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中国优秀传统文化知识竞赛试题题库(附答案)中国优秀传统文化知识竞赛试题题库初级篇一、文学【“一代有一代之文学”,我国悠悠历史之路上绽放了无数枝文学的奇葩。纵使朝代更替,乾坤挪移,它们仍穿越历史的尘埃用那最新鲜的香气沁人心脾。中国古代文学是一个历史源远流长的发展过程。无论是中国古代的诗歌,还是散文、戏曲、小说都有着明显的可以追寻的历史。并且呈现着在创作和理论上的不断发展,丰富,日臻完善。每种题材的演进都是一部历史,而且脉络清晰,充分体现并显示着它的历史与文化的博大精深。显示出以中国古代文字为载体的中国古代文学在内涵上极大的丰富和巨大的张力。】1.“但愿人长久,千里共婵娟”,其中婵娟指的是什么?(A)A、月亮

B、搬家

C、妻子生了个男孩D、考试通过3.“床前明月光”是李白的千古名句,其中“床”指的是什么?(C)A、窗户

B、卧具

C、井上的围栏4.1932年,清华大学招生试题中有一道对对子题,上联“孙行者”,下面下联中最合适的是:(A)A、胡适之

B、周作人

C、郁达夫

D、唐三藏

5.下列哪个成语典故与项羽有关?(D)A、隔岸观火B、暗度陈仓C、背水一战D、破釜沉舟

B、九层之台起于累土C、千里之行始于足下

D、一日之行在于清晨109、以下哪个字不含“黑色”的意思?(D)A、玄

B、皂

C、青

D、苍解释:玄、皂、青都有“黑色”的意思,苍是“青色”、“灰白色”的意思。110、小王模仿古人填了一首词,写完后发现正文刚好100字,请问他用的是哪种词牌?(C)A、满庭芳

B、雨霖铃

C、念奴娇

D、水龙吟解释:念奴娇又名为百字令。111、小明要出国考察,小华问他要去哪,小明说:“给你个上联,桃李争荣日,下联就是我要去的地方”他要去的国家是:答案:桃李争荣日

荷兰比利时112、小明把数学书上的公式全都背熟了,但做起题来还是摸不着头脑,这就是孔子所批评的:(A)A、学而不思则罔

B、思而不学则殆113、“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”请问,其中的“阑珊”是什么意思?(A)A、零落,暗淡

B、繁密,灿烂114、成语“文不加点”是形容:(B)A、古书的一种排版方式

B、写作技巧纯熟,文思敏捷115、《韩非子》中有许多寓言直到现在还广为人知,下面哪个寓言出自《韩非子》?(D)A、刻舟求剑

B、螳臂当车

C、掩耳盗铃

D、滥竽充数116、唐代诗人顾况曾对白居易说:“长安米贵,居大不易。”但他在看完白居易的一篇诗作后,马上转变态度,说:“有才如此,居易何难!”顾况称赞的是白居易的哪句诗:(B)A、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝B、野火烧不尽,春风吹又生

C、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色D、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识117、“楚河”和“汉界”在今天的哪个省?(B)

B、房屋

C、酒

D、庄稼2.“拱手而立”表示对长者的尊敬,一般来说,男子行拱手礼时应该:(A)A、左手在外

B、右手在外3.“月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是哪个传统节日?(B)A、中秋节

B、元宵节

A、早上B、中午C、傍晚7.“结发”在古时是指结婚时:(C)A、丈夫把头发束起来B、妻子把头发束起来C、把夫妻头发束在一起8.在我国风俗中,常常避讳73和84这两个岁数,因为这是两位历史人物去世的年龄,他们是:(A)A、孔子和孟子B、老子和庄子C、汉高祖和汉武帝D、周武王和周文王9.向别人介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓?(B)A、家弟家妹B、舍弟舍妹C、息弟息妹10.下列哪项不是端午节的习俗?(C)A、挂香包B、插艾蒿C、登高采菊D、喝雄黄酒11.在古代人们尊称对方的妻子:(B)A、令爱B、令正12.唐代诗人卢照邻曾以诗句“接汉疑星落,依楼似月悬”描写了元宵节的盛况,请问诗中所描写的是哪个习俗?(A)A燃灯B放焰火13.小赵的日记中有一篇标题是今日上元飘大雪,寰宇皆白,这应该是什么时候写的?(C)A元旦B春节C元宵节14我们熟悉的百家姓是按照什么方式排列的?(B)A人口数量B政治地位15“乞巧节”就是向织女乞求一双巧手的意思,乞巧最普遍的方式是:(A)A、对月穿针;B、月下采摘;C、烙巧果子;D、包吉祥饺。

