项羽是司马迁笔下最成功的悲剧英雄。《项羽之死》节选于《史记·项羽本纪》，生动地记述了项羽生命最后阶段的.三个场景，是司马迁极着力、极得意的文字，也是“项羽”这部旷世悲剧中最感人也最引人深思的终章。
在学习《项羽之死》一文时，学生提出了疑惑之处：项羽在东城快战后“乃欲东渡乌江”，但在乌江亭长请他上渡船时又说：“天之亡我，我何渡为!”项羽为什么会有“欲渡”而又“拒渡”的矛盾心理和行为要理清这个问题，必须把垓下悲歌、东城快战、乌江自刎三个场景联系起来看。
霸王别姬，垓下悲歌。“垓下悲歌”场景中最有悲剧感的显然是项羽咏叹《垓下歌》一幕。项羽的“奈何”之叹，不仅写出了他自负不甘的悲怆之情，也写出了英雄末路无奈又无助的悲惨处境。清人吴见思《史记论文》评曰：“一腔愤怒，万种低回，地厚天高，脱身无所，写英雄失路之悲，至此极也。”
项羽成功了之后，个人威武膨胀，“不能信人”的弱点就进一步放大了。项羽很多手下都陆续离开他，比如韩信、英布等，都说明了问题。当然，英布离开他，存在个人私利，但和项羽不能信人也有关系!
言而总之，古往今来，想成就大事业的，哪个不是想方设法的增强力量，统一能统一的人，刘邦、李渊、朱元璋等概莫如此!因此，当项羽不能相信别人，不能接纳外面的'英雄豪杰，那么他就越来越虚弱，失败也就属于必然的了!
项羽，太熟悉不过的名字了，与之陪衬的那就是刘邦了。大家都熟悉那首诗“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”，这是多么高的评价。但是人杰也好，鬼雄也罢，不影响我们谈论他为啥失败，怎么让刘邦当了皇帝做了天下。
一个是贵族，一个是流氓，成者王侯败者寇。胜了的刘邦当了皇帝，败了的项羽只能认倒霉了。关键是失败也罢，胜败乃兵家常事。但是败在刘邦手里就让项羽摸不着头脑了。可见成功有方法，失败有原因。没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的.恨。
项羽出身世家，太高贵了，不可一世。陈胜、吴广起义的时候天下云集响应揭竿而起。他说“我依民族，亡秦必也”，口气大的很!但是呢，却也是事实。他什么来头呢原本是西周时期皇帝的后代，姞(音吉)姓。到了项羽这一代，其实是有点落魄了。但是气概没减，应该说脾气也没减。而刘邦呢，就没那么显赫了。《史记》里头说呀，刘邦“父曰太公，母曰刘媪”，翻译成现代汉语就是刘大叔，刘大妈，大爷，大婶。这个当然就不是什么名字了，可见是无名之辈。这个好比一个是王思聪，一个就是普通老百姓了。两个人的家境相差这么悬殊。而且呢，我感觉这个在长相上啊，项羽一出场妇女票就全投给他了。根本就没法比。所以项羽呢，他高傲就有他高傲的理由。那接下来我们就得看一看刘邦是怎么咸鱼翻身的
《垓下歌》表达了项羽对个人实力与命运不公的感慨，也写出了他对于生命的不舍与留恋。“力拔山兮气盖世”是他生命力量的彰显，“时不利兮骓不逝”则是面对厄运的一腔悲慨。歌中宝马是英雄精神的化身，美人则是多情气质的象征。
面对“四面楚歌”的困境，项羽在承认“时不利兮”的失败情况的同时，内心依然对生命有着极大的肯定(欣赏着“力拔山兮气盖世”的生命力)，依然对生命有着无限的留恋(对宝马与美人有太多不舍)。这就是他“欲渡”的原因，他绝不想让自己蕴含着无限力量与光辉的生命就此陨落。在结束了“万种低回”的.多愁善感之后，接下来的“东城快战”实为“力拔山兮气盖世”的又一次彰显。夜战“溃围南出”的行动对项羽真是轻松自如，汉军的表现居然是“平明，汉军乃觉之”。
