公共管理学院:探究寺庙经济爆火背后当代年轻人的消费心理

百舸网南京9月1日电(通讯员池欣雨)由于新浪新闻所创建的话题“#为何寺庙在90后00后中爆火#”在热搜上久悬不下,拥有千万级的阅读量,并且寺庙经济同比增长310%。南京财经大学公共管理学院“就寺庙经济爆火,探究当代年轻人的消费心理”实践调研师生团于8月28日来到江苏省南京市古鸡鸣寺开展实践调研活动,以当代年轻人在寺庙经济中的消费行为为切入点,探究其背后的消费心理。

游览古鸡鸣寺,体验寺庙文化

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。实践调研小队进入古鸡鸣寺前,透过枝繁叶茂的樱花树望向寺庙山门,不由得联想到此句。南京鸡鸣寺始建于西晋永康元年(公元300年),已有千年历史。其古韵盎然,历史底蕴深厚,是金陵胜景之一,亦为中国佛教禅宗的发祥地。此寺坐落于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上,北临玄武湖,三面环山,风光旖旎,自古便是文人墨客吟咏之地。

寺庙经济消费市场现状

1.寺庙设施和宗教物品的商业性收费:

(1)门票收费;

(2)寺庙大量销售寺内法物,比如鸡鸣寺所售卖的印有鸡鸣寺标识的手串、御守等,价格在几十至几百不等;

(3)寺庙敬香收费。南京市鸡鸣寺寺内有提供免费的香,但同时也存在其他收费的香,请香价钱多至几百,几千元不等。

图为鸡鸣寺手串的售卖马瑞丽摄

2.各种宗教活动的商业性收入,例如敲头钟,烧头香,主持祈福法会,举办水陆道场等。

3.寺庙文化延伸产品的商业性开发。在现代的寺庙旅游地大多设有招待所,工艺品商店、经书及书画销售部、素食风味餐厅、小卖部、茶室等多种商店为游客提供各种服务。实践得出,在年轻人参与寺庙或宗教活动时,仍以烧香拜佛为主,而在选择购买宗教周边类产品的类型时,近半数受调查者选择了法物(如香灰琉璃手串、十八籽手串等)。这也正对应上研究团队在实地调查时的所见所闻——领香处与手串售卖区处人山人海的状况。

图为鸡鸣寺伴手礼的售卖马瑞丽摄

寺庙经济群体的消费偏好和消费心理

此外,鸡鸣寺还开设了一些体验活动,如禅修体验、茶道体验和书法体验等。这些活动不仅让游客更好地了解寺庙文化,也为他们提供了参与和互动的机会。通过这些体验活动,鸡鸣寺能够吸引更多的游客,并增加他们在寺庙内的消费。

图为茶道体验马瑞丽摄

基于对南京鸡鸣寺的实地调查和进一步的探讨分析,团队认为,寺庙经济在年轻群体内如此火爆,引起大家纷纷消费的原因主要在于佛教文化符合当下年轻人的精神追求。鸡鸣寺的寺庙经济现象在一定程度上反映了年轻人在寻求社交认同和追求多元化体验方面的需求,也折射出他们在面对社会问题时的复杂心理和需求,这更多是在追求一种精神上的满足。

投稿:公共管理学院丁嘉慧

审稿:公共管理学院杨栗婷

仙林校区:南京市仙林大学城文苑路3号(邮政编码:210046)