B、张飞

C、周瑜

D、鲁肃28、以下几位历史人物谁在家排行老大?(C)A、孔子

B、诸葛亮

C、班固

D、程顾29、温家宝总理答记者同时引用名言“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”这是谁的名言?答案:林则徐。30、马可波罗曾在他的游记中描述了一座美丽的中国石桥,后来西方人都称这座石桥为“马可波罗桥”。请问这座石桥是:(A)A、卢沟桥

B、赵州桥

C、二十四孔桥

D、洛阳桥四、科技【中世纪,是中国高擎着文明的火炬,照亮了人类进步的道路。每一个了解历史的人都不得不惊叹中国古代科学技术的辉煌与灿烂,它带给我们的,是永远的骄傲与自信。我国古代灿烂的文学艺术成就凝结了中国古代各族人民的智慧,是古代文学家与艺术家在前人成就基础上不断创新的结果,也是中国古代封建经济与政治在意识形态上的反映。它不仅丰富了我国各族人民的精神生活,创造了辉煌的中华文明,同时也为世界文化的发展与人类文明的进步作出了重大贡献,尤其是对东亚地区文明的发展起着极大的推动作用。】1.我国古代有很多计量单位,比如诗句“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”中的“仞”,一仞约相当于:(A)A、一个成年人的高度

B、成年人一臂的长度2.以下哪位女性的名字被用来命名外太空环形山?(D)A、班昭

B、蔡文姬

C、王昭君

D、李清照3.下面哪个字常用作表示顺序的第五位?(A)A、戊B、戍C、戌

B、反戈一击

C、笑里藏刀

B、围魏救赵

C、顺手牵羊10、成语“退避三舍”是说军队退让了多远?(D)A、三里地;B、三十里地;C、六十里地;D、九十里地。六、艺术【艺术在本质上是一种生存方式、生活态度,是生命赖以支撑的精神。我国古代的辉煌博大的艺术成就体现了各个时代的精神美和情趣美,时至今日,仍熠熠生辉。中国古代艺术走过了漫长的历程,具有中国古代文化的深厚背景,其艺术思想秉承中国传统文化的整体精神,具有美善统一、情理统一、认识与直觉统一、人与自然统一的和谐境界。几千年的中华艺术史展现出了令人目不暇接的丰盛奇观,门类之多、风格之繁、流派之富、令人叹为观止。然驭繁以简、从审美理想、美学精神可以概括为充实与空灵两翼。】1.我国的京剧脸谱色彩含义丰富,红色一般表示忠勇侠义,白色一般表示阴险奸诈,那么黑色一般表示:(A)A、忠耿正直

B、刚愎自用

2.下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现?(C)A、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色B、返景入深林,复照青苔上

C、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪D、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红

4.“生旦净末丑”是京剧的行当,其中“净”是:(A)A、男角B、女角

B、表演者使用的乐器叫做簧

C、表演者巧舌如簧34、在白族姑娘的头饰上,蕴含着一个完美熟悉的词语,它就是:(B)A、阴晴圆缺B、风花雪月

C、梅兰竹菊

B、上朝穿的朝鞋

C、登山鞋七、哲学【在他们还不知道哲学(philosophy)的时候,他们已经创造了哲学,我们“爱智慧”。】1.诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证,以下哪个典故能体现名家的这一特点?(A)A、“白马非马”B、“指鹿为马”