然而命运马上又跟项羽开了个大玩笑：“至阴陵，迷失道”，“田父绐(dài)之”。项羽被骗在读者看来实在是一种“偶然”：“至阴陵，迷失道”就是一种“偶然”，失道中遇到了田父又是一种“偶然”，田父骗了他还是一种“偶然”，以上三个“偶然”有一个不发生都不至于让项羽败得溃不成军。然而，正是这一连串的偶然事件却直接导致项羽的“百余骑”陷于大泽，不仅损失了他的生力军，还延误了退守的战机。而看似“偶然”之间，其实暗含了司马迁所叹息的天命的“必然”，这也使司马迁笔下的项羽意识到天命的不可抗拒，于是终于有了项羽一而再、再而三的感慨：“此天亡我，非战之罪也。”
项羽，历史上著名的西楚霸王。每每谈到项羽，人们总想到他身披铠甲，胯下乌骓马，手持霸王枪的英雄气魄;也能想到他优柔寡断，猜忌将领，最终乌江自刎悲壮场景。项羽透露出大丈夫的气概，也诠释了人无完人的哲理。
早在他年少时，偶遇秦始皇的车骑，便誓言将来必定取而代之，从小抱有大志，将来必成大器。长大后练得一身武艺，率领楚国将士奋勇杀敌，身先士卒，反抗秦朝统治，恢复楚国大业。昏庸的君主让他义愤填膺，率兵起义，赢得民心，斩杀昏君，独揽大权，自称西楚霸王。
可就在这看似完美的人物背后，却有着无法弥补的性格缺陷。《鸿门宴》中，范增多次提醒项羽尽早杀沛公，以除后患。项羽却故作不知，多次浪费良好的机会，放走刘邦入虎归山，为之后楚汉相争留下极大的隐患，这件事中项羽优柔寡断的性格暴露无遗，同时也体现出他对于谋士的不信任，于是就有了之后刘邦巧用反间计，使得范增不得不离开军营，半路病死。毛主席曾评价项羽“以将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，可见项羽之猜忌，是其最大毙命矣。
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”这就是项羽在虞姬逝去最后之绝唱，实在令人悲痛不已。
项羽，勇猛善战，有勇有谋，实乃大丈夫也。但猜忌用人，优柔寡断，狂妄自大，最终无奈乌江自刎。比起神话中完美无缺的人物，我更喜欢这样有优有劣的西楚霸王。
楚军主力北上击齐，汉军趁机东进伐楚!也就是说，项羽为了平乱齐国，把所有的精力和兵力都用在齐国，而不是刘邦身上，也就间接的给了刘邦发展壮大的机会。
田荣不断的`在齐国搞事情，项羽派人去剿灭，田荣就给他玩起游击战，远远躲起来。楚国大军一走，田荣率领的军队又冒出来，到处斩杀楚国的军士。这样反反复复搞了很多次，让楚国的大军深陷在齐国的沼泽里不能自拔。
齐国跟楚国是世仇，为了联合齐国抵御汉军，双方暂时合作，楚军二十万被韩信一场水给淹了，大将龙苴战死，齐国成为汉土。九江王英布早就叛楚归汉了，长沙王吴苪是汉王的忠实追随者。
彭越在楚国后方搞游击战，搞得楚国不得安宁，大部分楚地都被彭越攻占了。
项羽还有那些盟友呢诸侯是一个没有了，他们都跟刘邦结盟围攻项羽!
唯一还忠于项羽的是鲁地，项羽死后，鲁人拒不投降，理由是楚怀王曾经封项羽为鲁公，鲁人要给项羽举行葬礼。
韩信将项羽尸体缝合起来交给鲁人，以公爵之礼厚葬，刘邦亲自祭奠，鲁人乃降!
