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2022.07.10山东
语
文
基
础
模
块
第
二
册
全
教
案
五年高职1101、1102班
第一次课《包身工》
夏衍
教学目标
1．了解包身工的涵义及包身工制度。
2．学习《包身工》的写作手法。
A．刻画典型环境和典型人物；B．艺术构思；C．细节描写；D．语言风格。
3．了解《包身工》的影响。
一、作者作品介绍
夏衍先生原名沈端先（1900——1995），优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和电影创作，长期而多方面从事创作实践。著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，并改编鲁迅《祝福》、茅盾的《林家铺子》为电影剧本。解放后任文化部副部长。
《包身工》之前的报告文学往往存在偏重事实报导而缺乏艺术加工的弊病，而夏衍先生提炼生活中材料真实而生动，富有鼓动性，成为名副其实的报告文学作品，并产生了很大的社会影响。
二、分析课文
1、了解包身工的生活
一）住房：“七尺阔，十二尺深”，约为9个平方多。
“在不到十个平方的房间里”住着十六七个人；
平均居住面积是0.6个平方
房间除了作寝室外，还作“吃喝拉撒”用，生活如猪猡。
二）生活安排：作者描写了包身工起订时的混乱情景，紧张忙乱。她们为何这么紧张，可以慢点吗？
五点上工
中餐及午休一小时
下午六点收工
除了十二小时强劳动，还有工房和老板家庭的义务服务，而她们的年龄与在座的同学的年龄差不多。恶劣的生活条件，繁重的体力劳动，严重摧残着这些未成年少女的身心健康。在这样的环境里，她们变得麻木，像机器一样。差不多失去了作为女性最起码的羞耻感。
三）生活条件
“穿”——穿着短衣，上面是褪了色的油脏了的湖绿乃到青莲的短衫，下面是无色或是柳条的裤子。长头发，很多还梳着辫子。破脏的粗布鞋，缠过而未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子，
“吃”——早晚吃粥，中午干饭。中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥，它的成分并不和一般通用的意义一样。在南方，碎米和豆渣根本就是猪食。
“住”——每间工房七尺宽，十二尺长——面积约9.32平方米。要容十六、七个人，吃喝拉撒睡都在这里。
“行”——她们没有自由，只能在严密监视下往来于工房与工厂之间，两点一线。
可见所谓“供给住食”用“饲养”一词更符合实际——猪狗不如的生活。
2、带工老板如何压榨包身工的？
一）“两年来带工老板从'芦柴棒’身上实际已收入二百三十元钱了。”
第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块，除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。
每个带工老板带三十、王十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚10170块钱！多者可赚50850块钱以上。
全上海当年有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上。
包身工身受日本资本家和带工老板双重剥削的，日本资本家获得会更多。
3、作者为什么要描写那个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子？被他连踢带骂吆喝起床的“猪猡”如此“懒惰”？
A：豪华的不合时宜的穿着，揭示了那个男子的身份、地位和内心世界，与包身工们“衣服破烂”形成鲜明对比。
在恶劣的劳动环境（音响、尘埃和湿气）的威胁下，经党挨打受罚而又只有两粥一饭的包身工们，每天从事繁重的工作长达十二小时，因而身体衰弱、精疲力竭，而“清晨四点一刻”那么早就又得起床，难免一些人一时起不来。但这不能说明包身工们懒惰，反而和包身工们所受的非人折磨和牛马般的生活，充分暴露出包身工制度的黑暗。
4、包身工们的“女性所有的那种害羞的感觉”为什么“似乎已经迟钝了”？她十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。为什么朝夕相处两年多的同伴却“很少有人知道她的姓名？”这合不合情理？
A：这些都是一些反常的现象，是当时包身工们被压近得麻木不仁的悲惨生活的写照，完全合乎当时特定的“情理”。
5：她们是如何沦落到这种地步的？
A：在家乡无法活命，又受骗签下了“包身契据”，所心“她们的身体”“包给了叫做'带工’的老板”，成了“替带工赚钱的'机器’”。在“包身契”上早已写明“生死疾病，一听天命”。当女孩子真的有事时，她们真的没脸见人了吗？
6：“包身工”制度是如何造成的？它形成的政治经济原因是什么？
6-8由包工头“招工”的实例指出包身工制度的起因
12-17由“芒柴棒”等人的实例分析包身工制度得以发展的三个原因。
24、25以大量确凿的数据阐明包身工制度发展的实况。
19-23以包身工所受的三大威胁和三大罚规为例揭露包身工制度的罪恶。
我们包身工的悲惨遭遇、包身工制度的形成原因及本质有了一个全面、概括地的了解，那么对于具体的例子也就是书上所说的点面结合的中典型人物“芦柴棒”、“小福子”遭遇：烧火、生病、抄身、挨罚。这样写的作用是：具体形象的面上的材料使课文的内容充分，典型突出的点上的材料使课文内容深刻鲜明。点面结合，相得益彰，增强了课文的说服力和感染力。
第二次课《故都的秋》
郁达夫
教学目的：
一、引导同学通过作者故都所特有的秋景的描写体味故都的秋的清、净、悲凉，领悟作者的内心深处的悲凉，并感受作者对故都的眷恋与挚爱。
课堂引领学生品读，考虑三个方面。
1、提供阅读帮助。包括作者简介与欣赏散文方法的介绍。
2、指导具体品读。首先落到教材实处；其次要进行必要的迁移。
3、启发再行感悟。
教学内容及步骤：
一、导语
秋天，是一个收获的季节，也是由盛而衰的季节。在我国文人笔下既有“轻寒正是可人天”的惬意；“我言秋日胜春朝”的昂扬；“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”的畅快；也有“悲哉，秋之为气也”的“悲”；“秋风秋雨愁煞人”的愁；“天凉好个秋”的无奈……可见，不同的经历、不同的心境的人，对秋天有不同的感受。
二、简介作者
郁达夫，浙江富阳人，现代著名小说家，散文家。代表作有小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》等，散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。“1913年，郁达夫留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。十年的异国生活，使他饱受屈辱和歧视，激发了爱国热忱。”1921年，郁达夫与郭沫若等人组织了创造社。后来，郁达夫参加了“左联”。抗日战争爆发后，他积极投入抗日救亡运动，后经新加坡，流亡到苏门答腊，坚持抗日斗争，1945年9月17日被日本宪兵秘密杀害。
本文写于1934年，当时我国正处于内忧外患的年代：日本侵略者长驱直入，国土沦丧；国民党反动派消极抗日，积极反共，剿杀共产党人和爱国人士，这一切在作者内心投下了忧虑和落寞的阴影。由于受到白色恐怖的威胁，郁达夫离开上海，避居杭州，过着游山玩水的隐逸生活。这期间，作者写了大量寄情山水、排遣郁闷的散文，《故都的秋》便是1934年郁达夫从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”后，写下的一篇优美的散文。
讨论题目的含义
明确：“故都”表明描写的地点，不写“北平”，含有深切的眷恋之意，“秋”字确定描写的内容，题目明确而又深沉。
三、阅读散文，离不开这五个方面：把握情感、探究情缘、整理情物、挖掘情言、鉴赏情艺。
四、整体把握
范读课文
要求学生思考：1、本文写故都的秋，是紧扣住什么来写的。
2、理清结构。
明确：1、本文是紧扣“清”、“静”和“悲凉”来写的。
问：故都秋的“清、静、悲凉”表现在作者笔下的那些人事景物上呢？速读课文，找出相应的段落，并概括出5个画面的内容。
明确
（1）院中的晨景（2.）槐树的落蕊（3）秋蝉的残声
（4）秋雨话秋凉（5）秋树的奇景
2、结构
五、课文鉴赏
1、第一自然段最后说“想饱尝一尝这'秋’，这故都的秋味。”这里的“秋味”指的是什么？
明确：秋味即“清”、“静”和“悲凉”。
2、第二段中的“半开半醉”用来形容什么？
明确：形容南方的“秋味”不足，看不饱，尝不透，赏不足。
3．分析五幅秋景图
院中的晨景
本段写了那些景物？这些景物的色调是怎样的？这些景物同第一段中那处相呼应？表现了作者怎样的心情？体会本段是怎样将自然界的“客观色彩”---故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”---个人的心情，自然地融化在一起的？
具体物象：破屋浓茶小院碧天鸽声漏光残垣蓝朵秋草
作者欣赏的景物的特点：
天色——很高很高的碧绿的，给人一种明净高爽，天无纤尘之感，写出了“清”。鸽声——青天下驯鸽的飞声，写出了“静”。
日光——一丝一丝漏下来的,阳光本是给人温暖和希望的，作者却让它多了几分冷落与萧条。
牵牛花——蓝朵，欣赏的是冷色调。
秋草——几根疏疏落落的尖细且长的，感受到生命的衰竭与凄凉。
还有作者赏秋的背景——破屋残垣小院
景语皆情语，在清、静、悲凉的景后是一颗清、静、悲凉的心。
——以情选景，情景交融，景语皆情语。
“在南方每年到了秋天，总要想起……”其中“每、总”让我们感受到什么？
——作者对故都的眷恋。
明确：名胜之秋是历来文人吟咏的对象，难以表现新意。而且著名景点游人云集，难以表现作者所追求的“清”、“静”，笼罩着淡淡的“悲凉”的意境和感情。而最主要的是，作者凭其敏锐的观察力，从人们熟悉的常景中挖掘出其中存在的特殊意味。使人深切地感受到秋意之于北京，果真是无处不在的。他的色与味来得特别浓，意境与姿态来得特别深沉动人。
槐树的落蕊
清：扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻又觉得清闲。
静：像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
悲凉：潜意识下并且还觉得有点落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
由落蕊而自己而时局，一种隐含的忧虑便油然而生，但又不便直说，于是，只好借“一叶知秋”的成语来曲折的加以表达。——以景显情，情景交融，情语见景语。
秋雨话秋凉
南方的雨没完没了；北方是天阴风来雨下，雨过云卷天晴；
人的穿着，人的背景，人的动作，人的神态，人的语调。感悟到的是一种悲凉。
像样---息列索落
有风有雨声。
4、在描绘了五幅秋景图后，有一大段议论，这段议论的作用是什么？
5、作者为什么在文中多次写到南国之秋呢？
明确：写南国的秋，是为了南北对比，以“南”衬“北”。作者以南国之秋的“淡”来衬北国之秋的“浓”，以秋的深味在南方“尝不透”，来同非要在北方“才感受得到底”作对比，这样，南北对比、衬托，突出故都的秋感人至深。
六、总结写作特点
苏轼赞王维说，摩诘诗中有画，画中有诗；郁达夫评朱自清说，朱自清散文如诗，读过郁达夫的《故都的秋》大家有什么感觉
——如诗如画。我们正是在这情景交融中，感受着如诗如画的境界美
幅幅画面让我们感受故都的秋清、净、悲凉，是否感到凄凄惨惨，目不忍视？
——不是，字里行间洋溢着对故都的热爱。
提问：故都秋景丰富多彩，为什么选取上述秋景来写？从客观与主观两方面来分析。
客观——秋天景物的自然色彩。
主观——1）社会环境的黑暗。
2）个人气质的抑郁善感。文人见落花而伤春，流水而感时。他需要这样的景物来排遣、净化内心的忧郁烦闷，把复杂微妙而又难言的情怀寄寓秀丽的幽邃的自然景物之中，委婉而又曲折的表达出来。
3）在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。
就这样，作者以情选景，以景显情，情景交融，浑然一体。
情、景、理达到了完美的统一，感受到作者丰厚的文化底蕴，疏朗不羁，挥洒自如的美。
七、小结
“一粒沙中见世界，半瓣花上说人情”，这里，作者为我们选取故都的实景，在一椽破屋、一方小院中看漏光、秋草、蓝朵，听驯鸽的飞声，还有瓣瓣落蕊、声声蝉鸣、层层秋雨、枚枚秋果，把我们带到旧北京的寻常巷陌，体味秋的清、净、悲凉，在这字里行间感受到的是作者的真情，即对故都秋的挚爱，也有内心深处的悲凉。
作者曾说：“要把情感渗入到景物描绘中去，使读者几乎不能辨出这美丽的自然是不是多情善感的主人公的身体的一部分。”在这里情中有秋的落寞，秋中有情的眷恋，情景交融，浑然一体。
第三次课《故乡的榕树》
黄河浪
一、教学目的体味本文“寄情于物”的写法并借鉴之。二、教学难点与重点启发学生领悟本文以榕树为眼前景与思乡情的触发点、联系点，并以此联想到诸多琐细平凡的故乡生活的掠影，来表达自己真挚、浓烈而怅惘的思乡之愁。
三、具体的教学实施步骤（一）借余光中的《乡愁》诗导入课堂教学。
（二）速读“自读提示”及课文来总体把握课文内容。（三）以设疑的方式导入课堂学习与讨论。１．请学生根据“自读提示”提炼本文的主题，选材及写作特色。（可用自己的语言概括）２．是什么引起了作者真挚、浓郁的思乡之情？３．找出抒发浮想联翩的思乡之情的段落，并体会哪些词语写出了这种强烈而真挚的情感？
第四次课《风景谈》
矛盾
一、教学目标
（一）学习课文紧扣中心，描写多种风景片断，又以精辟的议论，把这些风景片断串在一起，连在一起，连成整体的写法。体会散文“形散而神不散”的特点。
（二）学习课文准确、精炼、生动的语言。
（三）了解抗日战争时期解放区军民的生活，启发学生认识我们时代的真正的美，发扬民族精神。
二、难点、重点分析
（一）本篇散文是怎样用逐层深入的方式表现中心的？
分析：第一层用骆驼队的出现引起沙漠风景变化的事实说明人是构成风景的不可缺少的条件。
第二层用黄土高原的两个风景片断说明有人还不行，只有具有崇高精神的人类活动才能构成美的风景。
第三层用石洞避雨和桃林休憩两幅画面来证明具有崇高精神的人不仅能构成美的风景，还能填补大自然的贫乏，增添景色，甚至创造第二自然。
第四层用朝阳下两个战士的形象证明象征民族精神的人是伟大中之最伟大者，“如果你也当它是'风景’，那便是真的风景。”
（二）“风景谈”写出了什么？
分析：“风景谈”即“谈风景”。这里的“风景”既指自然风光、也包括人的活动，重点是主宰风景的人。征服沙漠的人、充满崇高精神的人、民族精神化身的人，这三种人创造了新的风景”、新的世界，这就是所谓“第二自然”。六幅“风景”画实际上先后写了延安军民的劳动、生活、学习、休憩和战斗，这是本文的“形”。歌颂党领导下的延安军民崇高的精神境界是本文的“神”，即思想红线。“形”与“神”的结合点是“风景”，寓政治于风景之中。六幅“风景”画是按照下面的顺序排列的：自然是伟大的——改造自然的人类更伟大——具有崇高精神的人类的活动尤其伟大——民族英雄乃是伟大中之最伟大者。
（三）本文核心在“风景”还是在“谈”？
分析：此文的核心内容不在“谈”而在“风景”。“风景”包括自然风光，但更主要的是社会景象。文中的六幅风景画不是“谈”出来的而是“画”出来的。作者通过六幅绘形、绘声、绘色的风景画，展示并赞颂了大西北自然风光的美，延安社会生活的美，延安人精神境界的美，“风景”的精髓是“美”。作者展示“美”、赞颂“美”的层次是由鸟瞰到特写，由自然风光到社会景象、再到人的精神境界。
三、教学过程设计
（一）作者简介。
（二）题解。
（四）分析课文的第一、二、三个画面。1．分析第一个画面。
（1）分析，提问：作者说“看了《塞上风云》预告片，便又回忆起猩猩峡的沙漠来了”。
（2）请同学找出具体描写沙漠的语句。老师板书。
（3）请找出具体描写驼队的语句。
（4）请同学在文中找出能概括沙漠特点的两个词语，（最单调、最平板）。
（5）请同学在文中找出写驼队出现后人们的感觉的词语（多么庄严、多么妩媚）。板书。解释“妩媚”一词（妩媚：姿态美好之意，多用来描写女性，也可形容花草）。
（6）指导学生探讨这一画面所蕴含的意义。沙漠在大自然是最单调最呆板的，加上了人类驼队的活动，就变成了庄严妩媚的风景。作者用“完全改观”去写“改变”之巨大，又用一个反问句强调改观后的沙漠就是“风景”。这一巨大变化说明了什么呢？说明了“自然是伟大的，然而人类更伟大”。（板书）作者为什么要描写沙漠风光，描写驼队行进，突出景色的“完全改观”？就是为了表达“人类更伟大”这一观点。
（7）选择最能准确概括这一“风景”的词语。答案：“沙漠驼铃”。因为另一个词语“沙漠风光”没有突出“人”的活动，不能体现作者的写作意图。
