刘仁文:刑法与刑事诉讼法的交流与融合——《刑法与刑事诉讼法的关系及适用研究》序言节选大家风云

日本学者冈田朝太郎在百年前的京师法律学堂演讲中,曾深刻指出:“一国司法制度之良否,关系于实体法(刑法、民法)者半,关系于形式法(民、刑诉讼法)者亦半。”我国近代法律改革的先驱沈家本在论及实体法与程序法的关系时,也一针见血地指出:“窃维法律一道,因时制宜,大致以刑法为体,以诉讼法为用。体不全,无以标立法之宗旨;用不备,无以收行法之实功。”这些观点穿越时空,至今仍对我们有重要的启示意义。它们不仅强调了实体法与程序法在构建国家法治体系中的基础性作用,也揭示了两者之间相辅相成、相互支撑的密切关系。刑法与刑事诉讼法正是这样一组关系,它们如同天平的两端,既密切关联又相互制衡,共同筑成刑事法治的基石。

追溯至世界各国法律发展的早期,刑法与刑事诉讼法往往一体共生。例如,古巴比伦的《汉谟拉比法典》与古罗马的《十二铜表法》,均是实体法与程序法融为一体的法典。随着社会的日益复杂和法律体系的不断演进,刑法与刑事诉讼法逐渐从早期的合体形式中分离出来,发展成为彼此相对独立的法律体系。1808年,法国颁布了世界上第一部独立的《刑事诉讼法》,此后,德国等欧洲国家纷纷效仿法国制定独立的刑事诉讼法典,逐渐形成了实体法与程序法相分离的立法模式。

中国的法律演进也体现出类似的进路。从周代的《吕刑》、战国的《法经》,直至《唐律》及其后封建社会的历朝刑律,都是刑事实体法与刑事程序法合二为一。1911年1月,晚清政府制定的《大清刑事诉讼律(草案)》(该草案未及正式颁行),应是我国刑事程序法独立成典的最早尝试。此后,北洋政府时期的《刑事诉讼条例》以及国民党统治时期的《刑事诉讼法》,皆采用了刑事程序法从刑事实体法中分离的立法模式。

与法律体系的变迁相对应,刑事法学科亦大致经历了同样的发展轨迹。1764年,贝卡里亚《论犯罪与刑罚》一书的出版,标志着近代意义上刑事法学科的诞生。但该书不仅涉及犯罪定义、刑罚适用等刑法核心议题,也涉及逮捕、审判方式等刑事诉讼关键内容。此后,随着刑法与刑事诉讼法的分立以及知识领域的不断分化,刑法学与刑事诉讼法学分别获得了独立的学科地位。尽管如此,由于实体与程序在实现刑事正义中的互相依赖,也注定了研究刑法的人必须研究刑事诉讼法,同样,研究刑事诉讼法的人也必须研究刑法。正因此,将刑法与刑事诉讼法进行融合研究在域外是一个普遍现象,许多学者既是著名的刑法学家,也是著名的刑事诉讼法学家。

我国自改革开放以来,法治建设和法学研究取得蓬勃发展,特别是1979年,刑法和刑事诉讼法在法治重建中率先出台,极大地推动了国内的刑法学和刑事诉讼法学研究。但由于种种原因,如中国刑法学研究会和中国刑事诉讼法学研究会的分别组建,以及各教学科研单位分别设立刑法学教研室(研究室)和刑事诉讼法学教研室(研究室),并分别培养刑法学和刑事诉讼法学专业的硕士研究生和博士研究生,导致两个专业间的隔阂愈来愈深。尽管近年来储槐植先生提出的“刑事一体化”思想在一定程度上促进了刑法学界与刑事诉讼法学界的沟通,也取了一些成果,但囿于我国法学教育和学科设置的传统框架,实质性的进展不明显。

