“”，翻译汉语译：、司官词；传统“”“”、“”，，司质，官司，系司义。
义，司念司制。司念指导官适律，确司念确保司提。传统社，官拥裁量权，官否确裁量权，既控制合范围，官念渗透案件审，则离官司念。
，司化司司念律素养低塑造。，宋司化，宋司——宋统治司念律素养塑造，宋司化展“精”，必律素养司念息息。，必宋统治群律思系统析。
、宋君司念展“精”
宋封建社制朝。封建社制唐奠良基础；另宋统治视律，良律素养。著律史徐邻：“宋朝皇帝，懂律尊律，朝。北宋祖（-）、宗（-）、宗（-）、仁宗（-）、宗（-）、南宋宗（-）、孝宗（-）、宗（-），八皇帝，律制司制，曾贡献。皇帝断督促，治，朝，推宋朝首屈指。”()
宋，制破坏唐朝五衰亡，“盖唐敝，宝，纪纲寖坏，振，。五兴，五余，八姓，君，危亡矣”()。，宋皇帝宋祖、宋宗始非视挥律功效。宋祖强调：“王禁非，乃设令”()，宋宗“刑，准绳，御衔勒”()，曾诫臣：“律，甚资政。臣若，举。苟读，益识。()”《宋史》载宋祖赵普段，反映宋祖视律，视律器观念。
群臣迁官，祖素恶，。赵普坚请，祖怒曰：“朕固迁官，卿若？”普曰：“刑惩恶，赏酬功，古今。且刑赏刑赏，非陛刑赏，岂喜怒专。”祖怒甚，，普亦随。祖宫，普宫，久，竟俞允。()
虽“刑赏刑赏”义凛赵普，宋祖赵普，宋祖“刑赏刑赏”律观。
（）“临简，必务哀矜”
古云：“，仁义，乱，权谋”。()苏轼：“六圣，治，归仁”。()古治。改五诸侯跋扈，枉杀苛政酷刑局，，巩固赵宋政权，宋祖、宋宗建伊始注树君宽厚仁恕形。《宋史》称：
宋兴，承五季乱，祖、宗颇典，绳奸慝。躬折狱虑囚，务底慎，忠厚。悉，浸盛。初试官，皆习律令。君宽仁治，故制严，恕。狱疑，覆奏辄减宥。()
宋祖，屡诏，求官“薄赋敛，念农疾苦”，提“禁非，乃设令，临简，必务哀矜”，()慎狱慎刑，务存仁恕。宋初“折杖”制恤刑。史称，祖犹注刑辟，“读《尚》叹曰：‘尧舜凶罪，止投窜，近网密耶！’()”
宋宗“王虽武功，终须致治。()”史称：
州吏监决，唐。遇引断，皆牙校监决。宗恤刑，虑寃滥，元六亥，诏诸州吏，凡决徒罪，须临。……今州郡杖罪悉委职幕官，徒罪必监决，帅府则徒罪委判。圣朝谨严刑，盖。()
除，宋宗讼断狱，狱忽视。淳化（），京城百姓牟晖击登闻鼓，诉奴丢猪，宋宗虽“似细悉诉朕，亦决，”，诏赐千钱补偿。宋宗况，细，仍待，考虑“推临，冤矣。”()
宋祖、宗慎刑恤狱律思，深刻影响帝王。宗曾强调指“官，悬，宗降诏，诸州司、司，峻秩，益俸。()”宗强调：“狱，系()。”南宋虽王朝，视律，宽缓刑罚讲，南宋皇帝圈。宋孝宗（徐邻具较律素养帝王）：“王贵制，决。()”乾二（），诏：
狱，。倾，则措足。，治狱吏，巧持端，随，朕甚患焉。今革玩习弊，审，奸容，罚必罪，迪刑，勉哉，毋忽！
诏曰：“狱，。稽律，，疑谳，顾狱，执政，探取旨，，甚亡谓。今祗乃，敬刑，惟贵，毋习非。吾诏，吾置罚，罔攸赦”。()
孝宗乾二、连续诏，反复申狱，狱讼注。孝宗，“狱，”，执律，否则，措足，近，治狱吏随越越严，孝宗较忧虑。反复诏求官，视狱，谨慎刑，罚，否则，罚，决赦免。
宋统治慎刑恤狱，素。《涑闻》载：“祖坐殿，令洞诸，谓左右曰：“，邪，皆”()。祖胸坦荡，仁择术，虽武夺，注仁。仁宗“恭俭仁恕”，“忠厚政，培雍宋百余基。()”史载：
