去问卦,都应该知道的规矩因果先生

医不扣门,易不空出,师不顺路,德位相配,有福之人得遇明师!

大夫主动敲门问要不要治病,会搞得好像希望别人都是病人一样。

即使是送人仙丹,别人也不会相信!

重点之重点是符不符合本心!允许结缘,但不应去攀缘!

请高僧大德做法,请先生读命局,调风水环境,与请医生是一样的,都是有规矩可循的!

一、不问不说:

你有问题,得主动请教,否则即便是相互熟悉,也不会主动告知。

因为你所居住的风水环境,和自己要走的运,都是自己的因果,要帮你需要有缘为前提;

你主动问了,才说明机缘来了!

二、主动请法:

先生指点你,只会告诉你命运趋势。

如何破解与趋吉避凶,你必须问,也就是请法,那样才会告诉你。

而不是等着先生,随时随地指点你,那是不可能的。

三、易不空出:

一旦告诉你趋吉避凶的方法,那么一定要准备卦金,这叫"舍得",不舍难得;

占算卦的便宜,这是因果问题,会损害自己的运气!

四、师不顺路:

想让明师顺路的时候再顺便看看,大概瞅瞅。

这种态度,内心不是真的诚敬!

须谨记:

1、不诚不占;

2、不正不占;

3、不动不占,必须是物有所异动或者心有所触动;

4、无事不占;

5、重卦不占,一个事情最忌反复起卦求测。

五、只看大半:

人的命运是因果所致,人的"好运"除了先天造化和风水环境,还有部分靠心性,不注重心性修行的人,先生也会适当的敬而远之!

六、德位相配:

师者解惑,是能指引你的人。你尊师重道,先生有好的改运方法,才愿意告诉你,对不尊重的人,师者自然跟着敷衍了事。

这不是心眼小,而是讲究德位相配。

七、有福之人得遇明师:

师曰:有福之人遇明师,无福之人遇庸师,倒霉之人遇巫师。

一切都是因果相随,一切都是福报的显现!

【此三类命不收卦金】

1、阳寿将尽者不收。

阳寿将尽者,就是说一个活不了多久的人,来算命是不能收钱的。

2、大祸临身不可避者不收。

大难即将来临,而且又无法避免者,不收卦金。此指大难难躲,不死也伤。

3、再无好运者不收。

此人已经衰败,后面的大运越来越差了,永无翻身的机会了,此种人命不收卦金。

现在的出马(道)弟子,多数都是稳堂,给缘主处理问题,多数都是道家法事,聚财、破关、破煞、癔病等等人生不顺的问题。

那么别人的关口、种种不顺,这些都是因缘果报,出马(道)弟子给破了,那这些因果哪里去了呢?

这些因果由出马(道)弟子,调节了,化解了。(当然命中注定,不能更改的因果,是不能化解的)

但是事情没有绝对的,如果遇到邪灵,调节不了,化解不成,也得用武力解决,正所谓菩萨心肠雷霆手段。

THE END
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9.道教内丹学离、坎二卦在阴阳双修丹法中是男女的代号,意思是以男子离器中的真阴(又称真汞、砂中汞、龙从火里出)摄取女子坎户中的真阳 ( 又称真铅、水中金、虎向水中生 ) ,从而阴阳交媾而成丹。清净孤修丹法,又以离、坎二卦为心、肾的代号,或以离喻心神,坎喻元炁、真精。这样,取坎填离术在小周天中指心液https://www.wudangpai.com/archives/s564.shtml
10.头条文章因此,六四爻辞可以解释为:“瓦解敌人中的大多数人,能够成功,所以吉祥。征讨敌人时,遇到了聚集成山的人群的顽固抵抗,这正是行为不正的蛮夷之族所希望的”。 明白了这点之后,当我们看到《易经》中匪夷所思的翻译时,不妨抛开引申义,试着用卦爻辞的本义,并考察当时的政治、历史、文化、习俗等因素,放在当时真实语境中https://weibo.com/ttarticle/x/m/show/id/2309404656439539925617?_wb_client_=1