(1)上联:雪中送炭下联参考答案:锦上添花

(2)上联:精卫填海下联参考答案:女娲补天2题目要求:根据对对联的要求,对出一个成语作为题面给定成语的下联。例如:瓜熟蒂落,可以对:水到渠成

(1)上联:绳锯木断下联:水滴石穿

(2)请在“轻风细柳,淡月梅花”两句上各加一个字,形成一个五字联。

例如:轻风摇细柳,淡月映梅花。

参考答案:轻风扶细柳,淡月失梅花。轻风拂细柳,淡月吻梅花。轻风拂细柳,淡月照梅花。

(这里有一则故事。据说一次小聚,大才女苏小妹出一对词,原句是:轻风细柳,淡月梅花。让苏轼与黄山谷在上下对中分别加一字作腰,变为五言联句。苏轼吟道:“轻风摇细柳,淡月映梅花。”小妹思忖片刻,以为并非最佳。黄山谷对曰:“轻风舞细柳,淡月隐梅花。”小妹依然摇头。苏轼言道:“看来还得领教贤妹的手笔了”小妹闻言微微一笑。由于词句中没有动词,苏小妹在前后句各加了一个字:“扶”“失”。随口吟出:“轻风扶细柳,淡月失梅花”意思是:“轻风”徐来,“细柳”动态不显,唯有“扶”字才恰到好处,与“轻”“细”相宜,显得和谐,并且又把风,人格化了,形象地描绘出轻风徐来,柳枝拂然的柔态,给人以一种柔美之感。下句中添“失”非常贴切。以“扶”“失”二字作腰,贴切地表现了细柳在轻风之中弱不禁风的娇态以及如雪的梅花融化在皎洁的月光之中的情景。试想,恬静的月亮已经辉满大地,梅花自然没有白天那么显眼。在月光照映下,也就黯然失色了。这样,就勾画了月色和梅花相互交融的情景,增强了这一首诗的感染力。)3《三国演义》中刘备见到诸葛亮家悬挂了一幅对联,写的是:(答案:一)

一、淡泊以明志,宁静而致远二、鞠躬尽瘁,死而后已。

4题目要求:根据对对联的要求,对出一个成语作为题面给定成语的下联。例如:瓜熟蒂落,可以对:水到渠成

(1)上联:顺藤摸瓜

下联:参考答案:按图索骥、提纲挈领、逆流勇进、按部就班5趣联新对上句:天作棋盘,星作子,谁人敢下?下句:参考答案:(1)地为鹣鲽,人为物,谁敢争锋?(2)地为玉盘,城为鱼,何人愿钓?

(1)上句:慈母手中线;

下句参考答案:①痴儿骛远心②爱妻枕侧风

(2)上句:天若有情天亦老

下句参考答案:①月如无憾月长圆(石延年诗句。上联“天若有情天亦老”出自唐李贺《金铜仙人辞汉歌》。月如无憾月常圆,石延年对句。石延年属对唐代悬联。金铜仙人因不忍离别故土而深感凄苦,苍天因怜悯动情而为之衰老。相传司马光称此句为“奇绝无对”,石延年在一次中秋赏月,兴到即成对下联。下联意谓月圆则无憾,月缺则有怨。作者借自然景物,抒发一生不得志之愁肠郁悒,情见乎辞。联语皆凝炼之句,对得珠联璧合,故千古流传。若赋予新的内容与感情,当会顿生俊逸健朗之奇效。)②身倘无欲身自刚二、诗歌类此类题目以诗歌为素材,从不同角度考察对古典诗歌作品的理解与解读。1题目要求:请选手在60秒内写出两句带有表示颜色的字的诗句、词句。要求两句间颜色不重复。

举例:霜叶红于二月花

黑云压城城欲摧参考答案:(1)红杏枝头春意闹;

春风又绿江南岸。

(2)流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉;

最是橙黄桔绿时。

(3)接天莲叶无穷碧;

姹紫嫣红万里红。

(4)莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦;

落红不是无情物,化作春泥更护花。

(5)两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。2“及时当勉励,岁月不待人”是谁的名句?A、苏轼;B、陶渊明(正确答案:陶渊明。出自陶渊明的《杂诗》。原诗:人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。)

3曹植七步成诗,相传历史上还有一位三步就能成诗的人,他是:A、王安石;B、寇准(正确答案:寇准。寇准,北宋政治家、诗人。他刚直不阿,敢于向皇帝直谏,宋太宗曾称赞道:“朕得寇准,犹文皇之得魏征也”。寇准从小就非常聪明,相传七岁时仅走三步就吟诵出了“只有天在上,更无山与齐。拳头红日进,俯首白云低”的诗句。)

6“但愿人长久,千里共婵娟”,苏东坡借这首词表达了对谁的思念之情?

