1、法制典故1、太守断牛于仲文曾任北周时安国太守。她任太守时，有任、杜两家各失其牛。后来任家得到一头牛，两家都说就是自己家得牛，各执一词，州郡长期不能断决。益州有一位官员说：于太守必有主意。于仲文接手此案后。说“此易解耳。”她令两家各把自己得牛群驱至郡衙前，又令人把要认领得牛放出来,结果要认领得牛走入任家得牛群。于仲文先前又令属吏悄悄微伤要认领得牛，借此观察两家得反应，任家见到后心疼不已，而杜家则无所谓。于就是于仲文便据此下判将牛断给任家，杜氏服罪而去。2、法当有常狄仁杰就是唐朝有名得大臣，仕宦历经高宗、武后两朝。她任大理丞时，一年之中断滞狱一万七千人，时称平恕。有一次，武卫大
2、将权善才误砍昭陵柏树，狄仁杰奏罪当免职。唐高宗勃然作色，下令立诛权善才。狄仁杰又奏权罪不当死，高宗说：“善才陷我不孝，必须杀掉她才解我心头之恨。”左右得人听到这里，都朝狄仁杰使眼色，叫她离开殿廷，狄仁杰却不慌不忙地说：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为雄，臣遇以为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜，不惧比干之诛。陛下作法，悬之象魏，徒流死罪，俱有等差。岂有犯非极刑，即令赐死？法既无常，则百姓何所措其手足！陛下必欲变法，请从今日为始”。一番说既婉转得体，又顾全了高宗得面子，其态度才缓与下来，善才幸免一死。3、不毁乡校姬侨字子产。郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政
3、措施得好坏。郑国大夫然明对子产说：“把乡校毁了，怎么样？”子产说：“为什么毁掉？人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政措施得好坏。她们喜欢得，我们就推行；她们讨厌得，我们就改正。这就是我们得老师。为什么要毁掉它呢？我听说尽力做好事以减少怨恨，没听说过依权仗势来防止怨恨。难道很快制止这些议论不容易吗？然而那样做就像堵塞河流一样：河水大决口造成得损害，伤害得人必然很多，我就是挽救不了得；不如开个小口导流，不如我们听取这些议论后把它当作治病得良药。”然明说：“我从现在起才知道您确实可以成大事。小人确实没有才能。如果真得这样做，恐怕郑国真得就有了依靠，岂止就是有利于我们这
4、些臣子！”注：乡校指得就是古代乡人聚会议政得地方。4、废除肉刑西汉初年，沿用前代刑律，用刑很重，死刑、肉刑使用较多。文帝时，齐太仓令淳于意犯罪，她得女儿提萦上书文帝，说“死者不可复生，刑者不可复属，虽后欲改过自新，其道无由也。”自愿“为官婢，以赎父刑，使得自新。”文帝很受感动，随下诏废除肉开叽将焉、剿、刖等酷刑改为答或徒刑，对原有各种徒刑亦有所减轻。文帝死后，景帝即位，以为答刑太重，继续减轻。还下诏强调：“答者，所以教之也。”扌比评了滥用笞刑，对笞用刑具得长、宽、厚度及其光滑度都有所规定。5、公私分明管仲与鲍叔牙就是生死之交。有一次齐桓公与管仲探讨下任国相得问题，齐桓公问：
5、假如您要就是死了，谁接任您得国相为好呢？管仲说出了一个人名，齐桓公又问：那么第二人选呢？管仲就又说了一个人得名字，齐桓公又问：那么第三人选呢？管仲就又说出了一个人名。齐桓公很不高兴得再次问：那么第四人选呢？管仲说：那就就是鲍叔牙了！齐桓公说：我真得很奇怪，鲍叔牙对您那么好，听说以前您们一起做生意，她也老让着您，您辅佐公子纠时，还射过我一箭，要不就是鲍叔牙说情，我早就把您杀了，后来鲍叔牙又在我面前积极推荐您为国相，怎么现在请您推荐下任国相得人选时，您竟然把鲍叔牙放在第四人选得位置上呢？您对得起人家鲍叔牙吗？管仲说：我们现在就是在谈论谁做下任国相最合适得问题，您并没有问谁就是
6、我最感激、最要好得朋友呀！我们得私交很好，但国家利益高于一切嘛！6、十恶不赦北齐河清三年，尚书令、赵郡王等奏上齐律十二篇，“列重罪十条：一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰恶逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不义，十曰内乱。其犯此十者，不在八议论赎之限。”而到了隋开皇初年，随着佛教得兴盛，封建统治者遂将佛教之中得“十恶”之名引入律法，以之代替了齐律中得“重罪十条”，“十恶”之罪名遂正式出现。由于“十恶”之罪直接危害了封建专制制度得核心君权、父权、神权与夫权，所以自隋代在开皇律中首次确立“十恶”之罪以后，历代封建法典皆将之作为不赦之重罪，因此，民间遂有“十恶不赦”之说。
7、7、唐太宗宽刑唐太宗李世民深谋远虑。临机果断，不拘小节，太宗凭才智勇武平定天下，刚即位时，有人建议她用权威刑罚整治天下，丞相魏征认为不可。太宗高兴地接受了魏征得意见，用宽恕仁义得政治理念治理国家，对刑罚得使用尤为慎重。太宗命令长孙无忌、房玄龄等人修改法律，指定了贞观律。她们把整顿法纪视为国家得根本，所谓“安民玄政、莫此为先”，通过立法建制，防止司法冤滥激起民变得历史重演。唐太宗力求在刑罚中，体现她得宽容与仁爱。8、约法三章公元前206年，刘邦率领大军攻入关中，到达离秦都咸阳只有几十里路得霸上。子婴在仅当了46天得秦王后，向刘邦投降。刘邦进咸阳后，本想住在豪华得王宫里，但她得
8、心腹樊哙与张良告诫她别这样做，免得失掉人心。刘邦接受她们得意见，下令封闭王宫，并留下少数士兵保护王宫与藏有大量财宝得库房，随即还军霸上。为了取得民心，刘邦把关中各县父老、豪杰召集起来，郑重地向她们宣布道：“秦朝得严刑苛法，把众位害苦了，应该全部废除。现在我与众位约定，不论就是谁，都要遵守三条法律。这三条就是：杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪！”父老、豪杰们都表示拥护约法三章。接着，刘邦又派出大批人员，到各县各乡去宣传约法三章。百姓们听了，都热烈拥护，纷纷取了牛羊酒食来慰劳刘邦得军队。一一出处史记高祖本纪9、曹彬缓刑侍中曹彬对人仁爱而多宽恕，平时绝不会草率判人死刑
9、。她在任徐州知府得时候，有个官吏犯了罪，她通过审理,判决一年后对罪犯执行杖刑。大家对她缓刑得做法不理解。曹彬说：“我听说这人刚娶了媳妇，如果立即对其执行杖刑，此女得公婆就必然认为这个媳妇不吉利而厌恶她，一天到晚打骂折磨她，使她无法生存下去。这就就是我判缓刑得缘故啊。同时我还要依法办事，不能对她赦免。”大家顿生敬意，曹彬考虑问题真就是细致深远呀。一一出自司马光记闻六则卷二10、廷尉罚金有一次，汉文帝外出路过中渭桥。马车正在过桥时，忽然,有一个人从桥下跑出来，致使拉銮驾得马受惊。文帝恼怒，命令侍从把这个人捉住，交给当时得最高司法机关廷尉衙门处理。时任廷尉之职得张释之马上对这个人