（8）弄清描写和议论的关系。
段末的议论，揭示了“沙漠驼铃”这一景观所蕴含的深刻意义。描写是“画龙”，段末议论则是“点睛”。
（9）明确这一段在文中的作用。
2．第二个画面。
这一画面描写种田人晚归的情景，为什么要从山上“层层的梯田”、“颀长而整齐”的“高秆植物”写起，要以“粗朴的短歌”、“愉快的旋律”、“歌声可是缭绕不散”结尾？学生思考，回答。明确：①写山上的梯田，写山上的植物，是要写黄土高原的特色；②突出人的力量，穷山秃岭上开出了梯田，黄土高原上种上了庄稼，正好显示了人改造自然的力量，这些描写目的是为了突出人的活动。结尾的歌声描写则着力刻画“种田人”，“种田人”心情愉快，表明他是以劳动创造为乐事的人，显示了延安人民的精神面貌。（5）老师继续深入分析。在这一段中，作者给人物活动安排了一个非常美的背景：“月明之夜”、“银色的月光”、“黑的山”、“蓝的天”。优美的景色很好地衬托了人物，显示出人物之美。
这一画面应以“高原归耕”来概括。“高原”交代了特定的环境，“归耕”又恰当地写出了人物活动的特点。
3．第三个画面。
“夕阳在山，干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热，河水汤汤急流，似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走了似的。”
“这时候，太阳已经下山，却将它的余辉幻成了满天的彩霞，河水喧哗得更响了，跌在石上的便喷出了雪白的泡沫。”
这一画面的概括词语应选“延河夕照”。“延河夕照”交代了特定的环境，又表现了自然与人融合的美，具有诗情画意。“生产归来”不明确，文艺工作者不是专门从事生产的人。
这里的议论是对第二第三个画面而发的。“蓝天明月，秃顶的川，单调的黄土，浅濑的水”，正是这两个画面的背景。有“充满了崇高精神的人类的活动”，就会有美妙的图画。这里的议论比第1段的议论推进了一层，由赞美“人的活动”到赞颂“充满崇高精神的人类的活动”；表达的情感也更强烈了，连用四个“伟大”，加一个“尤其”，还有句末的感叹号，表达了对延安人民的劳动和生活的赞颂。
（五）分析课文的第四、五、六个画面。
1．第四个画面。
这一个画面跟其他画面一样，先描写了自然景物：“寂寞的荒山”，“原始的石洞”，还有“黄褐色的浊水”，“怪石峭壁的崖岸”；然后写道：但是，有了那两个在石洞里读书的青年人，就使大自然顿时生色！这里用了什么表现方法？学生回答。明确：反衬法，用景物的荒凉衬托人的精神。
作者把石洞读书的一对人儿称为“内生活极其充满的人”，他们“清楚地明白生活的意义”，“在任何情况下，他们不倦怠，也不会百无聊赖，更不至于从胡闹中求刺激”，从这些地方可以知道他们是内生活极其充满的人。
这一画面应以“石洞雨景”来概括。“石洞”和“雨”能把特定的环境交代清楚。“一对人儿”在石洞促膝读书，构成雨中的美景。“促膝读书”所指不明确，未能写出景物的特点。
2．第五个画面。
这一画面写的是延安青年的休息——生活的一部分，表现他们高贵精神。所以，应该选用“桃林小憩”来概括这一画面的内容。
第四、五两个画面，在描写和议论时，多次采用第二人称，这样写像是在与读者交谈，使读者如亲临其境，觉得特别亲切。从字里行间，我们能体会到作者激动炽烈的感情，读者也会深受感染。
3．第六个画面。
这个画面写两个士兵。一个是小号兵，另一个是站岗的荷枪战士。让我们先看作者是怎样去写小号兵的。这里所说的“民族精神”，在当时是指对内反对黑暗势力的统治，对外反对外来民族的侵略和压迫的精神。反复用了两个“伟大”。“伟大中之最伟大者”，战士身上体现了崇高的民族精神，还有什么比这更伟大的吗？作者赞美之情，充分地表达出来。这一画面应以“北国晨号”来概括。
1937年7月7日，日本帝国主义为了实现独占中国、变中国为其的野心，继1931年“九·一八”事变之后又发动了侵略战争，发生了“卢沟桥事变”。同年8月13日，又向上海大举进攻。上海沦陷后，茅盾“带着一颗沉重的心”离开上海，像一只失去定夺的小船，浮荡颠簸，浪迹于香港、长沙和汉口。1939年3月又去新疆，在新疆大学任教。1940年5月离开新疆返内陆，归途中在西安喜遇朱德同志，应邀到延安参观访问了几个月。在延安，他呼吸了清新的革命气息，目睹了解放区蓬勃的景象，激起了对解放区的热爱。他心灵的琴弦已为解放区军民的战斗生活所拨动。因此，同年年底到重庆后，他就写下了与《白杨礼赞》并称为姐妹篇的《风景谈》。
第五次课《世间最美的坟墓》
（奥地利）茨威格
领会《世间最美的坟墓》寄寓在对墓地朴素美描绘中对托尔斯泰人格美的赞美。
二、教学重点
三、教学难点：
教学过程：
一、新课导入：
二、简介作者和托尔斯泰
1、斯蒂芬-茨威格(1881-1942)
奥地利作家，擅长写小说、人物传记，也写诗歌、戏剧和翻译作品。自幼喜好文学作品。早期推崇唯美主义，相信通过抽象的道德教育可以改变人的精神面貌。他从唯美主义到人道主义到反法西斯主义，始终没有跨出资产阶级意识范畴。最终携妻在巴西自杀。
2、列夫-尼古拉耶维奇-托尔斯泰(1828-1910)
十九世纪后半期俄国最伟大的作家，他以自己漫长一生的辛勤创作，登上了欧洲批判现实主义文学的高峰。托尔斯泰出身于古老而有名望的大贵族，但他一生始终不渝地真诚地寻求接近人民的道路，多次在自己的庄园进行改革，但是都没成功。五十年代开始文学创作。《战争与和平》是他前期创作总结。《安娜-卡列尼娜》代表他创作的第二个里程碑。《复活》是他长期思想探索的艺术总结，是他对俄国地主资产阶级社会批判最全面、最深刻、最有力的一部长篇小说。
三、整体感知课文
1、听示范朗读录音。
2、请同学们在客观描写坟墓的句子下面画横线。
四、概括课文要点
1、文中哪些句子对托尔斯泰墓进行了描写
明确：(1)“远离尘嚣，孤零零地躺在林阴里。”
(2)“这只是一个长方形的土堆而已，无人守护，无人管理，只有几株大树荫蔽。”
(3)“它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。”
(4)“夏天，风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着，和暖的阳光在坟头嬉戏；冬天，白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。”
2、体现了托尔斯泰墓怎样的特点呢
明确：自然、普通、朴素、宁静
3、作者认为朴素的托尔斯泰墓是“世间最美的坟墓”，文中哪些句子直接抒发了作者的这种感情呢
(1)“我在俄国所见到的景物再没有比列夫-托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。”
(2)“他的坟墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。”
(3)“人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。”
(4)“看上去再也没有像树林中的这个只有风儿低吟，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。”
4、这种朴素对到他安息地来的人又产生怎样的影响？为什么会产生这样的影响？
明确：“这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不容许大声说话。”“在今天这个特殊的日子里，成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花作纪念。”这种对内心的强烈震撼引发的是一种崇高的敬意。
五、综合课文，探究分析
作者为什么将这位俄国最伟大的文学家，世界文学史上享有盛誉的作家的坟墓称为“世间最美的坟墓”？(分几个小问题进行探讨)
其所以美，正是因为朴素的坟墓里埋葬着一位品格高尚的伟人。这坟墓完全按照托尔斯泰的愿望建成的，它深深地打上了托尔斯泰人格的印痕。或者说它直接呈现了托尔斯泰的一种人格----平民化的朴素。声名盖世的托尔斯泰苦嗜朴素，朴素是他人格的呈现和象征。坟墓的平凡普通与伟人英名似乎不相称，但正是作者立意之所在，普通蕴含伟大，对比中使人发现一种不同寻常的精神力量，这种精神力量可以长久地震撼人们的心灵，并让人们永久记住。所以说这座坟墓是“世间最美的坟墓”。
1、托尔斯泰为什么选择这样的墓地？
明确：我感受到晚年的托尔斯泰在追求一种恬静、自然的幸福。
他儿时听到关于幸福的古老传说，就和哥哥在庄园里亲手种树，多么天真无邪，多么富有童趣。而饱经忧患、历经磨难的托尔斯泰晚年回想起这些往事，突然觉得“自然、宁静、远离世俗”才是幸福的，于是他愿意将自己埋骨于此处。要理解这段话其实并不很难，只要我们善于抓住其中的一些语言信息，比如：“远离尘嚣”“饱经忧患”等，再结合我们对托尔斯泰生平的了解。
2、我们再来看一看夏天、冬天墓地的景物描写，说出这两幅画面的意境吗
明确：宁静、轻柔、和谐、静穆、温煦。
3、从哪些词语中体会出来的明确：“风儿”“俯临”“和暖”“嬉戏”“温柔”。
4、这些词语多么温情，让人感到这位伟人安睡在这样的环境中是一种幸福，享受到了一种宁静、自然、和谐的幸福。哪位女生给大家读读这段文字用自己有声的语言来表现这种意境，传达其中的感情。明确：这种自然宁静、远离世俗、不为名声所累的境界，正是托尔斯泰毕生的追求，同时也印证了他生前的选择。
5、“这个小小的，隆起的长方形包容着当代最伟大人物当中的一个。”由此，作者想到了拿破仑、歌德、莎士比亚的墓冢，并进行了比较，你怎样看待这种比较(幻灯片显示名人墓冢)
明确：三位伟人的墓是一种庄严的美、华丽的美。这种“美”与他们“伟人”的名声是和谐统一的。这是符合常人心理的，伟人死后，人们会用自己认为是最好的方式来纪念他们。而托尔斯泰坟墓的朴素美与他淡泊名利、追求平民化的生活也是和谐统一的。因而，只有伟人与伟人相比较，才能让人体会到这幽暗的小土丘的“宏伟”，才能让人感到托尔斯泰的与众不同。作者认为它是“世间最美的”。
六、课外延伸
请同学们简单谈谈，学习完本文，得到怎样的启示
七、总结
墓地的远离尘嚣、没有装饰、没有墓碑的朴素美，透视了托尔斯泰内在的人格美。
第六次课《在马克思墓前是讲话》
恩格斯
教学目的
1.理解本文论述的严密的逻辑性，了解各段落之间的紧密联系。
2.把握重点语句，掌握关键词语。
3.了解马克思的伟大贡献。
教学要点
解题，把握全文结构，分析3、4、5段。
教学过程
一、1、.词语：
2.常识：
马克思于1818年5月5日生于德国，1883年3月14日在英国伦敦逝世，3月17日葬于伦敦城北的海格特公墓。本文是马克思的亲密战友恩格斯在马克思的葬礼上用英语发表的讲话。
二、简介悼词的一般要求。
悼词一般分为四个部分：
2.介绍去世者的简历。
3.颂扬去世者的主要业绩和主要的优秀品质等，肯定其社会意义和社会价值。
4.给去世者以综合评价，寄托哀思，并慰问去世者家属。
三、让学生听本文的朗诵录音，并结合悼词的一般要求，思考本文的段落划分。由学生发言，教师归纳。全文可分为三部分：第1段为第一部分，交代马克思逝世时的情况；第2至第8段为第二部分，评述马克思的伟大贡献和影响；第9段为第三部分，表达对马克思的悼念之情。
四、分析第二部分结构。
在第二部分，恩格斯对马克思有“科学家”和“革命家”两个评价性称谓，表明马克思的贡献包括理论和实践两方面。这一点在第2段中有明确而概括的语句来说明，即“这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。”其中，第一个“对于”，突出了作为革命家的马克思在无产阶级实际斗争中的领导作用，领起下文第7段；第二个“对于”，则突出了作为科学家的马克思在社会科学研究领域中的杰出成就，领起下文第3、4、5段。
第8段首句“正因为这样”的“这样”紧承第7段列举的马克思所参加的一系列革命实践活动，第8段内容又是在叙述这些活动对马克思的影响，因此第8段应与第7段结合在一起以表现作为革命家的马克思。
五、讲解第3、4、5段。
这六个分句是对马克思历史唯物主义学说的概括。马克思第一次正确解决了存在和意识的关系问题，指出物质资料的生产不仅是人类历史的起点，而且也是推动人类历史发展的基本力量。从而建立了正确的唯物史观，纠正了以往的唯心史观。恩格斯仅用六个分句便将马克思的学说讲述得清楚明白，显示出他那高度的理论水平和概括能力。
用“马克思发现人类历史的发展规律”同“达尔文发现有机界的发展规律”进行类比，是为了说明马克思发现人类历史的发展规律的划时代意义。大家知道，1838年施莱登和施旺提出了细胞学说，1842年迈尔等人发现了能量守恒和转化定律，1859年达尔文提出了生物进化论。这些跨学科的发现被列为19世纪自然科学的三大发现，都具有划时代的意义。如果说三大发现中的前两项是马克思主义哲学产生的重要的自然科学前提的话，后一项则为马克思主义哲学提供了强有力的自然科学论证。达尔文的进化论使人正确认识到人与自然的关系，马克思发现的人类历史的发展规律则让人们正确认识了人与社会的关系。
“一生中能有这样两个发现”指代的是“人类历史的发展规律”和“剩余价值学说”这两个发现。这句话是对3、4段的概括。由“两个发现”过渡到“他所研究的每一个领域”，是由“点”到“面”的概括。表明了作为科学家的马克思，其研究领域之广（“每一个领域”），钻研之深（“不是肤浅地研究”），价值之大（“都有独到的发现”）。如果天才如郭沫若所说，有直线型和球型两种的话，马克思该属于第三种，因为他既有直线型的精深，又有球型的广博，是二者兼而有之的天才。
概括马克思在历史科学方面的伟大贡献的是：他“发现了人类历史的发展规律”，发现了“剩余价值学说”；作为科学家，他还在“他所研究的每一个领域，甚至在数学领域都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。”
六、总结。
第2、3、4、5段在表述时，作者注意使用概括性语句（例如两个“对于”）和指代性语句（例如“不仅如此”，“一生中能有这样两个发现”），阅读时，若能抓住这些语句，将概括部分和指代部分具体化，那么一方面能使我们提纲挈领地掌握议论的内容，另一方面能帮我们弄清作者的思路。
七、分析第6、7、8段。
这句话高度概括了马克思对科学的作用的基本观点，也可以说是马克思的科学观。他的科学观是与他所发现的人类历史的发展规律相一致的。马克思认为科学的进步将改变人们赖以生存的物质资料的生产，将导致经济基础的变化，所以归根结底将导致人类历史的前进和飞跃。这在历史上不乏其例。比如18世纪60年代始于英国的产业革命，就是资产阶级革命胜利后，资产阶级广泛采用新技术的一场革命。先以纺织业开始，到了80年代又发明了蒸汽机，蒸汽机的发明和使用使产业革命得到进一步发展，遍及化学、冶金、采掘、机器制造等部门。这次产业革命使资产主义生产由工场手工业过渡到机器大工业，大大促进了资本主义生产力的发展。基于这一系列认识，马克思对科学给予了高度重视。
第6段列举的两种程度不同的“喜悦”。后者的“喜悦”程度更深些。既然两种科学发现都令马克思感到喜悦，就表明马克思对任何科学理论均高度重视；但后者喜悦程度深，则表明马克思对与实践有密切联系的科学发现兴趣尤为浓厚。由此可见，马克思是站在实践的高度上看待科学理论，他认为理论的最终目的是应用于实践，理论必须在实践中得以检验和发展。他不是为科学而科学，他更强调科学在实践中的应用。这一点在第7段中表现得更为突出。
与马克思在革命理论方面的成就相比较，他在革命实践中的贡献更为重要。加“首先”以示强调。这句话与第6段中“但是这在他身上远不是主要的”相呼应。
由马克思这一系列的革命实践可知，正是由于他卓有成效地参加了推翻资本主义制度，解放无产阶级的伟大实践，才创立出伟大的历史科学理论，并在革命实践中不断的改进、完善自己的理论，革命实践是革命理论的基础。他创立革命理论的最终目的也是为了推动革命实践的前进。可以说马克思用自己的行动真正地实践了他的科学观、理论观。所以马克思首先是一个伟大的革命家，同时还是一位伟大的思想家。只是两者相比较，马克思在革命实践中的作用更为光辉，意义更加重要些，故把革命家排在首位。由此可见，课文第2段中的两个“对于”位置也是不可更易的。
八、总结全文。
第七次课实践活动课《口语》训练
老师讲有关知识和要求，学生主持演讲
由班长主持
一、教学：演讲稿的写法
（一）、演讲稿的含义和功能
演讲稿也叫演说词,演讲词，它是演说者在某些公众场合或集会上，就某一问题发表自己的主张和见解，表达自己的情感或阐述某种事理时所据的讲话文稿。
（二）、演讲稿的特点
1、针对性
2、可讲性
3、鼓动性
4、临场性
（三）、讲话稿的写作技巧
1.开头要抓住听众，引人入胜
演讲稿开头有多种方法，通常有：
A、开门见山，提示主题
B、介绍情况，说明根由
2.主体要环环相扣，层层深入
A.层次层次是演讲稿思想内容的表现次序，它体现着演讲者思路展开的步骤，也反映了演讲者对客观事物的认识过程.