A、妻子;B、兄弟;C、朋友;D、父亲。(正确答案:B、兄弟。原词:明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。/词前小序说:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。丙辰,是北宋神宗熙宁九年<1076>。当时苏轼在密州<今山东诸城>做太守,中秋之夜他一边赏月一边饮酒,直到天亮,于是做了这首《水调歌头》。)7王安石的《泊船瓜洲》中有“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,如果不用“绿”字,可以换成什么字,并加以解释。参考答案:春风又拂江南岸。8下列诗词名句出自男子之笔的是:

(1)看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君;

(2)北风历兮肃冷冷,胡笳动兮边马鸣;

(3)人生若只如初见,何事秋风悲画扇;

(4)物是人非事事休,欲语泪先流。

(答案:三、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。出自清朝纳兰性德《木兰花令·拟古决绝词柬友》。全诗:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。其它:“一、看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君”出自武则天《如伊意娘》;“二、北风历兮肃冷冷,胡笳动兮边马鸣”出自蔡文姬《悲愤诗》;“四、物是人非事事休,欲语泪先流。”出自李清照《武陵春》)

9王维被誉为“诗中有画,画中有诗”请你举出他的一句诗来证明这一观点。

参考答案:1、大漠孤烟直,长河落日圆

2、人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

3、清泉石上流4、渭城朝雨浥轻尘10《短歌行》是曹操的名篇。《长歌行》和《短歌行》哪个字数多?

一、《长歌行》;二、《短歌行》。

(答案:二、《短歌行》。歌的长短不是由字数区分的,而是由歌声的长短来区分的。汉乐府《长歌行》50个字:“青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。”曹操的《短歌行》128个字:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。)

11诗中说“青青子衿,悠悠我心”,青衿是古时学子的服装,“衿”指的是衣服上的哪一部分?

一、衣袖;二、衣领;三、衣襟。(答案:二、衣领。)

12曹操写这首《短歌行》实际上是为了表达一种什么心情?一、追求爱情;二、渴求人才;三、寄情山水。(答案:二、渴求人才。曹操的这首《短歌行》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。)13“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思”是王维的诗作。这是一首什么题材的诗?

一、爱情诗;二、怀友诗;三、思乡诗;四、送别诗。

(答案:二、怀友诗。此诗题为《相思》,诗的另一题为《江上赠李龟年》。这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》,可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人相思,背面却深寓自身相思之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品!)14“玉不琢不成器”在《礼记》中的下文是:

一、人不学,不知道

二、人不学,不明理答案:一、人不学,不知道15与“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”中诗人的情感最一致的诗句是:

一、李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

二、寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤、

三、山回路转不见君,雪上空留马行处。答案:三、山回路转不见君,雪上空留马行处。16下面各句中哪个描写的是岳阳楼的景色?

一、微闻兰花芷动芳馨,曲终人不见,江上数峰青。

二、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

三、日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。答案:一、微闻兰花芷动芳馨,曲终人不见,江上数峰青。17下面哪个描绘的内容最接近现在的特快专递?

一、烽火连三月,家书抵万金。

二、马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

三、长安回望绣成堆,山顶千门次第开。答案:三、长安回望绣成堆,山顶千门次第开。18“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”所表达的哲理与下列哪句最为接近?

一、等闲识得东风面,万紫千红总是春。

二、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

三、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。答案:二、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。19王安石的《泊船瓜洲》中有“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,如果不用“绿”字,可以换成什么字,并加以解释。

参考答案:春风又拂江南岸。20“待到重阳日,还来就菊花”是孟浩然《过故人庄》中的名句。诗句“还来就菊花”中,如果不用“就”还可以用什么字?换字后如何解读?