仁宗圣仁恕，尤恶深。狱官罪，终复。仁，孜孜唯恐及。晨兴语近臣曰：“昨夕寐甚饥，思食烧羊”。臣曰，“降旨取索？”仁宗曰：“闻禁取索，遂例。诚恐逐夜宰杀备非供，则久，害矣。岂忍夕馁，启穷杀。”左右皆呼，泣。仁宗尝春步苑，屡顾，皆莫测圣。及宫，顾嫔御曰：“渴甚，速熟。”嫔御，且曰；“取致久渴耶？”仁宗曰：“吾屡顾镣。苟，即抵罪，故忍渴归。”()
宋帝王讲，良赞誉。宗“宽慈，尤甚刑辟”；()宗“励精图治”，“奋雪耻，未”；()“宗仁柔，，宽厚”；()“宗，具刑狱弊”()。，宋，昏君，暴君，宋皇帝律思，宽厚仁恕思该非粉饰誉词。
（二）“刑狱官，尤须遴择”
孔：“武政，布策。存，则政举；亡，则政息……故政”()。，恤狱慎刑、慎罚键官选择。
首，宋朝统治“食禄居官，皆决狱”()，，选拔官，视律识素养，律育科举考试、官吏轨，律考试选官、官制容。
兴八（）规，“、诸科始试律义”。()科考试始试律义。元丰（）二规：“试，论语、孟义，论策，律义，省试二”()。，读参科举考试，论省试乡试，考律义，际科举段，求读必须习律，律义。
《宋》称：
宗雍熙，九八，诏曰：“刑，准绳，御衔勒，，则弗迷；差，则兆足措。念食禄居官，皆决狱，苟科昧详，则丹笔若裁，矜哀，宜激劝。朝臣京官及幕职州县官今须习读，庶资政，副恤刑。州、判及幕职州县官，秩京，令试，，量殿罚。()”
，论朝官、京官、幕职州县官，官，必须习律，律识，各州、判、幕职州县官，秩京番考试，“”。习律提制，强迫官必须遵守，提宋官律素养极效措施，历史，宋统治视官律素养朝，绝仅。
端拱二（）九二九诏：
朝臣京官，，即阁，议试。试，即送刑、寺。遗阙，即转官。()
，京朝官请求参考试，考试，派刑、寺职，，缺补缺，缺转官。考试，即考职资，缺，况，“试刑”官青睐，。
，宋论居职，需掌握律识参律考试。宋科举考试制“”“”二科设置，完“刑辅”律思，宋统治倡导治推，科举考试选拔功挥未，宋造融、、素质封建专制统治律形创造件。宋统治律育视，保证支具较专业素质官队伍，确保狱讼合、及、确，避免刑狱冤滥稽违，具义。
，宋君非视选拔基层官。祖尝曰：“贵弟，唯饮酒谈琵琶耳，疾苦！”诏：“凡资荫，皆监务，未”()。官职司职，，宋宗深基层官，杜绝疾苦贵族弟基层官，保证基层官选拔确，甚“端拱，诸州司参，皆帝选择”。()
宗非注刑狱官选拔，祥符（），宗曾谓宰曰：“刑狱官，尤须遴择。朕念狱讼，若官非，宁枉滥！且单弱，披诉，朝廷。”恰，“刑官非，致孤弱弊”案：
顷县胥醉酒，驿递铺卒殴，夜归，胥踣。卒夜寒，恐僵。卒亟视，则。司遽执卒，遂殴杀论。诉州，州察，杖。归，妇曰：“忍屈！”即诣阙伐鼓，诏案覆，。坐言，杖脊归，妇罄赀，私适族。刑官非，致孤弱弊乎？()
宋宗久件，，非慨刑狱官选择。
宋仁宗嘉祐六()诏：“磨勘选历曾罪未决，俟举，引，决，乃；若二，虽旨改官，仍京官”。()宋视刑狱官选择慎。宋规“罪，今勿差充刑狱官。()”官曾徒罪，担官职。仁宗，广州司参陈仲约误，司仲约罪赎。帝曰：“复，狱吏虽暂废，复叙官，罚？”停，赦未叙。尚郎仲请，言恩孙，帝仲尝罪，予。。()
广州司参陈仲约、尚郎仲，皆曾罪，罪赎恩荫孙权。甚，推举曾罪官，惩罚。仁宗“刑尝荐详覆官，帝姓，曰：‘尝罪迁官，乌吏？’举皆罚”。()
宗绍兴六()“令刑量，邵州、广州，州勘官淹系久，诏州降官，职官展磨勘，吏永收叙。()”绍兴二九（），诬右朝请州王珏刑惨酷，王珏“降官罢，今永州差遣。()”，刑狱官仕途莫影响。
