《全唐诗》中很多人只有一二首诗，却名垂千古，王之涣留下来的不过八首，最终让人记住了“欲穷千里目，更上一层楼。”乾隆皇帝一生写诗五万首，几乎就是《全唐诗》的总和，但没有一首能让人记住。刘禹锡在唐代诗人群中位居前列，但诗名不如文名，真正家喻户晓的则是这篇《陋室铭》。
作者：荻珩
古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。区区八十一字，名句、典故和演化为成语者极多，被引用的频率极高。
诸位看官见此表述，可能惊爆眼球，实际上不必大惊小怪。书法史中伪托名人的作品比比皆是，比如伪托褚遂良的《阴符经》，伪托米芾的《离骚经》等等。但是，伪作非劣作，只要是经典之作，都是取法的范本。虽说现在已经考据出真正的作者，但在没有正式结论之前，仍然依据教材中的署名方式，归到刘禹锡名下。由此可以看出，“冠名权”是一个大问题，现在为此闹出官司的不在少数。《红楼梦》的后四十回到底是谁，到现在也没有弄清楚。甚至有人认为，其实《西游记》是不是吴承恩所作，并没有足够的证据，另有他说。综合来看，书法家的经典之作传世的概率比起作家文本要难得多，司马迁的《史记》如今有很多版本，王羲之贵为“书圣”，竟然连一件真迹都没有。书家如果想传世，作品必须量大质优，米芾做到了这一点。
刘禹锡乃汉代中山靖王之后人，具体多少代，没有明说。因为这一点，就和刘备扯上了关系。刘备也是中山靖王之后。说到这一点，不仅就想到书法圈中人，喜欢“扯虎皮、做大旗”。主要有两种办法：近一点就拜名师，扛了老师的牌子混，有真本事的很少这么做；远一点的就是认祖宗，自称“×××第×代孙”，查无实据，任由胡说。所以，如今的书法圈就有一批专门做孙子的，王羲之第×代孙，米芾第×代孙，周瑜第×代孙……不绝如缕。