参考答案:醉、赏、观、伴

三、常识类此类题目以文史常识为主题,从人物、事件、作品、思想格言等多角度测试对国学的深化理解能力及人文综合素养。1他是一位文学家;他善用寓言来表达哲理或者政见;我们熟悉的“黔驴技穷”的故事就出自他笔下;他位列唐宋八大家;“千山鸟飞绝,万径人踪灭”是他的名句。(答案:柳宗元。柳宗元《三戒黔之驴》:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也。以为神。蔽林间窥之,稍出近之,慭慭然莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者。益习其声。又近出前后,终不敢搏。稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。”另,柳宗元《江雪》“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”)

2这是战国时的一部经典;这部书具有浓厚的浪漫主义色彩;“相濡以沫,不如相忘于江湖”是其中的名句;这部书中有一段经典的关于“安知鱼之乐”的辩论;这部书的作者是道家的代表之一。(答案:《庄子》)

3他是一个皇帝;他是一个明君,开创了一个治世;他个人在文学书法上也颇有研究,并有作品传世;他的名字蕴含着“济世安民”的思想。(答案:唐太宗李世民。)

4他是一个画家,别墅取名“桃花庵”,自号“桃花庵主”;“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”是他的名句;他是一个玩世不恭的才子;他庚寅年寅月寅日寅时生。(答案:唐伯虎唐寅。唐伯虎《桃花庵歌》。桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉换来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田。)

5他是一位历史人物;他在西周的建立过程中起到过重要的作用;兵家、纵横家皆以他为先驱;《六韬》是他的军事思想方面的著作;相传他钓鱼时杆短线长,钩直无饵,自谓“愿者上钩”。(答案:姜尚姜子牙。)6《论语》中认为“为仁之本”的是:A、忠义;B、孝悌(正确答案:孝悌。原文:有子曰:“其为人也孝弟<悌>,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?”为仁之本:仁是孔子哲学思想的最高范畴,又是伦理道德准则。为仁之本,即以孝悌作为仁的根本。还有一种解释,认为古代的“仁”就是“人”字,为仁之本即做人的根本。孝悌即孝顺父母、顺从兄长。)

7“七月流火,九月授衣”,其中“七月流火”指的是:A、天气炎热似火;B、天气渐渐转凉;C、流星异常出现。(正确答案:B、天气渐渐转凉。“七月流火,九月授衣”语出《诗经·国风·豳风》“七月流火”的意思是说在夏历七月,天气渐渐转凉,每当黄昏的时候,可以看见大火星,即心宿,从西方落下去。)

8郑板桥画的竹子非常有名。下面哪个是他所画的竹?(正确答案:三。郑板桥,擅画兰、竹、石、松、菊等,而画兰竹五十余年,成就最为突出。他说“吾之竹清俗雅脱乎?书法有行款,竹更要行款;书法有浓淡,竹更要有浓淡;书法有疏密,竹更要有疏密。”)

9“实事求是”一词出自哪部典籍?A、《左传》;B、《战国策》;C、《史记》;D、《汉书》。(正确答案:D、《汉书》。出处:《汉书·河间献王刘德传》“修学好古,实事求是”)

10“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”出自谁的作品?A、陆游;B、岳飞;C、辛弃疾;D、李清照。(正确答案:三、辛弃疾。原词是:醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,嬴得生前身后名。可怜白发生!辛弃疾,南宋词人。号稼轩,汉族,历城人。我国历史上伟大的豪放派词人和爱国者。与苏轼齐名,并号称“苏辛”,史上与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他:稼轩者,人中之杰,词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说:“自辛稼轩前,用一语如此者,必且掩口。及稼轩,横竖烂熳,乃如禅宗棒喝,头头皆是;又如悲笳万鼓,平生不平事并巵酒,但觉宾主酣畅,谈不暇顾。词至此亦足矣。”辛弃疾,是开一代词风的伟大词人,也是一位能征善战、熟稔军事的民族英雄。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。)

11秦始皇统一中国后,将全国文字统一成了下面哪一种?

一、楷书;二、小篆;三、鸟虫文;四、行书。(正确答案:二、小篆。)12“但愿人长久,千里共婵娟”,苏东坡借这首词表达了对谁的思念之情?