反，官够确断案，极提升。，钱若州推官，……富奴逃亡，。奴讼州，录参鞫。录尝贷钱富获，乃劾富共杀奴，弃尸，遂尸。元谋，罪，皆。富胜榜楚，诬伏，具州官，审覆反异，皆，若独疑，留狱，决。录诣若厅，诟曰：“若富钱，欲邪？”若谢曰：“今，岂熟观狱词邪？”留且旬，州屡趣，。皆怪。若旦诣州，屏言曰：“若留狱，密访求奴，今矣。”州惊曰：“？”若密送奴州，州乃垂帘，引奴曰：“汝今汝，识乎？”曰：“识？”帘推示。泣曰：“。”乃引富，悉破械纵。……未，宗闻，骤擢，幕职半制诰，二枢密副。()
根据赵昇《朝野类·幕职》载：幕职：“佥判、司、司、司户、录参、节推、察推、节判、察判类。()”官属吏，九品。枢密副枢密院副官，钱若幕职枢密副，仅仅，谓连升级，升迁速，谓罕。究，钱若雪冤，救。，宋宗选拔官，倾显。
，宋皇帝具律素养，识律治，尤君宋祖宋宗，视制，则遵纪守、提倡律，宋制建设良基础，引社价值观化。史称“异未尝律，及陛令，莫欲言令”()。陈亮言：“汉，；唐，；朝，”。()北宋臣富弼，北宋制建设赞扬：
臣历观古帝王，未制首务。制，，治必。宋九余，祖始革五弊，创，宗绍烈，纪纲益，宗承朝基，谨守宪。”()
二、宋司念展“精”
秦汉统央集权建，封建统治集团跃群，兼官双份，既政务承担，统治皇帝施统治，统治阶级组；化承担，具备深厚修养，且肩负封建王朝奉统儒思识形态，二合达古化价值社权辉煌合。千政治化展独轨迹，华系“礼”尊崇殊群息息，殊群“”。
韦伯“君器”角，曾政治描述：
（古）基古育功，丝毫政训练；根懂律，章，懂八股，擅古，且诠释讲。政治服务，具。……拥官吏。()
韦伯，视角审视古官僚构，批评古缺乏专业化题，，，宋言，韦伯观偏颇。韦伯“章”，“根懂律”，宋仅集术、吏、，且良律训练，晓律，善决狱讼；韦伯“政治服务，具”，宋化居，且展政治识，皇帝共、治，宋化展政治演。
（）宋群析
识精，荀谓“儒朝则政，则俗”()，古“”政治社化功。孔算，“”今二千五百久。，宋“”群究竟指哪？
宋科举考试步仕途途，考试容儒典，，科举考试兼读官双份，《资治鉴》汉乾祐元()，胡省注：“谓，指言官。()”胡省乃宋末元初，言该，，宋“”指整官僚阶层。
，宋该儒育识，兼官僚识份，仅承担政功，承担化功，宋传统识形态承担思维、、创；强调庭氛围，求“”式君、官百姓系，社展挥。，宋群宋王朝政治、律、化社独。
，宋政治群，政治识展，、社稷汉唐未，毫犹豫治、维护肩，“”宋显著貌。集识，存极优秀，宋共价值追求。虽读参科举考试，存官厚禄，耀楣，宋抑武策，及较宽松优越参政议政环境宋政治提，旦群，激强烈社责。积极言，评判历史，参政治，毫犹豫提“治”()，强烈政治识，欲皇帝共、共治、共享。宋群思维模式：
、怀疑批判精
怀疑批判精宋群。宋疑古传，汉唐未思河。唐末五社政治、济剧烈，、佛传统儒思冲击，宋社识早较化。族阀制逐渐衰落，庶族社逐渐升，科举制规模举，层宋政治流砥柱。族维护、贵贱幼序伦秩序临严峻挑。，庶族言，社剧烈某遇，某宽松。激烈社冲突革，旧思断交锋，宋普遍形“易”识，传统儒、儒典盲遵，奉若，独识强烈，儒典圣摇深刻化。
欧阳修《易童》胆儒典提怀疑：
童曰：“《系辞》非圣乎？”曰：“独《系辞》焉，《言》、《卦》，皆非圣，众淆乱，亦非言”()。
宋仁宗，甚《傲歌》“欹倒极遣帝扶，周孔驱奴”，()反映宋思某独精思及反传统、反权威思识。，怀疑批判精宋思鲜。