B.节奏节奏，是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。
C.衔接衔接是指把演讲中的各个内容层次联结起来，使之具有浑然一体的整体感。
3.结尾要简洁有力，余音绕梁
(四)、演讲稿写作要求
（1）了解对象，有的放矢
（2）观点鲜明，感情真挚
（3）行文变化，富有波澜
（4）语言流畅，深刻风趣
A、要口语化
B、要通俗易懂
C、要准确朴素
D、要生动感人
E、要控制篇幅
（5）认真修改，精益求精
二、总结
教师总结全课知识，学生就不懂问题提问，教师逐一解答。
三、实践作业
写一篇演讲稿，并上台演讲。
第八次课《雷雨》
曹禺
教学目的:
1.体会剧本中连续紧凑的戏剧冲突和个性化的人物语言；
2.理解剧中所揭示的阶级矛盾的深刻意义。
二、教学重点、难点:
1.重点:周朴园的性格特点和话剧的特点。
2.难点:通过剧情对资产阶级虚伪、自私、冷酷、残忍的阶级本质的揭露。
三、教学步骤:
作者简介:
《雷雨》简介:
《雷雨》标题的意义:
节选部分结构:
节选自第二幕，主要写周朴园与鲁家母子的对话，分两部分。
第一部分:三十年后周朴园和侍萍再次相见。
第一层:侍萍以叙述别人故事的口吻，揭露周朴园的罪恶，诉说自己的遭遇。──写他们过去的矛盾
第二层:通过周朴园态度的变化，暴露他的伪善面目，表现侍萍这个劳动妇女的阶级本色。──写他们现在的矛盾
第二部分:周朴园与鲁大海父子、侍萍与周萍母子见面。
通过周朴园和鲁大海的激烈冲突，揭露周朴园压榨工人的罪行，反映工人阶级的反抗斗争。
分段依据:第一部分从家庭生活方面来揭露周朴园；第二部分从社会生活方面来揭露周朴园。
为了使周鲁两家三十年的新仇旧恨集中在一幕戏中得到反映，作者灵活地运用了“回顾”的方法，把历史和现实，过去和现在紧紧联系起来了，用以刻画人物性格，推动剧情发展。
人物形象分析:
1.周朴园
从他们的意外遭遇，这一场谈话来看周朴园的性格特征:
通过周朴园对侍萍的态度，深刻地揭露他虚伪、自私、冷酷、残忍的本性，说明他是一个地地道道的伪君子。
从连续紧凑的戏剧冲突可见:周朴园对侍萍先是爱，后是赶，赶走之后又怀念，他怀念的侍萍活脱脱地站在他面前时，他竟是那样的凶狠，对此应如何理解傅立叶说:“侮辱女性既是文明的本质特征，也是野蛮的本质特征，区别只在于，野蛮以简单的形式所犯下的罪恶，文明却赋之以复杂的、暖昧的、两面性的伪善的存在形式。”“这一个”周朴园正是富有个性的活生生的“伪善的存在”。他那矛盾的行为，以其性格的复杂性、多面性，显示出他作为董事长的“这一个”周朴园的基本定性──真诚的伪善，伪善的真诚。
2.侍萍
侍萍是一个受侮辱，被损害的女子，是旧中国劳动妇女的形象，正直、善良、刚毅、倔强。由于反动统治的毒害，在侍萍身上还存有封建伦理观念和宿命论的思想，因而认识不到自己的不幸是那个腐朽的社会制度造成的，却把原因归结为“报应”和“命运”，对周朴园，她不去公开揭露，反而在他表示“忏悔”时心软了，这些都说明了旧社会不仅摧残了劳动人民的躯体，而且毒害了他们的灵魂，从另一方面暴露了旧社会的黑暗。
3.鲁大海
鲁大海与周朴园，从血缘上看，他们是父子；从阶级关系上看，他们是你死我活的仇敌。在同周朴园的斗争中表现出他是一个觉醒了的工人，代表广大工人群众面对面地同周朴园谈判，斗争。他义正辞严地拆穿周朴园软硬兼施镇压工人的罢工的阴谋，揭露他制造事故淹死两千三百个小工以发横财的罪恶。他坚定、勇敢、无私、求实。他对资本家有着清醒、透彻的认识，资本家的威胁、讹诈、利诱等卑鄙手段在他面前无所施其计。他义无反顾地在反抗斗争的道路上走下去。(反抗精神、坚强不屈的性格)斗争中显出经验的不足、鲁莽等弱点。
小结:
一、结构紧凑集中:
作者灵活运用“回顾”和“穿插”的表现手法，推动剧情的发展。在侍萍同周朴园相认的过程中，通过侍萍“回顾”过去的遭遇，巧妙地交代了三十年前的事。这样，既揭露了周朴园罪恶的历史，又用过去的矛盾推动了现在的矛盾，进而暴露了周朴园伪君子的丑恶面目。又如在侍萍和周萍母子相见的的情节中，穿插了周朴园和鲁大海父子之间的冲突，使父子、母子、兄弟都在一个特定环境中相遇，从而反映了劳资之间的阶级对立，使剧作产生了深广的社会意义。三人对话，各依自己的性格发展，构成紧凑的戏剧冲突。
三、人物语言的个性化:
《雷雨》中，人物的语言不仅符合人物的身分，而且随着剧情的发展和人物思想感情的变化，作者在用词和语气的处理上，也都相应有所变化。
剧中人因出身、地位、经历、个性不同，所以他们的说话口气，措词风格也不同。
周朴园盛气凌人，侍萍抑郁平缓，鲁大海直截了当。
人物语言还和他们所处的时代的特定环境下的心理活动相适应。这在周朴园的企图用金钱来平息侍萍的对话中表现得非常突出:“痛痛快快地，你要多少钱吧”“一切路费、用费都归我负担”，不仅表现出资本家的本性，也把他急于赶走侍萍，使自己的罪恶不致败露的心理状态刻画得活灵活现。侍萍悲愤地说:“命，不公平的命指使我来的”“我这些年的苦不是你拿钱算得清的”，充分表现了她的悲愤和仇恨及发自内心对周朴园的轻蔑和愤恨，也表现了侍萍的刚毅与倔强。侍萍看到周萍打鲁大海后那几句话欲言又止、随口又改的话，把她当时痛苦、愤恨、失望的心情充分表现出来了。因而使人物形象更真实、鲜明。
四、舞台说明的作用:
1.周家客厅的布景设计:
2.人物的服装:
3.人物动作:
4.表情:
5.人物的上下场:
作者总是在剧情发展的最需要的时候让人物登场，让人物下场，又是为剧情下一步发展创造条件。上下场都是为戏剧的冲突和发展服务的。
鲁大海上场，舞台说明是“外面争吵声，大海的声音:'让开，我要进去。’”未见其人，先闻其声，这个说明暗示了鲁大海作为一个工人代表的坚定、勇敢的性格，而安排他在周朴园与鲁侍萍对话之后登场，便使戏剧冲突进一步发展，引向高潮。大海的下场是在冲突达到高潮后，鲁侍萍哭起来说:“大海，我们走吧!”的时候，被仆人们拥下的。
第九次课《三块钱国币》
丁西林
教学目标：
1.欣赏作品幽默、诙谐、富有讽刺意味的语言特点。
2..通过剧本的台词和舞台说明了解两个主要人物的思想性格。
一、导入新课
二、解题
1.丁西林简介
2.背景介绍
本剧是一部独幕喜剧，写于1939年，当时正是抗日战争艰苦的时期。
3.独幕剧介绍
19世纪后期开始流行，主要特点是短小精悍。
三、整体感知
1.分角色朗读课文，归纳故事情节。
明确：
开端：吴太太索赔
发展：杨长雄争辩
高潮：杨长雄掷瓶
结局：杨长雄赔钱
2.本剧的戏剧冲突是什么？作者如何安排戏剧冲突的？
戏剧冲突：①主仆矛盾；②大学生和女主人矛盾
巧妙安排：主仆矛盾本是主要矛盾，但作者巧妙处理情节，让次要矛盾大学生和女主人矛盾上升为主要矛盾，主仆矛盾通过吴杨矛盾体现出来。这样可以更好地展开情节，突出主题。
四、人物形象分析
（一）析吴太太
1.吴太太抗战前养尊处优，去牯岭避暑；抗战后逃往西南后方避难，牢骚满腹。课文舞台说明是怎样介绍吴太太的？
明确：“擅长口角，说得出，做得出”――泼辣
2.李嫂无意打碎了吴太太的一只花瓶，怎样对待她？
明确：索赔→搜身→典当：自私吝啬刻薄欺人成性
3.吴太太是怎样和杨长雄展开三次交锋的？表现了她的什么特点？结合文中有关的吴太太的语言和舞台说明来分析。
明确：索赔、典押的理由∕谩骂（三逼杨长雄）→伶牙俐齿、胡搅蛮缠
4.小结吴太太形象
作者用近乎白描的活画出了一位自私、尖酸、肆意施疟的阔太太形象，她是作者讽刺的对象。
（二）析杨长雄
1.女仆李嫂不慎打碎了主人吴太太的一只花瓶，吴太太强迫她按原价赔偿三块钱国币。住在同院的大学生杨长雄极为愤慨，与吴太太发生口角。舞台说明怎样介绍他的？
明确：“能言善辩，见义勇为，有年轻人爱管闲事之美德”。
2.课文是怎样具体刻画这个可爱的年轻人形象的？结合文中有关杨长雄的台词和舞台说明分析。
见义勇为：为李嫂→仗义执言、打抱不平
能言善辩：与吴太太→三次交锋
◆难点点击
能言善辩具体表现在什么地方？
⑴偷换论题
吴：“照道理…赔我…”。即她认为李嫂应该赔钱。杨“被迫抗战”：“现在不幸得很…她赔不起。三块钱…”这里他将“该不该赔钱”的论题偷偷地改成“赔得起还是赔不起”，把“可以不可以要求李嫂赔偿”的论题悄悄地换成了吴“可以在乎不在乎”。这是因为损坏别人的东西要赔偿是生活常理，杨只好用李嫂的穷对吴动之以情。
⑵偷换概念
在争辩中，杨长雄多次偷换概念，使吴逐渐陷入了被动。
例如P117吴说的“别人”指的是“自己或某人以外的人”，杨说的“别人”相对的是“自己人”，其意思是说，李嫂是吴的佣人，是与吴关系密切的人，是吴自己方面的人。
吴的“叫”是“容许或听任”的意思，而杨却将其意思换成“使、命令”了。这种隐蔽的逻辑错误，在能言善辩的大学生杨的长篇大论的掩护下，吴这样的小市民自然难以察觉了。
⑶捏造论据
杨步步进逼：“…现在到哪里去了？…”从这句台词来看，他想用论据证明花瓶有打破的可能，花瓶被打破是很正常的事。而实际上，“花瓶被打破是否很正常”与“被打破后该不该赔”并不构成必然的因果关系。
⑷强词夺理
杨说：“动花瓶的人，…花瓶的义务。”这话怎么那么不顺耳呢？原来，杨说的原因是正确的，而结论的后半句却是错误的。“有打破花瓶的机会”，说的是娘姨在做事时有可能会打破花瓶，怎么就变成了“有打破花瓶的权利”呢？“谁可能把花瓶打破”与“谁可以把花瓶打破”明明是两回事嘛！这里杨就是在强词夺理，吴听出了话不对劲，却不知道问题出在哪儿，只好大声嚷道：“胡说八道！”
●这些诡辩并不是剧作者创作时所犯的逻辑错误，而恰恰是作者的匠心所在。杨长雄的诡辩体现了他的仗义执言和机灵聪慧，讽刺了吴太太的庸俗与自私。杨长雄的见义勇为、富有正义感，又容易冲动、不讲策略的性格显得格外鲜明、可爱。吴太太被诡辩戏弄、嘲讽则大快人心。
3.小结杨长雄形象
作者从两方面来刻画这个人物形象，更让我们看清了他是一个正直正义的青年，他是作者着意歌颂的对象。
五、探究阅读
1.剧中杨长雄和成众的棋局未完，剧终成众却说“和棋”，为什么？
明确：这句话表面上是说那盘棋局，实际上是十分风趣又一针见血地比喻这场两败俱伤的争吵。
2.成众始终都未参与冲突，也不能左右冲突的发展趋势，可以把这个人物去掉吗？
明确：成众这个人物不是可有可无的。一是映衬杨长雄，二是使得全剧有张有弛。
六、语言特色分析
比较本课与《茶馆》的语言特色
明确：《三块钱国币》的幽默是诙谐的，给人轻松和机智的感觉。
《茶馆》中的幽默是含泪的幽默，蕴含着严肃和悲哀。
第十次课《沙家浜》
汪曾祺
1、了解有关戏剧知识。
2、理解剧情结构，把握其戏剧冲突。
3、以人物唱段、道白为基点，分析人物形象。
4、分角色朗读演唱。
教学重点：
1、理清结构，把握戏剧冲突。
2、以唱段、道白感受人物形象。
教学难点：
1、理解戏剧主题。
2、理解戏剧冲突体现的人物特点。
［教学过程］
一．自主学习，完成以下问题
1、把握词语的读音：
2、熟悉剧情，感受人物形象，分角色表演（课前让同学们精心准备表演）。
（阿庆嫂、胡传魁、刁德一、老大爷、少妇、老大娘、沙奶奶、刘副官、沙四龙、赵阿祥、王福根、刁小三、少女、群众）
3、分析：三个主要人物各是怎样？用一个字概括。
阿庆嫂：刁德一：胡传魁：
4、分析人物语言，理解弦外之音。
例：“这回来了，可得多住些日子”——虚为热情好客，实为摸底。
“哎，这个女人是司令恩人，不寻常。”——怀疑，暗示又不冒犯上司。
学生讨论结果：
二、分组展示，各组根据自己分配的任务，集体讨论后，由一名代表讲解，并由组长和组员负责答疑。
三、问题探讨：
京剧是如何表现人物的性格的？
四、课外拓展：了解有关京剧艺术的行当及唱腔
1、戏剧
2、京剧
3、京剧的唱腔：
1、欣赏名剧，理解剧情内容。
2、知道三个人物的形象特征，尝试用各种颜色来代表剧中的人物。
3、感受现代京剧与传统京剧的不同之处，知道它们都是我国特有的一种艺术形式。
五、欣赏
1、熟悉故事《沙家浜》。
2、影片《智斗》选段。
3、完整欣赏戏曲，让学生初步感知戏曲。
（1）、这一部影片和我们平时看的电影有什么不同的地方？（京剧）
（2）、和传统的京剧是一样的吗？不一样在什么地方？（现代京剧）
（3）、戏曲里出现了几个人物？分别是谁？
（4）、他们在什么地方？干什么？
4、分段欣赏。
1、欣赏戏曲的前半段“这个女人不寻常——我必须察言观色将他防”
第十一次课《茶馆》
老舍
教学目标：1、揣摩个性化的人物语言，把握人物性格。
2、在把握人物性格的基础上了解戏剧主题。
教学重难点：把握人物形象，了解戏剧主题。
教学方法：多媒体辅助教学。
一、导语：
二、学生表演《茶馆》片段。·
三、人物形象分析：
《茶馆》中出现的人物众多，前后三幕中出场的共有30多个，我们不可能一一分析，这节课我们主要分析一下课文节选部分出现或涉及到的一些重要人物，包括：王利发、常四爷、松二爷、宋恩子、吴祥子、刘麻子、唐铁嘴及课文中提到的秦二爷几位。
（一）、王利发。
1、对不同人采取不同态度。
（1）、对难民、李三等人：“别耽误功夫！”“咱们的事，有功夫再研究！”
对难民强硬、冷漠，对李三虽同情，却有限度，表现他自私。
（2）、对大兵、警察、特务：“您圣明。”“你多给美言几句，我感恩不尽！”“老总们，实在对不起，还没开张，要不然，诸位住在这儿，一定欢迎！”“您甭看，准保都是靠得住的人！”
对他们的态度则是讨好，巧应付，怕得罪。表现王利发的圆滑世故。
（3）、对唐铁嘴之流：“你混得不错呀！穿上绸子啦！”“可是，我这儿已经住满了人，什么时候有了空房，我准给你留着！”
对唐铁嘴厌恶仍笑脸相迎，表现王利发的精于处世。
2、善于经营，不断改良。
“allright？”“yes，也有这么一说！”
体现王利发言语上的改良。
“西直门的德泰，……全先后脚儿关了门，只有咱们裕泰还开着，……”
“大茶馆全关了，就是你有心路，能随机应变地改良！”
通过王淑芬和常四爷之口表现王利发善于改良，是茶馆业中的佼佼者。
3、对现实不满，含蓄表达：
“这年月还值得感谢！”“有不打仗的新闻没有？”
表现王利发的胆小怕事。
总结：王利发是裕泰茶馆的掌柜，也是贯穿全剧的人物。他从父亲手里继承了裕泰茶馆，也继承了他的处世哲学，即多说好话，多作揖。他胆小、自私，又精明、干练、善于应酬，对不同的人采取不同的态度。在黑暗的旧中国，尽管王利发善于应酬，善于经营，不断改良，却无法抵御各种反动势力的欺压。他对此也抱有强烈的不满，但表达得十分含蓄。就是这样一个精于处世的小商人，最终仍然没能逃脱破产的命运。王利发的悲剧，是旧中国广大市民生活命运的真实写照。
（二）常四爷。
1、“我卖菜呢！自食其力，不含糊！……听说你明天开张，也许用得着，特意给你送来了！”
表现常四爷的自食其力，乐于助人。
2、“什么时候洋人敢再动兵，我姓常的还准备跟他们打打呢！……”
表现常四爷的爱国、敢作敢为。
3、“要是洋人给饭吃呢？”“盼着你们快快升官发财！”
表现常四爷的正直、倔强。
总结：旗人。正直，爱国；倔强，敢作敢为；自食其力，乐于助人。
（三）松二爷。
1、“看见我这身衣裳没有？我还像个人吗？”“可是到了民国，我挨了饿！”“我饿着，也不能叫鸟儿饿着！”
表现松二爷的游手好闲、懒散无能，不愿自食其力。
2、“我看见您两位的灰大褂，就想起前清的事儿！不能不请安！”“你说得对！嗻！四爷，走吧！”
表现松二爷的胆小怕事。
总结：旗人。胆小怕事，懒散无能，游手好闲，喝茶玩鸟，不愿自食其力。最终饿死。
（四）秦二爷。
民族资本家。一心实业救国，最终破产。
（五）刘麻子。
靠说媒拉纤、拐卖人口挣钱的地痞无赖。
（六）唐铁嘴。
“我感谢这个年月！”“大英帝国的烟，日本的'白面儿’，两大强国侍侯着我一个人，这点福气还小吗？”
算命看相的江湖骗子。无耻。
（七）宋恩子、吴祥子。
1、“王掌柜不愿意咱们看，王掌柜必会给咱们想办法！咱们得给王掌柜留点面子！”“对啦！坐下谈谈吧！你们是要命呢？还是要现大洋？”“别动！君子一言：把现大洋分给我们一半，保你们俩没事！咱们是自己人！”
表现宋、吴二人的贪婪、蛮横、霸道。
2、“有皇上的时候，我们给皇上效力，有袁大总统的时候，我们给袁大总统效力……”“谁给饭吃，咱们给谁效力！”
四、戏剧主题分析：
《茶馆》展现了三个可诅咒的时代：戊戌变法失败后的晚清末年、军阀混战的民国初年、抗战胜利后解放战争爆发前夕的国民党反动统治时期，描绘了半封建半旧中国三个黑暗、病态、荒诞的社会发展片断，揭示了旧社会的必然灭亡。
在《茶馆》中，不管是哪个时代，我们看到的始终是漆黑一片，难道就没有一点希望了吗？戏剧中是否给了我们希望？明确：希望在于以康大力为代表的西山八路！
五、结束语、课后作业：
秦二爷走了，常四爷走了，王利发也走了，我们这堂课也该结束了。给大家布置个课后作业：比较《雷雨》、《茶馆》的戏剧结构及矛盾冲突。同学们再见！
第十二次课《诗三首》
帆
莱蒙托夫
[教学目标]一、知识技能：1通过场景及意象的把握感受诗作的主题意识。2借助抒情形象的把握来体会象征、托物言志手法在诗作中的表达作用。
二、过程方法：阅读感受诗作的大致情意，分析思辨诗作的深层意蕴及表现艺术。
三、情感态度与价值观;1通过诗作感受诗人借助抒情意象所抒发的伟大情感，从而提升自己的人格境界。
2对诗人所谴责的社会现象形成自己正确合理的价值判断。
[教学重点与难点]一、全面正确理解帆所象征的人文含义。
[教学方法]阅读感受→讨论思辨→体会感悟
一、新课导入。唐朝诗人白居易说：“感人心者，莫先乎情。”真正的好诗，应该是心底的歌。今天，我们一同走近俄国19世纪的诗人莱蒙托夫欣赏作者质朴、明快富有意蕴的诗句，理解作者孤傲的个性以及不屈不挠的追求自由，追求完美人格的精神。
二、题解。写于18岁的《帆》是莱蒙托夫一首有名的咏物抒情诗，也是西方咏物诗中的名篇。莱蒙托夫是在十二月党人的影响下成长起来的青年，他热情地憧憬着法国启蒙思想所描绘的社会蓝图，十二月党人的行动又让他看到了在俄国实现这些理想的希望，他满怀着干一番事业的雄心壮志，希望改变俄罗斯沙皇专制下黑暗的现实。他厌恶自己周围那些贵族纨袴子弟所过的空虚和懒散的生活，追求一种活跃的创造，渴望看到生活的暴风雨去经受考验，以激发出自己更大的人生热情和力量。在碌碌无为、苟且偷安而不求上进的贵族纨■子弟中间，他感到孤独，但他的贵族教养和习惯使他很难冲破周围庸俗的环境。想完成一番事业的心情，在《帆》中作者以明快、质朴的语言和丰富的意蕴表达了这种矛盾的心情。
三、研读课文
作者简介。莱蒙托夫（1814—1841），俄国诗人。因反抗沙皇专制统治屡遭流放，在决斗中被杀害。著有《浮云》《祖国》等四百多首抒情诗、《恶魔》等二十余部长诗。如果想了解本诗的写作背景，可到图书馆或上网查阅。
1读课文，整体把握，理清思路
明确：全诗分为三节。
第一节写大海中的一片孤帆引发了诗人的反问。
第二节用一个近镜头描绘了帆所寻求的状态，然后用两个否定句回答了第一节对帆的反问。
第三节描绘了风暴过后大海上的画面。
问题1：这首诗着力创设了几组意象，这些意象在不同层面上有什么特有的意蕴？
（学生根据作者生平简历和创作，结合全诗进行生发、联想、分析、讨论。）
明确：诗中有三组意象，一是帆，二是平静的大海，三是波涛汹涌的大海。
