幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。根据以上定义以及每个人的不同情况，我们就可以得出幸福的公式。
就某人的某一个幸福而言,某人对某事物的幸福感(F)与其对某事物事前的渴求度(Q)，以及事后的被满足度(Z)以及每个人所特有的幸福系数(K)是成正比的,即:
幸福感(F)=幸福系数(K)*渴求度(Q)*被满足度(Z).
根据以上公式我们可以知道:
1在幸福系数(K)和渴求度(Q)一定的情况下,被满足度(Z)越大，幸福感(F)也越大.满足度（Z）=渴求的事物实际被满足值/（除以）所渴求事物的期望值
当被满足度(Z)小于零时,说明渴求的事物不但没有进步反而倒退了,那么,幸福感将是一个负数,也就是渴求的结果不但没有获得幸福,反而陷入不幸当中.比如,炒股票渴求本周赢利10%,结果却亏了(或叫做被套)10%,结果当然是不幸的了.
当被满足度(Z)等于零时,那么幸福感F也为零,炒股情形中,相当于不赔不赚.
当被满足度(Z)大于零小于1时,说明渴求的事物有进步,但还没有达到预期目标,结果是有幸福感,但还有欠缺.炒股中就好比渴求本周赢利10%,结果是盈利小于10%.
当被满足度(Z)等于1时,说明渴求的事物完全被满足了,此时获得的幸福感是完美的.炒股中就好比渴求本周赢利10%,结果也是10%.
当被满足度(Z)大于1时,说明渴求的结果超出期望值,那么获得的幸福感也就超出想象.炒股中就好比渴求本周赢利10%,结果赢利大于10%.
2在幸福系数(K)和满足度(Z)一定的情况下,渴求度(Q)越大幸福(感)F也越
大.渴求度=所渴求事物的期望值/（除以）所渴求事物正常的期望值
渴求度通常情况下为1,也就是设定事物的目标值与你正常的期望目标值是一样的,。
3在渴求度(Q)和满足度(Z)一定的情况下,幸福系数(K)越大，幸福感(F)也越大.
在同样的条件下中,在拥有对同样事物的渴求度(Q)和被满足度(Z)的情况下,每个人因为性格以及爱好等自身特性的不一样,从而导致每个人获得的幸福感也不一样,简单地讲就是说，有些人爱激动，而有些人不易激动，幸福系数也可以称之为激动系数。这个幸福感的差别系数就是幸福系数,假如设定幸福系数K最小值为1,那么，在通常情况下每个人的幸福系数都是大于1的。
通常情况下，女人的幸福系数要大于男人的幸福系数，因为女人一般比男人爱激动，所以，女人一般比男人容易得到幸福，以及容易得到更大的幸福。比如男女结婚，男人和女人获得的幸福感就是不一样的；与之相对应的是，女人易受挫折，好有不幸感。
通常情况下，小孩的幸福系数要大于大人的幸福系数，因为小孩比大人爱激动。
二简化的幸福公式
因为幸福感(F)=幸福系数(K)*渴求度(Q)*被满足度(Z).
因为满足度（Z）=渴求的事物实际被满足值/（除以）所渴求事物的期望值
因为渴求度（Q）=所渴求事物的期望值/（除以）所渴求事物正常的期望值
所以幸福感=幸福系数(K)*（乘以）所渴求事物实际的被满足值/（除以）所渴求事物正常的期望值
中国幸福学——幸福概念
拼音：xìngfú
英文：well-being;happiness;blisshappy
定义
幸福是指人感知自己的需要、条件和活动趋向和谐的生活状态。
用一个简单的比喻就是:猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽.睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋
或者可以说,最简单的幸福就是自己得到自己想要的东西
因此幸福也可以理解为对欲望的满足.
当然.现在许多人对幸福的定义有的时候不是这样.也有不一样的理解.
有的时候可以把幸福理解为.当你的心对你所拥有的一切所感到满足时.即是幸福.
幸福就是对现状的满足和对未来的美好期望。
幸福的本质
人对生活的满意感、和谐感，满足感。
中国幸福学——幸福定律
中国幸福学认为，幸福是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。由此我们就推导出幸福的六个定律。
二、幸福第二定律——幸福感的递减性及推论人们得到一个幸福后，那么人们对同一个或同一类幸福的渴求度就会递减，当人们再次获得这个或这类时幸福时的幸福感就会逐渐递减，当达到足够多的N次时，渴求度会变为零，幸福感也就变为零了。
推论1幸福资源的不可再生性
因为幸福的递减性，我们进而可以进一步得知，当我们享受过一个幸福N次后，在一般情况下，这辈子，我们是再也享受不到这个幸福了。
推论2幸福资源的递减性
因为幸福资源的不可再生性，以及人们认知世界，改造世界的有限性，所以，人们能享受的幸福资源是有限的，也是在递减、减少的。
三、幸福第三定律——人们获得幸福的经历越曲折，获得的幸福感越大
渴求度是与幸福感成正比的，所以，如果获得幸福的经历越曲折，那么人们的渴求度就会相应变大，那么获得的幸福感就会越大。
四、幸福第四定律——没有渴求就没有幸福及推论
因为幸福感与渴求度成正比，所以当人们对某事物没有渴求时（也就是渴求度为零时），那么，某事物也就不会给人们带来幸福。
推论一幸福与金钱没有直接关系
推论二随着物质财富的增加，人们在物质财富方面所能获得的幸福次数却越来越少，幸福感的强度也越来越小。
推论三人们在精神文化，精神文明，精神生活等非物质财富方面所能获得的幸福数量远远大于人们在物质财富方面所能获得的幸福数量
当人民富裕起来的时候，当人民的思想充满了金钱意识的时候，那么人民的思想就开始腐朽堕落了，社会就开始沉沦没落了，人民幸福，人民的幸福生活，就再也找不到了。到那时即使我们比美国人更有钱，比美国更强大，又有何用。金钱是换不来幸福的。
幸福第五定律——幸福是需要感觉的。
幸福是需要有感觉的，如果你的渴求事实上已经获得了满足，但当你没有感觉或感觉不到渴求被满足的时候，你仍然是不会有幸福的感觉的。
幸福第六定律——幸福感的获得是需要有愉悦的心情
如果你的渴求获得了满足，但此时的你如果仍沉浸在其他事件的悲痛之中，那么此时的渴求被满足的感觉仍然是难以获得幸福的。
幸福就是知足对自己已经拥有的但别人仍在苦苦追求的，甚至一生都在追求不到的感到庆幸，感到知足
中国幸福学——幸福的规律
人的幸福三要素需要、条件和活动之间必然的、稳定的、本质的联系和客观存在的发展趋势。
内容
1、幸福的需要规律：适合条件不用付出代价或付出较小代价就能满足的需要就是有利于幸福的需要，人要积极满足、享受和发展这种需要；与条件相矛盾、冲突，满足它要付出更大代价的需要就是有害于幸福的需要，人要接受、忽略直至遗忘它；
3、幸福的活动规律：使需要和条件趋向和谐的活动是有利于幸福的活动，人应该做这样的事；使需要和条件趋向矛盾冲突的活动就是有害于幸福的活动，人不应该做这样的事。
中国幸福学——幸福的原理
1.幸福是人的目的性自由实现的一种主体生存状态。人们在为理想奋斗过程中以及实现了预定目标和理想时感到满足的状况和体验。对幸福涵义的理解因理想，追求的内容不同而不同。无产阶级把幸福建立在集体主义基础上，认为人们的幸福生活，不仅包括物质生活，还包括精神生活；个人幸福依赖于集体幸福，集体幸福高于个人幸福；幸福不仅在于享受，更不仅在于个人的享受，而主要在于劳动，创造和斗争.