所谓江东之地方千里，乃王霸之资，失败的项羽回到江东，结果只有两种，无论那种都是项羽不能接受的。一是被汉联军追杀，最终死于战阵之上;二是被百姓捉住斩首或者扭送汉军。两千年来，项羽鸿门宴上不杀刘邦，都被当做他因此失去天下、最终国破身亡的最主要原因。多少后世英雄人杰，都将项羽当做鞭策自己的反面典型：宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
然而，如果当真从项羽当时的立场和形势看来，那么我们会发现一个被《史记》《汉书》掩藏的真实史实，项羽当时实力不足，根本就不可能君临天下。
刘邦并非他最大的敌人，杀刘邦，对项羽来说弊远大于利，也会严重损害自己政治声望，从此成为天下公敌，自取灭亡。
面对几千汉军追兵，项羽三番进出敌阵，如入无人之境，杀敌“数十百人”，斩首敌将如探囊取物。只“瞋目而叱之”，“赤泉侯人马惧惊，辟易数里”。可以想象，这是何等的声威，何等的震慑，何等的神勇无敌。项羽在这里进行的是“认命而不服命”的意志抗争，也就此把二十八人的战斗力推向了极致(相对于汉军而言，“亡两骑”接近于零伤亡)。
项羽的快意作战，是个性意志和生命激情共同创造出的奇迹。在“快战”的.行动中，生命绽放出了尊严与自由，“快战”本身就是生命价值的体现。
当然，司马迁以激情的文字浓墨渲染快战之淋漓，不仅仅是表现项羽的勇猛无敌和神勇自负，更包含他对末路英雄深深的惋惜之情。这段铺垫，就使下面项羽的乌江自刎产生了更强烈的悲剧效果。
西汉开国功臣之一陈平，曾对项羽有过一个评价很客观：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附······项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。”
前面属于夸奖项羽，但后面一句话却是重点，“不能信人”，意思是不信任别人!项羽所信任的，不是项家自己人，就是妻子那一边的亲戚!至于能人奇士，项羽基本上都不用!众所周知，项羽是一代勇猛无比的.战神。自从项羽乌江自刎之后，历代文人墨客都同情项羽，比如李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”!仿佛，只要项羽过了乌江，那么很可能卷土重来争霸天下!
然而，鲜为人知的是，项羽有一个致命弱点，只有四个字，却注定了他的失败!即便项羽横渡乌江之后，也很难卷土重来!因为性格决定命运，项羽性格上的弱点，决定了他很难成就大事业!
鸿门宴时，项羽的真实实力，好一出借力打力的空手套白狼!
巨鹿之战时，项羽率领五万楚军，大战大秦帝国合计四十万人的长城军团(王离部)和关中军团(章邯部)，先击退章邯所部，夺占粮道，再歼灭的王离军团近二十万人。
他的惊人战斗力把当时作壁上观的`各国诸侯联军都吓怕了，才暂时推举他当个头领，即所谓统领四十万联军的“诸侯上将军”。
之后他又历时半年，先迫降后坑杀了二十万人的章邯军团，摧毁了秦帝国的主要军事力量，也实际宣告了秦朝的丧钟。
经过巨鹿之战的消耗，至入关前，诸侯联军明确的增兵记载仅为新安时的“三十余万”和鸿门宴前的“四十万”，可见总共只增兵数万，其中属于项羽的份额即使最多，其入关中时总兵力也不会超过七万。
而与此同时，刘邦以两万偏师攻破武关，秦王子婴投降。刘邦招降八万秦军留守部队，扩军至十万，欲占据关中称王，封锁函谷关，招致诸侯联军众怒。
项羽因势利导，以四十万联军兵威，以势压之，通过鸿门宴，兵不血刃迫使刘邦拱手归降，并裁军至三万，实力大损，更取得了分封天下的权力。