三个意象的象征意义：“帆”是诗人人格、理想的化身，是诗人倔强高傲、不图安逸、不甘平庸、奋勇进取人格的象征。
孤帆在海中航行，象征诗人在人生道路上所进行的傲世不群的追求。
“平静的大海”象征着空虚而庸碌的那种“幸福生活”
“风暴”象征着充满挑战和斗争，可以激发一个人的创造和激情，投入社会，为国家民族建功立业的壮美生活。
问题：作者通过了这样的意象，寄寓了怎样的思想感情？（学生再读诗歌，通过对意象的深层次把握，理解作者托物言志的写作意图。）
明确：这首诗洋溢着孤独感，却在我们面前展现出那无边无际的大海，一只小小的孤帆在弥漫的浓雾中漂泊，不避汹涌的波涛，呼啸着海风，即使“桅杆弓起了腰扎扎作响”也要奋勇前进，动摇不了它苦苦寻求的意志，风平浪静了，阳光灿烂，碧波荡漾，“不安的”孤帆却依然诉求风暴，“仿佛是在风暴中才有着安详！”诗人点拨了全诗的主题，全力地表达了孤帆对自由对未来不屈不挠的追求精神。
问题3：作者为了抒发自己的情感，所创设的意象的特点是什么？具有这些特点的意象对表情达意有什么作用？
（借助美学知识，引导学生理解诗歌的意境美，情感美，激发学生心智，点燃学生探究诗歌艺术的兴趣。）
明确：作者创设的平静的大海，风暴呼啸着的大海，意象具有崇高美的特点。
从美学上讲，崇高美表现在外在方面，体现为高大辽阔，巍峨，宏伟等壮丽景象，德国哲学家把崇高分为两类，一是数字的崇高，如高山的体积，二是力学的崇高。
莱蒙托夫的《帆》中“孤帆”体现了一种力学的崇高，“大海”体现出辽阔恢弘的崇高气势。而“大海”这一意象既指平庸的幸福生活，又指作者生活的广阔而复杂的社会环境。作者通过这一具有崇高特征的意象意在衬托“孤帆”不满现状、英勇无畏、孤独而又倔强的高大形象。
四、研读本诗的艺术手法。1象征手法（见问题1）
2对比手法
问题：哪些地方运用了对比手法，这种对比手法有什么作用？
明确：如第一节“大海上淡蓝色的云雾”与“孤帆在闪耀着白光”，用大海的辽阔苍茫的背景，反衬“孤帆”的无畏精神，表现了帆对自己前途的美好期望和信心。
第二节“波涛在汹涌——海风在呼啸，/桅杆在弓起了腰扎扎地作响”，通过大海地险恶，反衬“孤帆”义无返顾，勇敢迎接挑战地英勇行为。
第三节描绘了一副风雨过后，晴天碧海，阳光灿烂地安详平静的画面，反衬出孤帆不安的祈求风暴洗礼的强烈愿望，从而表现了孤帆不满足于现状，富于挑战和斗争的叛逆性格。
五、布置作业。1背诵全诗。2课外阅读莱蒙托夫的其他诗作。
《当你老了》
叶芝
学习把爱表达得含蓄些
分析诗歌中不同意象的功能
在抒情中如何使爱的痛苦得到升华
教学重点
理解诗的内涵
教学难点
教学关键
意象的解读
教学方法
朗读分析鉴赏
导入新课
一、简介作者及作品
《当你老了》是叶芝早期的诗作，是一篇极负盛名的佳作。
二、赏析指导
全诗共三节
第一节
起始就不同凡响，一下子跨越几十年时光，进入一个虚拟的世界――“当你老了”。
作为一首爱情诗，诗人不言眼前所倾慕对象的美丽动人，青春魅力，却想象她老了的情景，这种别出心裁的开头具有强烈的艺术感染力。诗人以“将来过去时”的艺术手法，含蓄地道出了自己对毛特.冈不渝的爱。
第二节
诗人以对比的手法继续书写忠贞不逾的爱。
忆往昔，爱你的人有很多，看今朝，只有我一个人依然爱你，爱你的一切，连同你的衰老，你的痛苦。
第三节
诗人想象着心中的爱人读诗歌时的景象――在炉子旁“凄然地回忆”那一段逝去的爱情。
这一节通过恋人的所思所想，来表白自己跟亘古不变的爱情。尤为感人的是爱得那么深切那么热烈的诗人，竟然悄无声息，甘于寂寞地隐藏在一群星星之间。
这首诗以艺术的魅力打动着全世界的人们，为后人一再模仿，显示了诗人的艺术价值。
背诵有哲理的句子。
扩大知识面、增加朗读以感受诗歌的音乐美。
《假如生活欺骗了你》
普希金
1知识目标：背诵诗文。
2能力目标：
①把握诗文基调，有感情朗读诗文。
②领悟诗句蕴涵的哲理，培养学生鉴赏诗歌的能力。
3情感目标：正确面对人生中的挫折。
二、教学重点、难点：
①熟读背诵全诗。
②感悟诗中所蕴涵的哲理。
③体会此诗和婉亲切、热诚坦率、有丰富的人情味和哲理意味的语言特点。
三、教学方法：
自主、合作、探究式，读、说、悟、品法。
四、教学过程
（一）投石——导入新课
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这是苏东坡在屡遭贬谪之际唱出的人生哲理。同学们，你们又曾有过什么“阴与缺”？比如学习上、跟同学交往中、与家长沟通时曾经历过什么困难、挫折？面对这些困难与挫折我们该怎么办？世界著名大诗人普希金为此写了一首诗，给了我们一番特别的叮咛和嘱托，这就是我们今天要共同学习的《假如生活欺骗了你》。
（二）寻路——整体感知
1、让学生带这两个问题先自由吟读诗文
①这首诗主要写了什么？
③应该用怎样的感情基调朗读这首诗？
（三）辨路——领悟哲理
1、教师设疑，让学生通过讨论试着解答问题
①题目“假如生活欺骗了你”是什么意思？
②怎样理解“而那过去了的，就会变成亲切的怀恋”这句诗的含义？
③你能用一句话把此诗的哲理表达出来吗？
提示：（适当插入写作背景、调动学生已有的生活经验）
①“假如生活欺骗了你”是指在生活中遭遇到了艰难困苦等不幸(这是特指在生活中因遇到遭遇艰难困苦而身处逆境)。诗人写这首诗时正遭流放，正处在不幸的逆境之中。
②首先诗人在这里是要强调一种积极向上的人生态度——坚信这一切一定会过去的，而反对悲观消极的人生态度。其次，从另一个角度来说，作者要表达的看法是，人生的经历与体验应该是丰富多样的，每一种经历与体验都是一笔宝贵的人生财富，尤其是在逆境中磨砺，更是一种宝贵而亲切的精神财富，更能锻炼生活的勇士，更能铸造精彩的人生。
③面临挫折要正确、乐观地对待它，要镇静，要坚信未来是光明、美好的。
2、学生质疑（引导学生提出尚未疑问的地方，教师帮助解决）
3、了解作者（注释、通过网络或课外资料书等了解作者）
4、小结领悟方法：
①善于抓住关键词
②结合作者写作的背景（知人论世）
③调动现实生活经验
（四）走路——迁移拓展
引导学生拿起手中的笔，试着写一写：例：
假如生活中遇到了困苦，
不要惊慌，不要沮丧！
阴暗的日子里需要信心，
相信吧，开心的日子定会到来。
（五）导路——品读升华
1、品味此诗的语言特点
①有丰富的哲理意味
②劝告口吻、促膝谈心式：亲切和婉、热情坦率
2、形成有感情品读
3、延伸：与人交际的语气语调
4、明确学习目标
（六）延路——渗透深化
在往后的道路上，我们仍会遇到许许多多的“悲欢离合，阴晴圆缺”，因此我们需要用一生来书写这道作业。最后，祝愿大家每天都是“快乐的日子”也但愿这节课能成为大家“亲切的怀恋”。
第十三次课《散文诗三首》
《飞鸟集》
泰戈尔
教学目标：通过对诗意的解读，培养学生的博爱情怀
教学重点：让学生理解每则小诗所蕴含的哲理
教学难点：理解贯穿整个《飞鸟集》的思想情感主题
一、导入：
印度是一个伟大的国度：和中国一样，她也是四大文明古国之一；和中国一样，她也土地辽阔，人口众多；和中国一样，她也在亚洲，她也是发展中国家，她的近现代也多灾多难饱受异族侵凌；和中国一样，她也有很多优秀的儿女……
和中国不一样，我们有的是孙中山和毛泽东，印度有的却是圣雄甘地和德蕾莎修女；和中国不一样，我们没有诺贝尔文学奖，而他们，有泰戈尔。
二、作者简介：
罗宾德拉纳特·泰戈尔（1861—1941），印度诗人、作家、艺术家、社会活动家，第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人，世界十大文豪之一。出生于贵族书香世家，8岁开始写诗，12岁开始写剧本，15岁发表第一首长诗《野花》，17岁发表叙事诗《诗人的故事》。1913年凭借诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖，同年创作诗集《园丁集》《飞鸟集》。他的歌曲作品《人民的意志》被定为现在印度的国歌。
《飞鸟集》原名《StrayBirds》，是泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一，它包括325首清丽的小诗，白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔笔下合二为一，短小的诗句道出了深刻的人生哲理，引领人们探寻真理和智慧的源泉。
三、初读：
1.学生齐读这八则小诗；
2.学生自由读背这八则小诗；
3.抽学生背诵这些小诗，比赛谁背得更多（奖励）。
四、讨论理解各则小诗的哲理：
1.学生齐读“自读提示”第二段；
2.这里说“鸟的足印是散乱的，但还是有迹可循”，大家能否找到这个“可循”的足“迹”？自然，暂时还找不到，那么，我们先来看看这些散乱的脚印，自读提示里说它们“揭示了生活中的许多真理”，现在我们就一起来看看他们都揭示了些什么样的真理。
3.学生分组讨论理解各则小诗所蕴含的哲理；
4.抽各组学生谈他们的理解，教师指导补充：
（6）如果错过太阳时你流了泪，那末你也要错过群星了。
——花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
——亡羊补牢，为时未晚。
——胜不骄，败不馁。
（18）你看不见你的真相，你所看见的，只是你的影子。
——人啊，认识你自己。
——当局者迷，旁观者清。
——自知者明，自制者力，自胜者强。
（43）水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的；但是人类却兼有了海里的沉默，地上的喧闹，与空中的音乐。
——人为万物之灵。
——天人合一，道法自然。
——*能力越大，责任也该越大。《蜘蛛侠》
（68）错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
——实践出真知。
——谎言总有被戳穿的时候。
——*哥白尼、布努诺等人的事迹，“三年自然灾害”的谎言。
（69）瀑布歌道：“虽然渴者只需要少许的水便够了，我却很快活地给与了我全部的水。”
——大公无私。
——我吃的是草，挤的是奶。
（100）白云谦逊地站在天之一隅。晨光给他戴上了霞彩。
——满招损，谦得益。
（103）根是地下的枝。枝是空中的根。
——色即是空，空即是色。
——（35）鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟。
（217）果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿阴的。
——红花还须绿叶扶。
——把自己当做珍珠，就时时有被埋没的痛苦；把自己当做泥土吧，让别人把你踩成一条路。
5.补充：
（9）有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。
（15）不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。
（45）他把他的刀剑当作他的上帝。当他的刀剑胜利的时候他自己却失败了。
（67）神对那些大帝国会感到厌恶，却决不会厌恶那些小小的花朵。
（71）樵夫的斧头，问树要斧柄，树便给了他。
（82）使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
（231）鸟翼上系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。
（279）让死者有那不朽的名，让生者有那不朽的爱。
（301）你的阳光对着我心头的冬天微笑，从来不怀疑它的春天的花朵。
（325）“我相信你的爱。”让这句话做我最后的话。
五、主题思想探讨：
1.这些散乱的足印的可循之迹在哪里？也就是说，作者这些看似互不关联的小诗，到底有什么共同的主题思想？
2.教师点拨明示：其实，这325首小诗，无不体现诗人对自然，对人生，对人类的爱和对真理的执着追求。
4.印度的圣雄甘地和德蕾莎修女，已经给我们创造美丽人间指明了方向，那就是泰戈尔歌咏呼唤的：爱。
六、结束语：
歌里唱道：这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉……
爱的力量是神奇的，它能让陌生变成亲热，它可使仇恨转化为友爱，它能让战争走向和平，它也可荒芜成为繁华。
所以，孩子们，让我们快乐地付出我们的爱吧，爱自己，爱父母，爱亲人，爱师长，爱同学，爱朋友，爱这个世界，爱我们所拥有所接触所感知的这一切，让这个人间更加温暖美丽。只要我们都付出自己的爱，财经一班将是泸县一中最美丽温暖的班集体；只要我们都付出自己的爱，泸县一中将是四川乃至中国最温暖美丽的校园；只要我们都付出自己的爱，中国也必将是世界上最美丽强大的国度。
今天，也让我们用泰戈尔的诗来结束这一节课。“我相信你的爱。”让这句话做我最后的话。——“我相信你们的爱！”让我们用这句话来为这节课做总结。
第十四次课实践活动课讲座
戏剧常识教案
第十五次课《散文三篇》
冬天之美
乔治.桑
教学目标：1、认识作者崇高的精神追求
2、鉴赏散文的艺术技巧
教学设想：本文虽然处于第三单元，本单元的教学重点是概括要点，但本文实在是一篇优美的寓情于景的散文，艺术性很强，包含的鉴赏因素很多。
冬天，在一般人的眼中是“千里冰封，万里雪飘”、冷清萧索的；然而作为欧洲最早反映工人和农民生活作家之一的、法国著名的女小说家乔治·桑，却用一双善于发现美的眼睛，发现了“冬天之美”。今天，我们一起来阅读、鉴赏这篇抒情散文吧。
二、朗读课文
我们先一起将课文朗读一遍，看看我们是否能从中发“美”，获得“美”的感受。
三、鉴赏课文
（一）整体感知
有了这一遍的朗读，想必同学们对“冬天之美”已经有了初步的认识，下面让我们带着问题来鉴赏本文，揭开那“美”的朦胧面纱。
1、补充题目
乡村。
2、文眼句子
“我从来热爱乡村的冬天”。
这句话当中有两个词语要读重音，哪两个词语？为什么？
（二）重点鉴赏
（1）“美”在何段
大家回答得很好。既然“我从来热爱乡村的冬天”，那么，“冬天之美”，美在哪一段？
第二段。
（2）朗读段二
其他同学听读时思考：本段写了那几种景物？
（3）几种景物
这一段写了几种景物？
阳光、麦田、苔藓、常春藤、紫罗兰、孟加拉玫瑰、鸟儿、白雪、冰棱。
我们是找对了，但是复杂了点，能不能归纳概括一下呢？
阳光、麦田、花草、鸟儿、白雪。
很好！那么下面就让我把这五种景物“画”出来，看看它们到底美不美。虽然我是蹩脚的画手，但也要选择最适合的颜色。“人们想象大自然有六个月毫无生机”，其实大自然一年四季生机勃勃。同学们觉得用什么颜色最能表现出这种生机呢？
绿色。（由学生自由讨论，或许有人说是红色，因为红色给人以激情。但是最好明确为绿色，红色太热情太张扬，绿色象征着生命）
（4）景物特征
这些景物在冬天各有什么最突出的特征呢？抢答开始！
阳光——最灿烂、最辉煌
麦田——广阔的、鲜艳的
花草——生机盎然的（其实麦田和花草都属于植物，它们在冬天的特征一样的——“永远不会除掉盛装和失去盎然的生机”）
鸟儿——喧闹的、美丽的
白雪——璀璨的、神奇的
（5）“美”图中人
很好！有了这些景物，冬天美不美？
（让学生七嘴八舌，教师请学生起来谈谈自己的看法。或许有人回答——“最灿烂、最辉煌”的阳光普照着“生机盎然”的麦田和花草以及“神奇、璀璨的”白雪，时不时还有“美丽的”鸟儿“喧闹”一番，难道不美吗？或许有人回答——不美，显得太冷清太单调了，离我们太远了。或许有人会说——既美又不美，景物确实很美，但是美中又有不足。注意，如果有人作第三种回答，教师应该紧急追问——“那么，到底缺少什么呢？”）
美，但是美中不足。“不足”表现在缺少“人”！乔治·桑是位丹青高手，最后作为整幅画的点睛之笔，她隆重地推出了“人”！有了“人”，这个乡村冬天就“美”了！（教师用粗笔在空心椭圆里加上“人”字，完成整个板书——一个“美”字样）
（6）朗读“人”文
（如果学生在感情方面读得不够理想，教师要启发学生：同学们想想看，在乡村冬天的漫漫长夜里，人们可以干什么——“亲切地聚集一堂”，大家不分男女、长幼、尊卑地聚集在一起，谈天说地，说古老怒进，人际关系是——和谐的、融洽的；人们还可以干什么——“能够沉下心来思考，精神生活变得异常丰富”这难道不美吗？请同学们再读一次，相信大家一定能读出一种愉悦之情，一种美的感觉。）
好，听着你们的读书声，我不禁想起了茅盾先生在《风景谈》中所说的话——“自然是伟大的，然而人类更伟大”，又说——“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者”。在乔治·桑笔下，人才是冬天“美”之灵魂、之根本。这真是景美——人更美！
（三）首段作用
读得非常好！相信大家已经感受到了冬天之美，那么第一段是否显得多余呢？请同学们讨论一下。
不多余。它与第二段形成了对比。有了第一段城市之丑，乡村冬天之美就表现得更加突出了。
而且，在第一段中，本身也有好几种对比，同学们课后去看看有哪几种。
（四）再读全文
下面我们再将全文集体朗读一遍，这次相信同学们一定能够“更上一层楼”，在读准字音、重音外，还能用抒情的口吻读出愉悦之情，把自己也融入这“冬天之美”。
四、比较阅读
（一）比较阅读
我感觉自己快要融化在乡村的冬天之中了，我们还是先暂时立刻这生机勃勃、和谐美丽的田园生活，到城市走走，去看看北平的冬天吧。
郁达夫的《北平的冬天》。在这篇散文里，虽然作者写到了春、夏、秋、冬四个季节，但是他集中笔力写的还是冬天。我们挑选其中的第9、10两段读读，看看不同的时代、国别、性别的两位作家在描写对象有很大区别的情况下，对冬天的理解是否有相似之处。
（学生自由朗读、讨论、发言）这两段和课文第二段描写很相似，都写到了景物和人情，而且都表达了作者对冬天的赞美之情（这点，可以请同学抓住重要词语）。
（二）小结教学
两位作家尽管时代、国别、性别不同，写的对象也不同——一是乡村一是城市，但是他们都觉得冬天很美，都赞美了冬天。所以，尽管冬天在常人眼里是冷清萧瑟的，但是换一种眼光，我们就会觉得冬天同样与春天、夏天、秋天美丽。世间并不缺少美，缺少的只是发现美的眼睛。再往深处挖掘下去，两位作家之所以觉得冬天美，根本原因是作者都热爱生活。只有热爱生活，有着崇高的精神追求，才能培养发现美的灵感，才能造就发现美的眼睛。同学们，去热爱生活吧！
五、布置作业（略）
第十六次课《警察与赞美诗》
欧.亨利
(一)分析小说曲折、巧妙的情节安排，欣赏“欧·亨利手法”的艺术特色。
(二)品味小说幽默、辛辣的语言风格，理解语言运用和题材、主题的内在关系。
(三)了解美国社会中下层人民的生活贫困和精神痛苦，认识其社会道德、法律是非混淆、善恶颠倒的虚伪本质。
目标(一)、(二)
有一部电视连续剧叫《北京人在纽约》，电视剧开头有这么一段话：“如果你爱他，那么就把他送到纽约，因为那里是天堂；如果你恨他，那么也把他送到纽约，因为那里是地狱。”这句话深刻地反映了纽约甚至是美国社会的那种巨大的贫富差距，对于有钱的人来说，那里是淘金的天堂，而对于穷人而言，那里则是人间的地狱。今天我们来学习《警察与赞美诗》来进一步地了解美国的社会现实。