因为：
1任何人获得的任何一个幸福都存在有一个前提，即渴求。
2任何人获得的任何一个幸福都是在渴求被满足或部分被满足的时候得到的。
所以：
幸福的定义就是：幸福是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。
中国幸福学——幸福的形式
人类对幸福的谋取,有精神的与物质的两个方面。
人类谋取物质幸福的方式有四种形式：
（1）“损物”以致“益己”；
（2）“益物”以致“益己”；
（3）“损人”以致“益己”；
（4）“益人”以致“益己”。
人类谋求精神幸福的方式仍有四种形式：
（1）“益物”以致“损己”；
（2）“益物”以致“损物”；
（3）“益人”以致“损己”；
（4）“益人”以致“损人”。
个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。追求幸福是人们的普遍愿望，但剥削阶级把个人幸福看得高于一切，并把个人幸福建立在被剥削阶级的痛苦之上。无产阶级则把争取广大人民的幸福和实现全人类的解放看作最大的幸福。
幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。所谓知
足者常乐就是这个道理。人要学会自我满足。这里说的自我满足，不是骄傲自满，也不是阿Q精神，是对环境的适应。人应该学会改变环境，但更要学会适应环境，要做到这两样都有不容易，这是人生存的能力。你不可能是世界上最幸运的人，但是你也不是世界上最不幸的人，比上不足，比下有余，也就可以了。人应该有理想、有愿望，有生活的目标。欲望和愿望是不同的概念，前者是人对客观世界的强烈要求，而后者是人主观世界的一种目标。人的欲望是无止境的，应该克制，不能放纵。品质高尚的人，不一定没有欲望，而是能克制欲望。从能克制欲望到无欲，这是一个过程，是一个修养品德的过程。无欲则刚，是修养到了一定的程度。在生活上可以不满足现状，但必须通过自己的劳动、合法的手段去获取。
她是我的一位同事，美丽而安静，说话也是慢声细语的。她的话总能说到人的心里去，使得对方总是想，什么时候就被她给看透了呢。
她的成就虽不足以让她夸耀，却也无可挑剔。她嫁给了她的所爱，一个普通的男人，日子过得波澜不惊；每天都会午睡，做健美操，生活得很有规律；一到周末全家人就一起出去旅行；她对孩子的学习成绩没有太高的要求；对于同事，她从不嫉妒他们取得的荣誉，也从不鄙薄那些犯错误的人；她冷眼看待势利小人，从不因为他们而烦恼，因为她认为那些没有好心态的人不会有好结果。她聪明绝顶，我相信她有能力使她的人生更加精彩，然而她却没房间去做。相反，她周围的很多人使尽了浑身解数要过上像样的生活，却都不能如愿。
毕业时，她在一座中等城市而不是大都市里找了一份和自己专业对口的工作，这样她和父母互相照顾起来很方便。她向我娓娓道来，就如她那不急不缓般筑就的顺畅人生一样……
如此的人生故事往往不被小说家或剧作家看好，因为（人生格言www.52article.com）这不能使他们的作品跌宕起伏。他们更感兴趣的是尖锐的冲突：事业有成却家庭破裂，辉煌背后隐藏着堕落，幸福也总是被死亡尾随，等等。总之，每件好事都会有厄运相随。
生活何尝不是这样，难以平衡。一个人如果在某一方面非常优秀，那么他在其他方面往往就毫无优势。或者，正是因为他不可必补的缺憾使得他在一些方面更加奋进而取得成就。
就此我们可以说，良好的生活状态其实就是完美的。如果一个人的事业、爱情、人性、心境、体魄等人生的各个方面都达到良好，那谁还能说他的人生不完美呢？
1.不善于发现阳光面
生活中有许多积极的、好的方面，但许多人却忽略了它们，“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福”、“放大了别人的幸福，缩小了自己的快乐”是其真实写照。
一些媒体为了吸引眼球，也对生活中的负面事件大肆宣传报道。虽然在一定程度上满足了人们的好奇心，但同时也削弱了人们的积极心态。
2.缺乏信念
在经过20多年冲刺般的财富赛跑后，一些人除了赚钱，不知道人生中的目标与追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。这种缺乏信念与理想的状态，难以产生长久、快乐的幸福感。
3.老爱比较
现代人把主要精力都投入到竞争中，比职位、比房子、比财富……比来比去，人们的心里只剩下欲望，没有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比别人幸福时，幸福也就离你远去了。
4.不知道奉献
5.不知足
俗话说“知足者常乐”，但能知足的人越来越少了，有了房子想换更大的，有了工作想换更好的，有了钱想赚得更多……这些欲望，指使着人无休止地奔波劳碌，硬撑着去争取登上那“辉煌”的顶峰。
6.相互不信任
社会虽然通讯高度发达，但人们的心灵却渐渐疏远了。现在的人越来越倾向于“右脑”思维模式，而右脑掌管个体、权力、地位等，对于幸福的感受度是0。幸福感来自于左脑的感受，很多时候不是生活中的幸福少了，而是人们不再掌握感受幸福的能力。
7.过于焦虑
购房、子女养育、家庭养老负担等问题；因为职场晋升空间感到担忧而产生的工作压力；朋友同事之间人际关系的处理等都成为了中国人的“压力源”。在大城市中，无论老人、年轻人还是孩子，多处于一种烦躁不安的焦虑状态，这让人们无法从心底感受到幸福。
8.对生活的消极心理
人们对生活的积极与消极心理也是直接影响到幸福的指数，消极的人是极度缺乏幸福的。
一、美好分为事物本身的美好和生活的美好。
1.事物本身的美好：
（1）例如：公园是美好的。
（2）例如：夕阳是美好的。
2.生活的美好：
（1）爱与被爱。（最根本）
（2）安全感。（最根本）
（3）生活和谐、温暖。
（4）生活简单、方便。
（5）生活舒适。
（6）忧虑的事情少，心情愉快。
（7）操心的事情少，心情轻松。
（8）满足感。
（9）对比。
二、生活的美好和事物本身的美好是相互影响的。
1.如果生活不美好，对事物本身的美好的感知能力就会下降。
例如：中秋节在院子里赏月，感觉月亮是美好的，而夜晚在森林里迷路了，就感觉月亮不是美好的，而是凄冷的。
2.如果事物本身不美好，生活的美好就会受到限制。
例如：荒山野岭的生活不如繁华城市的生活。
三、具体解释
1.对比：
（1）和生前做对比：
童年时，刚来到这个世上没多久，所以潜意识里拿自己和出生前什么都没有的状况做对比，所以感觉一切都是新奇的，生活处处是美好的。成年时，这种对比变了，潜意识里和那些有钱、有权的人做对比，所以感觉生活没有以前美好了。
