分析“法律信仰”中“法律”与“信仰”的概念
引言：法律应当包含一些公正的权威性理想，这些理想成分最终内化为人们事实所追求的健康、有序状态。以下是小编来分析“法律信仰”中“法律”与“信仰”的概念，希望对你们有帮助。
【摘要】众所周知，当需要描述某个事物或者说需要做某件事的时候，人们总是要给予某一事物明确的内涵及概念。不仅是在口头表达的场合下，还是在书面表达的情况下，我们都需要给某一事物予明确的内涵。因为人们对于所做的事可以这样理解，也可以那样理解，公说公有理、婆说婆有理。因而为了避开不必要的言语混乱，对于基本概念运用的界定是极其重要的。
【关键词】法律信仰;法律;信仰
一、“法律信仰”中的“法律”内涵
有学者认为，在法学史上，关于法与法律不外乎如下几种主张：第一种是，典型的自然法学者们认为，法代表着一种客观精神，其体现为自然法、理性、神意等等，而法律是法的外在表现形式;第二种是，典型的分析实证主义家们认为，法就是法律，除了实在法，不存在任何其他的法;第三种是，典型的法社会学家们认为，法是“活的法”，代表着一种规范事实，能够对起着调节社会日常关系或者安排具体性的规范作用。依此解释，显然，“法律信仰”命题是建立在第一种学说上的，信仰的是“法”或者说是“自然法”。亦即法律中的“法”因素。
二、法律信仰中的“信仰”内涵
纵观上述对信仰的界定，拥护“法律信仰”命题的学者，很明显是将信仰的内涵定义在第四种学说上的，亦即无论“法律信仰”命题是否真实，学者们都对该命题予以同意的一种心理状态。
注释：
①沈宗灵.现代西策略理学[M].北京：北京大学出版社，1992.
②哈特.法律的概念[M].北京：法律出版社，2006.
参考文献：
[1]沈宗灵.现代西策略理学[M].北京：北京大学出版社，1992.
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