶。心正则灵,诚信天助。

静蓝居士

第一卦乾上上卦

乾:元,亨,利,贞。

象曰:乾龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

第二卦坤上上卦

坤:元,亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。

象曰:厚德载物坤地母,卦若占之大吉昌。求名应试主高升,出门吉利万事顺。

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

第三卦屯水雷屯中下卦

屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。

象曰:屯本元亨利和贞,雷雨交加险象生,暂且缓行僻僻雨,顺时应运欣欣向荣。

这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

第四卦蒙山水蒙中下卦

蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初噬告,再三渎,渎则不告。利贞。

象曰:山中有水潭深渊,冒险前行是为蒙。反复再三言忠告,把握时机开智慧。

这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。

第五卦需水天需中上卦

需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。

象曰:本是明珠陷坑洞,光芒隐藏灰尘中,静待东风浩荡来,明珠出土放光明。

这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

第六卦讼天水讼下下卦

讼:有孚,窒。惕中吉。终凶。利见大人,不利涉大川。

象曰:占着此卦费主张,恰是二人争路忙。交易出行有磨擦,务须慎重勿用钢。

这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

第七卦师地水师中上卦

师:贞,丈人,吉无咎。

象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。

这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

第八卦比水地比中下卦

比:吉。原筮元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。

象曰:水附大地相比吉,亲密无间则无咎,破坏团结人不宁,后者无路终是凶。

这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。

第九卦小畜风天小畜中上卦

小畜:亨。密云不雨,自我西郊。

象曰:农人观天风云至,只等春雨润禾苗。风调雨顺好年景,稳妥待机小积蓄。

这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。

第十卦履天泽履中平卦

履:履虎尾,不咥人,亨。

象曰:文王仁义行天下,脚踏实地向前进。不慎踩着虎尾巴,虎也不咬仁善人。

这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

第十一卦泰地天泰上上卦

泰:小往大来,吉亨。

象曰:地天组合卦名泰,阴阳交感相互通。小往大来吉又亨,求谋发展皆和顺。

这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

第十二卦否天地否下中卦

否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。

象曰:天上地下阴阳分,天地不交万物沉。不利君子大往小,潜心等否极泰来。

这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。

第十三卦同人天火同人上中卦

同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。

象曰:上天下火火上升,同舟共济人团结。鲲鹏展翅奥九天,君王爱民万事顺。

这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。

第十四卦大有火天大有上上卦

大有:元亨。

象曰:火在天上照万物,万民归顺同心德。测事占之元享通,大有所成登顶峰。

这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

第十五卦谦地山谦中上卦

谦:亨,君子有终。

象曰:山峰藏在地底中,君子居功不自傲。不争不抢两平分,一切谋望皆遂心。

这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。

第十六卦:豫雷地豫中平卦

豫:利建侯行师。

象曰:春雷震天顺而动,大地回春万物苏。行兵布阵有准备,占之谋望百事宜。

这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。

第十七卦随泽雷随中平卦

随:元亨利贞,无咎。

象曰:雷藏沼泽随境顺,元亨利贞且无咎。遇事且莫强出头,随遇而安最坚贞。

这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

第十八卦蛊山风蛊中平卦

蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。

象曰:山中刮来一阵风,吹起盅中尘和虫。久安必腐须革新,重振事业救危机。

这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。

第十九卦临地泽临中上卦

临:元,亨,利,贞。至于八月有凶。

象曰:地泽为临顺自然,家人和睦乐相融。仅防八月有凶临,多行善事广积德。

这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。

第二十卦观风地观中上卦

观:盥而不荐,有孚颙若。

象曰:君上施德观天下,万民敬仰心归顺。各自信守本职事,不越规矩不出错。

这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

第二十一卦噬嗑火雷噬嗑中上卦

噬嗑:亨。利用狱。

象曰:噬嗑本为咀嚼咬,口中食物哪里跑?若想占事遂心意,刚柔相济恩加威。

这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。