A、妻子;B、兄弟;C、朋友;D、父亲。(正确答案:B、兄弟。原词:明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。/词前小序说:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。丙辰,是北宋神宗熙宁九年<1076>。当时苏轼在密州<今山东诸城>做太守,中秋之夜他一边赏月一边饮酒,直到天亮,于是做了这首《水调歌头》。)13他是一位小说家;他出生于名门望族;他的家族因受株连被抄家;家境的衰败使他饱尝了人生的辛酸;他的作品至今仍被人们广泛研究,甚至形成了一个专门的学科;他的作品中塑造了贾宝玉、林黛玉等典型人物。(答案:曹雪芹)

14这是一部小说;这部书的作者经历了清朝康熙、雍正、乾隆三代;这部书主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌;这部书讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风气;这部书中还刻画了一个因中举而发疯的读书人。(答案:《儒林外史》,作者吴敬梓)

15这是一个词牌名;该词牌下阙以三个三字短句开始,极具特色;毛泽东主席在横渡东湖后也以此词牌创作了一首名篇;苏轼用这个词牌创作的词被改编成歌曲,并由王菲演唱;这个词牌名字有四个字。(答案:水调歌头)

16这是一篇诗作;天旋日转,天生丽质等成语在这首诗中都出现过;这首诗描写的是一个爱情故事;这首诗的作者还写过《琵琶行》;“杨家有女初长成”是其中的名句。(答案:《长恨歌》。“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”、“天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。”诗中还有很多家喻户晓耳熟能详的名句流传至今,如“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”)17他是一位历史人物;他与“赔了夫人又折兵”这一典故有关;在一次决定性的战役中,他的军队以少胜多大破敌军;他曾统治中国南方地区达半个世纪之久;曹操感慨“生子当如孙仲谋”,所说的就是他。(答案:孙权)18(1)旗袍是具有中国特色的女性服饰。旗袍是:

一、左襟压右襟;二、右襟压左襟。(答案:一、左襟压右襟。延伸:左襟压右襟是汉族服饰文化的特点。)

19《三国演义》中刘备见到诸葛亮家悬挂了一幅对联,写的是:

一、淡泊以明志,宁静而致远;二、鞠躬尽瘁,死而后已。(答案:一、淡泊以明志,宁静而致远)

20清代的“八大山人”指的是:

一、一位画家;二、八位画家。(答案:一、一位画家。即明末清初画家、书法家朱耷。)

21下列植物中,不应当出现在《岁寒三友图》中的是:

一、菊;二、梅;三、竹。(答案:一、菊。)

22下列哪种青铜器是盛酒器?一、鼎;二、勺;三、尊;四、盘。(答案:三、尊。)

23宣纸得名于它的:

一、用途;二、材质;三、产地;四、使用人群。(答案:三、产地。安徽宣城。)

24下面哪个是农历五月的别称?

一、农耕;二军政;三、养马;四、水利。(答案:二、军政。【延伸】司马——主管军政、军赋;司徒——主管征发徒役,兼管田地耕作与其它劳役;司寇——主管刑狱、纠察;司空——主管礼仪、德化、祭祀等。)26他是一位文学家。他曾因诗中讽刺新政蒙受牢狱之灾。

他的父亲和弟弟也是著名文学家。

现今常用“河东狮吼”就是出自他的笔下。

他的别号是“东坡居士”

答案:苏轼。。27这是一个成语典故,这个成语和郑人买履是近义词。

它用来比喻死守教条、拘泥成法。

这个故事发生在一个楚国人渡江的途中。

这个故事和剑有关。

答案:刻舟求剑28她是一位女文学家,她的父亲也是大名鼎鼎的文学家。

她曾被迫背井离乡,在异乡生活十数年。

她的曲折经历从她的诗作和音乐作品中得以充分的展现。

“文姬归双”的典故说的就是她。

“妄自菲薄”这一成语出此此文。

答案:《前出师表》30他是一个历史人物。他集“王侯将相”的称号于一身。

他曾被人喻为“国士无双”

他熟读兵法,为后世留下暗度陈仓、十面埋伏等大量军事典故。

答案:韩信

31“君子成人之美”出自《论语》。指的是君子当促成他人之好事,请问这句话的后一句是:一、不成人之丑

二、不成人之恶答案:不成人之恶32“草桥结拜”讲的是谁的故事?

