婚姻的目的和意义结婚的目的到底是什么

其实每个年龄段对于婚姻的定义可能都不太一样,像是如果说年纪比较大的夫妻可能觉得婚姻的定义跟亲情差不多,在于陪伴和共同度过,如果是更年轻一点的朋友,觉得婚姻是在于双方彼此的喜欢,这些其实都会慢慢改变的。而且每个人的想法也不一样,小编也今天只是给大家作为一个简单的参考,所以也是给大家简单的介绍一下婚姻的目的和意义在于哪些。

一、婚姻的目的和意义

人类学家威廉斯蒂芬认为,婚姻是:(1)社会的合法的性结合;(2)开始于一种公众宣告;(3)具有某些共同的思想职能;(4)假设有一个多多少少明确的婚姻契约,详细说明配偶之间、配偶和子女之间的责任义务。

美国社会学家欧内斯特伯吉斯(Burgess,ErnestWatson)及其合作者对婚姻所持的观点是:“动物求偶,而人结婚。其意义不同是简单而明了的。求偶是生物性的,而婚姻是社会和文化的。婚姻是指一种仪式,一种被社会认可的结合,一种一旦进入就要对社会承担责任的关系……婚姻还可能被解释为一种一个或数个男人和一个或数个女人出于某种愿望的被社会认可的联合,他们将分别扮演丈夫和妻子的角色。”

对于婚姻的目的和意义,也有不同的认识。在西方中世纪,由于宗教力量的强大,“禁欲”观念③被列为两性之间的“正统的婚姻关系”。男女之间的性行为被认为是一种非常神秘的关系,婚姻的成立仅仅是因为生育后代的需要。男女之间的结合是由上帝决定的,是神的意志的表现,它不是由凡人而是由上帝建立和保留下来的规定,因此是一种神圣和至高无上的制度。在宗教的规范中,人的存在、人的思想和欲望与上帝的意志相比都是次要的,婚姻是神赐予人并将人与神联系起来的“圣物”。在这样的社会信条下,婚姻的仪式和有关事务都为宗教所主宰和控制,不同宗教信仰的人也无法缔结婚姻关系。

“婚姻是神意的表现”这一普遍看法,直到20世纪时才得到改变。比较流行和普遍的看法是,婚姻的目的和意义在于对社会的责任和义务,在于履行和服从亲属团体和社会的意愿。宗教对婚姻的干涉虽然有所减弱,但民族、种族、家族、社会阶层或阶级仍然是操纵婚姻的强大力量,婚姻被认为是上述团体和组织存在和继续的某种利益需要,男女双方作为婚姻当事者的主权地位仍然被忽视。因此,门第高低、家族背景、社会关系、经济地位等因素便成为构成婚姻关系的基本条件。婚姻的目的主要在于服从家族利益或社团利益的客观义务。对离婚、婚前怀孕、不同社会等级之问的通婚,社会有一套严格的规范予以规定。

二、结婚的目的到底是什么

人们对于婚姻的目的和它存在意义的理解在婚姻发展变化过程中的认识是有分歧的。或者认为它是一种“宗教神圣”的旨意;或者认为是一种“社会契约”的规定;或者认为仅仅是与个人的个性与独立性相联系的个人生活选择。这些不同的认识有助于我们得到关于婚姻本质的认识。

从表现形式上看,婚姻是男女两性的生理结合,两性结合是生理和心理发展的需要,是人的一种自然本能和生理性的行为。从这一角度说,婚姻必然会受生物规律、自然规律的制约。男女两性的结合形成了婚姻,它是婚姻的基础和属性,亦即成为婚姻的自然基础和生物属性。

但是,并非所有的两性结合都被认定是婚姻。两性之间的结合只有符合一定的规范后才会被认为是婚姻,即只有在特定的法律、伦理和风俗的规定之下建立起来的两性关系才是婚姻关系。在人类历史发展的早期阶段,人们处于杂乱的*状态,毫无规范约束。这时,人类无所谓婚姻形态,也无所谓家庭形态,但这是婚姻和家庭发展的起点;然后是以同胞兄弟姊妹间和从表兄弟姊妹之间的血缘婚,取代毫无规范的杂乱的两性关系;再后是伙婚制,即若干同胞姊妹和从表兄弟姊妹与她们的每一个人的丈夫相结合,这些共同丈夫彼此之间不一定有亲属关系;或者是若干同胞兄弟和从表兄弟与他们每一个人的妻子相结合,这些共同妻子之间也不一定有亲属关系。再后,这种婚姻形式逐渐为对偶婚制所替代,这种婚姻以“单偶”的两性关系为基础,但不是排他性的同居。

三、为什么要结婚

为什么而结婚?结婚要产生什么样的效果和达到什么样的目的?

《礼记婚义》说:“婚姻者合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世。”

《通鉴外记》说:“上古男女无别,太昊始设嫁娶,以俪皮为礼,正姓氏,通媒妁,以重人伦之本,而民始不渎。”

以上记载,基本上反映和代表古人传统的婚姻观。其内容用现在的话来说,不外乎是:

A、为迎合带有政治色彩的扩大家族势力而联姻。

B、为了奉祀祖先、传宗接代而结婚。

C、为增加家庭劳动力而结婚。

D、为了树立做人的威信、迎合社会的潮流而结婚。

这是一种比较狭隘的婚姻观。

从宏观的角度看,可以说,婚姻首先是人类社会文明、进步的产物,婚姻是人类社会向前发展的基本要素之一。人是家庭、社会中的人,社会是由家庭、由人来组成,婚姻的目的意义首先是建立家庭、繁育后代,以延续家庭的发展,然后通过家庭的发展来维系人类社会的发展。故婚姻的目的意义实际上是为了人类社会的不断发展和不断地文明进步。

从远古至夏商周三代,中国人类的婚姻经历了萌芽孕育和发生发展时期。从中国人类的发展历史看,恐怕尚应区分出狭义婚姻和广义婚姻:狭义婚姻是指完全意义的一夫一妻制的婚姻,广义婚姻除包含完全意义的婚姻在内外,尚包括史前时期各种群婚。本书使用的婚姻概念是广义婚姻。

THE END
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9.青年婚姻道德观的更新趋势就青年的婚姻道德观来说,也出现了更新的趋势。第一、婚姻目的,由“传宗接代”型、“养儿防老”型向“爱情型”转化。在我国,传宗接代、养儿防老的婚姻目的一直比较突出。这主要是婚姻“将会二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世”的旧的传统观念的影响。经济改革,观念更新,青年的婚姻目的正在向“爱情型”转化http://www.ddywm.net/ddwm/article/abstract/198506201
10.中国古代婚姻制度二、婚姻的意义 在古代宗法社会,婚姻不是当事者的个人行为,而是关乎两姓宗族利益的大事,因此,男子与其说是为个人娶妻,毋宁说是为宗族娶妇。就婚姻的目的而言,首先是传宗接代。婚姻是构成家族、产生亲族的基础,宗法观念支配下的婚姻,以广家族、繁子孙为首要目的。《礼记?昏义》说:“婚礼者,将合两姓之好,上以事https://www.360doc.cn/article/276037_335880895.html