（2）和死后做对比：
人生短暂，死了以后，人生的爱与被爱和美好都没有了，要珍惜短暂的人生、短暂的爱与被爱、短暂的美好。
（3）和其它动物做对比来看人类社会：
不是所有生命生下来都有机会做人，人类只占地球上所有生命很少的一部分，要体会生而为人的幸运。
2.安全感：
（1）情感的安全感：和所爱的人在一起，并且彼此深爱。
（2）身体的安全感：不要得病，不要伤残。
（3）社会关系的安全感：不得罪人，不被人伤害。
（4）法律的安全感：不犯法，懂得用法律保护自己。
（5）收入的安全感：收入满足普通生活，收入稳定。
（6）福利的安全感：养老保险、医疗保险、失业保险、工伤保险等。
（7）房子的安全感：在工作的城市，拥有自己的房子。
（8）生活环境的安全感：生活环境里，有超市、市场、商店、医院、公安局、公交车站等生活的配套机构，并且生活环境干净整洁、空气质量好。
3.和谐与温暖：
（1）和谐有两个意思：
第一个意思是事物之间融洽相处，没有矛盾或者矛盾的程度很低。
例如：公司里，同事之间不要勾心斗角，就是和谐。
第二个意思是事物之间的补充和完善。
例如：居民生活需要社区，但是只有社区，居民的生活还不能达到和谐，社区周围还需要有商店、超市、学校、医院、警察局等。
（2）温暖是对立的事物之间的转变。
例如：累的工作了一天，回到家里就是温暖。饿了的时候，有顿美餐吃就是温暖，累了的时候，睡一觉就是温暖。
儒家幸福观
儒家提倡积极进取、奋发有为的人生，向内修身养性，形成仁、义、礼、智良好的道德品质。向外要齐家、治国、平天下，求取功名，行中庸之道，不走极端，处理好人际关系等，这样的人生才是幸福的人生。
道家的幸福观
道家主张清静无为，顺其自然，崇尚返归自然，逃避尘世，过原始质朴和自由自在的田园生活。
佛家幸福观
苦、集、灭、道四圣谛
西方理性主义的幸福观
理性主义是西方思想史上的一大传统，古代以苏格拉底、柏拉图、斯葛特学派等为代表，而近代以笛卡儿、康德、黑格尔等人为代表。理性主义强调理性作用，贬低感性与情感的作用，主张抑制欲望，而追求道德的完善或精神上的幸福。他们认为人生目的和幸福在于按理性命令行事，而感官的享受和快乐只会玷污理性，荒废人生。理性主义的幸福观有两种：一种是以柏拉图、亚里士多德为代表的和谐说，一种是以犬儒学派和斯多葛学派为代表的禁欲主义。
基督教神学的幸福观
基督教神学家认为人要达到幸福的境界，不是对财富、名誉、权力和肉欲的享受，而是在宗教德行中，在对上帝的热爱和追求中。只有对上帝的沉思、崇拜，才能返归天国，获得真正的幸福。因而，在神学家看来，尘世生活不过趋向上帝天国的旅途，德行是达到幸福的手段。因此，只有在修道院中摆脱尘世的诱惑和纷扰，达到圣洁状态，才最能获得幸福。
民间的幸福观
根据方海权著作《日行一善》对民间幸福观的记载，那是五福临门了，五福有它因和果：
第一福：长寿。果长寿；因是好生护生之德，施他饮食。
第二福：富贵。果富贵；因是施财施恩于他人。
第三福：无病。果无病；因是施药戒杀，心慈无害。
第四福：子孙满堂。果子孙满堂贤孝；因是多结良缘，爱惜大众。
第五福：善终。果善终；因是有修有养，修行福德。
后现代心理学的幸福解读
家居风水与婚姻幸福
相爱的时候彼此相互吸引，当我们享受过了爱所带来的甜蜜和浪漫，一切归于平淡，回到现实，我们会被生活中的柴米油盐和一些琐碎的家务事缠绕着挥之不去。很多人结婚后不久，就发生莫明的口角，甚至不断地争吵以致动手，最后导致家庭破裂！在这种情况下，大多数人都只是埋怨对方的不是，从来不去想自己的对与错。更少想到去注意婚内的“风水”因素。其实，不少的婚姻悲剧都与风水有关，只要我们多注意，很多是可以避免的。在风水学上，避免婚姻中的“煞气”，是营造幸福生活的关键。
例如：主卧室不宜太大，或大于客厅，或房中有房。因为卧室太大、太亮、窗户太多，风水之气容易淡散，阳气不足，孤虚之阴气则生，阴气多，则夫妻感情易冷却、不睦、争执。反之，气聚，则夫妻情浓恩爱。一般而言，主卧室的大小以床前的空间，以不超过一个床的长度为准。
客厅的格局最好是正方形或长方形，座椅区不可冲煞到屋角，沙发不可压梁。如果有突出的屋角放出暗箭，可摆设盆景或家具化解。如果客厅呈L形，可用家具将之隔成两个方形区域，视为两个独立的房间。例如，可将一个区域当成会客室，另一个区域当成起居室。或是在墙壁挂一面镜子，象征性的补足缺角，然后，当成完整的房间来决定中心点。
厨房门第一，不要正对大门。《阳宅三要》指出：“开门见灶，钱财多耗”，此格将使女主人健康有损并且家中难聚财，运气反复，如果遇到这样的格局，唯一的避免方法是改门。从科学的角度来说，厨房门如果正对大门，油烟常年直冲大门，很容易产生污秽积垢，给人整体印象不好；第二，不可正对卧室门：油烟熏冲，易致居者头昏脑涨，脾气暴躁，同时会给卧室内带来重油垢；第三，不可正对厕所门：炉灶作为一家大小口腹之源，须纳吉气，厕所为不洁之地，且厨房代表火，厕所代表水，水火不相容会导致夫妻失和，家口不宅，也会影响家人的身体健康。最重要的是厕所是细菌病菌滋生的地方，而厨房是制作食物的地方，两者不宜直接接触。
柱中存在着不幸婚姻因素，固然是痛苦的，但只要认识到自身的先天不足，凭后天的主观努力，其痛苦是能够减轻的。反之，如果随心所欲，一意孤行，造成的后果是严重的，其痛苦就会加倍。
有关幸福的名人名言
1、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅
2、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！——巴尔德斯
3、为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！——圣西门
4、每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。——左拉
5、真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。——穆尼尔·纳素夫
6、有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。——拉美特利
7、人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文
8、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。——鲁迅