一、俞伯牙和钟子期

二、梁山伯和祝英台

三、刘备、关羽和张飞答案:梁山伯和祝英台33阎立本的传世名画《步辇图》的内容与下面哪项有关?

一、昭君出塞

二、马可。波罗朝觐

三、文成公主入藏答案:文成公主入藏34诗人陈子昂发出“前不见古人后不见来者。念天地之悠悠,独怆然泪下!”的感慨是登上了:一、凤凰台

二、幽州台

三、菊花台答案:幽州台35宋代开国宰相赵普说自己凭借半部书就能治理天下,他说的是哪部书?一、《春秋》二、《大学》

三、《论语》四、《道德经》答案:《论语》36我国古代皇帝有庙号、谥号、尊号、年号等,“宋太祖”是:一、谥号

二、庙号

三、尊号

四、年号答案:庙号37下面不属于孔子说的“益者三友”的是:一、友谅

二、友柔

三、友直

四、友多闻答案:友柔

38下面哪项与热气球的原理完全相同?

一、孔明灯;二、走马灯。

(答案:一、孔明灯。)

39“小题大做”中的“小题”原指:

一、科举考试命题;二、元宵灯谜。

40以下哪个字是金文的“乔”字?

(答案:二、乔。山西霍县郘钟上的写法。一是“京”,本义是高冈;三是“高”,本义是高台。)

41《洗冤集录》成书于南宋,是一部里程碑式的巨著,它是一部什么书?

一、断案记录;二、推理小说;三、法医指南。

(答案:三、法医指南。《洗冤集录》是中国古代法医学著作。南宋宋慈著,刊于宋淳祐七年(1247),同时也是世界上现存第一部系统的法医学专著。过了300多年以后,意大利人菲德里于1602年写成了西方最早的法医学著作。宋慈综合了《内恕录》等数种专书,再参以当时执法检验的现场经验,于1247年写成《洗冤录》一书。全书共5卷,卷1载条令和总说,卷2验尸,卷3至卷5备载各种伤、死情况。《洗冤录》记述了人体解剖、检验尸体、检查现场、鉴定死伤

THE END
1.中国现行农历,rpa,机器人,自动化澎湃新闻中国现行农历是德国传教士制定的吗? 本文介绍了中国现行农历的制作过程和修订历史,以及传教士在中国天文历法领域的影响。文章指出,中国现行农历并不是德国传教士汤若望编著的《时宪历》,而是1929年 更多内容请查看https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1309342 https://wdlinux.cn/html/zonghe/20241128/20016.html
2.农历目前是,农历,传统与现代交融的时序文化控制设备农历,又称阴历,是一种根据月亮周期来安排月份和年份的历法。它以月亮的盈亏为周期,约每29.5天为一个朔望月,一年12个月,平均每年354或355天。农历在中国及东亚部分地区仍广泛使用,主要用于农事活动、节日庆典等。 本文目录导读: 农历的历史渊源 农历的文化内涵 https://zblog.zj-xihe.com/post/735.html
3.中国传统文化常识①基本继承了儒家思想,但不为正统儒家重视。 ②作为战国百家思想的集大成者,对中国哲学影响深远。 2、道家: 老子:思想内容:哲学思想 ①“道”是天地万物的本源; ②辩证法思想(矛盾对立面及转化); 政治主张——“无为而治”、“小国寡民”。 评价: https://m.wenshubang.com/shenghuo/420360.html
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11.方东美1、《中国人生哲学概要》,上海商务印书馆,1937 2、《科学哲学与人生》,台北黎明文化事业公司,1980 3、《原始儒家道家哲学》,台北黎明文化公司,1983 4、《中国人生哲学》,台北黎明文化事业公司,1980 5、《生生之德》,方东美先生全集编纂委员会编辑,台北黎明文化事业公司,1979 6、《新儒家哲学十八讲》,台北黎明文化https://baike.sogou.com/v3138406.htm
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