、追求义精
宋思维模式另：追求义精。宋摆脱汉章句束缚，挥义，穷精基术精。
程颐讲：
汉术？章句训诂。且《尧典》二，余言，。汉则足，汉尚节，()。
圣，欲。今若义，治。()
程颐，治义价值追求，汉儒章句训诂，义，握儒典涵精质，治“乃糟粕耳。()”确义治，强调治义。
宋治倡导义，提。，儒典语言仅仅阶段探求圣必须借助语言具，语言圣，切忌段。义，义，“善梏。故义虽错，害。()”，符合义，则必拘泥，甚义错系。据二程载：“伯淳谈《诗》，训诂，转，掇念，省悟。()”
、求务精
宋忧患严峻，宋崇尚务，强调济。
汉儒治，宋儒拘泥语言，注义探索，试图圣贤蕴奥求索，找治邦，补治，，宋儒治仅仅术术，术政治、济、社诸联系，希习付诸践，充施展空。北宋较：庆历政、王石充宋空谈义，务求精。
宋探讨论，革社际政治践，终极标。范仲淹引《周易》“穷则，则，则久”言，庆历政革依据()；李觏《周礼治论》，“治”、“”、“卫”、“官”型课题研究，找决社临困办；欧阳修读读，“履，施”，()读，履建，社践合；王石则谈论术，取君，儒榜。
，宋视具务，“止润，政及”()。，即官，孜孜，“求疾，忧千”()。周敦颐官善断狱著称；朱熹官仅九，颇政绩；范仲淹创建义庄，吕钧创“乡约”，“纵，犹验乡”()，宋求务思集。
、“君”追求
宋央集权朝，皇权，冥冥量皇权，“”。宋虽承“权源君”，惟“”()，“君”()。澶渊盟，寇准敢左右君；南宋祥够君降臣降呼，君，非非，“”追求。
宋“”宇宙宰，宇宙提供秩序，“”存，秩序，“”治则依据，“治”“”，“”“势”。宋思孟谓“贵，社稷，君”()、荀“君”()论断脉承。，宋，忠君疑，宋言，忠，巩固江社稷忠，范仲淹曾评价寇准：“寇莱，宗澶渊幸，左右，，戎狄，保宗社，谓忠，()”“”。
宋承“”，“”承担居，君臣系君，非礼君，“君，虽令臣，违妄，臣虽共君，贰曲”。()虽，够达“君”较境毕竟，宋“君”追求毫疑，强调政治价值取必须“”依据，统治言疾言厉，言犯谏，，君符合“”言，坚决予抵制。仅维护集团益，捍卫“君”则。致阐义，拘泥“君臣纲”思，形独具宋政治。
宋思维模式必反映宋司化：宋司务，普遍疾苦，视狱讼，朱熹“、礼制、旅刑，皆业”()；胡颖曾批评留狱县官曰：“伊尹谓获，予辜，孔谓匹，皆亮罪。圣贤，吾侪幼壮，，乃狱闲，六七辜累累械系吏卒，淹越，押押，饱诛求，厌捶楚，仁君忍乎？()”，宋即官，各尽，孜孜，，汇集、整研究判例。论郑《折狱龟鉴》、桂荣《棠阴》、凝《疑狱集》及《判清集》，收录案例基历史案件，唐乎完虚拟判例质。，宋具批判精，批评刑狱黑暗，官腐败，陈律政令，《判清集》卷非浓笔墨描南宋官腐败。“宋囿旧律，司囿旧制，崇尚务，革”()，呈鲜“精”。
（二）宋律素养
宋古视律朝，律完备详密共。南宋叶适曾讲：“，，罪微，皆待”()，“细愈细，密愈密，摇举足辄禁。()”宋视律育律考试，视司官选择，，宋司官般具较良律素养。
徐邻曾宋：
断律考试科，考，选考，流补选考。官考，武官考，甚监画读律。“初试官，皆习律令”。则宋铨选制，凡科举试，派遣职务——术语谓“官”——派府县衙狱讼幕职官。宋巨卿，差具充律识深切疾苦刑狱弊。宋史，“宋取兼习令，故儒术润饰吏，举官”。：“宋叶，，咸精”。句。()
徐邻讲，宋般具较良律素养，律运足展。例证。