二、作者介绍：
作者欧亨利，出生于美国南部的一个乡镇医师家庭，从小受教育少，一生经历曲折而丰富，是个多产的小说家。与法国的莫泊桑《羊脂球》、俄国的契诃夫《套中人》、并称为“欧美短篇小说三大家”。他的小说常常通过合乎情理的艺术夸张，出乎意料的故事结局，收到“含泪的笑”的艺术效果。被人称为“欧·亨利笔法”。代表作有《麦琪的礼物》《警察与赞美诗》《最后一片叶子》等。
三、分析小说的情节结构
小说的三大要素是人物，环境和情节。我们很喜欢看小说主要是被其中的曲折的情节所吸引。小说的情节一般分为开端、发展、高潮和结局。那么这篇小说的开端、发展、高潮和结局各是什么？请同学阅读小说，来分一下。
明确：学生议论、思考并回答：
1、故事开端(第1-5自然段：苏比躺在麦迪生广场他那条长凳上——自有一位识相的推事来料理)，苏比为逃脱严冬的威胁，筹划着怎样才能被捕入狱。
2、发展(第6-38自然段：苏比离开长凳——而我们偏偏认为他是个永远不会犯错误的国王)，苏比屡次惹是生非，都没有达到被捕入狱的目的。
3、故事高潮(第39-47自然段：最后，苏比来到通往东区的一条马路上——“那你跟我来。”警察说)。苏比伫立于教堂外良心发现，决心重新做人时，突然被捕。
4、故事结局(第48自然段)，苏比被判入狱三个月。
四、分析开端部分
1、朗读课文的第一二，思考这两段是属于什么描写？作用是什么？
明确：这两段是环境描写。
“每当雁群在夜空引亢高鸣，每当没有海豹皮大衣的女人跟丈夫亲热起来，每当苏比躺在街心公园长凳上辗转反侧，这时候，你就知道冬天迫在眉睫了。”
这句话用了排比的修辞手法，描写了当时的自然环境，为小说的发展奠定了基础。
2、这里的环境描写点明了小说发生的季节是哪一个季节？
句中写到了“雁群”“高鸣”南飞，暗示了季节——冬天将近。
3、那为什么要写“海豹皮大衣”的女人？还写了苏比在长凳上“辗转反侧”，这两者有什么关系？
明确：“海豹皮大衣”反衬苏比生活的窘迫，“长凳上辗转反侧”点明了主人公生活的贫困与无奈，这些描写不仅为主人公的出场渲染了凄清寒冷的自然环境，还为小说的情节发展提供了坚实的基础，揭示下文苏比6次为非作歹的原因，展示了美国社会下层人民的痛苦生活，显示了社会巨大的贫富差距。所以这句话不仅是点明季节和环境也点明了小说的社会环境。
4、那么苏比在冬季来临之际有什么打算呢？
明确：希望能被警察抓住，能到监狱里过冬。
5、这个想法正常吗？他为什么会产生这个想法？
明确：这个想法是相当荒谬的，是反常的。分析：小说的主人公苏比在冬季来临之际，生活无着，为了度过寒冷的冬季，他竟然“衷心企求的仅仅是去岛上度过三个月”，并认为“人生的乐趣莫过于此”。人们避之唯恐不及的监狱在苏比看来竟是“小安乐窝”、“安乐岛”，“他想象中已经感到了巡捕房的舒适和温暖”。主人公的这种心理是十分反常的。
6、为什么苏比不愿去慈善机构接受救济，而宁可去监狱过冬呢？
明确：“真是凡事有利必有弊，要睡慈善单位的床铺，先得让人押去洗一个澡；要吃他一块面包，还得先一五一十交代个人的历史。”这句话撕开了慈善机构虚伪的面纱，表面上的施舍，附带的是对人性的践踏，也正是对所谓的自由和平等的有力驳斥，无情的批判。苏比虽然贫穷，但他严守着精神上的尊严，一直维护着他灵魂上的高傲，为了“床铺”“面包”而出卖个人的历史，和私事，他是不会去做的。
五、分析发展部分
1、为了实现自己的想法，苏比做了哪些努力？结果怎么样？
苏比的行为愿望或打算结果
1．走进豪华饭店想白吃之后被关监狱因裤子破被推到人行道上
2．用石头砸橱窗想借此被捕警察认为他不是肇事者
3．饱餐一顿不给钱想借此被捕侍者没喊警察把他推到人行道上。
4．扮演一个小流氓想借调戏年轻女子被捕反被女子纠缠，他撒腿走开
5．在剧院门口大吵大闹想以“扰乱罪”被捕警察没有理睬
6．苏比跨进烟店拿伞要被偷者喊警察捡者把伞让给了他
2、这些情节，我们可以发现有许多的巧合致使苏比的入狱计划不能实现，怎样理解这些巧合？
小说情节上安排了许多巧合既推动了情节的发展，又充分地表现了小说的主题。具体可从以下几方面来理解：
首先，苏比一次次地努力都因一次次的巧合而没有能实现“理想”，为了最终实现到布克来威尔岛过冬的愿望，他只能一次又一次地“犯罪”，作者正是通过巧合为苏比多次“犯罪”提供了可能，从而推动了情节的发展，但他一次又一次地被“宽恕”了，而这一次次的反常的结局，则更充分地表现了资本主义社会是非混淆、黑白颠倒的本质。
其次，作者通过一次次的“偶然”，巧妙地、全方位地展示了美国社会的现状：他作恶的对象，“正巧”也是些心术不正的人：在街上见机缠住男人的女子，捡了别人的雨伞就据为己有的买烟者。两家饭店都是直接用拳头教训吃白食的苏比，这反映了美国社会世风日下、弱肉强食、势力至上，没有严格的法治可言。苏比用石头砸商店的橱窗，反而没被逮捕，原因仅仅是他“留下来了”；他在街上醉鬼似的大吵大闹，“刚好”被认为是“耶鲁的小伙子在庆祝胜利”，这种是非不分，黑白颠倒，也反映了美国的社会现状。
六、分析高潮和结局部分
1、在苏比听到赞美诗，心灵发生转变时，作者也用了景物描写，请找出来，并说说它的作用。
明确：“明月悬在中天，光辉、静穆；车辆与行人都很稀少；檐下的冻雀睡梦中啁啾了几声——这境界一时之间使人想起乡村教堂边上的墓地。”
看着皎洁的月光，宁静的街道，听着教堂悠扬的乐声，苏比感到一切显得古朴、亲切、可爱，在这宁静而空灵的气氛中，他回想起儿时得到母爱和纯真，唤醒了他的雄心和自尊，唤起了他对纯洁生活的回忆，他顿然醒悟，决心重新做人，通过景物描写，展示人物内心，紧扣小说的主题。也就是景物描写是为人物和小说的进一步发展而服务的。这与课文开头景物描写的作用是一致的。
2、苏比在听了教堂的赞美诗后，准备重新做人，却被莫名其妙地送进监狱，为什么？
明确：这个结局可以说是出人意料之外，这个结局也是与上面6种行为一样充满了巧合，那么，这些巧合是否是偶然的呢？
“巧合”是小说的常用手法。巧合是事情的偶然，偶然有的反映事情的必然，有的则并不反映必然，上面几例巧合应属于后者。苏比在教堂旁忏悔反遭拘捕也是一种巧合，巧就巧在他若有所思的忏悔神态正好出现在教堂旁。如果是在“街心公园长凳上”，就不可能被捕了。但这一偶然却反映了事情的必然，因为看见教堂，听见赞美诗乐声才会引发忏悔之意，而教堂周围又是不允许衣冠不整的流浪汉凝神注目的。所以警察得出现又是必然的。
3、那么你认为苏比是一个什么样的人？你对课文这样的结尾安排做何评价？
让学生充分阅读、讨论之后再做答：
（1）苏比是性格复杂的流浪汉形象
不能简单说他是坏人：他故意作恶，犯些轻罪，都不是出自本意，他多年浪迹街头，并没有真正沦为乞丐、小偷、骗子或其他社会渣滓。在赞美诗的感化下，能幡然悔悟，要跳出泥坑，表明他良知未
泯，有向善的一面。
也不能说他是好人：为了逃避生活的考验，他多年在监狱过冬，平时游手好闲，欲望低俗，他的一连串的恶行也不能说是对现实反抗的正确行动。
（2）可让学生各抒己见
七、布置作业：
小说既反映社会现实又超出社会现实，你认为本篇小说的结局合理吗？你有什么看法？请联系实际、运用想象，写一篇短文评价结尾。
参考：巧妙结局令人回味
——评《警察和赞美诗》的结尾
《警察和赞美诗》花大量笔墨描写苏比想尽种种办法进监狱，结果六次恶作剧都不能如愿以偿。而当他在教堂的赞美诗中受到感化，灵魂开始复苏时，作者笔锋一转，只简简单单一句“那你跟我来”，让苏比轻松地进了监狱。从构思方面看，作者匠心独运，使情节曲折多变，扑朔迷离，引人爱读；从主题上看，反映苏比的愿望与现实的矛盾，表面上苏比终于如愿，其实已非他所愿了，从而更能意味深长地揭露资本主义社会是非混淆、善恶颠倒的本质。
有悖现实的写法
赞美诗在小说中被着意描写，反映了作者美化宗教、寄希望于宗教的思想，有其社会局
限性。苏比在走投无路时，受了宗教的感化，决心重新做人。这突出地美化了宗教，而且写得很不现实。苏比当时正处于痛苦之中，赞美诗怎能轻易唤醒他实在显得突然。作者憎恨不公平的社会，却在一定程度上把改造社会、改造人生的希望寄托在宗教上，认识不到只有进行无产阶级革命才能改变现状。当然，作者希望宗教给世间带来公正、幸福的愿望是善良的。
赞美诗的利与弊
欧·亨利的《警察和赞美诗》的最后一个部分，有关教堂的环境和赞美诗的音乐的描写，一改上文的风趣、幽默的笔调，用严肃、抒情的语言来写，显示出赞美诗对苏比的影响，有其利亦有其弊。主人公苏比三番五次恶作剧都无法达到目的，但在受到赞美诗的感化时，却出乎意料地被捕入狱。小说从侧面把国家机器——警察对人民是非不分揭露得淋漓尽致，使结局既庄严而又富于戏剧性。这是其利。于此同时也把教化提到一定的高度，渲染了宗教的教化作用，带有一定的局限。这是其弊。
第十七次课《奇妙的克隆教案》
竺可桢
教学目标:
1、培养学生严谨求实的科学态度和勇于创新的科学精神。
2、进一步了解说明顺序和说明方法。
3、引导学生养成搜集信息，筛选信息的学习习惯。
[重点难点]
1、重点：了解克隆这一科技成果。
2、难点：学生科学家在科学的道路上锲而不舍、不断攀登的精神。
一、导入
《西游记》中的孙悟空，是同学们喜欢的艺术形象。他神通广大，经常在紧要关头拔一把猴毛变出一大群猴子。这一精彩描述，是我国明代大作家吴承恩关于克隆的设想。他想象的依据是什么呢？
二、展示查找的资料
自然界中哪些动、植物先天就具有克隆的本领？（出示实物、图片。）
三、阅读课文，整体感知
四、探究
1、明确什么是克隆。
⑴找出上述天生具有克隆本领的动植物的共同点，用自己的话说说克隆是什么？
不是由生殖细胞结合产生的后代。
⑵读课文第一部分，找出文中直接告诉我们什么是“无性繁殖”，什么是“克隆”的语句。
出示幻灯片：都是生物靠自己的一分为二……这就是无性繁殖。凡来自一个祖先……也叫克隆。
2、讲解说明方法
在介绍“克隆是什么”时，作者运用了哪些说明方法？
举例子、下定义、作诠释、列数字
任何说明方法都是为说明事物特征服务的。“克隆”属于前沿科学知识，对一般人而言生僻难懂。作者通过列举大家熟悉的事例，再加以细致地解释，最后用简洁、准确、概括的语言定义，使它的特征清晰、明了地展示在我们面前，让我们知道了“克隆是什么”。
五、继续学习课文
㈠克隆的科技成果
1、分组自学。自学要求：
⑴自学“克隆鲫鱼出世前后”和“克隆绵羊'多利’”两部分；
⑵将文中的说明内容、说明方法等知识依照一定的顺序设计成表格，反映“克隆的科研成果”；
⑶作简单的解说；
⑷提出需要和大家讨论的问题。
2、组织学生讨论说明的顺序。
按照生物顺序来安排的。由低级到高级的顺序符合人们认知的规律。再说，无性繁殖属于低级繁殖。动、植物越进化、越高级、就越难以进行无性繁殖。这一顺序说明克隆技术在不断发展。
3、小结上述内容。
㈡克隆技术造福人类。
1、阅读思考。
课文最后一部分的小标题是“克隆技术造福人类”。请同学们自由阅读这部分内容，思考文题是否恰当。
大家的意见有分歧，书上也说“科学进步是一首悲喜交集的进行曲。”下面，我们就请持不同意见的双方围绕“克隆技术造福人类？！”的辩题展开讨论。
2、组织辩论。
要求：语言清晰、流畅，声音洪亮；观点鲜明，论据充足；驳斥对方观点时既要有“理”，又要有“礼”。
3、教师小结
想阻止科学进步是徒劳无益的，科学向未知领域的探索是历史发展的必然趋势，人类终要进取。读结尾这段话。
六、拓展学习
借助生物书，了解某一动、植物，按照一定的顺序，选用适当的说明方法，介绍它的特征及生长过程。
八、布置作业
第十八次课《我国古代的几种建筑》
郭黛姮
教学要求：
1、学习抓住事物各自的特征逐一说明的方法
2、学习从事物内在联系上去说明事物的特征
1、抓住事物特征去说明事物的方法
1、如何使学生通过文字得到具体的建筑印象
2、如何抓住事物特征
中国传统的建筑艺术源远流长，园林、宫殿等建筑群体体现了东方文化的魅力，今天这堂课我们就来学习中国古代的几种建筑。
二、阅读“厅”的文字
1、思考：“厅”的性质、功用、体量、装修、造型、前后布置各有哪些方面的特征？
2、教师归纳、板书：
性质：具有小型公共建筑的性质。
功用：会客、宴请宾客、观赏花木。
体量：在建筑群体中，体量往往最大的。
装修：最考究的。
造型：典雅端庄。
前后布置：前后多置花木、叠石。
特色厅：“四面厅”、“鸳鸯厅”、“花篮厅”
3、说明“厅”的特征时，作者用词的准确：“较大的室内空间”、在所有建筑物这一大范围内，说明了其空间的特点。
“厅的体量往往是最大的”在建筑群体中这一范围内，比较而言，用“往往”最大说明了厅的体量特点。“前后多置花木”用“多”而非“都”，避免了将一般的特征绝对化。（此类文字可让学生自己寻找，说明其准确性）
在说明“厅”时，作者并不只是从表面上说明其特征，而是注意其内在联系。“厅”的性质是公共建筑，功用是会客，宴请宾客，正是由于这个大兵因就要求它的体量是最大的，装修也是最考究的。说明了它们之间的一种因果关系。
三、阅读“堂”的文字
先从功用上说明了“堂”这种建筑，它是“长者居住的地方，也常作为举行家庭重要庆典的场所。”、“在离宫型园林中，供居住用的那一部分建筑也往往称为堂”然后从位置“堂多位于居住建筑群的中轴线上”
体型：严整
整修：瑰丽
屋顶：两坡悬山，硬山屋顶、歇山顶
室内分隔空间的陈设：隔扇、屏门、落地罩、博古架、太师壁。
3、在说明“厅”的造型时，作者是用“典雅端庄”而在这里说明“堂”的体型时，是“严整”、“整修”、“瑰丽”用词十分准确，说明了各自的特点。
四、阅读“楼”的有关文字
然后说明“楼”的用途
（1）作为商业建筑的茶楼酒肆
（2）作为卧室、书房、观赏风景之用
最后介绍楼的体型特点：有简有繁。
并举例说明：简：钟楼、鼓楼、城楼
繁：黄鹤楼、飞云楼、玄神楼
五、“阁”的介绍说明
3、板书：
用途体型
收藏贵重文献“长方形……三面实墙”
阁观赏风景
供奉佛像“长方形、凸字形、八角形”
“挺拔庄重”
六、“亭”的介绍说明
在说明它的体型时，着重说明它们平面的各种形式：有三角、四面、六面、八边，扇面、圆形、梅花等不同形式。从用途的说明到体型的说明，是从内在的联系上说明其特征。正是因为亭是点景之物，因此，它就必须根据周围具体环境来设计它的形状，而且对亭的用途也说明得较全面，从“在内”、“自外”、“得景”、“点景”方面概括得很周全。
板书：
在内得景平面形式：三角、四面、六面、八边、扇面
自外点景圆形、梅花
七、“榭”的说明
文中先引用古人的解释，说明了“榭”的含义，说明重点抓住“榭”的突出特
点：建在水边。说明了它在制式上的特点。
体型：多是长方形或近于方形的单层建筑
结构：轻巧，歇山屋顶
支撑柱、坐凳栏杆
八、“轩”的介绍
在介绍“轩”时与“亭”进行了比较：在轩中往往陈设简单家具，这是与亭不
同的地方。它的风格自由并举例说明。
并且补充说明作为天花板装修名称的轩，不致于混淆“轩”两种概念。
在最后一段中，附带说明有人“把名称搞混”、“随意题名”两种情况，提醒人
们不要被名实不符的情况搞混了各种建筑物的确切含义。
九、作业
第十九次课实践课《经典影片欣赏》
实践课的过程：1、学生观看影片；
2、师生讨论并总结作品有关知识；
3、学生写观后感。
有关知识介绍：
《简·爱》1847是一部自传成分很浓的小说，虽然书中的故事是虚构的，但是女主人公以及其他许多人物的生活、环境，甚至许多生活细节，都是取自作者及其周围人的真实经验。作者夏洛蒂·勃朗特1816年生于英国北部的一个牧师家庭。母亲早逝，八岁的夏洛蒂被送进一所寄宿学校。在那里生活条件极其恶劣，她的两个姐姐因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米利回到家乡，在荒凉的约克郡山区度过了童年。15岁时她进了伍勒小姐办的学校读书，几年后又在这个学校当教师。后来她曾作家庭教师，但因不能忍受贵妇人、阔小姐对家庭教师的歧视和刻薄，放弃了家庭教师的谋生之路。她曾打算自办学校，为此她在姨母的资助下与艾米利一起去意大利进修法语和德语。然而由于没有人来就读，学校没能办成。但是她在意大利学习的经历激发了她表现自我的强烈愿望，促使她投身于文学创作的道路。
《简·爱》写于1846年，是夏洛蒂的第二部小说。她借一个出身寒微的年轻女子奋斗的经历，抒发了自己胸中的积愫，深深打动了当时的读者。小说于1847年秋以柯勒·贝尔的笔名发表，随即在次年又相继两次再版。这位名不见经传的作者，夏洛蒂·勃朗特，由此进入英国著名小说家的行列。
《简·爱》的独特之处不仅在于小说的真实性和强烈的感染力，还在于小说塑造了一个不屈于世俗压力，独立自主，积极进取的女性形象。小说中简·爱对罗切斯特的爱情故事，生动地展现了的那火一样的热情和赤诚的心灵，强烈地透露出她的爱情观。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚蠢，显示出自强自立的人格和美好的理想。她大胆地爱自己所爱，然而当她发现自己所爱之人还有妻子的时候，又毅然离开她所留恋的人和地方。小说表达出的思想，即妇女不甘于社会指定她们的地位而要求在工作上以至婚姻上独立平等的思想，在当时不同凡响，对英国文坛也是一大震动。小说的虚构结尾，描写简爱获得一笔遗产，回到孤独无助的罗切斯特身边。这一情节虽然值得推敲，但是它显露出作者的理想—女性在经济、社会地位以及家庭中的独立平等以及对爱情的忠贞不移。
在写作风格上，夏洛蒂也独树一帜。她文笔简洁而传神，质朴而生动，加之第一人称的叙述语言，使得小说贴近读者，贴近现实。同时，小说又体现了欧洲浪漫主义文学传统的特点，显示出作者丰富的想象力和诗人的气质。作者在叙述中自然地使用了梦境、幻觉、预感和象征、隐喻等手法，使小说的“自然”境界扑朔朦胧，情节扣人心弦。
第二十次课《劝学》
荀况
1、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。
2、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；学习“于、者、而”3个文言常用虚词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。
3、理解从三个角度论述中心论点的方法。
4、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
1、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
2、掌握重要的文言虚词和实词。
教学难点：对荀子的学习观的理解。
一、导入新课。
从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
四、作者介绍（结合注释①）。
荀子（约公元前３１３—前２３８）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
二、解题。
三、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。
1．对照注释，借助字典，正字正音