从这个意义上说，只有七万军基本盘，却能借势空手套白狼，裹挟了四十万诸侯联军，连续歼灭四十万秦军;再靠这些各怀鬼胎的诸侯联军，威压了刘邦，迫其让出关中，成为天下名义霸主的项羽，自是此时最大赢家，
所谓「灭秦之功，又大半成于羽手，故羽得以擅其赏罚废置之柄焉」。整个过程，空手套白狼，精彩之致。
其二、鸿门宴未登场的隐藏主角：楚王熊心。
若史籍中此时楚王(熊心)为战国楚怀王(熊槐)之孙的记载属实，那么根据楚怀王死于前296年，距离鸿门宴已经过去整整九十年，熊心的年龄最低估计也有五十岁，正是个和刘邦一样饱经世故的政治强人，绝非无知牧童。
后世对楚后怀王评价也甚高，认为其是“有帝王之英略”，“独运大柄，挥置诸将若素君臣然”，是知人善任，勇智兼备的一代英主。
史书对项羽的记载也不过是两三页的文字，可是前面两页出现频率最高的'词就是：杀之、屠之、坑之、烧之。此足以说明项羽就是一个杀人魔王，秦朝灭亡，二十万秦国子弟被活埋，秦都被付之一炬。项羽一生打了无数的战役，几乎没有吃过败仗，可以想象他要屠掉多少城，杀掉多少人啊!可是最后被刘邦集团分尸而死，却让无数人为他留下同情的眼泪。项羽的个人能力可以概括为：军事上的天才，政治上的无能，他的性格可以用一个词来表达：“裂变”。
《孟子·公孙丑下》中有一句名言："天时不如地利，地利不如人和。"这句话高度概括了古代作战所需要的三大条件及其重要程度，用以分析楚汉之争也十分合适。就两方头领的出身而言，项羽少时跟随叔父项梁学习兵法和武功，在吴中起兵反秦，其手下必定是拥有一些支持者和追随者的'；而刘邦出身平民家庭，并未接受过良好教育，甚至有传言道："母媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，父太公往视，则见交龙于上。已而有娠，遂产高祖。"（《汉书·高帝记》）因而从出身而言，项羽无疑是要比刘邦好的。那么，项羽是如何把一手好牌打烂的呢？项羽走向灭亡、刘邦走向成功的过程，正是天时、地利、人和逐步易主的过程。到垓下之围、乌江自刎之时，项羽已是寡助之至，犹言："天亡我，非战之罪也。"岂不谬哉！
项羽不暇自哀，而后人哀之。本文将根据《史记·高祖本纪》《汉书·高帝记》等史书的记载，以《孟子·公孙丑下》中的"天时"、"地利"、"人和"为逻辑主线，分析项羽逐步走向灭亡的过程及原因。
郦食其相当于是纵横家，以三寸之舌游说列国，为刘邦的”统一战线“做了重大贡献，他对项羽评价非常直接：“项王....于人之功无所记，于人之罪无所忘;战胜而不得其赏，拔城而不得其封;非项氏莫得用事;攻城得赂，积而不能赏。”
这句话的意思不难懂，主要说的是，项羽赏罚不公，这一点估计有点“言辞偏激”，毕竟项羽也不会这么差劲!但有一句话很重要，即“非项氏莫得用事”，结合陈平的“项王不能信人”的`评价，就相当可信了!项羽不能信人，所遭到的最大遗憾是什么呢主要有两个：
(1)鸿门宴不听范增之言，反而对项伯等项家人更信任，错失杀刘邦的最好机会。
(2)错失韩信，因为韩信不被重用，还受到项羽“喑恶叱咤”，最终导致韩信为刘邦效劳!
因此，当项羽有“不能信人”这个致命弱点时，他无论如何，都成功不了。那么，项羽为何能够击败秦国呢主要有两个原因：(1)起兵之初，秦国强大，大家目标一致，众人能够齐心合力。
(2)项羽的勇猛不可忽视，个人在士兵之中也很有威武，韩信说明了这一点，“项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮”!
项羽为何被称为古代武将第一人因为他至少创下3项世界纪录!
