现代法律是在惩恶扬善吗-乌有之乡

现在在网络上在现实社会中都可以听到法律已经不是在维护最广大人民群众利益的武器,而是扬恶惩善的利器了,这是哪个国家的现象?当然是特色社会主义的普遍现象,这法律不能惩恶扬善,这社会不能惩恶扬善,这政府不能惩恶扬善,其不是一种罪恶吗?不能惩恶扬善这怎么不会引起社会道德的败坏呢?政府一般认为这是社会发展的次要问题,算不上主要问题,当然,没了政治标准,这是不算什么主要问题了。然而,如果这政府政党不能惩恶扬善,这国家还成为国家吗?

共产党员不再履行惩恶扬善职责,只有让国民党或资产阶级卫道士去做这等善事了。

法律法制能够起到惩恶扬善作用吗?完全不能!这是因为法律被不良法制精英的控制缘故。在毛泽东时代,工农商学兵是法律的执行者,现在完全变为被执行者。这就是现代法律精英的变法所致。由官方愚民政策鼓噪下,想见危施救也是不可能的,谁破坏了“被害人的现场”谁要负法律责任的!你敢去施救去吗?珍爱一切生命这是法律精英的口号,施害的一方生命也是值得珍爱的,对施害人进行无罪辩护这是当代法制首先要履行的重要职责。这就是律师的人道主义职责。无论受害还是施害一方谁给钱多就给谁摆平。

人民并不是不需要法律,法律只有对准反人民的极端分子而不能对准人民,但法律要由真正代表人民意志的上层建筑来制定,由人民为执法的主体而决不能让反人民的汉奸精英来制定,人民要成为执法的主体,而不是被执法的主体。

在社会主义这样的国家里,没有匡扶正义的人执政,没有民族气节的人参政,没有国仇家恨的人议政,没有正义感的人去立法去执法,没有是非观念的人做政府工作,这个国家怎么不会是专门打击好人扶植坏人的国度呢,专门欺负好人保护坏人,这岂不是混帐加流氓时代是什么?

为人民奋斗终生的人没了,为人民献身精神的人没了,为人民服务一辈子的人没了,见危相救见死相救的人没了,一事当前先为自己打算,这是从上到下一致口径,中华民族的群体意识不复存在,去世的爱国英雄和牺牲的爱国勇士的鲜血就这样葬送给没有中华民族优良传统的人手里——甚至说是汉奸奴才的手里(中国现时的汉奸比清朝时期至多不少)。什么正确执法是不复存在。现在法律法制会招起更多民间矛盾和诸多社会矛盾,一切不应该发生的纠纷屡屡出现,鸡毛蒜皮的小事往往进入法律范畴才能得以解决。

能够竞争上岗的干一天是一天,干一年胜利一年,没竞争能力的庸才混一天是一天,会玩弄权术的永远把持着领导位子,谁来惩恶扬善?

西方的法律法制在中国的产生极为恶劣的影响,直接破坏了中国人的道德观念,甚至破坏了中国意识形态领域的道德理念和道德水准。热血的国人变为冷血的国人,有骨气的民族变为无血性的民族,这是谁之过?毛泽东主席力在号召全中国人民共同行动来惩恶扬善,不给邪恶留有更多活动空间,达到彻底根治目的,这就是毛泽东主席又一伟大之处,现在一切却截然相反了。

抑善扬恶这是最大违法行为,然而谁人去痛斥一下法律精英们的滔天罪恶呢?帝国主义资本主义精英们都要去救,中国还有正义可言吗?呜呼哀哉,一切全完了,难怪中国的法律精英大肆抑善扬恶呢?在此情况下,中国不做帝国主义嘴的羔羊也是不可能的。

