在诸葛亮的坟墓口有一个石碑，上面写了一行字，经过分析，上面大致写着：我诸葛亮这一生东征西站，生来贫寒，死后也没有贵重的物品陪葬，不要花太多的心思了！从这里看来诸葛亮已经预料到了这点！
在古代中国，人们对于墓葬极为看重，认为人在去世之后实则是去了阴间的世界。因此，古时候的凡是有点钱财的人家，都会早早为自己选下风水极好的地方留作自己的墓地。虽然说人来到这世间，走一遭就离开了，生前所拥有的怎么也带不走了。但是人们大多都会用很多金银珠宝来给自己陪葬，纵使是家境不是很好的人家，也会拿出好些陪葬品，只是价值一般罢了。
也正是因为如此，有许多贪财之人把主意打到了这些坟墓上。虽说这盗墓偷取里面的财物，不仅是对墓主人的不敬、不尊重，更是一种极其不道德的行为。但是盗贼们被利欲所诱，自是把这些伦理道德统统抛至脑后了。
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但是却有这么一座墓穴，一千七百年来从没有敢去盗取，这又是为什么呢？
那么为什么这墓穴就无人敢盗取呢？原因大概有以下三个：其一，诸葛亮墓中并没有什么贵重的陪葬品，因为诸葛亮在去世之前要求不需要任何金银珠宝入土；其二，诸葛亮生前特地在墓地之前摆下了奇门遁甲阵，对于一般的盗贼来说，这是极难破解的；其三，诸葛亮的人格魅力，为蜀汉奉献自己，受人尊敬。
但是在元末年间，有一个名叫刘伯温的人。他不仅极为聪慧机智、料事如神，而且处事思虑周全、深谋远虑，在他的帮助之下，朱元璋得以使元朝覆灭，夺下金陵。因此，刘伯温着实可以担得上“明朝开国功臣”这一称号。民间更有人称刘伯温是孔明还阳、诸葛亮的转世。
刘伯温偶然听闻：诸葛亮知道自己死后谁会来祭拜他，又有谁会来刨开他的墓穴。刘伯温对此是毫不相信，便决定去祭拜诸葛亮。刘伯温还扬言道，若是诸葛亮没有准确预言了自己的到来，诸葛亮就是不如自己，若是诸葛亮说准了，就跪地磕上千个响头。这话听着便知道刘伯温是压根没把这传言当回事。
可令刘伯温玩万万没想到的是，当他来到诸葛亮的墓前，扒开墓碑前的杂草之时，墓碑上赫然出现了：只有伯温到，这五个大字。刘伯温看到这些，吓得腿都软了，赶紧赔罪，称自己是不知天高地厚，冒犯了诸葛亮。
这也着实可以算得上是诸葛亮对多年后事件的一次准确预言，让自负的刘伯温认识到了自己的不足。
诸葛亮的坟墓为何至今千百年无人敢盗
在陕西省汉中市勉县的定军山脚下，有一个神秘的千年古墓，武侯墓，没错，这就是传说中的诸葛亮墓。
武侯墓座西朝东，三院并联，有40余间殿宇，依次排列着山门、拜殿、大殿、坟亭、墓冢、崇圣祠中院两侧，分别为东西道院。
入陵园大门，一片汉柏古松，清幽、古朴。大殿院中，有许多历代歌颂诸葛亮的诗词和复修墓庙记文的石碑。大殿龛上，端坐着诸葛亮的塑像，纶巾，羽扇，鹤氅，方据，神态庄严。
墓周砌以砖墙，其圆周为60米。墓家为覆斗形，高约6米。墓前有一小亭，号曰“墓亭”，内竖石碑一通，上刻“汉诸葛忠武侯之墓”。
诸葛亮墓最大的特点就是墓祠结合的建筑特色，什么意思呢？因为建墓地和建祠堂是需要不同的风水考量的。
墓祠建筑的总体布局一般受到两方面的限制，其一是风水学说（堪舆术）的制约，因墓冢之所在就更有其根本限制，墓址的选择要根据阴阳八卦之风水而择地，而祠庙等建筑物要随着墓冢的所在而占位，同时还要注意祠庙的轴线与方位。其二是要受到中国传统建筑组群布局规制的影响，墓祠建筑大多数的主体建筑均布置在墓冢的中轴线上。
诸葛亮墓与他传奇的一生一样，给世人留下很多未解之谜。
诸葛亮为何死后要葬在定军山，而不是成都？诸葛亮的墓千百年来为何无人敢盗？
对于诸葛亮为何死后要葬在定军山，陈寿的《三国志》、罗贯中的《三国演义》都没有多发议论。可是，后世读史的人，确有了很多的猜测。
第一种说法：汉中自古为蜀国的门户，这里一直是诸葛亮想拿下却一直没有拿下的地方。八年中的五次北伐，却未能实现“北定中原、兴复汉室”宏愿和承诺，壮志未酬的诸葛亮心有不甘，于是遗命将自己安葬在汉中定军山下。定军山武侯墓殿内，就有这样一幅楹联：生为兴刘尊汉业；死犹护蜀葬军山，便可以看出诸葛亮其中的苦衷。
第二种说法：诸葛亮一生树敌无数，尤其是司马懿，他怕死后自己尸骨无存，于是他安排将尸体殓装入棺，士兵抬着棺材，从褒斜道随蜀军一起南撤，绳索哪里断，棺材就埋在哪儿。公开却又放出风声，说他死后一定葬在定军山。定军山的墓并不是诸葛亮的真冢。