陈妍茹博士所著《刑法与刑事诉讼法的关系及适用研究》一书,是在刑法与刑事诉讼法交叉研究领域的又一有益尝试,我认为该书有以下几个特点:首先,兼顾宏观与微观。作者在阐明刑法与刑事诉讼法相互作用的基础上,聚焦于刑事审判的核心环节——定罪与量刑,研究了刑法与刑事诉讼法在事实认定、证据运用以及法律适用等方面的交错适用关系,并以非法持有枪支罪等为例,较为深入地讨论了刑法各罪与刑事诉讼的关系。其次,区分应然与实然。作者强调了刑法与刑事诉讼法在应然上的协同关系,也列举了两者在实然上出现的种种冲突和矛盾。再次,注重定性与定量。作者收集了大量人民法院的刑事裁判文书作为研究样本,以此为切入来探讨定罪与量刑中刑法与刑事诉讼法的关系。

当前,我国的刑事立法和刑事司法正处在一个活性化的时代,刑法学和刑事诉讼法学的研究也空前活跃。时代呼唤刑法与刑事诉讼法的深度融通,呼唤刑法学与刑事诉讼法学的通力合作。期待该书进一步激发学界对这一问题的思考,为更好地实现刑事正义这一崇高志业不断添砖加瓦。

(注:(《刑法与刑事诉讼法的关系及适用》,陈妍茹著,法律出版社2024年版。本文为给该书所撰序言的节选)

