1.大学哲学范文12篇(全文)3. 婚恋观扭曲 爱情是人类最美好、最真挚的情感之一, 是以两性共同的理想、兴趣爱好、价值观为基础, 以互敬互爱、互相包容为条件而结成的具有排他性的稳定的社会关系。崇高的爱情不仅需要恋爱双方两情相悦, 更需要恋爱双方承担相应的道德责任和履行相应的道德义务。然而部分大学生根本没有认识到这一点, 有的甚至https://www.99xueshu.com/w/ikeyyqhtszk8.html

2.大学生婚恋观文献综述.docx大学生婚恋观文献综述.docx,父亲在位对大学生婚恋观的影响0引言婚恋观是人们在婚姻和两性关系上的基本观点和看法,在本文中它包括性爱抉择观、婚姻角色观、婚姻自主观、婚姻态度、恋爱动机、婚姻忠诚观和婚姻价值观。婚恋观会直接影响大学生恋爱、婚姻行为的价值取向,并关https://max.book118.com/html/2016/1122/64665812.shtm

3.马克思恩格斯的婚恋观及其当代意义马克思恩格斯的婚恋观及其当代意义,婚恋观,爱情,婚姻,两性平等,自由,婚恋,是爱意萌生到婚姻缔结的过程,是组建家庭和繁衍后代的前奏,对其基本看法体现了个人不同的感情观。改革开放给人们带来丰盈https://read.cnki.net/web/Journal/Article/HEBS202306002.html

4.婚恋交友节目(精选十篇)改革开放三十年,我国经济发展迅速,人民的物质财富急剧增加,而社会节奏也随之加快,适婚的单身男女在社会快节奏的步伐中,无暇顾及个人婚恋问题,加之多元化价值观的冲击,被剩或主动要剩的男女逐渐增多。近几年来,各大媒体都组织过相亲大会,年迈的父母替子女相亲的事例频现各大媒体的头条。而电视这一大众媒体,却为剩男https://www.360wenmi.com/f/cnkeypuec879.html

5.从“窜月亮”的恋爱到“移动”的婚姻—一项关于苗族婚恋观变迁的苗族婚恋观在这一媒介环境下,婚恋的功能偏重于是否有助于个人的发展上。通过火的时代、电的时代、移动互联网的时代三个不同时期大寨苗寨婚恋习俗在不同人身上的表现形式,我们可以看到,苗族婚恋观经历了一个生殖崇拜——物质与情感并重——偏重功利追求的变迁。这一变迁与其赖以产生的媒介环境息息相关,当媒介环境发生https://cdmd.cnki.com.cn/Article/CDMD-10284-1015321937.htm

6.李双双:从更深的土里“泼辣”出来在这个故事里,双双的泼辣对观众的征服,应该说,既来自李准如上所分析的张瑞芳的表演,也来自新的婚姻法、婚恋观的加持:年轻人的自由恋爱不再是父母的私事。在另一些有关公私情理的故事里,双双的泼辣是更难掌握分寸的。那就是和孙有婆为偷拿公社的桶板(豫剧里改为孙有婆的猪拱了公社地里的红薯苗)吵架。 电影《http://literature.cass.cn/ztzl/mkszywyllypp/202309/t20230919_5686463.shtml