《宋朝类苑》载刑驳案件。：寿州杀妻、昆弟，州司缘坐妻。刑曹驳斥：“殴妻，即义绝，况谋杀，复坐妻。”二：“邢州盗杀，妇即，惟乃。财产户绝，嫁。刑曹驳曰：，尚，产乃，嫁乃嫁姐妹，合。()刑曹驳案件，反映宋律执提。
，（洞）“调颖州推官。刘甲，强弟柳鞭妇，既投杖，妇持泣。甲怒，逼柳鞭，妇罪。吏极，州欧阳修欲。洞曰：“律令首，，且非，。”众，洞即称疾，谳朝，洞言，修甚”。()
，“赵清献抃，景祐武推官。伪造印，吏。独曰：‘造赦，赦；赦，赦造。皆’。遂疑谳，卒免”。()
《宋刑统·诈伪律》“伪造宝印符节”附“准”确规：“诈伪制赦及伪官印，造句合首斩。若转伪印，及典盗，欺罔印，伪绞。”，伪造印必须绞刑。案，伪造官罪准确释。既“赦，赦造”，则赦造具备，绞刑规符，刑。赦，则构伪印罪，罪。
，北宋著案例——阿云狱。据《宋史》卷载：京登州妇阿云，“初云嫁未，嫌壻陋，伺寝田舍，怀刀斫，余创杀，断指。吏求盗弗，疑云，执诘，欲讯掠，乃吐”。
阿云狱虽清楚，适律引争议。争论双讨论涉及律适，及律。州遵：“云纳采，服未除，凡论。”“即承，按”，按律“犯杀伤首，免罪，仍固杀伤。谋，按欲举减二”()；案件，审刑院寺阿云违律婚，谋杀，绞刑；遵服，奏，案交刑，“刑审刑、”；熙宁元（）秋七癸酉，宋宗诏“谋杀伤，案欲举，首，谋杀减二论”()，希犯改，堵塞首。
未束，随“御史台劾遵，遵伏，请制议。乃令翰林司、王石议。()”王石司案件，完论，达共识，“二议，遂各奏”()。王石支持遵，司支持刑观。宋宗诏王石议，双仍争论休，议，翰林吕著、韩维、制诰钱辅皆支持王石。御史台，刑支持司。宋宗诏令形式肯王石，审刑寺官服，集，求议。宋宗诏石官集议，参论争越越，越越，富弼、曾亮、彦博臣牵涉，宋宗熙宁二（）八诏：“谋杀首及案欲举，今二二七敕施”()，争论久案算段落。
“阿云狱，既、审刑、刑，翰林、、枢密；臣司、王石、吕著、弼、彦博、唐介；官刘述、吕诲、刘琦、钱顗、齐恢、王元、蔡冠卿。议论纷纭，迄()”，影响深。，仅王石、司、遵案析例，宋律娴熟程及论达程。
阿云狱，“田舍妇罪()”，按朝廷欲断狱，委吏足矣，涉及央司、制、院及众朝廷臣，反复辩论，持续达久，虽乏朋党争、借题挥，另侧言，宋君臣律及疑案件视。辩论王石、司首宋，律令规依据，各抒，充显示律义晓。
王石司争论焦集谋杀伤否首题。题存，律规，《宋刑统》未规谋杀罪否“免罪”。《宋刑统》卷《例律》规：“余损伤，备偿，……首例。”“余损伤”，议曰：“损谓损，伤谓血伤。”注云“犯杀伤首，免罪，仍故杀伤。，。”《议》曰：“假盗故杀伤，杀伤财首，盗罪免，故杀伤罪仍科”。()律规，“余损伤，备偿，……首例。”杀伤形，诸故杀伤、杀伤、斗杀伤、劫杀伤，杀伤非罪犯，考虑圣制，“苟杀未，尚偿，犹，皆首，首善”()，施恩，罪犯首，盗罪免，科故杀伤罪。谋杀罪否适款，《刑统》未确规。
司《刑统》律依据，“，断狱”()。杀伤罪，谋杀故杀。谋，故。《刑统》某杀伤罪网，杀伤，谋杀则，斗杀则，，罪首，杀伤，故杀。谋杀质恶劣，谋杀件，谋杀，首，首，奸凶，非善。
王石《宋刑统》依据。《宋刑统》则诸断罪，举。，虽谋杀故杀，谋，故，律虽确指谋杀免罪，确规谋杀免罪，，按照传统律规罪则，，谋杀伤盗杀伤，谋杀，若首免罪。
案例，疑案件，案件虽清楚，系，适律题遇困。律例题确规，怎罪量刑，合，合合，例案件键。案涉及既朝臣基层官，既律专职，普官，《刑统》非娴熟，律论依据，斟句酌阐律，挥圣制，证观符合律令规，言谈，律令拈，充宋律晓。