作者:刘仁文,中国社会科学院法学研究所研究员,中国刑法学研究会副会长。

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2.罪刑法定原则的思想基础是A.民主主义与尊重人权主义B.三权分立与罪刑法定原则的思想基础是A.民主主义与尊重人权主义B.三权分立与心理强制说C.社会主义民主与法制思想https://www.netkao.com/shiti/828682/981791o3x459fwud.html
3.罪刑法定原则的思想基础是()。A.三权分立B.民主主义与尊重人权关于罪刑法定原则,下列哪一选项是正确的? A.罪刑法定原则的思想基础之一是民主主义,而习惯最能反映民意,所以,将习惯作为刑法的渊源并不违反罪刑法定原则 B.罪刑法定原则中的“法”不仅包括国家立法机关制定的法,而且包括国家最高行政机关制定的法 C.罪刑法定原则禁止不利于行为人的溯及既往,但允许有利于行为人的https://m.shangxueba.com/ask/10480519.html
4.一般认为,罪刑法定原则思想基础是()一般认为,罪刑法定原则思想基础是( ) A.三权分立学说 B.心理强制学说 C.民主主义与尊重人权主义 D.自然法思想 --- 参考答案: C --- [华图教育答案解析]:此题暂无解析https://m.shanwei.huatu.com/tiku/3412537.html
5.江溯第二讲:罪刑法定原则(刑法总论入门)从理论上看,罪刑法定原则的思想基础在于三 权分 立说、心理强制说、民主 主义与自 由主义。 第一,三权分 立理论。根据三 权分 立理论,立法、司法、行政三种权力由不同的人、不同的国家机关分掌,才能保障三种权力相互制约、相互平衡,保证三种权力有条不紊地协调运行。因此,规定犯罪与刑罚的权力归属于立法机关,https://www.shangyexinzhi.com/article/583361.html
6.刑法的罪刑法定原则(精选十篇)一、罪刑法定原则的思想基础 1.自然法理论 英国学者洛克认为,自然理论的出发点是人类在自然状态这中是自由,在没有法律之时人是处于自然状态之下,在这种状态之下是完备无缺的自由状态,也是一种平等的状态。“人们既然都是平等和独立的,任何人就不得侵害他人的生命、健康、自由或财产。”“为了约束所有人不侵犯他人的https://www.360wenmi.com/f/cnkeywxnu9qs.html
7.论罪刑法定原则的适用与实施论文摘要:罪刑法定原则来源于西方国家追求民主与法治的历史进程中,其基本内涵是“法无明文规定不为罪,法无明文规定不处罚”。罪刑法定原则产生的理论基础有三个,即启蒙的自由主义思想、孟德斯鸠的三权分立思想和费尔巴哈的心理强制说。罪刑法定原则经历了发展变化的过程,即由绝对的罪刑法定原则到相对的罪刑法定原则的http://ahysxfy.ahcourt.gov.cn/article/detail/2014/02/id/2877139.shtml
8.[渝粤教育]武汉理工大学刑法参考资料2、【单选题】关于社会主义法治理念与罪刑法定原则的关系有以下观点:①罪刑法定的思想基础是民主主义与尊重人权主义,具备社会主义法治理念的本质属性②罪刑法定既约束司法者,也约束立法者,符合依法治国理念的基本要求③罪刑法定的核心是限制国家机关权力,保障国民自由,与执法为民的理念相一致④罪刑法定是依法治国理念在刑https://blog.csdn.net/szbnjyedu/article/details/123588387
9.浅析我国刑法中的自然法思想——以罪刑法定主义为视角古代中国缺乏罪刑法定的思想基础和制度基础,所以并无罪刑法定原则。清末以降,国人历经艰辛,引进罪刑法定原则并规定于刑法之中,这决定了罪刑法定原则的思想基础必须到西方自然法中寻找。本文拟从西方自然法学的起源及其发展过程追寻理性罪刑法定的影子,并初浅探析自然法通过罪刑法定在我国刑法中的具体体现。 著录项 https://www.zhangqiaokeyan.com/academic-journal-cn_legality-vision_thesis/020124842149.html
10.2023吉林财经大学考研701基础法理学刑法总论考试大纲第二章刑法的基本原则 第一节刑法基本原则的概念与意义 一、刑法基本原则的概念 二、刑法基本原则的意义 第二节保障人权原则 一、保障人权原则的含义 二、保障人权原则的具体体现 第三节罪刑法定原则 一、罪刑法定原则的含义 二、罪刑法定原则的立法体现 三、罪刑法定原则的司法适用 第四节适用刑法人人平等原则 https://www.gaodun.com/kaoyan/1471832.html
11.刑法范文12篇(全文)首先,现行刑法对于罪刑法定原则进行了正反两方面的定义,但是在一定程度上缺失了限制、规范和控制国家刑罚权、保障公民自由权利的法治精神和价值底蕴等与罪刑法定相关的内容,从而导致了罪刑法定的认识水平依然停留在罪刑法定原则的基础上,对于罪刑法定原则的含义缺少正确的理解和把握。 https://www.99xueshu.com/w/ikeyoli336be.html
12.罪刑法定原则引入中国历程考“只要律例不定人罪、国王就弗能定案判决的罪刑法定原则,国主公侯以致士民凡庶犯法一齐治罪的法律面前人人平等原则,审判公开原则并由‘副审良民’议定批判的陪审制……等等这些内容十分丰富的名词、概念,早在鸦片战争之前就被介绍到中国来了。”[1]此一时期,西方法治思想、罪刑法定思想传人中国的媒介,主要是当时http://www.110.com/ziliao/article-221765.html
13.费尔巴哈罪刑法定原则.pdf全文费尔巴哈罪刑法定原则.pdf,摘要 本文以费尔巴哈严谨缜密的逻辑结构为主线,梳理了其从市民刑罚概念的构筑 到心理强制说的提出、再到确定刑罚法规中法律威慑思想的确立直至罪刑法定主义 原则的整个推论过程,阐释了费尔巴哈把客观的、外部的行为作为处罚的对象,排 除情操的https://max.book118.com/html/2015/0328/13884239.shtm
14.量刑理论量刑法学网费尔巴哈提出的罪刑法定原则在他所处的时代可能是刑法谦抑外延中极为有限的主要内容之一。如今,随着刑法谦抑外延的不断拓展,罪刑法定原则已成为刑法谦抑漫长的发展历程中的一个缩影。刑法的补充性原则、有限性原则以及“非犯罪化”“非刑罚化”思潮、市民刑法理念等近现代法学思想都成为刑法谦抑的重要组成部分。有的学者https://liangxing.swupl.edu.cn/lxqy/lxll/283599.htm