9、人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶10、空车一样，也就是说，白白浪费。——罗佐夫
11、我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！——贝多芬
12、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——罗曼·罗兰
13、幸福越与人共享，它的价值越增加。——森村诚一
14、只有整个人类的幸福才是你的幸福。——狄慈根
15、如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。——赫拉克利特
16、个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。——艾青
17、一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！——罗曼.罗兰
18、一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。——徐特立
19、当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。——莫罗阿
20、猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。——佚名
21、幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！——别林斯基
22、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿·巴巴耶娃
23、想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。——徐特立
24、如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理
25、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦
26、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
27、严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。——西塞罗
28、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。——张志新
29、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
30、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟轲
幸福，是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨；
幸福，是依靠在恋人宽阔肩膀上的甜蜜；
幸福，是抚摸儿女细嫩皮肤的慈爱；
幸福，是注视父母沧桑面庞的敬意。
幸福是什么？
幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。
有人说过：“真正的幸福是不能描写的，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。”幸福不是给别人看的，与别人怎样说无关，重要的是自己心中充满快乐的阳光，也就是说，幸福掌握在自己手中，而不是在别人眼中幸福是一种感觉，这种感觉应该是愉快的，使人心情舒畅，甜蜜快乐的。
幸福就是当我看不到你时,可以这么安慰自己:能这样静静想你,就已经很好了。幸福就是我无时无刻不系着你，即使你不在我身边。
幸福就是每当我想起你时，春天的感觉便洋溢在空气里相思本是无凭语~~~~~~
幸福:就是不管外面的风浪多大,你都会知道,家里,总有一杯热腾腾的咖啡等着你
幸福就是当相爱的人都变老的时候，还相看两不厌。幸福就是可以一直都在一起，合起来的日子是一生一世，从人间到天堂……
幸福，英文为Eudemonia或Happiness。“幸福学说”英文是Eudemonism，也翻译成为西方哲学中的“伦理学说”。
幸福的内涵意义：从积极的方面说，是快乐。从消极的方面说是没有痛苦。
到底什么是幸福？
幸福就是自己心灵的触动。是一种感觉，所以说幸福来临的突然。幸福与金钱无关，挣钱是为了什么挣钱是为了生活，而生命中的最重要的人健康快乐才是我们的幸福。
这关键在于每个人对人生所持的态度。你认为尽责任是一种幸福，你就有了责任幸福的体验；你认为知足是一种幸福，你就有了知足常乐的幸福体验；你认为平淡简朴是一种幸福，你就有了比别人多得多的幸福体验。
人的一生到底能拥有多少幸福的体验？
关键在于你能不能把生命的存在当成一种幸福，而后好好珍惜；在于你能不能把养家糊口当成一种幸福，而后坦然承担；在于你能不能把超越自我当成一种幸福，而后不言放弃。
幸福不是索取，不是攀比，不是逃避，更不是占据物质财富的多少，而是付出和给予，这样你才能感知到自己生命的存在是有用的、有价值的，这样你就会幸福
幸福是执子之手，与子偕老的简简单单的承诺以及用一生印证的过程。
幸福的种类
中西哲学家对【幸福说】有不同的意见，有的主张【精神的快乐为幸福】；有的主张【个人的快乐为幸福】；有的主张【全体的快乐为幸福】。
著名慈善公益组织国际君友会王爱君分述如下：
一、西方哲学家：
（一）德谟克利塔斯（Democritus，公元前四六零～三七零年）主张：【人生的意义应以快乐为主，所以人该尽量愉快，摈除痛苦。】并说：【幸福与否，乃灵魂之事，幸福不在于众多的家畜与黄金，而在于神明的灵魂上。】因此，德氏被称为精神的幸福主义者。
（二）苏格拉底（Socrates，前四七○～三九九）主张：【善就是知，知就是德，德就是福。】因此，苏氏主张：【人生的本性是渴求幸福，其方法是求知、修德行善，然后是一位幸福之人。】
（三）柏拉图（Plato，前四二七～三四七）主张：人生的目的是止于【至善】（SummumBonum），其方式是【修德即善】，修德是修养人的【智、义、勇、节】四枢德；行善是人行【中庸】之道，最后人的灵魂可以解脱以达到【至善】之境，如此，才是真正的幸福人。
二、中国哲学家：中国哲学家被称为【以快乐为幸福】主义者，有杨朱与墨子。
