山东省司法厅

《法治的细节》是2021年12月出版的一部法学随笔集。作者罗翔是北京大学法学博士,现任中国政法大学教授,刑法学研究所所长。主要研究领域为刑法学、刑法哲学、经济刑法、性犯罪,著有法律普及读物《刑法学讲义》,随笔集《圆圈正义》等。

本书面向大众读者,从热点案件解读、法学理念科普、经典名著讲解等6大板块,普及法律常识与法治观念。内容包括辛普森案、电车难题等法律基本常识,N号房、张玉环案等时事热点案件,多维度培育法律思维,助力法治社会的构建,点亮每个人心中的法治之光。

小编荐语

“人生唯一确定的就是不确定的人生。”开篇第一句话,就让人对这本书充满期待。人要承认自己的无知以及自己的有限,在有限的生命里做着无限的事情。人是渺小的,无能为力的事情很多,在目光所及之处,从善他人及自己。

2020年初,罗翔因刑法课视频中所举的案例幽默风趣,意外爆红网络,一时形成“千军万马追罗翔法考”之势。作为一名法律教育工作者,罗翔对“网红”有着清醒的认知:“如果通过这个标签让更多的民众认同法治的精神,这是我的莫大荣耀。”

这本书涵盖作者对于法治思维存在必要性、经典法治案例解析、读书体会,让读者深入感受到一个法律人的严谨和执着。除了对法治的思考,书中还收录了作者从少年时期到教师生涯的个人经历:少年时曾请乞丐吃饭、大学时对求助者施以援手、第一次意识到所学法律可以影响他人一生,以及求学时挥之不去的遗憾……正是那些戳中内心的记忆,让他认识到真正的知识要从书本走向现实,真正的法律不仅是抽象的逻辑,还是每一个人鲜活的故事。

内容选摘

人生唯一确定的就是不确定的人生,对于刚刚经历疫情的我们而言,可能更深体会到了这句话的含义。

人不可能两次迈进同一条河流,却又始终希望寻找到一个相对确定性的局面,虽然相对确定就意味着“相对不确定,法治的存在就是人类对相对确定”的追求。

法学是人类最古老的专业之一,人们认为,当一个人的身体出了状况,需要医学;当一个人的灵魂出现了问题,需要神学;而当社会出现了问题,那就需要法学。

——引自:法治如何在不确定中寻找确定性

法治的一个重要使命就是对权力进行限制,防止它腐坏堕落。法律的目标是维护秩序,但是维护秩序的力量也要受到法律的约束。否则就会成为秩序的破坏力量。

因此,法律不是一种工具,它具有独立的价值,它要让一切权力在规则下运行,只有这样才能保障民众的自由。如果法律只是一种工具,权力的滥用就不可避免,人治可以打着法律的名义大行其道,人也就不可能拥有真正的自由。任何事物一旦成为工具,就必须为使用者服务,当工具可以满足使用者的目的,工具可以获得各种赞美,而当工具妨碍了使用者的目的,自然也就会被弃之如敝履。

——引自:法治还是人治

法律是对道德的最低要求,道德是通过对人的内心约束来维护秩序,但它的力量是有限的。对于那些最严重的违背道德的行为,必须借助法律的手段来惩罚。这样也就可以形成法律和道德良性的互动关系。对那些最严重违反道德的行为进行法律上的惩罚,也能使人们尊重道德规则,自觉地约束自己内心的邪恶。如果只有道德没有法律,长此以往,人们也会无视道德规范。

THE END
1.人治与法治,你最喜欢哪个?(革故鼎新)关于人治与法治,我更赞成法治,当法治发展到实在再无法发展下去时,可以适当利用人治。应该是,人治是柔性的,法治是钢性的,人治必须符合钢性的法律,是钢性法治的补充和完善,人治无论在任何时候,都绝对不能取代法治。人治只能围绕法治而发挥积极的作为,而不是相反或与法治想抵触的作用。在任何时候,法治都可以随时取代人https://www.cctv.com/special/956/2/86870.html
2.第六节寓人治于法治何为人治?何为法治?一般来讲,中国属于人治,西方属于法治。但这绝不是简单的二分法。因为,世上没有绝对的人治,也没有绝对的法治。 所谓人治,并不是说没有法治和法律,而是说人治大于法治和法律。比如开封府包青天的府邸就高悬三个大字“情、理、法”,法居最末,可以法外开恩,也可以因人就法。这就是人治的可https://maimai.cn/article/detail?fid=1225214352&efid=7RD_pa5hxEvhzP5KlCA9AA
3.法大还是权大?何为人治法治德治?二、德治、人治、法治的具体内容及时代背景 德治是封建社会——“修身齐家”的基本方式,中华优秀传统文化特别是儒家文化的家庭伦理道德是中华民族常用常新、谁用谁兴、历久弥新的传统美德; 人治是封建社会——“治国平天下”的基本方式,法律仅仅是皇帝治国的一种手段罢了!朕即国家、朕即法律、朕即真理是皇帝治国的老https://www.360doc.cn/article/25691045_499698899.html
4.标准答案4.法治思维与人治思维的分水岭是()。选择一项:A【标准答案】4.法治思维与人治思维的分水岭是( )。 选择一项: A. 有没有法律 B. 法律的多寡 C. 法律的好坏 D. 最高的权威究竟是法律还是个人标签:习题,答案 习题:4.法治思维与人治思维的分水岭是( )。 选择一项: A. 有没有法律 B. 法律的多寡 C. 法律的好坏 D. 最高的权威究竟是法律还是个人 https://m.rwtext.com/59435.html
5.“法治”还是“法制”“法制”和这些价值追求没有必然的联系它既可以与法治相结合也可以与人治相结合当“法制”与“人治”相结合时法律权威只是起一种补充和辅助的作用。 简单来说,如果说“法制”是二维的那么"法治"就是三维立体的从静态的“制”到动态的“治”更准确体现了全面依法治国的内涵 https://www.meipian.cn/4xbkrlfe
6.法治的关键还是在于人法治的关键还是在于人 任何法治国家,都是法律形式的人治国家! 任何法律都是人制定的,这是不可否认的事实。所以,把人撇开,抽象地讲法治,的确没有意义。人是法律的来源之一,人是法律的基础。制定法律的人自然是法律的基础。人是相比于法律更高的原则或因素。没有一定的人、一定的组织、一定的党制定的法律不存在;http://m.wyzxwk.com/content.php?cid=27&classid=27&id=331107
7.多给人治到法治的转化一点时间(被告山杠爷)影评这一伏笔是意料之外又是情理之中,回头一想,一个孩童的好奇心就将原本平静的堆堆坪从山杠爷的“指挥”下释放了,或者说从此在堆堆坪上山杠爷的人治时代一去不复返,究其本质,还是应该说法治解放了人治,中国的法制化进程正在推进。山杠爷犯法而不知到认罪伏法这一过程生动地展示了那个年代大多数人特殊的法律普及https://movie.douban.com/review/9299220/
8.人治与法治的区别人治就是一切由人说了算,准确的说是有权限的那个人,或那几个人说了算,总之决定事情以个人意志为转移。法治就是,一切要在法律的框架内运行,行不行是看是否符合法律的规定,不会因为个人的因素而改变。 比如,公司制定一个工作方案,如果要考虑领导的个人喜好,要揣测领导对这个方案、这件事情的看法态度,要在方案中https://www.jianshu.com/p/c7061e0e3a33