（）、论构建
般律况。律制规，兴趣，愿站官。系否合乎准则。求权，睦谐。
争端该“消除”，判决仲裁。
况，决争端办律框框局限，符合则。()
、制史概念，古、司。虽，《唐律疏议》，古律儒化运宣功，古律“准乎礼”，谓“礼，刑取，礼则刑，。()”、紧密合，致，。、涵延毕竟，司践，免顾彼况，，历朝历、冲突，宋。宋官临、冲突，、整合，识，律非唯选择，司根价值取。
、、
、古制史耳熟详词。
，古，今义、，指规律儒纲基准则。律虽君统治具，适社普遍求制，社价值观背驰，，（儒纲五涵），仅支配古广泛社，宰古司，儒伦纲拥圣环，违则违；制，具化、律化，基容，强制保障儒伦纲施，朱熹曾：“废纲五，极罪！()”充。，际圣儒伦纲，统治阶级义观，传统律，司必须遵循则。
谓，，般指际系待。既，，。《礼·礼运》讲：“谓？喜、怒、哀、惧、、恶、欲，七弗。()”类俱、弗基，儒思，未否素。礼义核顺“”，圣依制礼，缘仪，良该归属社强调序良俗范畴。儒古社，深厚血缘伦基础，强烈社、。恶，社观念价值准则，根据伦则形权义务系，例，“尊尊”、“幼序”社观念价值准则，凡符合“尊尊”、“幼序”言，符合言，反，则符合言。
，谓，际社习惯，“”价值判断标准，“”合，称“”。精“均衡”“谐”，具强制习惯。完律规范，介律准律规范。礼、律联，礼“节，坊”，()尚礼，；即，商鞅讲“察，则。()”慎“，非，非，，合”()，尚制，视。律仅仅视段，律，仅弥补律规良，弥补僵硬严酷律造伤害良，仁政具形式，“温义化杠杆，曾促古断野蛮”。()
综述，传统律言，“”广义狭义。广义“”，层：层，即，传统律精根源；二层，即统治制，布，确严准则；层，即，反映确素。狭义“”仅指制，“编著图籍，设官府，布百姓”()律。
，传统律、质属“”范畴。、，协调统，致，。虽君，“著律，疏令”，()“刑罚必”，()，必须顺，必须顾及，恶，酷。介，制依据，赋予圣；规范化，具化，，化。具致。古律号称伦，血缘伦涵致。“礼政，刑罚政”()则，、尊尊，弃及“准五服治罪”()各项规，甚典“”()款，素。
，、，某景，必存矛盾。古宗制社，社构，决虽谐，非，毕竟益群，存冲突矛盾。反映社承担义务，律反映社承担义务，律义务义务冲突，虽倾斜，倾斜限，旦超限，义务必须律义务。，属互容隐权，卑幼言甚义务；属，即尊属犯恶赦罪，律则禁止属容隐，甚强制，终仍保障社稳谐。
、、冲突
、冲突，冲突。，冲突突破底线，历统治毫犹豫选择。，量冲突案例，冲突涉及威胁统治统治况，况，协调、、系，非题。
宋临题，复仇题反映冲突。
复仇，始社血复仇遗俗，《周礼》复仇规，肯众复仇，规“凡仇，仇，杀罪”()，凡仇，朝登仇姓，仇杀罪。诸百，儒孝尊崇，复仇赞赏，，汉武帝儒思占统治思，复仇，甚展严社题。况，封建政府举棋，禁止，纵。虽汉，历王朝维护律秩序，屡颁布诏，严禁止，复仇习惯早深，效良。
《宋史·刑志》言：“复仇”()，规：“祖殴击，孙即殴击，非折伤，勿论；折伤，减凡斗折伤，致，依律”。该参详曰：“复祖、仇，请令今具案，奏取敕裁”()，宋政府复仇，境。，杀予夺权，早掌控，擅杀，否则制裁，复仇容。另，仇共戴，私仇，虽违，孝，反杀，孙伸冤私，令容忍。，宋律虽承复仇权，类件网，予殊考虑。
仁宗，单州刘玉王殴，赦，玉私杀复仇。帝义，决杖、编管。元丰元，青州王赟殴，赟幼，未复仇。冠，刺仇，断支首祭墓，首。论斩。帝杀仇祭，归罪，矜，诏贷，刺配邻州。()