（一）杨朱（前四四○～三六○）主张：【人生的幸福是追求个人的快乐。】如他所言：【人之生也奚为哉？为美厚尔！为声色耳！】又说：【恣耳之所欲听，恣目之所欲视，恣鼻之所欲向，恣口之所欲言，恣体之所欲安，恣意之所欲行。】并言：【损一毫利太下，不与也。】因此，杨朱被称为【极端的个人纵欲主义】。
（二）墨子（约前四六八～三七六，或四七九～三八一）主张：【兼爱说】，以人生的目的是谋取大众的安宁幸福，如其所言：【视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。是故诸侯相爱，则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱，则不相贼，若臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调，天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱。】因此，墨子被称为唯众的幸福主义。
其实幸福没有绝对的答案，关键在于你的生活态度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以为感受幸福是件很困难的事，那是一种灯火阑珊处的境界。经过岁月的流年以后，才明白，幸福其实很简单，只要心灵有所满足、有所慰藉就是幸福。其实幸福不在远方，也不在梦里，就在我身边，在我每一天的努力里，每一分钟的爱里，每一秒钟的期待里。幸福有时像空气，无处不在，只是习惯了它的存在而不自知。
正如你现在一家和睦地坐在一起愉快地吃着晚饭就是幸福；在意想不到的时候看到自己喜欢的人是幸福；工作顺心，家人身体健康，这也是幸福……，其实有时候你正在感受着幸福，只是你不知道而已。幸福其实像陈年的老酒，是需要人来慢慢品味的。当你关掉电视、电脑、手机，一个人静静地坐在阳台上看着窗外，回想着这些年所走过的往昔，涌上心头的一幕幕，虽说有欢喜让你尝尽了喜悦的滋味、有悲伤让你至今心痛，有“新松恨不高千尺”的惋惜，有“对此不抛眼泪也无由”的哀叹……但是无论如何，曾经走过不需言悔就已足矣，这就是淡淡的幸福。幸福有时也像春风，不时地拂动一下你的脸颊，让你感受一下它的轻柔，让你惊喜之后，更加地珍惜一切都是平平淡淡才是真，才是最真实的幸福。明白了什么是幸福，才能感受到幸福，更好的享受幸福，珍惜幸福。在每一天的时光流逝里，我感受着生命的热情、温暖、期待、冷漠、悲伤、痛苦……我很幸福，因为我活着，感受着生命，感受着这个世界的一切，感受着你……
1，《幸福的生活成本低》：幸福其实很简单，就是忘记昨天和今天，不想明天，就是把眼前的时光利用好，做舒心的事情，营造快乐的氛围。也许幸福就是惬意地睡上一天，也许就是看电视，也许就是什么都不想，就是呆呆地站在窗前看街景和过往的行人。幸福其实不需要成本，如果说需要付出，就是心情。
2，《幸福的生活成本低》：谁都很难说出自己到底幸福不幸福，原因是人人内心都有遗憾和缺憾存在，都有隐隐的渴望和理想没有实现。有的人甚至对幸福的概念都无法把握，每个人都有自己的幸福观。
3，《生活原本是一杯水》：什么样的生活才是幸福的生活呢？其实，幸福只是一种心态。你感到幸福，生活便是幸福无比，你感到痛苦，生活便痛苦不堪。同是一片天，有人抬头看见的是阴沉沉的，有人却可以透过云层感受那无际的蓝天。
4，《幸福只是副产品》：社会学家郑也夫认为不应当把追求幸福作为人生的终极目标，他说：“幸福应该是一个高尚目标的副产品。譬如陈景润解答了一道难题，他感到幸福，但是，他是直接追求幸福的吗？”在郑也夫看来，获得幸福的关键是人要有一个非功利性的目标，为这个目标而奋斗的过程中带来的幸福比委曲求全、阿谀奉承而得到的“幸福”要舒心得多，因为它和尊严同在。
5，《幸福就是心里美》：幸福其实很简单，并不需要惊天动地。毕淑敏认为，生命中温暖的瞬间、美妙的时刻，那种在我们心中可以久久体味的真情，就是幸福最朴素的本质。最实际的幸福，就是知足常乐地安度日常生活。摆脱妄念和虚荣，幸福自在心中。
幸福的句子
幸福，就是找一个温暖的人过一辈子。痛过之后就不会觉得痛了，有的只会是一颗冷漠的心。没有什么过不去，只是再也回不去。要有多坚强，才敢念念不忘。你是我猜不到的不知所措，我是你想不到的无关痛痒。感情的戏，我没演技。一个人，一座城，一生心疼。
一场雨季，破碎了谁的梦，泪湿了谁的心？也许终究是雨太大，伞太小，容不下你我，幸福就在这凄凉的雨季里冲刷而去，徒留一地悲伤和寂寞。也许，幸福就像雨季时的云彩，伤了，哭一场，就消失在湛蓝的天空，谁也不知道她来过。
幸福，是两个人找遍地图上所有想去的地方，然后一起去。
世界上最幸福的事之一是能和闺密都在一个城市，并且有共同的品位和价值观。你只知道无论何时何地、心情好坏，你都希望这个人陪著你。
幸福就是：我饿了，看见别人手里拿着肉包子，他就比我幸福；我冷了，看见别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福；我想了茅房，就一个坑，你蹲那儿了，你就比我幸福。
所谓幸福，是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的爱人，和一帮值得信赖的朋友。
小时候，幸福——是件很简单的事；长大后，简单——是件很幸福的事。
我爱你，与你无关。夜晚无尽的思念，也只属于我自己，不会带到天明。我爱你，与你无关。就算我此刻站在你的身边，依然背着我的双眼，不想让你看见。我爱你，与你无关。为何我记不起你的笑脸，却无限地看见，你的心烦。我爱你，与你无关。它只属于我的心，只要你能幸福，我的悲伤，你不需要管。
幸福，不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每一个微笑生活愿望的达成，当你想吃的时候有的吃，想被爱的时候有人来爱你。
时光飞逝，就如流水一般永往前进而不会回头。回首，我们的曾经，我们那些已逝的岁月，仿佛还在昨天，而一切已经走远，时光我们留不住，唯一留在我们心里的是那最美丽的回忆。快乐的，痛苦的，幸福的，刻骨铭心的这一切的一切，有欢笑，有泪水，有甜蜜。当然还有属于我们自己的幸福。
彼此相爱就是幸福。如此简单，如此难。
我们活在这个世界上，每天不断地奔跑，甚至奔命、追逐的，是世俗的需要，而非心灵的需求。富可敌国的人，未必找到了快乐；权倾一方的人，未必寻觅到了幸福。快乐和幸福，说到底，不是金钱和权力，只是心底里的一种安闲与宁静。我们绝不要错过眼前的美景和手头的幸福。