古往今来，以歌咏叹项羽的人数不胜数，关于他的诗句也有许多，著名的诗人李清照，她写下"至今思项羽，不肯过江东"的诗句，让人至今想来也不仅心中一阵遗憾，若当年他放下心中的执念，楚汉之争或许又是另一幅局面了。项羽个人能力出众，有着"霸王扛鼎"的实力，他统领士兵也是自成一派，戎马一生的项羽，一生数十场战役，除了与韩信的'亥下之战，竟无一场败绩，这也难怪后人会给予他如此高的评价-----羽之神勇，千古无二。项羽是楚国名将项燕(叫项燕，不叫项少龙)的儿子，自幼就有很有天赋，神勇过人，在他很小的时候，他的叔父项梁教他读书，可是项羽实在学不进去，没几天就"弃书而逃"，项梁无奈，又开始教他练剑，可是项羽年纪那么小，那里经得起如此枯燥的学习过程，没几天又逃跑了。项梁质问他为何，项羽居然说出了"书只识一字，剑只敌一人，要学就学万人敌"，项梁大骇之下，明白他并非常人，于是直接教他兵法，项羽这个时候并未逃跑，开始安心学习，随后逐渐成长为一代名将，开始了他的传奇一生。
项羽是一位极富人格魅力的军事领袖，他善于激发士气，并且善用置之死地而后生的信条来鼓舞将士，这一点从他在巨鹿之战的统筹中就能看出来。他出身高贵，也就少了市井之徒的谦卑和忍耐。缺乏从谏如流、宽宏大量的国君气质。
项羽，姬姓，项氏，名籍，字羽，泗水下相人。秦朝末年农民起义领袖，杰出军事家，楚国名将项燕之孙。作为中国军事思想“兵形势”的`代表人物，项羽是一位以个人武力出众而闻名的武将。李晚芳评价项羽“羽之神勇，千古无二”。
项羽勇猛好武，跟随叔父项梁发动吴中起义，反抗秦朝。项梁阵亡后，率军渡河援救赵王歇。巨鹿之战，击破章邯和王离领导的秦军主力，杀死秦王子婴，自称西楚霸王，定都于彭城，大封灭秦功臣将领，拥立六国贵族后代为王。
汉王刘邦从汉中出兵，掀起历时四年的楚汉之争。项羽在正面战场屡破刘邦。彭越不断后方破坏楚军补给。韩信统一了黄河以北，挥师南下。项羽刚愎自用，猜疑亚父范增，终为刘邦所败。公元前202年，项羽退守垓下，突围乌江，最后霸王别姬，自刎于乌江。
若史籍中记载属实，此时的楚王(熊心)应为战国楚怀王(熊槐)之孙。那么，根据楚怀王死于前296年，距离鸿门宴已经过去整整九十年，熊心的年龄最低估计也有五十岁，是和刘邦一样饱经世故的政治强人，绝非无知牧童。
后世对楚后怀王评价也甚高，认为其是"有帝王之英略"，"独运大柄，挥置诸将若素君臣然"，是知人善任，勇智兼备的.一代英主。
项梁死后，楚后怀王为了排挤项羽，夺其兵权，不许其西进发展。北上救巨鹿时，他又派亲信宋义和范增做主将、末将来压制他。项羽在安阳绝地反击，征得范增反水支持，杀掉了宋义。
楚后怀王担心他回师彭城攻打自己，只得封其为上将军，让他去和巨鹿秦军死拼。没想到，巨鹿之战项羽大胜，成了"诸侯上将军"。
楚后怀王完全失去了对项羽的控制，除掉他的决心也更加迫切，才会发出"如(先入关中者王)约"的诏令，不惜触怒项羽，也要竭力支持刘邦。
而除楚后怀王占据楚地外，田荣田横据齐，赵王歇据赵、魏王豹据魏、韩王成据韩，其中，仅韩广据燕为新兴豪杰，其余五国皆为旧王族。
项家本是项国人，春秋时被鲁灭掉后，当了几百年鲁国人，直到战国末年楚灭鲁后才成为楚人。一非楚王同宗同姓，二非楚旧贵族，直到楚亡国之即，项燕才临危受命。
和楚国八百年历史沿袭下来的各种源远流长的旧贵族相比，属于新兴暴发户。
项羽因此有了与宋义过招的机缘。
宋义原本是项梁手下，项梁战死定陶，项羽想西行杀入关中，为叔叔报仇，怀王怕他祸害关中百姓，派他带楚军北上，去往水深火热中的巨鹿战场，援救被秦军攻打的赵国，又命宋义为他掌舵，号称卿子将军。