輮róu通煣有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字生xìng通性
2．给本课１２个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。
3．结合“思考和练习”二，理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法：
4．学生试译难句，教师点拨指正。
5.指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。
四、研读课文。
围绕三个问题讨论：
第一题：作者是从哪几个角度论述中心论点的？
第二：题：本文的每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上育什么内在联系？
第三题：本文设喻有什么特点？
由学生分段试译，试讲，教师重点点拨。
１．结合课文段落层次分析，讨论第一、二题：
本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：
第一段作者用了五个比喻。
“青出于蓝”、“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。
“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。
“木受绳则直”、“金就砺则利”说明：肯下功夫。必见成效。
——推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。
第二段作者用了五个比喻。
“跂而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。
“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。
——君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。
第三段作者用了十个比喻。
从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跌步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。
面就分两层说明如何做到积累。
“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。
蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。
——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
２．讨论第三题：
（１）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。
（２）设喻方式多样：①正面设喻、②正反设喻、③反复设喻，
（３）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：
五、布置作业。
第二十一次课《前赤壁赋》
苏轼
1、学习本文生动形象、准确优美的语言以及写景、叙事、抒情、议论相结合的表现方法。
2、学习本文主要以对话形式开展议论的写法。
3、培养学生学习古文的能力
5、培养学生欣赏优美语言艺术的能力。
重点、难点：
本文的重点和难点都在主客问答两个段落。
（一）、导语
（二）写作此文的原因
这篇赋写于宋神宗赵顼元丰五年（1082）作者被贬黄州之后。被贬的起因，是谏官李定、舒禀、何正臣等人从苏轼的诗作里摘出一些讽刺新法的诗名，告发他反对新法，结果苏轼被捕入狱。出狱后被贬到黄州，名义上任团练副使，实则等于充军。作者因内心愤慨不平，借助诗文以抒发感慨。赋中所流露的“人生无常”的悲哀和旷达心情，就是这种复杂感情的表现。
作者是元丰三所（1080）春到黄州的。元丰五年七月和十月，苏轼曾先后两次到黄州城外的赤壁漫游，写下了《赤壁赋》（后人叫《前赤壁赋》）和《后赤壁赋》。这里所说的赤壁，不是三国时赤壁之战的赤壁。周瑜破曹兵的赤避在今湖北省嘉鱼县东北。作者在这里只是触景生情，借题发挥而已。
（三）课文解析
·正音及解词
·内容及结构
全文分为五部分。
第一部分（从篇首至“羽化而登仙”）写作者与客人月夜泛舟的情形和飘飘欲仙的欢快心情。
本段重点表现漫游之乐。表现的手法极其巧妙，全段不曾出现一个“乐”字，但字里行间充满乐的气氛，使人们具体形象地感受到乐在其中。
第二部分（从“于是饮酒乐甚”至“泣孤舟之嫠妇”）写由乐转悲的感情变化，表达了作者惆怅失意之情。
本部分以“饮酒乐甚”开头，承接上段，把游人之乐推向一个高潮。在“乐甚”情况下，自然是“扣舷而歌”了。作者在政治上屡屡受挫，长期郁结心头的苦闷在酒的刺激下，也要有所流露。这就是“饮酒当歌”。借歌唱来表达自己的心情。“桂掉兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”歌词用的是骚体诗，文字优美，思绪缠绵，含义深刻。以“桂棹”、“兰桨”喻自己的品质高洁，用“溯流光”喻百折不挠、决不向恶势力屈服的性格，以“望美人”来表达自己朝夕所思慕的人（及终生所追求的理想）。在此氛围中，接着又写客人依着歌声伴奏起凄凉的洞箫来，“其声呜呜然”，好象哀怨，好象爱慕，好像哭泣，好像申诉，余音缭绕，经久不绝。郁闷凄凉的箫声，使潜伏在深渊中的蛟龙舞动起来，使孤舟上的寡妇哭泣落泪。作者一连用了5个比喻，两个夸张，把失意哀伤之情引向深入。
第三部分（从“苏子愀然”至“托遗响于悲风”）写作者内心的苦闷，道出了悲的原因。
在这一段里，作者通过吊古伤今，处处表达了一个“悲”字：凭吊英雄人物，自己感到悲；哀叹人生短促，自己感到悲；幻想无法实现，自己感到悲。作者层次清楚地道出了悲的三个原因。
第四部分（从“苏子曰”至“而吾与子之所共适”）通过回答客人的方式，表达了作者的人生哲学，显示出作者的胸怀和随遇而安的乐观态度。
第二层，作者进而又从天地间万物各有其主的观点加以论说：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫而莫取。”在这里表现了作者自己洁身自爱的高尚品质。假如不是属于自己所有，即使一丝一毫也不能强取。
第三层，主客认识有了飞跃，思想上的也矛盾也解决了，出路在哪里呢？这就是“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭：是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”大自然所给予的美景，江上的清风与山间的明月，是取之不尽用之不竭的无尽宝藏，是永远享受不完的。只有忘怀得失，才能知足常乐，这是作者解脱苦闷的对症良药。
第五部分（从“客喜而笑”至结束）写主客得到解脱的喜悦。
（四）《前赤壁赋》的艺术特色
1、多种表现方法综合运用
写景、叙事、抒情、议论，巧妙结合，使客观的生活图景和主观的思想感情和谐地统一起来，创造出一种抒情意味极浓的清新自然的艺术境界。赋中先通对对清风的徐来，水波的不兴，明月的升起，大江的辽阔等叙写和描绘，寓情于景，渗透了欢快之情，达到了“飘飘乎”“羽化而登仙”的程度，可见乐到了极点。接着，叙写了对思慕之人的怀念，描绘了阵阵悲凉的箫声，传出了不可言状的哀伤。以主客对答的形式揭示了哀伤的原因，最后集中进行仪论，从哲理的角度阐述了自己对人生及宇宙的看法，从思想上得到了解脱。
作者根据所见所闻和思想感情表达的需要，不断变换表现手法，把写景、叙事、抒情、议论有机地结合在一起，运用得十分巧妙、自然，创造出具有强烈浪漫主义色彩的意境，产生出巨大的艺术感染力。
2、材料安排上，结构严谨，过渡自然。
3、语言形象生动，准确优美。
作者用词造句准确优美，对文字的锤炼达到了炉火纯表的地步。如开头一段写景，好词比比皆是。以“清”形容风的清爽宜人，用“徐”描绘清风的微微吹拂，用“不兴”描绘水波的平静。眼前这幅安谧宁静的画面，使人感到舒适畅快、爽然无比。写月用“徘徊”一词，既写出了月亮升起时的真实情况，又赋予月亮以人感情。“白露横江”、“水光接天”的“白”、“横”、“接”，写出了江面上白茫茫的雾气和月光下水天相接的情景。“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，用“纵”、“凌”，二字描绘小舟在宽阔的江面上自如地随意荡漾的动态。
[小结]
第二十二次课《词曲四首》
李煜词《虞美人》
1、抓关键词语，理清思路，熟读成诵。
2、理解本文将“抽象的感情形象化”的艺术特色和跌宕起伏的笔法。
教学设想
这首词语言比较直白，感情比较激越，让学生根据课下的注释理解课文的内容的基础上，抓住隔句相承和三度对比的手法，在理清本文思路的基础上背诵本文。
本文的艺术表现手法主要是将抽象的感情形象化和起伏跌宕的手法，我们要重点赏析。本文通篇采用问答，以问起，以答结，以高亢快速的调子，刻绘了词人悲愤相续的心理活动。我们要调动我们的情感积累去仔细领会。
教学步骤
一、导入课文。
学生听徐小凤的《虞美人》歌曲，以此引入。
二、关于李煜
李煜{937—978}，字重光，史称南唐后主。他工书，善画，洞晓音律，具有多方面的文艺才能。宋太祖开宝八年，宋兵攻克金陵，李煜肉袒出降，被送到汴京，被囚禁在一座小楼里，被封为违命侯。过了二年多囚犯般的屈辱生活，相传后主于七月七日他的生日那天在寓所命歌伎唱《虞美人》词，声闻于外，宋太祖闻之大怒，命秦王赵廷美赐牵机药将他毒死。可以说此词是他的绝命词。前人吊李后主诗云：“作个才子真绝代，可怜薄命作君王。”的确，作为一个“好声色，不恤国事”的亡国之君没什么好说的，可是作为一代词人，他给后代留下了许多惊天地，泣鬼神的血泪文字，千古传诵。这首《虞美人》就是其中最为人们所熟知的一篇。
三、理清思路，指导学生背诵。
隔句相承，三度对比的特点，进行诵读。
“何时了”“又东风”“应犹在”是一脉相承，专说宇宙永恒不变；“往事知多少”“不堪回首”“朱颜改”也是一脉相承，专说人生之短暂无常。
头二句以春花秋月之无休无尽和人世间多少“往事”之短暂无常对比；“小楼昨夜又东风”的永恒和“故国不堪回首”的变化无常相对比；“雕栏玉砌应犹在”和“朱颜改相对比。
问答对
何时了又东风应犹在（永恒有常）
知多少不堪回首朱颜改（短暂难测）
几多愁江水不言之言（永恒和短暂达到统一）
四、具体研习重要的文句
1、提问：“春花秋月”本是美好的事物，词人为什么希望它结束呢？
明确：它的确是美好的事物，然而随着词人身份地位的改变，这些美好的事物也将在词人的心里改变颜色。原来锦衣玉食，在如花宫女朝歌夜弦伴着的“春花秋月”般的生活只能徒增一个“阶下囚”的无限悲伤，这样美好的的事物不如结束才好。
2、“往事知多少”中的往事指什么呢？
明确：“往事”的内容很丰富，可以泛指他做帝王时的一切活动。如后宫佳丽的簇拥，高坐庙堂、万首称臣的尊严以及为所欲为的自由感等等。
3、“问君能有几多愁？恰是一江春水向东流”运用了什么样的艺术表现用法？请同学们几个这方面的事例。
明确：运用比喻将抽象的感情具体化]。显示出愁思就象那春水一样汪洋恣肆，奔放倾泻；又如春水之不舍昼夜，长流不断，无穷无尽。无怪王国维评价说：“后主之词真所谓以血书者也。”法国作家缪塞说：“最美的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”
李白的“白发三千丈，缘愁是个长。”
李煜的“离恨恰如春草，更行更远还生。”
李煜的“自是人生长恨水东流。”
李白的“君不见高堂明镜悲白发，早如青丝暮成雪。”等等。
五、发挥想象，试译这首诗，尽量把悲愤凄楚的感情表现出来。
春花开落秋月圆缺年年岁岁，
往往复复到何时才算完呢？
人生短暂，转眼多少往事成空。
小楼昨夜又东风，
不忍回首啊，月下故国在我手中毁灭，
宫中亭台楼阁也许还在吧，
只是流连于那的人容貌已改，
人生就意味着无尽的悲愁，
若问你的愁苦有多少，
我知道，恰如一江春水不分昼夜，滚滚东流。
六、总结全诗。
这首《虞美人》充满了悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚，强烈，真如滔滔江水，大有不顾一切，冲决而出之势。一个处在刀俎之上的的亡国之君，竟敢如此大胆地抒发亡国之恨，是史所罕见的。李煜这种纯真感情的全心倾注，大概就是王国维说的出于“赤子之心”的“天真之词”吧，以致他为此付出了生命。法国作家缪塞说：“最美的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”这首词就是这样的不朽之作。
《永遇乐·京口北固亭怀古》
辛弃疾
1、流利朗读全词
2、学习《永遇乐·京口北固亭怀古》，整体感知，了解基本意思。
重点难点：
1、了解全词中引用的各种典故
2、作者的写作背景
3、初步感知作者写作此篇作品的心情
这个人，就是今天我们要讲的这首《永遇乐·京口北固亭怀古》的作者——辛弃疾。
但是投奔南宋后辛弃疾并没有得到统治者的重用。大家都知道宋高宗赵构最可恶的一件事就是杀害了精忠报国的岳飞，自然对于辛弃疾这样按照现在的说法是“从敌占区投奔过来的武将”不会重视，此后辛弃疾就一直担任一些无关轻重的小官。宋高宗死后辛弃疾的军事才能的到了重用，转战于各地，战功卓著。但是辛弃疾因为为人有些自负，又不会拍马奉承，因此遭到了很多人的嫉妒，五十多岁的时候就开始在江西隐居。
这篇《永遇乐·京口北固亭怀古》是作者66岁的时候做的。当时一个很有权势的大臣韩侂胄为了巩固自己的权势，决定北伐金国。为了笼络人心，起用了一批主战的老臣，当时辛弃疾也被韩侂胄任命为安抚使。但是在任上一年之后，辛弃疾却已看出了韩侂胄并不是真的想收复失地，也并不是信任他，而只是利用他，因此对于北伐完全失去了信心。更感慨韩侂胄不懂军事，会导致北伐失败。这首词就是作者对于此事情况的内心感受的表达。
1、带领同学朗读全文，纠正读音。
2、“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”大好江山永久地存在着，（但是）无处去找孙权那样的英雄了。
提问：辛弃疾开篇第一句，就写的是“千古江山”，苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中也曾写到：“千古风流人物”——这两种写法有什么不同？体现了作者的什么思想？
明确：苏轼的是“千古风流人物”侧重人物，而辛弃疾则写的是千古江山，更注重于能够掌握这片江山、保护这片江山的英雄。
那么，究竟作者认为谁是保卫祖国大好河山的英雄呢？我们看下面“英雄无觅孙仲谋处”：找不到孙权这英雄了。很显然，作者将孙权孙仲谋当成了这样的英雄。孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立都城，并且能够任用周瑜、黄盖、鲁肃等军事家打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了家园。辛弃疾以“英雄”一词赞颂他，表示自己对他的敬仰和向往，只是像孙仲谋那样的英雄人物，再无处可寻了
提问：作者在此时提到孙仲谋，暗含了一种什么思想感情？
明确：孙权善于用人，而作者遇到了一个浪费人才的皇帝
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎：当年的歌舞楼台，繁华景象，英雄业迹都被历史的风雨吹打而随时光流逝了。（如今）夕阳照着那草木杂乱、偏僻荒凉的普通街巷，人们说这就是（当年）寄奴曾住过的地方。回想当时啊，刘裕率兵北伐，武器竖利，配备精良，气势好象猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。
虚景。
刘裕：宋的开国皇帝，原名刘道成，字德舆。他出身贫寒，父亲早逝，幼年竟沦落到靠卖草鞋为生，曾经生活在荒僻小街巷。不过后来，刘裕少有大志，一心想做一番惊天动地的大业。带着如此雄心壮志，刘裕年轻时从军，成为东晋北府军的下级军官。不久，东晋将领桓玄起兵反晋，攻破晋都建康。于公元403年篡晋称帝，改国号为“楚”。公元404年二月初一，刘裕在家乡京口起兵讨伐，第二年，打败了桓玄，拥护晋安帝司马德宗重新作了皇帝，司马德为了感谢他，把它的职位封为了类似于今天的国家总理这样的职务。刘裕从此控制了东晋朝政，成为权顷天下的显赫人物。此后，刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。刘裕先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安、煊赫一时，公元420年在扫除所有障碍之后，大权在握的刘裕终于代晋称帝。
提问：作者在此处提到，“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”，又说“斜阳草树”。两相对比，说明了什么？
明确：说明了当初尽管刘裕那么英武非凡，军队那么威猛、武器那么精良，扫平了北方，建立了刘宋。但是直到今天，他当年丰功伟绩也都如当初的舞榭特台都化作了破败的荒园一样随着历史的风雨飘摇而去。
提问：作者对刘裕的怀想表达了一种什么样的感情？
明确：向往英雄，盼望自己也能像刘裕一样建功立业，对统治者表达了一种自我推荐，要收复失地的愿望。同时，也表达了一种“英雄不在”的感慨。“但使卢成飞将在，不教胡马度阴山。
【分析】
１、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾：南朝宋文帝（刘裕的儿子）元嘉年间兴兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立业，由于草率从事，结果只落得自己回顾追兵，便仓皇失措。
此时作者所含的意思不仅仅是对张浚北伐的影射，更是对韩侂胄北伐的一种劝诫。
提问：此时，作者提到如果仓促北伐，必将会导致失败。其中隐含了作者的一个意思，是什么？
明确：作者自我推荐，实际上是向建议：只有我这样的老臣才可以指挥作战，获取胜利
那么，如果统治者不善用人，会怎样呢？
当然，必将导致失败了。但是作者此时并没有直接说会失败，而是回想当年，描绘了一幅失败的时候的凄惨景象：四十三年过去了，（现在）向北遥望，还记得当年扬州一带遍地烽火。
“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”四十三年前，正是作者率军投靠南宋王朝的时候，也就是１１６３年，张浚北伐失败，此时金国皇帝完颜亮趁机沉打过长江，在瓜补山的上修了一个行宫，供自己寻欢作乐，而且纵容金兵烧杀抢掠。
提问：作者用宋文帝北伐失败的典故影射张浚北伐的失败，那么用宋文帝北伐的失败后果来影射谁呢？
明确：自然是张浚北伐失败后造成的“烽火扬州路”
