【读书随笔】勿平勿巧求美求思——读梁衡《觅渡》散文集有感
日期：2019-05-23
梁衡是一位惨淡经营的散文大家，是一位有家国情怀的散文名家，他的散文形神兼备，写出“境界”。品读梁衡散文，是一段美的历程，更是智的启迪。“勿平勿巧，求美求新”是梁衡为文所追求的目标。
游山赏水悟文化
山水与文化自古有着不解之缘。山水孕育文化，文化滋润山水。山水因文化而灵动，文化因山水而厚重。山水游记是梁衡散文的重要组成部分。二十年的记者生涯让他能够和自然山水亲密接触，涓涓文字里流淌出山水之美，如临其境，让人心向之往之，即使不能亲身前往，亦能饱尝神游之福。足不出户，思之千里万里，不出国门，亦能周游世界。天下美景尽收眼底，文化之思却在笔端激荡。梁衡笔下的每一处山水，都是一种风景，亦是一种文化思索。
《桥那边有一个美丽的地方》，作者笔下的天星桥，让你步步惊心，顾盼频频，回味无穷。“整个景区前半部以山石之奇为主，后半部以水秀之美为主，而渗透在全过程的是绿色的树，绿色的风。”最后水与石都作了树的铺垫。树，抱石而濯清流，展青枝而吐绿云，作者之所以对天星桥的树极尽赞美，是因为，树尽显生命之热烈。“这种生命的力量和美感充盈在这条不大的山谷之中，令你流连忘返，回肠荡气。”写石、写水、写尽生命。
梁衡说：“呜呼，真正的名山尽有其灵，自有其魂，怎么用文字描述呢？”梁衡的散文，往往有意识的描写山水之美，展现了他对大自然的极度热爱，又与文化巧妙结合，深度思考，天衣无缝，无雕琢痕迹。大自然给予他人杰地灵，他奉献给读者美的陶冶和文化的启迪。
穿越千年品人格
梁衡把人物散文的目标设定为：发现并挖掘人的价值。“想写出一种人格的力量和做人的道理。与大自然雄浑博大、深奥无穷一样，人也是永远探究不完的课题。人的精神世界其广阔、博大、复杂，决不亚于自然世界。人是另外一个宇宙。”——《我写＜觅渡＞》
《觅渡》中，瞿秋白以一介书生之躯，担负领导党进行军事斗争的重任；以病弱之躯慷慨就义；临死之前又抢着写了一篇《多余的话》。在梁衡笔下，瞿秋白是一个矛盾的集合体，“可是秋白没有这样做。就像一个美女偏不肯去演戏，像一个高个儿男子偏不肯去打球。他另有所求，但又求而无获，甚至被人误会。一个人无才也就罢了，或者有一分才干成了一件事也罢了。最可惜的是他有十分才只干成了一件事，甚而一件也没有干成，这才叫后人惋惜。”秋白的不朽，在于他不断的思考、怀疑、彷徨和追求，在于他在即将英名流芳时，却举起了一把解剖刀，把他仅仅36岁生命的价值又推上一层。
《跨越百年的美丽》，向我们展示了一位挺立在智慧高地的理性的伟人——居里夫人。当她还是一个小学生时候，就已显示出她是上帝的优宠，漂亮的外貌使她尽得周围人的喜欢。在法国留学期间，走廊里站满了喜欢她的追求者，她本可以和其他女孩一样，凭借外表活个痛快，但是她没有，居里夫人之所以成为世界瞩目，在于她有美好的人格：穷根究底的精神，让她对事物的本源充满了探求欲望；生命中坚定、刚毅的信念，对远大目标的执著追求，让她能够精修细研；看淡浮名，明了价值，让她能够不为伟绩所带来的盛名所累。“她让我们明白，人有多重价值，是需要多层开发的。有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，而有其技；有的人达于理，而用其智。”
梁衡的人物散文，写的大多是名垂宇宙的杰出人物。他的叙述描写，使这些人物些跨越时空而面目鲜活，以评带传又让他所写的人物，展现出一种崇高的人格，给人以启迪和鼓舞。梁衡散文中的每一个人物都能与我们思接千载，每一个人物都是人格至上的一尺标竿。
先方后圆知哲理
《桑氏老人》，这个不断为自己的申冤的老人，喊冤喊到身心交瘁，住进医院，以手指心。这位可歌可敬的抗争老人，用生命向我们阐释：“人之于世，诚搏一气也，气壮则身存事成，气馁则人亡事败。”
梁衡哲理散文给人一种惊人的美，而“真正惊人的美,会有一颗期求极高的心灵。”美与理的高度契合，恰恰又是散文的最高境界。
《觅渡》散文集，在山水人物事件背后，传达出的是对人生社会和文化的感悟，更是一份责任与情怀。觅渡，觅渡，渡何处？人生就像从此岸到彼岸的旅程，何处过渡，怎样过渡？梁衡的散文，是静夜里的一盏明灯，为平淡而迷茫的人生指引方向；梁衡的散文，是和风中的莆苇，柔美却尽显生命的韧性与张力。品读梁衡散文，体味一种人生，感悟一种哲思，品味一种崇高，留存内心一份感动。