每天见不同的人，每个人几乎在说不快乐的事，事业成功的说工作压力大，工作清闲的人说这行业没前途，没有成家的说为什么还遇不到适合自己的人，遇到的却说不合适，幸福相足球一样踢来踢去，烦恼相奖杯一样不可撒手。其实我们拥有的才是自己的幸福，争取的既是希望，失去的只是记忆，而快乐是源自内心。
在爱情里，总是彼此伤害，彷佛这样才能证明自己爱得轰轰烈烈。可是，爱情里没有孰对孰错。你爱她，她爱你，就已足够。不要试图让彼此脆弱悲伤。彼此相爱，需要的是温暖幸福甜蜜快乐。不要用沉默宣战，不要互不相让，更不要什么话都不讲就离去。要知道，你离去的时候，你的眼睛起了雾，她的眼角泛着泪。
我在楼上想你时，你突然出现在楼下，然后鞋带开了，感谢那鞋带，让你在我的眼眸中，多停留了几十秒，这样真好，我想也许在未来的某一天，哪怕是我们都老的弯不下腰那一天，你可以把腿翘到床上，我坐在一个小板凳上，为你系好鞋带，那就是我今生最想要要的幸福。
很多时候，我们总是很天真，总是驰骋于未来的追逐，遐想于远方的幸福。天真过后，我们才发觉，未来很远，遐想无边，我们曾设计出最完美的人生之路，却很少有过走到的地方。于是我们知道了，经历的才是真实的，拥有的才是自己的，想象如浮云，只能点缀在心空，不能融解于生活。
开心就幸福
幸福，就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。
谢谢品读。
1、遵从你内心的热情
遵从你内心的热情
选择对你有意义并且能让你快乐的课，不要只是为了轻松地拿一个A而选课，或选择朋友所选的课，或是别人认为你应该上的课。
2、多和朋友们在一起
多和朋友们在一起
不要被日常工作缠身，亲密的人际关系，是你幸福感的信号，最有可能为你带来幸福。
3、学会失败
学会失败
成功没有捷径，历史上有成就的人，总是敢于行动，也会经常失败。不要让对失败的恐惧，绊住你尝试新事物的脚步。
4、接受全部的自己
接受全部的自己
失望、烦乱、悲伤是人性的一部分。接纳这些，并把它们当成自然之事，允许自己偶尔的失落和伤感。然后问问自己，能做些什么来让自己感觉好过一点。
5、简化生活
简化生活
更多并不总代表更好，好事多了，不一定有利。你选了太多的课吗参加了太多的活动吗应求精而不在多。
6、有规律地锻炼
有规律地锻炼
体育运动是你生活中最重要的事情之一。每周只要3次，每次只要30分钟，就能大大改善你的身心健康。
7、睡眠
睡眠
虽然有时“熬通宵”是不可避免的，但每天7到9小时的睡眠是一笔非常棒的投资。这样，在醒着的时候，你会更有效率、更有创造力，也会更开心。
8、慷慨
慷慨
9、勇敢
勇敢
勇气并不是不恐惧，而是心怀恐惧，仍依然向前。
10、表达感激
表达感激
生活中，不要把你的家人、朋友、健康、教育等这一切当成理所当然的。它们都是你回味无穷的礼物。记录他人的点滴恩惠，始终保持感恩之心。每天或至少每周一次，请你把它们记下来。
11、平淡
生活中平淡才是真，这就是幸福。
幸福的人懂得怎样控制自己的思想。他们不会让消极的情绪控制自己。当一个情况看起来可能对某人不利的时候，幸福的人会从积极的方面来考虑。他们坚信再糟糕的情况里也有积极可取的地方。你的精神世界可以成就你也可以毁灭你，所以要好好保护它。
我们深知“所谓人生的意义，全凭我们对于人生的了解”，而不是每天醒来就要奔跑的狮子、也不是每天醒来就是奔命的羚羊。
其实生活中的幸福很简单，不是金钱，不是权力。而是小小的一些小事，家人能在一起吃饭是幸福，拥有一个完整的家就是幸福。每个人身边都有幸福，只是还没有去发现。
幸福有时候只是那一瞬间的感动，会让一个人一直痴迷于此，幸福就是满足，幸福就是知足！一个人只有主动去找寻幸福，才会得到它。
中西哲学家对【幸福说】有不同的意见，有的主张【精神的快乐为幸福】；有的主张【个人的快乐为幸福】；有的主张【全体的快乐为幸福】的感觉。
分述如下：幸福是一种美好的真言
一、西方哲学家
（1）德谟克利塔斯（Democritus，公元前460～370年）主张：【人生的意义应以快乐为主，所以人该尽量愉快，摈除痛苦。】并说：【幸福与否，乃灵魂之事，幸福不在于众多的家畜与黄金，而在于神明的灵魂上。】因此，德氏被称为精神的幸福主义者。
（2）苏格拉底（Socrates，前470～399）主张：【善就是知，知就是德，德就是福。】因此，苏氏主张：【人生的本性是渴求幸福，其方法是求知、修德行善，然后是一位幸福之人。】
（3）柏拉图（Plato，前427～347）主张：人生的目的是止于【至善】（SummumBonum），其方式是【修德即善】，修德是修养人的【智、义、勇、节】四枢德；行善是人行【中庸】之道，最后人的灵魂可以解脱以达到【至善】之境，如此，才是真正的幸福人。
二、中国哲学家
中国哲学家被称为【以快乐为幸福】主义者，有杨朱与墨子。
（1）杨朱（前440～360）主张：【人生的幸福是追求个人的快乐。】如他所言：【人之生也奚为哉？为美厚尔！为声色耳！】又说：【恣耳之所欲听，恣目之所欲视，恣鼻之所欲向，恣口之所欲言，恣体之所欲安，恣意之所欲行。】并言：【损一毫利太下，不与也。】因此，杨朱被称为【极端的个人纵欲主义】。
（2）墨子（约前468～376，或479～381）主张：【兼爱说】，以人生的目的是谋取大众的安宁幸福，如其所言：【视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。是故诸侯相爱，则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱，则不相贼，若臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调，天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱。】因此，墨子被称为唯众的幸福主义。
传说一：
一个关于摩天轮的传说
一起坐摩天轮的恋人最终会以分手告终
但当摩天轮达到最高点时
如果与恋人亲吻
就会永远一直走下去
传说摩天轮的每个盒子里都装满了幸福
当我们仰望摩天轮的时候
就是在仰望幸福
幸福有多高
摩天轮就有多高
当我们渴望得到幸福但幸福又迟迟没有到来的时候
试着坐上摩天轮等待它慢慢升高
直到最顶端
俯视所看到的一切
其实我们所要的幸福很简单
从那里往下看
人都很渺小
我相信
世界虽大
但总有属于我们简单的幸福
所以
当我们感到不幸福的时候
试着去坐摩天轮
等待着所谓的幸福高度
他们说
眺望摩天轮的人都是在眺望幸福
传说二：
传说,摩天轮是为了纪念大水车.