“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”：往事真不堪回想，在敌占区里后魏皇帝佛狸的庙前，香烟缭绕，充满一片神鸦的叫声的社日的鼓声！
当初魏武帝拓跋涛对汉族人民实行残暴统治寻欢作乐得行宫，如今却已变成了一片神鸦社鼓的景象。
提问：作者有什么感想？
明确：大家都已经不记得当年的耻辱了，就连四十三年前的惨象也已经忘却了。百姓们不知道当年的历史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鸦社鼓的形象。——商女不知亡国恨
提问：此处作者回忆当初扬州遭到金兵劫掠的凄惨景象，本来是不堪回首的。此处为什么要写作“可堪回首呢”？
明确：为了让统治者知道，用人不当导致战略失误，会造成多么大的损失！因此，就更应该慎重，那么朝廷应该用什么样的人才呢？
最后，作者引用廉颇“尚能饭否”这个典故，表达了自己的思想：自己虽然已经老去，但依然可以为国效力，便如同那不服老的廉颇。而“凭谁问”则体现了一种无奈，无法被赏识的无奈。
《雨霖铃》
柳永
（一）情感目标：借助多媒体和教师对作品的体验，带领学生以真挚的感情品读作品，培养诗歌兴趣和文学素养。
（二）知识目标：
（1）通过反复朗读，感知作品内容和思想感情；
（2）掌握写景抒情、情景交融和虚实结合的写法；
（3）鉴赏意象，掌握婉约派的特点；
（三）能力目标
引导学生学会合理、充分使用网络资源，进行自主式、探究式学习，开拓知识面，丰富教学内容。
教学重、难点
1、理解古典诗歌传统意象在作品中传情达意的效果。
2、体会理解的基础上背诵《雨霖铃》
我曾在网上的对联雅座里和一位朋友对对子的时候，他出给我一副上联：“狂风大作雨淋淋（雨霖铃）”，初看此联好象很简单，仔细琢磨才发现里面有个“机关”，我对了一个下联：乌云漫卷天尽沙（天净沙）”细心的同学们你们发现其中的“机关”是什么了吗------由此引出词牌名-
二、教授新课
1、了解词牌
教师简要概括后提出疑问过渡：在封建时代，歌伎是很没有地位的，是受歧视、受迫害的社会底层市民。那么作为封建文人学士的柳永，一个上层的文化人，与歌伎混在一起——甚至谈起恋爱来，岂不是自降身份，自我作贱？这好像有点不可思议。大家怎么看这个问题呢？
2、了解词人
出示多媒体课件教师简要点拨：柳永虽然才情卓著，但早年屡试不第，一生仕途坎坷，生活穷困。经常出入娼馆酒楼，深深了解歌伎们的生活，深切同情她们的不幸遭遇。他同歌伎的交往并不像浪荡公子，纨绔子弟之流的风花雪月，虽然身份不同，但在歌楼酒馆，他找到了感情的寄托，找到了发挥才华的地方。正是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”在他的很多佳作中，很多取材于同歌伎们在一起的悲欢离合，。
三、听读全词感受离别
第一步：教师范背全词
第二步：学生初读全词，读准字音
第三步：师生听多媒体范读
师生共同探讨诵读要注意的问题：感情基调：悲戚低沉
四、品读全词体味感情
1、学生分小组讨论重点分析上下阕写景抒情部分，并概括词的上下片内容叙别前（实）－－情语：执手相看泪眼
景语情景交合
情语实写：寒蝉骤雨长亭兰舟虚实相济
思别后（虚）－－景语虚写：烟波暮霭杨柳岸晓风残月
3、根据词上下片的内容，用自己的语言描述一个送别场景或回忆自己亲身经历过的惜别事件。
4、作者在本词中抒发了什么情感？他和我们的情感相同或是相似吗？（学生再次集体朗读全词，注意读出感情，然后回答问题）
五、赏析名句体会意境
1、本词抒发了跟情人难舍难分的感情，从哪些词句最容易看出这种情感？
2、还有几句不能直接看出与情人难舍难分之情，那么这几句到底有没有这种情感（引导学生赏析名句，准确把握词中景物描写所起的作用）
（1）寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇
（2）念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔
教师明确：江面上，轻烟笼罩，浩淼空旷，傍晚的云气重重地下压，所以是沉沉的暮霭。给人一种压抑、郁闷的感觉。还没有离别，便想象行程遥远，空旷广漠中充满着漂泊无依的愁绪。想到从此天各一方，心情更加暗淡，移情入景，水色天光便披上了阴影。这句要读出苍茫、孤独味来。
（3）今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月
在此句中词人写到了一些中国古典诗歌中常见的典型意象，如酒、柳、风、月，这些意象给你什么样的联想呢？请同学们给合之前所学，讨论3分钟，谈谈看法。
教师明确：关于酒：常言借酒消愁，酩酊大醉后，把一切苦恼抛诸脑后，依依惜别时，“飞蓬各自远，且尽手中杯”，就痛快地一醉而别。自欺欺人也好，逃避现实也罢，“醉翁之意”已不在酒了。
喜时——杜甫说：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”（《闻官兵收河南河北》）
哀时——曹操为功业人才而愁，发出“对酒当歌，人生几何。”的感慨。《短歌行》）
愁时——李白失意官场，说：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）苏轼也说：“明月几时有，把酒问青天。”（《水调歌头·明月几时有》）。李清照思念丈夫时，说：“三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急？”（《声声慢》）王维送别元二，说：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”（《送元二使安西》）
关于月：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。月是离合的象征，何况是残缺不全的月，最易引起词人的愁思。
关于风：古语有云：自古逢秋悲寂寥。秋天是特别让人伤感的季节。晓风轻拂，带来的并不是快意，而是凉意，凄凉的感觉。杜甫《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”
总结：柳有“留”意，残月西挂，伊人不再，晓风侵人，徒添冷意，借酒消愁愁更愁。“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”作者组合了最能触动离愁的景物入词，酿造意境，增添了抒情色彩，渲染了浓烈的气氛，更能展现出微妙的心理活动，挑动读者的心弦。
六、反复涵咏
七、课下作业：
《高祖还乡》睢景臣
一.教学目的:
1、了解元曲的一般常识，懂得小令、套数、杂剧的异同，体会本篇的特色。
2、理解本篇思想内容的积极意义及其局限性。
1、重点:思想内容的积极意义及其局限性。
2、难点:体会这一历来被传诵的元曲名篇的“新奇”之所在。
1、作者简介:
《高祖还乡》套曲是元曲名家睢景臣所作的著名套曲之一。睢景臣的生平事迹流传下来的不多，他的出生年月也不清楚，根据一些材料推定他大约是生活在十三世纪末，十四世纪初。据钟嗣成《录鬼簿》说:景臣大元大德七年从扬州来到杭州才和他相识，知道他很爱读书，心性聪明，精通音律。当时杭州的曲家都用高祖还乡的题材作套曲，以睢景臣所作的最新奇，压倒各家的作品。他还著有杂剧《屈原投江》、《莺莺牡丹记》等三种，都没有流传下来。
2、背景简介:
刘邦本是丰邑人，当过秦朝的一名小小的亭长。他的父兄都是自己耕田，他却好酒贪色，不爱劳动。陈胜吴广起义时，他占据沛县，响应起义军。后来他的势力逐渐强大，打破了秦的京城。在他与项羽争夺农民起义胜利果实的战争中，打败了西楚霸王项羽，统一了全国，做了汉朝第一任皇帝，历史上称为太祖高皇帝，或者简称汉高祖。
高祖还乡这一史实在司马迁《史记·高祖本纪》上有一段文字，从这一段叙述来看，高祖回到沛县时是十分热闹的，沛县的老百姓对他也是非常热情和亲切的。并说他“悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十教之歌。酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰:'大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方!’令儿皆和之，高祖乃起舞。”还说:“沛父兄诸母故人日乐饮极欢，道旧故为笑乐。十余日，高祖欲去，沛父兄因请留高祖。”后来高祖“张饮三日”。睢景臣却没有歌功颂德，而是从高祖本纪中所记刘邦少年时的无赖行为生发开去，从另一个角度，以一个曾经与刘邦有过瓜葛的农民的口吻，用辛辣幽默的民间语言揭露他发迹以前的行径是流氓，不是龙种，来勾画这个流氓皇帝衣锦还乡的场面，表现了作者对皇帝的蔑视，这就是当时所谓制作新奇之所在。特别是在元代，阶级压迫与民族压迫都很深重，汉人列在蒙古人、色目人之下，知识分子的地位更是低下，有“九儒十丐”的说法。这套套曲虽是写刘邦，却把刘邦这个皇帝典型化了，作者蔑视、斥责是就不止是历史上的刘邦，所表现的是人民群众敢于对强大统治者的挑战，这是它的积极意义所在。
3、课文分析:
这套曲子由八支曲子组成，大体可分为三部分。
第一部分:写汉高祖来到村前，村里一片忙乱。
第一层:社长派差摊税，农民议论纷纷的忙乱情况。
社长挨家挨户在粉壁上写通知，说这次差使不寻常。只要有差使派下来都不能借故推脱，一边要交纳除了根的草料，一边又要派差，都必须负担。这样差税齐下，反复强调，在农民的眼里不知道有什么重大的事情要发生了。“车驾”、“銮舆”本来是皇帝坐的车子，历来就把它作为皇帝的代称，但是农民们不知道。他们却在莫名其妙的议论纷纷，互相传说“车驾”“銮舆”要回故乡了。“又言是车驾，都说是銮舆”，又表现了农民在心里嘀嘀咕咕的纳闷着不知究竟是谁回来的心理状态。同时也为以后汉高祖的出现埋下伏笔。
第二层:写王乡老、赵忙郎一个手里捧着个瓦台盘，一个怀里抱着个酒葫芦在等候接驾。
这里用“新刷来”、“恰糨来”、“畅好是装么大户”等口语勾画了农村中王乡老、赵忙郎一类的人装模作样、趋炎附势的丑态，表现了这个农民对这种人的厌恶情绪。
第二部分:写皇帝仪仗队进村的场面。
元代仪仗队中有马鼓队和金鼓队。皇帝出巡的时候，装饰华贵的马鼓队和金鼓队与旗队走在前面作先导。旗队过后就是仪仗队中的兵器，接着就是皇帝的车马，车前有八个由御史大夫、御史中丞、侍御史、翰林学士、黄门侍郎等大官组成的导驾队伍，车上坐着皇帝，一把曲柄黄伞遮盖在皇帝的头上，车后是捧着香案、交椅、水盆、唾盂、净巾等的扈从官，还有随行的妃嫔等。这里也是按这个规定顺序来写的。“一伙乔男女”，是指吹吹打打奏乐的人们。说“乔男女”、“胡踢蹬”，表示对他们瞧不起。皇帝的乐队在这个农民眼里看来是一伙怪家伙在瞎折腾。那些绣在旗上歌颂文治象征祥瑞和神圣的神禽仙兽，都是些农村中常见的兔、鸟、鸡、狗、蛇。那些炫耀武功，显示天威的兵器，只不过是农家常用的叉子、斧头、马镫和常吃的甜瓜、苦瓜。至于那些导驾官，不过是几个冷漠无情的天曹判官，扈从官就是递送夫，那些尊贵的随行妃嫔成了多娇女。总之，一切庄严神圣的外衣，在这农民眼里全被剥光了。堂皇富丽的仪仗队，成了一群荒唐可笑的人，这种化神奇为腐朽的讽刺手法是辛辣的，意味深长的。
第三部分:写见驾、骂驾。
第一层:写见驾。
在仪仗队过后，汉高祖出现了。这里三次称汉高祖为“那大汉”，真是不敬得很，但也表现出这个农民到此时还没有弄清来的人是谁。看到众乡亲都向他跪拜，而他只是欠欠身，十分高傲，并不尊重他们。突然抬头一看，这个农民差点气死了，原来被人们被称作“车驾”、“鸾舆”的就是无赖刘三。这里呼应了开头的疑问。
第二层:写骂驾。
情节至此也急转直下，从讽刺挖苦变成了指名道姓的愤怒揭露和斥责，把刘邦的出身和过去的丑事一口气不停地都数落了出来(见课文[二][一])。刘邦并不是什么龙种、赤帝子，而是和他们一样出身于农家的人，不过刘邦还是一个好酒贪杯，明借暗偷，敲榨勒索，样样都干的流氓。这样一数落，皇帝头上的灵光也被抹掉了，“有甚胡突处，明标着册历，见放着文书。”这几句话把事情说到了十分，真可谓淋漓尽致，不留余地。这样，又把刘邦从皇帝的宝座上推了下来。在这个农民的眼里流氓摇身一变成了皇帝，皇帝的公开税赋不过是流氓的敲榨勒索。在[尾]中更逼进了一层，转向刘邦索债，说“差发内旋拨还”，“税粮中私准除”都可以。最后结尾“谁肯把你揪捉住白什么改了姓，更了名，唤做汉高祖!”似乎刘邦是为了赖帐才改名换姓称作汉高祖的。其实，汉高祖是刘邦死后的谥号，也不是刘邦活着时的称谓，所以这一句很不合情理，但是非常出奇、有趣。这在抒发感情上也达到了高潮。
一、结构严谨，层次分明:
全文八支曲子分为三层意思:先写社长告示，乡民被迫迎驾的忙乱情景；接着又对刘邦极其奢华的仪仗队进行嘲笑和讽刺；最后嘲讽刘邦骄傲丑态及揭他的老底，数落他的无赖行径，及表示对他的蔑视。全篇浑然一体，错落有致,有一气呵成之感。
全篇是叙述高祖还乡这件事，也用简洁的笔调，勾画了社长、王乡老、赵忙郎、刘邦等几个人物，在描述还乡的过程中，还通过一个农民对这件事的观察、解释，刻画出一个性格豪爽、奔放、粗犷、朴素、无所畏惧的农民形象，构成了这篇作品在写作上的特色。
二、语言诙谐、幽默(使用口语、俚语):
比如用“白胡阑套住个迎霜兔”、“红曲连打着个毕月乌”、“鸡学舞”、
“狗生双翅”、“蛇缠葫芦”等一系列幽默诙谐的语言来描写日、月、龙、虎、凤五面旗，这就富有讽刺的意味。元曲最大的特点是使用口语、俚语，读起来明白、流畅、生动，与唐诗宋词用语力求典雅完全不同。由于口语运用得好，使人物性格特别鲜明清晰。
三、动作传神
本篇全文只有457个字(不计标点符号)，但却塑造出了一些栩栩如生的人物形象。比如:作品主人公的形象之所以能呼之欲出，使人如见其人，如闻其声，如见其面，就是由于作者善于运用“猛可里抬头觑，觑多时认得，险些气破我胸脯”等一连串传神的动作，和运用了“你须身姓刘，你妻须姓吕，把你两家儿根脚从头数”等个性化的语言。汉高祖刘邦的形象也就是如此。“那大汉下的车，众人施礼数”，“那大汉觑得人如无物”，“那大汉挪身作手扶”，“强称了麻三称”，“偷量了豆几斛”等等传神的动作，才使人们不仅看到他今天那非常骄傲的模样，而且还看到了他过去的无赖行径，他的形象使人难以忘却。
四、本文的局限性:
在揭露刘邦的“根脚”时，把“喂牛切草，拽坝扶锄”作为出身低微卑贱的标志，显然是不好的，是作者受历史局限的表现。
五．（补充：）元曲简介:
元曲是我国文学史上著名的文学体裁之一。元曲是元杂剧和散曲的合称，二者都是当时流行的北曲(散曲分南曲和北曲两种，它们最初的萌芽都是从“词里蜕化出来的)。出现了很多优秀的作家和作品，如关汉卿、马致远、白朴、王实甫、纪君祥等，因此人们把元曲称为元朝文学作品的代表。
散曲起于金元，便于清唱，它包括散套(套数、套曲)和小令两种(也称清曲)。
小令每一首都能独立成篇，(以一支曲子为独立单位，但可重复)，同时，它又能歌唱。它体制短小，句调长短不齐，却有一定的腔格，元人称为“叶儿”。(小令有一种特殊形式“带过曲”，课文未选。)如《潼关怀古》的曲牌是“山坡羊”，作者是张养浩。
套数(套曲、散套)沿自诸宫调，是由同宫调的二支以上的曲子相联组成，成为有头有尾的一个整套曲子。必须具备三个条件:1、整套必须有两支以上同一宫调是曲子互相联缀而成。2、每套作品除了用带过曲作结以外，大多数在结束处有一尾声。3、整套作品一般用一、二支小曲开端，中间选用的调数可多可少。(少则二、三调，多则二、三十个曲调)不管散套多长，采用多少曲子联缀成套，必须一韵到底，不能换韵。套数应标明该曲子属于何宫何调。
五宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫。
四调:大石调、双调、商调、越调。
《高祖还乡》属“般涉调”，“哨遍”是曲牌名，“高祖还乡”是曲题。
杂剧:最基本的一点是有剧情，能演出。所以它有宾白(说白)对白说话、科介动作和唱曲，每折戏的唱曲是一个套数。同一折内由同一个宫调的曲子组成，中间不变换宫调，一折内一韵到底，这是与小令、套数的相似之处。基本形式是四折一锲子。一折戏相当于今天的一幕，楔子是一个短场戏，放在全剧开头或加在四折之间，起序幕或过场的作用，不能放在末尾。如:《窦娥冤》《陈州祟米》。
第二十三次课《谏太宗十思疏》
魏徵
1．引导学生了解本文先设喻明理，然后据事发挥，最后引发出主题的论证思路。
2．学习本文对比论证和比喻论证的方法。
3．掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。
4．认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。
1．诵读、领悟、背诵全文。
2．作者的论证思路和理论结构。
1．字词及文言现象的把握。
2．“十思”的内容理解及现实意义。
讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大智与大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流传。但是唐代却有一位著名的谏官，有胆有识，知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。他就是唐代著名的大臣——魏征。
魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。魏征殁，吾失一镜矣。”
下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。
二、解题：
本文选自《旧唐书·魏征传》。谏，下级对上级的直言规劝。疏，奏章，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。
三、阅读课文。
1．学生试读课文，边读边正音。陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。
2．教师听录音。
四、疏通字词。
1．通读全文，借助课下注释及工具书，掌握以下字词。
①固：培土加固。根本：树的根
②德义：德政与信义。
③明哲：明哲的圣人。
④不胜：不堪
⑤景命：大命
⑥殷忧：大忧
⑦行路：路人
⑧董：督责。
⑨苟免：苟且免罪。
⑩宜：应当。
⑾高危：居高位的危险。谦冲：谦虚。自牧：自立调养。
⑿简能：选拔人才。
⒀垂拱：垂衣拱手。
五、分析课文。
1．第1段
请一名学生口头分析本段内容，教师引导补充。
“人君当神器之重，居域中之大”，点明为人君者地位的崇高和责任的重大。而需完成治国的重任，则必须“居安思危，戒奢以俭”。“居安思危，戒奢以俭”是历代统治者创业后守成的历史经验。贞观十一年正是唐太宗执政后的鼎盛时期，魏征提出这一点，是很有眼光的。
2．第2段：
总结历史经验，并从创业守城，人心向背等方面论述“居安思危”的道理。
3．第3段
第3段提出“居安思危”的具体做法，即“十思”。