诸葛亮所处时代盗墓成风，是中国历史上第一个盗墓高峰期。诸葛亮的陵墓被发现，同时也确认没有被盗过的痕迹，墓穴保存完好，为何他的墓无人敢盗呢？
第一种说法：为了防止坏人破坏和盗墓贼光顾，后人为诸葛亮设了多处疑冢。如今叫“诸葛武侯真墓”的，并非是真的墓；一般认为，一座叫“武侯之墓”的墓，才是诸葛亮的真身葬处。
第二种说法：诸葛亮生前曾留下遗言“殓[liàn]以时服，无葬金银”在进入墓穴的门口有一个石碑，上面的大意是：我这一生贫寒，没有贵重的陪葬品，不必多花心思。
第三种说法：诸葛亮一生足智多谋，很多盗墓贼都害怕墓中机关太多，不敢去盗墓。
诸葛亮之墓至今无人敢动
诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙，汉族，徐州琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原逝世。
据说诸葛亮的夫人比较丑，而且他和夫人的感情一直很好，两人十分恩爱。按理来说诸葛亮这样的人找一个漂亮的老婆不在话下，那么他为什么娶一位丑夫人呢？这让大家都很难理解。
在诸葛亮死后，他的坟墓安葬在定军山，十分简朴，简直就像普通人的坟墓一样，简单的立了个墓碑，要非说有什么特别的，大概就是他的坟头上种了两棵树。
三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。大家知道刘伯温也是一位十分厉害的人物，料事如神，但是这个刘伯温啊，自认为自己聪明诸葛亮太多，一直都不太服气诸葛亮。
后来刘伯温挖开诸葛亮的坟，然后看到石碑上有字，上面写的是：我能算后世出伯温，你能算后世出何人？此诗为诸葛亮所写。说明诸葛亮远远胜过刘伯温百倍。因为刘伯温确实算不到他死以后几百年会出个什么样的大人物。而诸葛亮却知道千年以后会出个叫刘伯温的聪明人。
墓碑刻到，只有伯温到。刘伯温从此自愧不如。
关于诸葛亮坟头的两棵大树，传闻这就是诸葛亮丑妻化成的。在诸葛亮死后在他的坟墓旁边为他遮蔽风雨日晒，相濡以沫。
坊间传言诸葛之墓无人知晓
相传诸葛亮因为魏延夜闯营帐，一不小心踹灭了灯盏，延寿之法被破坏，自此一病不起。弥留之际，他遗书后主刘禅，嘱其在他死后，将尸体入棺，由四名士兵抬着向南走，杠断绳烂之处便是他的葬身之所。对于这位为蜀汉立下汗马功劳的丞相的最后遗言，刘禅岂能不遵于是他命四个关西壮汉，抬着他的棺一直往南走。这四个汉子抬了一天一夜后，终于体力不支，但是此时杠未断，绳也未烂。四个人密谋议道：“宰相死了，朝廷就派咱哥几个抬着在这深山老林里转，连个护送的官差都没有，咱这是为谁辛苦为谁忙呵，算个球的，就在这里挖坑埋了拉倒！”于是将诸葛亮的棺就地挖坑掩埋。回去后，他们报告刘禅，说将丞相棺掩埋于杠断绳烂之处。刘禅听了报告后觉得不对劲，怎么这么快就会杠断绳烂呢于是将四个人抓起来严加审问。四壮汉经不起皮肉之苦，只好招认。刘禅大怒之下，以欺君之罪将四人杀死。但是，四壮汉被杀后，世人就再也不知道诸葛亮的葬地了。
诸葛亮一生凭靠汉中重振汉业,留“鞠躬尽瘁,死而后已”英名，但他真正的墓葬在何处，后人至今没有找到，徒留给后人无限的遐想。陕西南部有个武侯墓，据传是诸葛亮的长眠之地,他在第五次伐魏失败后,积劳成疾,病逝于五丈原军中.蜀汉朝廷按其遗命,将他葬于定军山(现勉县定军山)下。但这并非真正的墓葬之所。
武侯墓中最奇的是武侯墓旁两颗高大的桂树，史称“护墓双桂”，位于墓的正面，恰像二名护卫守护着诸葛亮的墓。此树高19米，直径1米以上，是三国时代所植。杨学燕文并摄。
定军山下武侯墓旁两颗高大的桂树。史称“护墓双桂”，又称“双桂流芬”，位于墓的正面，恰像二名护卫守护着诸葛亮的墓。此树高19米，直径1米以上，据传是诸葛武侯去世之时栽植，距今一千七百多年。墓的周围还有柏树，本来有五十四棵，历经岁月磨砺，只剩下二十几棵了。
诸葛亮墓前的双碑。左边的立于明万历甲午年，右边的立于清雍正十三年。匾额上写的是“双桂流芬”。
在成都南郊的武侯祠内，有一座藏在茂林修竹之中的古冢，这就是三国时蜀汉皇帝刘备之墓，名为惠陵。刘备乃中山靖王刘胜的后代，出身孤贫，白手创业。但他百折不挠，屡败屡起，终从一贩履织席之士，成为雄踞一方之主，世人皆称英雄。所以，唐代大诗人刘禹锡在《蜀先主庙》一诗中不由得感叹：“天下英雄气，千秋尚凛然。”这股英雄之磅礴大气甚至镇住了盗墓贼。