传说,摩天轮的发明是从巴黎的埃菲尔铁塔那儿得到启发.
传说,摩天轮就是给恋人坐的.
传说,摩天轮每转过一圈,地球上就会有一对接吻的恋人.
传说,摩天轮的每个格子里都装满了幸福.摩天轮是为了和喜欢的人,一起跨越升空而存在的.
传说,坐上摩天轮就是幸福,随着摩天轮渐渐转动,升起,人们在脚下,变得渺小,整个世界仿佛只有我和身边的人,我们也就离神更近一些.当摩天轮转到最高处的时候,虔诚的许下一个愿望,那样,你的那个愿望就会被神听到,如果神仙认为你是个好孩子,那么你的愿望就会得以实现.
当它每转一圈,世上就多了一对亲吻的恋人
曾经不知道坐过多少次摩天轮,却不知道那种美丽的传说是不是真的,
再次坐在摩天轮上,怀着这个美丽的愿望,却不知道身边的这个人是否自己的传说...
摩天轮，转动起来，那里是离星星最近的地方，星星可以听见人心中的愿望，然后帮助人们来实现。所以坐在摩天轮上，就等同于触碰到了幸福，离希望最近的距离
1.四叶草（幸运草）---
传说中的四叶草是夏娃从天国伊甸园带到大地上，花语是真实的爱。学名苜蓿草，是多年生草本植物，一般只有三片小叶子，叶形呈心形状，叶心较深色的部分亦是心形。最为有趣也最特别的是，在十万株苜蓿草中，你可能只会发现一株是‘四叶草’，因为机会率大约是十万分之一。
因此‘四叶草’是国际公认为幸运的象征。它的每片叶子都有着不同的意义，当中包含了人生梦寐以求的四样东西：名誉、财富、爱情及健康，倘若同时拥有这些东西，那就是幸运了。
FourLeafClover幸运草
第一片叶子代表名誉(glory)
第二片叶子代表财富(riches)
第三片叶子代表真爱(love)
第四片叶子代表健康(health)
2.人们总说,找到了四叶草就找到了幸福
那是因为三叶草的一叶草代表希望；二叶草代表付出；三叶草代表爱；而稀有的四叶草就是幸福。
三叶草的意思是即使你希望了,付出了,爱了，也不一定会找到幸福，只有拥有了四叶草,才拥有了真正的幸福。
当我带着我全部的幸福,行走于一座座陌生的小镇时,即使我没有找到我生命中的四叶草,可我相信那时的我是幸福的.......
3.传说中的四叶草（Clover）
是夏娃从天国伊甸园带到大地上，花语是幸福。又名苜蓿的四叶草。通常只有3瓣叶子，找到4瓣叶机会率只有万分之一，隐含得到幸福及上天眷顾；如能找到5瓣叶子，甚至喻为可拥有统治大地的权力，只有时来运到时才有此机遇。如果能在草丛中，连续发现
到三片幸运草（四瓣叶子的才叫幸运草）的话，
你之后遇到的第一名异性，极可能成为你的白马王子……
幸运草（有四瓣叶子的才叫幸运草）：
第一瓣叶子的幸运草是信仰
第二瓣叶子的幸运草是希望
第三瓣叶子的幸运草是爱情
第四瓣叶子的幸运草是幸运
4.关于四叶草，还有一个很美的传说呢！
以前有一对恋人，他们真的很相爱，一起住在一片很美的桃林里，但是因为一件特别小的事，他们闹别扭了，彼此不肯让步，终于有一天，爱神看不下去了，他飘到他们住的那片桃林，悄悄撒了一个谎：告诉他们各方会有难，只有在桃林的最深处找到那片四叶草才可以挽救他们，他们听后装作十分无所谓，
可是心里还是为对方担忧着，那晚下雨了，是暴雨，
可是他们仍偷偷为对方到桃林最深处寻找四叶草，
当他们知道对方都很在乎自己，都好感动，决定让四叶草见证他们的爱情，爱神笑了……
这是爱神开的一个玩笑，因为她并不想让幸福来得过于容易，只有彼此在乎，彼此珍惜的人才配拥有幸福……
四叶草，爱情的见证！！
古时的普罗旺斯有个美丽的女孩，一天，她独自在寒冷的山谷中采着含苞待放的花朵，就在回家的途中，遇见一位来自远方的受伤的旅人向她问路。少女捧着满怀的花束，眼睛深情的望着这位俊俏的青年，就在那一刹间，她的心已经被青年热情奔放的笑容所占据。不顾家人的反对，少女坚持让青年留在家中的客房疗伤直到痊愈。随着日子一天一天的过去，青年的腿伤已好，两人的感情也急速加温。就在一个微凉的清晨，青年要告别离去，少女却不愿家人的反对也要随着青年远去，到远方青年开满玫瑰花的故乡…村中的老奶奶在少女临走前，握着一把初开的熏衣草花束，让痴情的少女用这初开的熏衣草花束试探青年的真心…据说，熏衣草花束的香气会让不洁之物现形…就是那个山谷中开满熏衣草的清晨，正当青年牵起少女的手准备远行时，少女将藏在大衣内的一把熏衣草花束，丢掷在青年的身上，就这样，一阵紫色的轻烟忽聚忽散…山谷中隐隐约约的可听到冷风飕飕，像是青年在低吟着…我就是你想远行的心啊…留下少女孤独的身影独自惆怅…没多久，少女也不见踪影，有人说，她是循着花香找寻青年去了，有人说，她也被青年幻化成一旅轻烟消失在山谷中……
这种花的一出现就代表了爱与承诺一如它的花语一样，等待爱情。
快乐与幸福
快乐与幸福是共通的...