第二十二卦贲山火贲上中卦

贲:亨。小利有所往。

象曰:山中喷火瑞气升,文明有节涵养深。窈窕淑女君子求,占者逢之喜临门。

这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。

第二十三卦剥山地剥下中卦

剥:不利有攸往。

象曰:山体被剥层层落,阴盛阳衰君子弱,小人得势卦象败,占之不利有攸往。

这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。

第二十四卦复地雷复中平卦

复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。

象曰:雷藏地中震山河,一阳复始顺势动。反反复复多波折,秩序渐进莫着急。

这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

第二十五卦无妄天雷无妄下平卦

无妄:元,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。

象曰:飞鸟空中遇雷声,目下只宜守本分。有错须改方顺利,不可妄行乱冒进。

这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。

第二十六卦大畜山天大畜上中卦

大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。

象曰:家中藏金大积蓄,山川大海利涉足。不畏艰难和险阻,九州生意任可做。

这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。

第二十七卦颐山雷颐中平卦

颐:贞吉。观颐,自求口实。

象曰:太公独坐渭水河,手执钓杆忧愁多,静观天下苍生运,自食其力方吉利。

这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。

第二十八卦大过泽风大过下平卦

大过:栋桡,利有攸往,亨。

象曰:外柔内刚倔脾气,一意孤行犯过错。喜悦顺利迷途返,知错改之则亨通。

这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。

第二十九卦坎坎为水下下卦

坎:习坎,有孚,维心,亨,行有尚。

象曰:此卦险阻重又重,水中捞月一场空。幸得往常诚信在,祛灾避难才亨顺。

这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。

第三十卦离离为火上中卦

离:利贞,亨。畜牝牛,吉。

象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,此卦占之大亨通。

这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。

第三十一卦咸泽山咸上中卦

咸:亨,利贞,取女吉。

象曰:泽水下渗山土中,润物生发亨利贞。取妻成家大吉利,刚柔相交万事顺。

这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。

第三十二卦恒雷风恒中上卦

恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。

象曰:长男长女婚已成,阴阳相应造化恒。坚守正道亨无咎,有利前往事亨通。

这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。

THE END
1.天机真解,玄学大秘伏羲金星八卦木星道学现在很多人都把《周易》简单地理解成“占卜”的工具书,这倒也不能说不对,只是太过于片面和肤浅了。 要知道,易经是咋来的? 前面我说过,先天八卦测不准了,周文王弄出一个后天八卦来。 后天八卦怎么来的? 无他,仿古尔! 在那个“观天授时”的时代,他肯定不是推算的,而是模仿上古https://www.163.com/dy/article/JJSARVI60556AP3U.html
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5.六爻占卜新解—八卦? 后人把伏羲氏这个时代产生出来的八卦 坤 叫做【先天八卦】。 3 兑 离 震乾 兑 坤 ?后天八卦也叫文王八卦,是周文王被囚在羑里的时候,将 先天八卦进行了改革,把伏羲八卦的顺序重新排列。 离南坎北、 震东兑西、 艮东北坤西南。 乾西北巽东南、 http://www.360doc.com/document/23/0118/07/20502731_1064065584.shtml
6.《周易》与武术文化11篇(全文)八卦之学是易的基本文化智慧,其原型是一种巫术智慧。它是在龟卜的基础上发展起来。在中华巫术史上,一般认为先有卜后有筮,卜是渔猎时代巫术的主要方式,筮是农耕时代的巫术的主要方式。占卜巫术方式更古老。所以《左传·僖公四年》有“筮短龟长,不如从长”的说法。占卜是占筮的前期状态,两者在文化意识和情感https://www.99xueshu.com/w/ikeytga1idjk.html
7.费秉勋他从事编辑工作14年,1978年留校任教,1986年评为副教授,1993年评为教授,发表论文百余篇。[1]著有专著《中国神秘文化》《八卦占卜新解》《奇门遁甲新述》等。被授予“世界著名易学导师”荣誉称号,被评为“中国当代十大易学名家”等。[2] 词条图册 中文名 http://baike.soso.com/v8069842.htm
8.八卦基本知识【“伏羲画八卦与造书契”新解】 伏羲氏是中国文献记载中的最早的智者之一。伏羲氏对事物有着敏锐的观察力、对土地有着深厚的感情,同时他又拥有着超人的智能。伏羲氏将他观察到的一切,用一种数学符号(这种二进制数学模式成为当今计算机技术发展的基石)描述了下来,这就是八卦。 https://blog.csdn.net/weixin_30511107/article/details/98335558
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10.《周易六十四卦新解》(四)蒙卦,小鬼偷钱之象。山高水深,蒙道昏昏;求之启蒙,心诚则亨;摆脱愚昧,志守坚贞;学而不厌,温故知新。 《象》曰: 卦中爻象犯小耗,君子占之运不高; 婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。 【易连山解】: 这个卦是异卦(下坎上艮 )相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙https://www.meipian.cn/56wxjcdu