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1.不爱读书爱上香,“寺庙游”因何在年轻人中爆火?现代社会压力下,年轻人将寺庙视为新的解压方式,寺庙游成为继飞盘等活动后的热门。种草经济在寺庙文化中体现,独特的社交体验和创新营销策略使寺庙变得更加亲近和有趣。同时,寺庙的文创产品和新颖营销手段吸引了大量年轻人,反映出消费者对文化价值的追求和品牌适应市场变化的重要性。 https://blog.csdn.net/mjhz123456/article/details/129794569
2.年轻人怎么沉迷求神拜佛了?年轻人始终被“速度文化”裹挟着、绑架着、支配着,脚上带着镣铐,头上悬着剑,物质需求不能立刻得到满足,精神需求也只能被压制。 面对成家立业、外部评价、快节奏职场的三重压力,年轻人成为了时间焦虑的主体。 年轻人与寺庙双向奔赴,寺庙经济兴起 在愈发快节奏的生活当中,年轻人产生寻求“乌托邦”的寄托。 https://www.tmtpost.com/6751111.html
3.2023年,我决定去寺庙度个假解压馆作为一种小型室内游乐项目,在当下年轻人寻求情绪价值的大环境下有着一定的市场需求。不过,寺庙禅修、解压馆舒压等解压经济也有着自己的天然短板。 解压经济大多属于沉浸式体验项目,许多人在参加活动的时候是为了享受一种“体验感”。而在首次体验过后,是否会复购需要打上一个大大的问号。 https://www.niaogebiji.com/article-551131-1.html
4.寺庙经济新模式:年轻人上香背后的商机 寺庙经济近年来逐渐兴起,成为年轻人寻求精神慰藉和心灵寄托的新宠。在忙碌的工作和追求上进的道路上,年轻人选择在寺庙上香、求佛,寻求内心的平衡与宁静。除了传统的寺庙餐饮,寺庙经济还衍生出了多种新的商业模式。 文创开发:寺庙周边的文创产品受到市场的热烈欢迎。从盲盒手办到冰箱贴,再到开/光手链、祈福扇子https://mbd.baidu.com/newspage/data/dtlandingsuper?nid=dt_5006840001461198021
5.寺庙经济,如何俘获爱“上香”的年轻人?要说今年什么最赚钱,必然有寺庙经济。自打杭州永福寺“慈悲咖啡”出圈后,全国寺庙遍地生“咖”。北京雍和宫限流、杭州灵隐寺手串限购、西安广仁寺门口排出一公里长队、“法物代请”成热门新职业各方寺庙借助特色产品,以“佛”为噱头狠狠拿捏了年轻人。寺庙为什么能https://www.huxiu.com/article/2360393.html
6.为何现在年轻人,那么爱去寺庙#张琦#商业#年轻人@DOU+小助手上香不上香和年不年轻没关系。 1年前·河南 1 分享 回复 Nliii 天时地利人和 1年前·山东 3 分享 回复 遛玩 说得好,把经济学和社会现象结合一起讲,提升自己[赞][赞][赞][比心] 1年前·福建 2 分享 回复 zz以蓝zz 闲着 1年前·广东 1 分享 回复 仙女苑苑 不错不错, 1https://www.douyin.com/video/7221446442399943992
7.202420242030年中国寺庙经济市场运行态势与发展战略建议报告目录 一中国寺庙经济市场现状分析 4 1. 市场规模及增长率预测 4 1历史数据回顾 4 2当前市场规模概述 6 3未来五年增长趋势预测 7 2. 主要收入来源与结构 9 1宗教活https://www.renrendoc.com/paper/342820797.html
8.这届年轻人「该省省该花花该拜拜」,唤醒万亿疗愈经济当今社会,经济压力、过度消费、情绪焦虑是普遍存在的问题。经济下行,年轻人面临生活、工作中普遍的“无意义感”,找不到解决之法,他们首先需要的就是心理及情绪上的“舒缓”,这便是疗愈的价值。 从玄学意味颇深的转发锦鲤、寺庙上香等求财方式的流行,到2023年刮刮乐(即开类彩票)业务暴涨100%,这既是年轻人在繁重的https://36kr.com/p/2706150079543175
9.佛教信仰与经济生活而在我们广大的汉族地区,讲到佛教就会误想到寺庙、尼庵、和尚和尼姑,觉得佛教就是这一群人的事情,是“红尘”之外的事,与社会生活是脱节的,与大部分人的生活毫不相干。因此,怎样把佛教的理念化为一种具体的社会生活,尤其是体现在我们具体的经济生活当中,我觉得非常重要。http://www.bailinsi.net/index.php/Home/Xly/xlyyjxqs/id/109.html
10.北京的商业有种独特的“味道”?透过这27个案例读懂北京商业!和桥作为一座城市经济开放度、便利度、活跃度的晴雨表,在开放多元的北京的夏日里,日益多元的夜间消费供给,丰富了市民的文化生活,也点燃了城市的烟火气。 华熙LIVE·五棵松举办“京城夜猫嘉年华” 2023年6月3日-10月25日,华熙LIVE·五棵松里举办了京城夜猫嘉年华。各类创意小摊位、前卫商铺,吸引着不少年轻人前来打卡,具有https://www.shangyexinzhi.com/article/17713741.html