本段是全文重点，“十思”即十条建议。可以概括为“五戒”：“见可欲”、“将有作”指见到能引起自己喜爱的东西。就想到用知足来警戒自己，将要大兴土木时，就想到适可而止，这是戒奢侈；“念高危”、“惧满溢”两条指考虑到身居高位，就要时时想到谦虚谨慎的修养自己的品德，惧怕自己骄傲自满，就要想到胸襟宽广像能容纳滔滔江水的大海，这是戒骄傲；“乐盘游”、“忧懈怠”指外出游猎要网开一面，适度而行，担心做事懈怠，就要时时想着善始善终，这是戒放纵；“虑壅蔽”、“惧谗邪”指虚心容纳下边的意见，严格要求自己而疏远斥退那些坏人，这是戒小人；“思所加”、“罚所及”指不要因个人的情绪变化而谬加奖赏或滥施刑罚，这是戒赏罚不公。
总结“十思”，发扬“九德”，选拔人才，文武并用，则人君就不必劳神苦思，而可垂拱而治了。
六、指导学生讨论“十思”的现实意义。
唐太宗曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。”他常以隋代的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节制利欲，分明赏罚，善于纳谏，到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，社会日渐安定。在此情况下，唐太宗渐渐放松了警惕，大兴土木，多次巡游、打猎。魏征以政治家特有眼光发现了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本问题，针锋相对地提出了“十思”，不仅在当时，就是在现在也有借鉴意义。
七、写作特点。
1．论证方法
（1）正反对比论证。
对同一问题从正反两方面论证，剖析，使说理更加透彻。例如第1段先从正面论述固本疏源的重要性，又从反面论证不这样做的危害。
（2）比喻论证
2．语言特点
“十思疏”是一篇骈文。唐代奏疏都习惯用骈文写作，但此文与当时流行的骈文不同。在形式上它利用骈文的排比、对偶、表达真情实感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，没有繁冗的引证。言之有务切中时弊，难能可贵，既有骈文的华美，整齐，又有散文的自然流畅，易于诵读。
四、教师总结，课堂答疑。
第二十四次课《列车上的偶然相遇》
阿历克斯.哈利
知识与技能目标
利用工具书自学生字词，掌握几个多音字“闷”、“簸”、“攒”。
过程与方法目标
1、通过反复朗读，复述把握课文内容。
2、通过品味重要语句理解故事揭示的主题。
情感、态度与价值观目标
认识人生的价值，懂得应该以认真、执著的态度对待工作、学习和生活。
二、教学重点、难点
三、教具准备
（一）导入新课
同学们，在生活中，往往有这样的情况——一个偶然的事件会改变一个人乃至几代人的命运。我们今天要学习的课文《列车上的偶然相遇》，就是这么一个事例。
（二）初读课文，利用工具书扫清字词障碍。
不能理解的字词可以提出置疑，由其他同学或教师帮助解答。
（三）带着问题自由朗读课文，把握课文主要内容
问题1：列车上偶然相遇的双方是谁？（父亲和神秘的博西先生）
问题2：为什么我们兄弟姐妹相聚时，总要提及父亲以及“神秘的先学生”？
（因为父亲以他那刻苦坚韧、认真执著的精神，从一个刚被解放了的黑奴的儿子，成为一个很有学问的受人尊敬的人，并且也为我们兄弟姐妹的成长创造了一个良好的教育环境，都取得了瞩目的成就，这一切都有因有了那位神秘先生的帮助，因此，我们兄弟姐妹一相聚总要谈论父亲和那位神秘的先生。）
（四）熟读课文，在教师引导下复述故事。教师可提示学生抓住故事的几个起伏点：“失败——相遇——转机——成功”。
（五）通过品味重要语句，理解父亲认真、执著的精神
提问：父亲当时是一个地位卑微的刚被解放了的黑奴的儿子，博西先生为什么要帮助他？
（“因为父亲首先显示出了一个人的真正：执著、认真。”）
提问：父亲的执著、认真体现在哪里？
请同学们在课文中找出能够体现父亲的执著、认真的句子。
如：
1、“从几百名应聘者中，你被选上作为夏季旅客列车上的临时服务员。”
2、“清晨两点钟，车厢内拥挤闷热，忠于职守的父亲穿着白色的工作服，仍在颠簸在车厢里缓缓巡回。”
3、“父亲不一会儿就在银色的托盘里放了两杯热牛奶与餐巾，穿过拥挤的车厢，极为规范地端到这位男子面前。”
（六）讨论交流：
1、如果没有这次“偶然相遇”，父亲会不会成为一个“很有学问、受人尊敬的人”？
让学生各抒己见。
教师小结：
“机遇”是具有其偶然性的，但这种偶然的机遇只向具有真正价值的人敞开大门，而一个具有真正价值的人也必须善于捕捉机遇，否则，也难以求得发展。课文中的“父亲”就是这样，以他自己的“执著、认真”，应聘当上了列车临时服务员，以他的忠于职守、规范服务赢得了“神秘先生”的“青睐”，又以他的执著追求的精神返回格林斯堡大学，抓住了“偶然”，抓到了“机遇”，最终，不仅改变了自己的命运，也“改变了一家的发展轨迹”。
2、课文，你能从中感悟到什么呢？我们应该怎样对待学习、工作和生活？
学生自由畅谈。
（七）小结
这篇课文通过记叙父亲的经历，告诉人们只有体现出真正价值的人，只有执著、认真的人，才能获得机会、抓住机会，并在最后取得成功。我们学习了课文，就要学习父亲那种认真、执著的精神，认真地对待每一件事，锲而不舍地追求理想。
（八）布置作业
背诵最后两个自然段
第二十五次课《唐诗三首》
《琵琶行》白居易
1、领悟诗人与琵琶女感情的共鸣点。
2、背诵全诗，提高学生的诗歌鉴赏能力。
二、设计提要：
1、描写琵琶乐时，诗人成功地运用了一连串的比喻，使读者如闻其声，如见其形，不仅调动了读者的听觉和视觉，而且能激发读者的联想和想象。
2、“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。”表达了诗人对琵琶女不幸遭遇的深切同情。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”产生共鸣，点明题旨。
三、设计实施：
1、先让学生欣赏一段琵琶曲，然后依势将学生引入《琵琶行》。
点拨：在白居易生活的时代，有一句流行语“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇”，就是指他的名作《长恨歌》和《琵琶行》。“行”，又叫“歌行”，是乐府歌辞的一种体裁。它源于汉魏乐府，是乐府曲名之一。
2、让学生自由地诵读全诗，读出其中的感情来。
3、配乐示范背诵全诗。
4、赏析第一段：浔阳江边闻琵琶。提问：第一段在全诗中有何作用？
5、赏析诗人是如何将“仙乐”绘声绘色地表现出来的。
点拨：诗人运用一连串的比喻来写虚渺飘忽，过耳即逝的无形的音乐，用音强、音高、音色、节奏，旋律各不相同的十多种声音来比喻四根琴弦所发出的不同乐声：“如急雨”“如私语”“莺语花底”“泉流冰下”“冰泉冷涩”“银瓶乍破”“刀枪鸣”“如裂帛”等等，使读者如闻其声，如见其形，不仅调动了读者的听觉和视觉，而且能激发读者的联想和想象。此外，还用“嘈嘈”“切切”等象声和“间关”“幽咽”等双声词来描摹琵琶声，更增加了诗歌语言的音乐感。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托，给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
6、诗人与琵琶女的感情是怎样产生共鸣的？
点拨：诗人听完琵琶曲，了解了琵琶女的身世后，不由自主发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。看来琵琶女昔日在京城里“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”的情况和作者被贬以前的情况有相通之处。同样，他被贬以后的处境和琵琶女“老大嫁作商人妇”以后的处境有类似的地方。
7、赏析最后一段。
点拨：“我”的诉说，反转来又拨动了琵琶女的心弦，当她又一次弹琵琶的时候，那声音更加凄苦感人，因而反过来又激动了“我”的感情，以至热泪直流，湿透青衫。
8、在前面赏析时，一边赏析，一边引导学生背诵。最后在音乐声中，全班齐诵课文，再次体味诗的韵味。
四、课外扩展：赏析苏轼的一首写琵琶声的词《水调歌头》。
昵昵儿女语，灯火夜微明。恩怨尔汝来，弹指泪和声。忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。回首暮云远，飞絮搅青冥。众禽里，真彩凤，独不鸣。阶攀寸步千险，一落百寻轻。烦子指间风雨，置我肠中冰炭，起坐不能平。推手从归去，无泪与君倾。
《山居秋暝》王维
1、反复朗读，感受王维田园诗歌的诗情画意。
2、理解诗歌语言，把握诗歌主旨。
教学重难点：
1、体会诗歌景中含情，言外有意的特点。
一、导入：走近王维，走进唐朝田园诗：说说自己所了解的唐朝诗人王维和唐朝田园诗。
1、作者简介
作为一代才子，王维少年得志，名传遐迩，但终其一生，仍然多遇坎坷，极不顺利，竟至险遭杀头之祸。作为一个诗人，王维以自己的优秀诗篇，为盛唐诗坛大增光辉，是唐代乃至中国古代的重要诗人。王维擅长各种诗体，尤以五言律诗和绝句著称。前期诗歌，富于进取精神，讥刺贵戚宦官，谴责纨挎子弟，反映边塞生活，抒写游侠意气，情调慷慨激昂，充满浪漫主义豪情。后期诗歌，因世途险恶，崇奉佛教，而以描写田园山水景物、表达闲情逸致、宣扬隐士生活和佛教禅理为主。所写山水田园诗，数量多，艺术成就高，最能代表王维的艺术风格。
2、唐代山水田园诗派的介绍
今天我们就来学习一下山水田园诗的代表作《山居秋暝》
二、多形式朗读诗歌
三、品读诗歌
1、作者在诗歌中写到了哪些景？（山、雨、秋风、明月、松林、清泉、石、竹林、浣女、莲花、渔舟）
2、根据诗歌，请用一句话分别描绘一下诗人笔下的这些景？
明确：空寂的山，初霁的雨，略带寒意的秋风，皎洁的月光星星点点洒在松林之间，清澈的泉水在石头上淙淙流动；听见竹林中传来的阵阵欢声笑语，带出浣纱女子归来的情景；莲叶翻滚，传来渔舟荡水之声，原来是渔人乘着月夜去捕鱼。
3、诗人用这些景物勾勒出一幅怎样的图画？请用一些形容词来描绘一下
明确：勾勒出一幅清新、静谧、空寂而生机勃勃的山间秋景图，有声有色，错落有致，叫人向往和陶醉。（诗中有画）
4、第五、六句用了什么修辞方法和写作手法？
对偶；以动衬静（用“喧”和“动”衬托“静”）
5、背一背我们学过的古诗中“以动衬静”的诗句？
6、如何理解“随意春芳歇，王孙自可留”？
明确：表达了诗人希望忘情于山水，寄情于山水的理想以及洁身自好的志趣。（山中要比朝中好）
7、第一句“空”与“新”字能换吗？
“空”不仅是一个空间概念，也显示了山野间的安静与宽阔，与作者希望远离尘嚣与俗世的愿望正好相吻合。
“新”字突出秋雨之后山野间的明丽与清新，给人以赏心悦目的感受。
8、再次朗诵全诗
四、小结
本诗反映了诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
五、作业布置
1、背诵全诗
《临洞庭上张丞相》孟浩然
［格律］五言律诗
［原文］
八月湖水平，涵虚混太清①。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城②。
欲济无舟楫，端居耻圣明③。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情④。
［译文］
八月洞庭涨秋水，湖波浩荡与岸齐水气弥漫充塞虚空，湖天相连浑然一体。气雾蒸腾笼罩云梦泽，浪涛翻滚摇动岳阳城。想渡大湖又没有舟楫，闲居无事愧对盛世贤君。坐下观看垂钓者，怅惘空怀羡慕情。
[注释]
①涵虚：指水映天空。混太清：与天空混为一体。此指水天一色。
②云梦泽：古泽名，故址在今湖北安陆一带。
③端居：指闲居无事。
④羡鱼情：这里诗人借以表达自己出仕的愿望。典出《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不如归家织网。”
⑤楫：读jí(及），船桨。
［背景］
孟浩然本有隐逸之志，却希望张九龄援引他出仕，一则因为张任丞相时政治清明，二则因为亲老家贫。
[鉴赏]
这首诗是歌咏洞庭湖景色的名篇。先写洞庭湖汪洋浩荡，一望无际，气蒸荆楚，波震岳阳的壮观，气势雄伟，形象鲜明，表现了诗人开阔的胸襟。再由眼前景物的触发转向抒情。诗人面对浩淼无垠的湖水，想到自己功名未遂，空有出仕的愿望，无人引荐，就好像欲渡洞庭而无舟船一样，希望张九龄援引，委婉含蓄地表达了自己的心愿。
这是孟浩然山水诗作的另类题材。
全诗“体物写志”，表达了希望有人援引他入仕从政的理想。诗人托物抒怀，曲笔擒旨，于浩淼阔大、汹涌澎湃的自然之景中，流露了心声。含蓄委婉，独标风韵。
首联描写洞庭湖全景。“八月湖水平，涵虚混太清”，诗人选取洞庭湖为切入角，八月秋高气爽，浩阔无垠的湖水轻盈荡漾，烟波飘渺。远眺碧水蓝天，上下映带。一个“混”字写尽了“秋水共长天一色”的景色。给人一种汪洋姿肆，海纳百川之感。
颔联特写湖水声势。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，句式对仗工整，意境灵动飞扬，读之使人倍感大气磅礴，心胸激荡。一个“蒸”字给人以云蒸霞蔚、龙腾虎跃、万马奔驰之势；一个“撼”字，笔力千钧，读者仿佛看到巨澜飞动，“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的场景。然而“岳阳城”又似乎被壮阔的湖水所拥护。这不禁让人比物联类：一座古城与浩淼的湖水相比尚且如此渺小，更何况一个人的力量与蝼蚁又有何异？如果没有湖的涵养、滋润，怎么能有百草丰茂，万树花开的美景？弦外之音：假如没有皇恩浩荡，人们何来受享恩泽？此处妙笔生花，一语惊人，很好地将下文引出，不愧为千古名句。
颈联转入抒情。“欲济无舟楫，端居耻圣明”，此句采用了类比的手法，前一半意思是说自己本想渡过洞庭湖，却缺少舟和桨。诗人以“无舟楫”喻指自己向往入仕从政而无人接引赏识。后一句中一个“耻”字，道出躬逢盛世却隐居无为，实在感到羞耻愧颜的心情。言下之意还是说明自己多么希望被荐识出仕为官。孟浩然曾在《书怀贻京邑同好》诗中写道：“三十既成立，嗟吁命不通。慈亲向羸老，喜惧在深衷。甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。执鞭羡夫子，捧檄怀毛公。感激遂弹冠，安能守固穷？”这里十分清楚地表明他早在“而立”之年求仕的希望就破灭了，然而，一心期待朋友们援引的心情诚恳迫切。“欲济”而“无舟楫”，比喻恰当，其字字生泪，悲切无奈。这里抒情暗扣主旨，婉曲传旨，引人入胜。
尾联化用典故，“卒章显志”。“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，次句化用《淮南子-说林训》的古语：“临渊而羡鱼，不若归而结网”。喻指自己空有出仕从政之心，却无从实现这一愿望。这是对“颈联”的进一步深化。“垂钓者”比喻当朝执政的人，这里指张九龄。也恳请他的荐拔；“羡鱼情”喻从政的心愿。意思希望对方能竭力引荐，以免使自己的愿望落空。活灵活现地表达了诗人既恋清高又想求仕而难以启齿的复杂细腻的心理活动，以及心焉向往，又怕无门的思想感情。诗人那种有志难酬而不得已为之的难隐之情“溢”于言表。
从此诗来看，诗人继承了自《诗经》以来传统的比兴手法，托物言志，自然和谐。既包蕴着丰富的自然美，又体现了诗人逸士风神与高人的性情
［作者简介］
孟浩然：（689～740），字浩然。襄州襄阳（今湖北襄樊）人。早年隐居鹿门山，四十八岁入长安赶考落第，失意东归，自洛阳东游吴越。张九龄出镇荆州，引为从事，后病疽卒。他不甘隐沦，却以隐沦终老。其诗多写山水田园的幽清境界，却不时流露出一种失意情绪，诗歌淡雅而有壮逸之气，为当时诗坛所推崇。在描写山水田园上，孟浩然与王维齐名，世称“王孟”。
第二十六次课《冯谖客孟尝君》《战国策》
一、引导学生理解全文记叙情节时前后连贯、层层推进、环环相扣、曲折缜密的特点。
二、引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。
三、引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。
教学重点：引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。
1、引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。
教学内容：
一、介绍作品
孟尝君姓田名文，战国时期齐国的贵族，同魏国的信陵君魏无忌，赵国的平原君赵胜，楚国的春申君黄歇齐名，合称为“战国四公子”。
冯谖是孟尝君门下——食客。
二、介绍背景：
战国时期养士之风盛行，在贵族们的众多食客中，不乏智能之士，他们的政治见解和办事才能，对当时的局势产生了若干影响，本文生动地再现了当时养士、用士的社会风貌。
三、题目：冯谖在孟尝君门下作食客
四、学生通读全文，勾勒出不懂的字、词、句。
1、通译全文，学生订正自学过程中的错误遗漏之处。
属：通“嘱”客食顷比揭习计会贵署怪
尝谢市矫命赐窃计厩拊贾期年反驷就
2、重点讲解下列句子：
左右以君贱之也
左右以告
使人给其以食用
使吏召诸民当偿者悉来合券
孟尝君怪其疾也，衣冠而见之
先生所为文市义者，乃今日见
五、请学生复述故事情节。
六、讨论归纳故事情节。复习故事情节，理解其连贯、环环相扣的特点。
（一）写冯谖的“无好”“无能”贪而不知足，伏下一笔，引起正文
（1—2）
（二）写冯谖为孟尝君营造三窟（焚券市义，请复相位，请立宗庙）从正面表现冯谖才能。（3—8）
（三）总结冯谖对孟尝君的功绩。（9）
七、学生质疑、讨论、解决。
1、引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑的写法。
2、引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。
3、通过练习训练巩固所学知识。
八、思考下面几个问题：
1、冯谖是一个怎样的人？
冯谖是战国时期“士”中比较杰出的一位。他在政治上有远见卓识，知道民心的重要，他能利用统治阶级的内部矛盾，见机行事提出正确的谋略，使孟尝君安于相位。
但是，冯谖毕竟是一个封建策士，他信奉“士为知已者死”的信箱，忠于个人，只是为封建贵族的个人利益出谋划策。这一点局限性我们应当正确认识。
2、作者是怎样刻画冯谖这个人物形象的？
（1）采用欲扬先抑、欲露先隐的写法
作者表现冯谖的才能识见，并不是用单刀直入一开始就使其锋芒毕露的方法，而是采取有意蓄势然后跃出，给读者造成悬念。先写冯谖的“无能”，并以孟尝君、门客、侍从、荐者对他的轻蔑讥讽着力渲染。随着营造“三窟”的渐次展现，他的才能崭露头角，寄食门下之初的无能的形象及他佯装的俗态截然一变，使这个大智若愚的人物形象更具爆发力。
（2）因事显人，事由人发、人物形象与事件内容同步展现的写法。P188