“我们的常识是，要生产就一定要有劳动和资本，以及其它生产要素投入。尤其是资本，没有资本的前期投入就无法生产。然而劳动价值论认为，只有劳动才创造价值，资本和其它要素都不创造价值，如果资本拿了收入就属于剥削。
“如果按这个理论去做，其结果一定是抑制资本积累。如果现在还有人提倡劳动价值论，可能就会吓跑中产阶级和有产者。这也是一个不从常识出发而构造的理论，最后会严重阻碍经济发展。”
——北大国发院院长、BiMBA商学院院长、南南学院执行院长姚洋教授（北大国发院承泽论坛第10期“中国经济的新征程与新挑战暨《经济的常识》悦读会”，2022年11月24日）
即使是现在，机器也只能加快生产效率，不能取代人工，自动化程度再高的流水线也必须有工人操作、维护。也就是说，即使是现在，现实依然是没有劳动就没有生产，没有生产就没有价值。
姚洋自己也没有否认这一点，其观点是认为流水线的存在是劳动的前提，即所谓的“没有资本的前期投入就无法生产”。没有资本购置流水线，劳动就无法成立。（姚也不是认为劳动不创造价值，而是认为资本也创造价值，价值是劳动和资本共同作用的结果。）
姚的问题在于没搞明白马克思到底是怎么说的。
马克思的劳动价值理论认为，生产劳动是一个历史范畴的概念，不仅是一个社会存在，也是一个历史存在。
而姚仅仅认为劳动是一个社会存在，没有历史属性。当然，作为一个纯理论层面的话题，怎么定义是他的事情。但既然你要否定马克思的劳动价值理论，那至少你要否定的是马克思的观点，而不是姚克思的观点。
如果你们真的觉得这种观点有理，不妨想想为什么资本家永远希望员工在加班？
资本的本质是人民创造的无形财富，是一种生产资料，人民因为暂时没有一个有效的管理手段，而将一部分资本交给资本家暂时保管，以保证经济能更有活力地运行。但是，随着社会的发展进步和社会治理体系的不断完善，资本的主人终将拿回他们的所有物。