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1.执法司法工作要促进社会和谐稳定(人民要论)社会和谐稳定高度契合中华优秀传统法律文化中“和合”“无讼”等价值理念。孔子的“泛爱众而亲仁”,墨子的“兼相爱,交相利”,庄子的“爱人利物之谓仁”,都是从善爱自身、家人推及仁爱他人、社会,从而实现人与人的和谐相处、和合共生,最终无不体现为对“和”的追求。在执法司法工作中促进修复社会关系、更好维护社会https://www.chinalaw.gov.cn/pub/sfbgw/zwgkztzl/xxxcgcxjpfzsx/fzsxllqy/202412/t20241206_510784.html
2.法律框架内推动社会正义实现之道法律资讯在法律框架内推动社会正义的实现,需要完善法律法规,确保法律的公正性和透明度。加强司法公正,提高司法效率,保障人民群众的合法权益。普及法律知识,提高公众的法律意识和社会责任感,形成全社会共同维护公平正义的良好氛围。通过这些措施,可以有效地推动社会正义的实现,促进社会和谐稳定和法律秩序的良性发展。 https://kanfawang.com/post/21222.html
3.探索正义的边界法律学术之旅我想学法律,这个决定如同一座桥梁,连接着知识的海洋与未来的无限可能。法律,不仅是规则和规范的集合,更是一种维护社会秩序、保障公平正义的手段。我希望通过学习法律,能够深入理解这个世界如何运作,以及我们每个人在其中扮演什么角色。 二、解锁法律之门 要想学好法律,我们首先需要了解它的基础知识。这包括宪法、民法典https://www.cjan6a6c.cn/ke-yan-cheng-guo/455247.html
4.法律是为了扬善还是惩恶辩论赛法律在扬善与惩恶之间的角色是一个复杂且多面的话题。从广义角度来看,法律既旨在扬善,也致力于惩恶,这两者并非相互排斥,而是相辅相成的。 一、法律的惩恶功能 惩恶的定义与目的:法律通过设定明确的行为规范和相应的惩罚措施,对违法行为进行制裁,以维护社会秩序和公共安全。这种惩恶的功能不仅体现在对犯罪行为的打击上https://ailegal.baidu.com/legalarticle/qadetail?id=a7086004a90f6a001024
5.法治理念教育(精选十篇)2、公平正义的朴素含义包括惩恶扬善、是非分明、处事公道、态度公允、利 益平衡、多寡相匀等内容。 3、公平正义是社会主义法治的重要目标。 4、依法治国,建设社会主义法治国家,一个重要目标就是在全体社会实现公平和正义。 5、社会主义法治的基本要求是“依法可依、有法必依、执法必严、违法必究”。 https://www.360wenmi.com/f/cnkey66vje14.html
6.亏他还是个法律人。本来,法律是维护社会公平正义的,是惩恶扬善细思极恐啊,他是北京中公法律咨询中心主任,亏他还是个法律人。本来,法律是维护社会公平正义的,是惩恶扬善的,可是,在这个陈中查看全文 相关企业信息 公司名称:北京中公法律咨询中心 法人代表:陈中华 注册资本:1万人民币 成立时间:2020-09-28 公司类型:个人独资企业 经营状态:存续 注册地址: 北京市海淀区蓟门https://mnews.tianyancha.com/ll_y8nn0smxv3.html
7.从本质上来说,惩恶就是扬善。从本质上来说,惩恶就是扬善。 A. 错误 B. 正确 题目标签:本质扬善惩恶如何将EXCEL生成题库手机刷题 相关题库:中西文化对比题库 > 手机使用 分享 反馈 收藏 举报 参考答案: B 复制 纠错举一反三 根据流动相的物态不同,色谱分离技术可分为:①气相色谱分离;②液相色谱分离;③薄层色谱分离;④超临界色谱分离https://www.shuashuati.com/ti/f21636db10574e2da04078f5e39b443f.html
8.鬼谷子文化研究的圣地惩恶扬善是中国传统故事的主题,而鬼谷子这方面的传说又加上了“智谋 这一元素,使其别具一格。比如《恶少变顽石》《水漫薛家湾》《鬼谷子相傻二》《观音为何倒坐》《棺中金匾》等等。 四、现实生活中的鬼谷子(鬼谷子在现实生活的应用) 鬼谷子学识渊博,具有政治、军事、外交、天文、地理、数术等多种才能,朝歌云梦山https://weibo.com/p/1001603740239100251830
9.江苏致公坚持惩恶扬善 助力扫黑除恶 “清廉磁石一寸针,不指正南勿启航”。近年来,徐州始终保持扫黑除恶凌厉攻势,深入开展重点行业整治,取得“张光明案”“王在清案”等一系列重大成果。刘伟深刻领悟到,把政治大局观放在首位是一名律师的至高遵循,要积极响应号召,协助公检法办经得起历史检验的铁案。 http://jszg.org/article/32096
10.道德权利与义务12篇(全文)这些现象极大的伤害了道德主体的道德情感, 严重影响了道德建设的进程。面对日益严重的道德失范现象, 强调维护道德主体的道德权利, 倡导建立道德回报机制, 营造惩恶扬善的道德环境具有重要的现实意义。 1. 道德权利与道德回报突出了道德主体在道德关系中的主动性和自觉能动性。https://www.99xueshu.com/w/ikeycr6xs2pw.html