他们率领援赵的队伍，向着巨鹿进发，到安阳停了下来，一停就是四十六天。宋义的说法是：“夫搏牛之虻不可以破虮虱。今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝;不胜，则我引兵鼓行而西。”
他要坐山观虎斗，若秦兵打败了赵国，必有所消耗，楚军再出手不迟，若秦兵被赵国打败，楚军就直接掉头西行去打秦军老巢了。
宋义没那么关心赵国的命运，考虑的.是楚国的长远利益，等待期间，他又把儿子送到齐国去当丞相，一直送到无盐县，还在那里大摆筵席。
项羽不认为宋义的等待有意义，赵国怎么可能打得过秦国加上天寒大雨，士卒冻饥，他振臂一呼，说宋义这个人既不体恤士卒，又无视国家安危，危急存亡之际，还饮酒高会，“非社稷之臣”。他一不做二不休地砍下宋义的头颅，宣布“宋义与齐谋反楚，楚王阴令羽诛之”。
到了这个份上，怀王只好任命他为上将军。项羽的时代，就此真正开始。
他杀宋义是为打秦军，但秦军真不好打，不但是宋义，周围一圈诸侯军，都在遥遥观望。战争好似一触即发，但谁也不敢轻举妄动，像是在等待着命运的一丝暗示，可这暗示，又似乎永不会到来。
项羽不愿意等待，他自己来开天辟地，既然理性已然乏力，干脆就按照内心的愿望行事。他沉掉了船，砸掉了锅，烧掉了帐篷，斩断所有退路，求生与求胜的愿望合二为一，士卒们呼声震天，诸侯军单是旁观就吓破了胆，等到项羽终于打败了秦军，“诸侯将入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。”
青出于蓝而胜于蓝，项羽是项梁的升级版。
他血气方刚，无所挂碍，肾上腺素满格，洪荒之力充沛，他必须杀掉宋义。尼采说“一旦日常的现实重新进入意识，就会令人生厌：一种弃志禁欲的心情便油然而生”，宋义就是与他酒神的现实对峙的日常的现实。
他要干掉宋义，干掉深思熟虑，干掉瞻前顾后，干掉既往的经验，驱动着澎湃的原始本能，开辟出不一样的历史。
命运帮助了他。他成功了。在观赏他的英雄气概之外，更令人愉快的，也许是看到一个非理性者的胜利，看到政治正确的一败涂地。
我们的感性与理性相爱相杀太久，在《白蛇传》里，以法海和白蛇的'名义厮杀，在《红楼梦》里，以宝玉黛玉和宝钗的名义厮杀，总是各有胜负，语焉不详，而在项羽身上，原始欲望大获全胜，傲然地将深谋远虑踩入泥中。
非理性贯穿他整个人生，在咸阳，有人对他说：“关中阻山河西塞，地肥饶，可都以霸。”项羽说出了那个名句：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者”
他坦荡地说出人们羞于告人的欲望，他要享受炫耀的快乐，劝他的人都齿冷，跟人说：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项羽听说后，把这个随便开地图炮的家伙抓过来，烹了。可谓快意恩仇，睚眦必报。
他的对头刘邦就没有这么敞亮。虽然刘邦也是个著名的粗人，唐朝诗人章碣把他俩放在一块儿说：“原来刘项不读书”。刘邦也没啥文化，但不读书和不学习是两回事。刘邦是一个非常爱学习的人。
他起初老羞辱儒生，读书人郦食其去见他，刘邦坐在床上让两个女子给他洗脚，郦食其问道：“足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。”刘邦立即起身整理衣服，邀请郦食其上坐，他敏锐地觉察到能说出这种话的，不是一般人。
刘邦从善如流，反应快，改变也快，他的表达方式很感性，思维方式却很理性。比如他明明是贪财好色之徒，进入咸阳之后，惊艳于秦宫的珍宝美人，但经樊哙张良一劝，立即恢复理智，原样封存。否则，任他花言巧语，项羽在鸿门宴上只怕也无法原谅他的染指。