朝兄枪戳朝，逃，朝执杀。审刑、朝恶睦，罪。案既，参政王石言：“朝兄杀，朝杀，罪止役流，赦，。”帝石议，释朝。()
按律规：复仇，谋故斗杀，述复仇案件，复仇程宽宥，编管，刺配，赦，稳摇，冲突，。
复仇，矛盾突，际宋案件，、冲突非，，宋底、系，司运达协调致，统治服务？
、、整合——彰，顺，遵
、、运，宋颇议论，秀：“官，非，，私拂，亦骨瓦循。()”“非易，，逾，。非，非，则逆乎矣！，，则违乎矣！居官临，逆，违，乎？雷霆鬼诛，科玉禁，忽乎？()”“，合，即待令孚，，悖，则虽刑戮服。()”范铃讲：“祖宗，参，曲尽。倘拂乎，违乎，矣……断讼，尽舍礼”。()胡颖段议论非精彩：“殊、，，循违，，守拂，亦。权衡二，违，拂，则弊矣。”()
宋：“端，制。制端，欲宜，古今易，哉……亦虑执制。()”，适千化际况困。，宋况，“善识，罪，罪，随，则适矣”()，、、整合，图、、谐致，共维护建血缘伦基础儒倡导谐社秩序。
（），视依
宋历史视制朝。律规早渗透、，律规争讼必须予考虑。：胡颖称“府断，未尝敢容毫私，皆按据令”()。“存判（《判清集》）引述律依据共件，涉及律(容复计)，律(即《宋刑统》)，敕，令，，随敕申，州约束，乡例，形式。类判，裁判律致例，占%；致例，占%。判未引述律依据考详共篇，裁判合乎例，占%；合例，占%。类判共件，裁判引考律依据致件，占半；致件，占%。()”，宋司，律确忽视。且诸“令昭，星，州县奉”()类言词判词频繁，宋律视。“违，拂，()”视依案件执遵循则。
吴革审叶氏族继争案。案，诉讼叶容叶詠争继较富堂兄叶秀，愿贫穷兄叶瑞嗣引。虽诉讼双均称堂兄嗣，查，二均未官除附，谁叶秀合嗣清楚。吴革叶容叶詠“徇忘义，遂阋墙顾，讼官耻”虽，管。：“官司若早区，非瑞、秀俱托，詠、容足义，参商益深，甚非慰厚俗。”避免争讼，“厅唤容、詠，焚香拈阉，断，瑞嗣，秀嗣。()”案件，充古“官”角识。
吴革审继，欺凌孤幼案件。尤彬彦辅早兄弟。彦辅强迫尤彬孙荣哥，尤彬“兴户绝检校讼”。尤彬妻阿陆绝彦辅吞计，拨荣哥财产，削尼。案县官初判：阿陆俗，检校财产，选族，待荣哥，彦辅干预。案件吴革，妥。，阿陆八，“尽夺志，增忿速，”宜彦辅，判决：田产拨半尤彬赡坟田，令荣哥，典卖；阿陆随浮财余半田产，合，终()。吴革判决，防止彦辅兴户绝讼，财产二，半阿陆，半墓田，希“庶怀，各宜，否则八孙，抚恤俟，八祖，吾依倚速亡”，判决谓合合合。
（）浮，屈循
①财产继争，折衷断
宋随商品济展、私观念深，财产争讼诉讼容。继争义继承香火，际围绕争夺财产继承权展。争戚、朋、邻居系，既败坏儒提倡睦族，影响社。宋司官虽指责财产争忘义，足深责，财产争，采取“欲合，欲息讼，必酌”()态。
范铃审熊兄弟继，争夺财产案。熊资，妻阿甘改嫁，财产百贯，合尽承。未及毕姻故。熊资哥哥，则争熊资嗣，阿甘亦称田百购置，欲求割。争讼，范铃确指：“嗣，虽弟，志田，续买，亦非阿甘随。律，尽合官，纵嗣，，亦绝财产。”“今官司欲例籍，仰除钱贯足埋葬，余田均，各。()”范铃判决，，依户绝财产官，谁；即官府允继，财产，“官府厚”判决各，争讼各容易衡。宋儒财产案件，普遍采。
兄弟丁瑠、丁增，丁瑠仅承产业典卖罄尽，强卖掉丁增牛，搬百余贴禾。，丁增县府。，刘庄判决：丁馏交牛归禾帖。兄盗弟财，按盗属财丁馏罚，刘庄，“官司废恩”()，采取归牛，禾贴折衷。显，判决罪丁馏罪判，丁增损，顾兄弟付价。
