宋有富人，天雨（下雨）墙坏（毁坏）。其（他的）子曰：“不筑（修补），必将有盗。”其邻人之父（老人fǔ）亦云（也这样说）。暮（晚上）而果（果然）大亡（丢失）其财，其家甚智（认为……聪明）其子，而（表转折，却）疑邻人之父。1．本文选自战国末期着名思想家韩非的着作《韩非子》。
2．在文中括号内给加点字解释：
3．给全文翻译：
宋国有一个富人，因天下大雨，（他家的）墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修补它，一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。（可富人不听他们的话。）这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子的聪明，却怀疑偷盗的是隔壁的老人。
《塞翁失马》
近（靠近）塞上之人有善（擅长，善于）术者（的人），马无故（原因，缘故）亡（逃跑）而入胡。人皆（都）吊（安慰）之，其父曰：“此何遽（就）不为（是）福乎（呢）？”居（经过）数月，其马将（带领）胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富（富有）良马，其子好（喜欢）骑，堕（摔下）而折（折断）其髀（大腿）。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引（拉）弦而战。近塞之人，死者十九（十分之九，绝大部分）。此（这个人）独以（因为）跛（瘸腿）之故(原因，缘故)，父子相保(保全)。1．本文选自西汉（朝代）淮南王刘安编着的《淮南子》，此书又名《淮南鸿烈》。2．在文中括号内给加点字解释。
靠近长城一带的人，有个精通术数的人，（一天他家的）马无缘无故逃到胡人那边去了。人们都来安慰他，他却说：“这怎么就不是福气呢？”过了几个月，他那匹马（竟然）带领着胡人的骏马回来了。人们都来祝贺他，他却说：“这怎么就不可能是祸患呢？”家里富有很多好马，他儿子喜欢骑马，（一次从马上）摔下来，折断了大腿骨。人们都来安慰他，他却说：“这怎么就不是福气呢？”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男人都拿起弓箭去打仗。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。这个人唯独因为瘸腿的原因，父子的性命都得以保全。
4．下列各句加点的“之”意思和用法都相同的一项是（C）
①近塞上之人有善术者②友人惭，下车引之③其邻人之父亦云
④人皆吊之⑤故时有物外之趣⑥驱之别院
A、①③⑥
B、②④⑥
C、①③⑤
D、②④⑤
5．“近塞上之人”遭遇了哪几件事？（用原文回答）
答：马无故亡而入胡堕而折其髀
8．关于福祸得失互相转换的辨证关系，中国有许多名言俗语作了精辟的概括，你能说出几句吗？
答：祸兮福所倚，福兮祸所伏。祸福相倚因祸得福
《虽有佳肴》
一、翻译：
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
译：即使有美味的菜，不去品尝，就不会知道它的味道甘美。
（2）虽有至道，弗学，不知其善也。
译：即使有最好的道理，不去学习，就不会知道它的好处。
（3）是故学然后知不足，教然后知困。
译：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己不懂的地方。（4）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
译：知道自己的不足，然后才能自我反省；知道自己不懂的地方，然后才能自我勉励。
（5）故曰：教学相长也
译：所以说：教和学是互相促进的。
（6）《兑命》曰：学学半。
译：《兑命》上写道：教人是学习的一半。
（7）其此之谓乎？
译：大概说的就是这个道理吧。
二、重点问题
1、本文想阐述的中心论点是：教学相长。它告诉我们一个什么样的道理？
答：人学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己不懂的地方。知道自己的不足，然后才能自我反省；知道自己不懂的地方，然后才能自我勉励。教和学是可以相互促进的。
2、短文一开始谈“虽有嘉肴”“虽有至道”有何作用？
3、为什么短文最后要提《兑命》中的话语？
4、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
（1）学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
（2）“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。
《世说新语》
一、通假字
1、尊君在不不通否
二、古今异义：
1、与儿女讲论文义古：子侄辈，家中年轻的一代今：儿子和女儿们
2、期．日中古：约定今：日期
3、太丘舍去．古：离开今：与“来”相对
4、下车引．之古：拉今：引用
5、元方入门不顾．古：回头看今：照顾
6、未若柳絮因．风起古：凭借今：因为
7、相委．而去古：丢下、舍弃今：委托
8、门外戏．古：玩耍今：戏剧
9、撒盐空中差可拟．古：相比今：有设计、打算、模仿
三、一字多义
1、不：尊君在不．（通“否”）过中不．至（没有）
2、日：日．中不至（太阳）寒雪日．内集（天）能张目对日．（太阳）
3、而：俄而雪骤（不久）相委而．去（表承接，就、然后）
4、信：则是无信．（信用）与朋友交而不信．乎（真诚、诚实）
5、时：元方时．年七岁（当时）学而时．习之（时常、经常）