短暂的幸福是快乐，长久的快乐是幸福……
对于天真的小孩子来说快乐幸福很简单，天天都是笑着的，很容易满足。
可当我们长大了，就没那么容易得到满足了。
那我们就必须调节自己，
能调节自己的人一定很厉害，
因为快乐是一种感觉，幸福是一种境界........
这是人生的真谛吧...
什么是幸福呢？因为，（1）任何人获得的任何一个幸福都存在有一个前提，即渴求。（2）任何人获得的任何一个幸福都是在渴求被满足或部分被满足的时候得到的。
所以，幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。
幸福的多少，来自有幸福感知事件的多少和频率。幸福多少和频率是基于对各种新奇事物的接触所带来。
幸福的大小，来自所做有幸福感之事的大小（如导存社会、地球等都是大事）
幸福的深浅！
全球民众的总体幸福感呈上升趋势
美国研究人员2008年6月30日公布的一项调查结果显示，近几年全球民众的总体幸福感呈上升趋势。而丹麦人则在幸福感排行榜中位列榜首。
调查过程中，研究人员向受调查者询问2个问题，分别是“你认为你很幸福、有点幸福、不幸福还是一点也不幸福？”“你对最近生活的总体满意度如何？”。
综合受调查者回答，调查人员得出一项幸福指数。结果发现，近年来，受调查的国家和地区中有40个幸福指数上升，其中幸福指数上升最多的是乌克兰。中国也在幸福指数上升的国家之列。
除此之外，有12个国家和地区的幸福指数下降。但总体而言，最近几年全球民众的总体幸福感呈上升趋势。
研究人员认为，这一现象的原因是近年来的社会变化。包括中国、印度在内的低收入国家经济显著增长，数十个中等收入国家走上民主化道路以及发达国家男女更为平等和少数族裔社会地位提高.
中国幸福十二问
联合调查显示，民众特别忧虑和期待解决「十二」个问题，或曰幸福「十二问」；一问：物价会涨吗？二问：工资会涨吗？三问：种粮能养家吗？四问：住房枷锁能解开吗？五问：孩子会快乐成长吗？六问：养老鸿沟会填平吗？七问：医生值得信赖吗？八问：吃东西会放心吗？九问：天会变蓝吗？十问：征地拆迁会不再流血吗？十一问：群体性事件会少吗？十二问：腐败势头会刹住吗？
幸福是指人们在感受外部事物带给内心的愉悦、安详、平和、满足的心理状态。
幸福是当一个人在追求目标时达成的理想状态和内心喜悦的激情。幸福是一个人对自己美好生活的一次又一次的满足。
幸福是一种持续的状态。幸福是人们内心的感受
让女人婚姻幸福的方法
1.婚姻原本是只空盒子,你想从里面取出什么和取多少,全看你曾经往里面存了什么,存了多少。
婚姻中的“幸福”不能只用爱情作支柱,它只有在和责任、义务、承担相连的时候才能圆满,也才可以保证你笃定地拥有它。如果你在婚姻的盒子里透支了你从未存下的幸福,结果会导致更大的不幸和更多的煎熬。
2.好的婚姻有时候不是因为得到的多,而是因为要求的少。
对婚姻最大的尊重就是别对它要求太高、太多。
3.好的婚姻绝不是被彼此改变得多,而是彼此适应得好。
不要期待一个人会带来婚姻改变,人性的本真和底牌是:任何缘由都不能让一个人脱胎换骨。为爱一个人而改变自己,在很多时候,看上去是感人肺腑的承诺,实际上是一种难以落实的甜言。与一个人结婚,意味着你要接受他本来的、寻常日子里的样子,而不能只记得他被爱燃烧时的模样。
4.好的婚姻中的彼此一定是轻松、自由的,婚姻不是拯救关系、也不是所属关系,是人际关系。
真正属于你的东西不用花力气证明,爱情不养占有欲太强的人,婚姻也不是任何人的避难所。牢牢抓住怕失去的东西,只能说明你不自信。所以,越是想得到的东西,就越得放开手。
5.好的婚姻有一个一劳永逸的法子。
那就是:什么时候,都保证踏踏实实地做真实的、独特的自己。如果要有所改变,也要保证自己的改变是甘心情愿。因为最想要的东西必须用最真实的面目去获得才可靠,千万不要因为爱而虚饰扭曲自己,否则的话,你得到的东西要么留不住,要么就是代价昂贵的枷锁。在你感觉到他的身上有什么东西让你难以接受的时候,一定要把它表达出来,不管你的意见和他的多么相悖。
6.好的婚姻一定是保证彼此完整独立的。
无论你是公司的CEO,还是饭店的侍应生;也不管你做菜像高级厨师一样香,还是用微波炉烤爆米花都会焦,你都要笃定地保有自己的那份独特和自信--比如,要保持自己相对独立的空间,有独立的经济实力、事业、亲情、友谊、梦想。
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朝二：放飞梦想幸福成长...
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