，康功继黄氏，户绝欲斗焕。黄落，康功黄，归宗继承产业，引争讼。审案官，按，康功归宗，康功归宗术，则提：康功归宗图占产业；二康功算，黄，包占产业；康功，斗焕，则。且斗焕符合亡妻。考虑康功乃“氏脉”，继产，田耕，康功“必觊觎”。，官司须氏善计，酌区。康功“今词讼息”，判决氏产业半康功，半继斗焕。()判决虽斗焕继权承，损半财产；康功归宗虽，半财产。各，息争讼。宋儒财产争判决，斑。
继承案典型。田县丞二，即养珍珍。县丞财产合均。，二尚幼。珍珍刘氏欲份财产归珍珍；县丞弟亦欲谋产。辈堂兄弟，虽嗣，昭穆顺。依“户绝财产尽室诸”，珍珍亦份财产。“族皆”，断香火，司官刘庄。避免词讼，财产份，二，。刘庄判决，欲吞财产叔叔“奉香火”件，财产，尚幼二继承权虽官府保护，财产价。()，宋司官财产继权纠纷，虽辨非曲，遽判输赢，避免今词讼，采取折衷办，赢官司，财产损；输掉官司，财产补偿。
②婚姻争讼，采取承态
宋司官待婚姻诉态微妙。“婚姻讼，二论诉，非朝夕，倘强合卺，祸端始。()”，宋司官婚姻诉，违反礼痛疾首，抨击，采取义态，达良诉讼效，维护庭、社稳。
《帖翻悔》案。谢迪收刘颖聘财，私约，翻悔。依，“嫁，投婚及私约辄悔，杖六，，杖百，徒，追归。”司官未“绳”，劝谢迪“推详，较议，待官司柱惠，悔及”，劝刘颖“既兴讼，纵婚，，宜。”反复，双弃约，“各”。()婚姻词讼，宋司官“若断，参”，强迫双，“则必致仇怨愈深，紊烦”。()考虑，计，判决，采取义态，即今合合。
：吴五阿吴，吴千乙兄弟卖翁七七妇，吴五阿吴夺归复李九妻。致翁七七府县词。依阿吴责翁七七。阿吴孕。况刘庄采取态，劝翁：“，合归，产测，则吴五、李九必兴词讼，惟翁七七迹，官司亦矣。”刘庄劝，翁七七“亦欣退归。()”
，宋律观，、、互司键，浑综合概念，谐状态。“”族根据伦则形权义务系，社恶，标准、阶级异；“”统治阶级义观，；“”指导则制。制律依据，律维护。致，较矛盾冲突；律虽，涉及“恶”严犯罪题，双义务律义务差矛盾冲突。宋官、、整合，较决题，宋司追求境：彰，顺，遵。
、宋司裁判价值取及析
，宋司视，求律范围，判决合合，根据际况，依断，适律，索依断，甚曲，合“”视合严犯罪。宋追求完脱离律纯粹。
“”、“”宋司审判追求根价值标？
，传统律思，“律仅仅具，价值容，深层则，律仅则。()”则即礼规范。
，归社。司务言，确司职需司官各类典及运程序够娴熟运，需司官够具备司职适司专业素质。宋官培养越越流形式。孝宗淳熙七（），“古儒儒术决狱，若俗吏，必流刻”，刑科考试减断案、律义，试义，刑科考试惟“义留”()。，宋穷，宋统治复杂政治济形势，。曾讲：“切求，急，唱即，沮即止”()。宋徽宗党派争反复，律“造，故久”()。况，宋依断案，。
，宋言，扮演仅官角，“”化。社普百姓律态司审判必须视素。普百姓言，“则，则刑，犯则，犯则刑，畏。()”刑，众唯恐避及，司官仅仅严依裁判借，达良化效。严依裁判容易激化矛盾。，“”司审判。孔赞扬“片言折狱”()，强调官该拘泥律规该“”化百姓，百姓悦诚服终裁决，维护统治秩序。
化，固伦，固律追求。，“”“”律，宋司审判追求根价值标，追求完脱离律纯粹。义宋司念司运制价值诉求，宋律思义素，宋司化义精突。
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