在湖南长沙，每有新人成礼，均在礼堂门口设一桌子，专门请人收取礼金，客人只要把钱交给专门的人，然后报上自己的名字。收礼人就会把客人的名字的礼金数额记在本子上，等婚礼完毕再交给主人家。
而在广西的一些地方，则是一对新人站在大厅门口，一边给喜糖，一边接收客人的礼金，这就需要客人把请柬夹着礼金一起交出。然后走入大厅就餐。而在河南郑州，则是新人及其亲戚均站在门口收礼金。因为众所周知，客人并不一定就是冲着新人来的，有的是新人父母的朋友，有的是家里其他人的朋友，如果你是新人父母的朋友，你就得把礼金交给父母，如果你是新人叔叔的朋友，就交给其叔叔。而在新人之间，现在大家都有工作有单位，那么你如果是新郎的朋友就把礼金交给新郎，如果是新娘的朋友就交给新娘，条分理析，清清楚楚。否则，你辛辛苦苦送了几百块钱的礼，要是交错了人，只能算是白送了。
湘楚之地，自古即被为蛮夷之地，加之生活条件艰苦，所以，各种礼仪以实用为尚。设一会计收礼自是最清楚不过了。而楚人慷慨，天下有闻，故婚礼之上，多有未得请柬而来之者，甚至有许多人，是新人根本不认识的，所以很早就采用的现代会计制度。而广西亦是百越之地，民风更淳，拿请柬夹钱，也算是完成了一桩任务，本来若留下请柬，日后念及亦可作一纪念了，但为人请去吃酒，未必次次均是自愿，而且大家钞票不多，经济未必个个均善，干脆连请柬一起送回以表明态度也未可知。
而河南自古为中原之地，礼义之邦，故即使在细节方面也发展得最为完备。在礼金的分配方面最切真地体现出了"在其位，得其财"的理念。虽然这种瓜分方法古已有之，却最多地体现了现代精神。"资源就是财富"，新人成礼，着重点首在高兴的气氛，而不在礼金多少轻重，所以，来贺喜者既然是长辈的亲友，那礼金自然是长辈所得了。以此逻辑推之，即使在此婚礼上有那么多人来贺，而新人日后也就未必有责任在贺客的喜宴上予以回报，因为此次客人并未冲着自己来。在湘桂之地，喜宴一方面是一欢庆之机，另外也是一次社交的机会。而到中原古地，则多了更多的应酬之色，喜气自然少了几分。
拓展延伸
筹备婚庆礼仪
一、关于婚庆邀请客人
二、关于婚庆场地
婚宴是婚礼的重要组成部分，最好提前一个月开始选址。在选择婚宴地点方面，要注意以下几个方面：
1、应该根据自己计划邀请宾客的数量预定大小适中的房间，房间的高度不能太低，尤其是大房间。
2、关于备桌。因为每一个获邀的来宾都可能临时带来客人，根据经验，应该按每10～20人增加一个备桌的标准安排。备桌只需缴纳少量服务费，只要不开就不用另交钱。
3、现在有些时尚年轻人开始尝试采用自助餐婚宴，形式非常随意，气氛也相对较轻松，但是值得注意的是，即使是自助餐也一定要安排固定座位，尤其是主桌，避免场面失控。
4、婚宴地点的音响一定要在预定时候试一试。
5、不少酒店或酒楼有专门为婚宴准备的房间，这样的房间一般都采用略带红色的装饰，适合中国人的审美习惯。
三、关于婚庆现场
1、在场景布置上，千万别忘了把新人的名字写在宴厅的醒目位置，并准备烟酒糖果。
3、婚礼中应该安排来宾发言，其中新人父母、证婚人(最好不选择亲戚)以及来宾代表(男女双方各一个)这三方面人士的发言是必不可少的。事先应该选定代表，确定他们一定能出席婚礼，并通知他们准备2分钟左右的发言。
4、在婚礼中一定要注意座位的安排，应该将婚礼上地位比较重要的人物(比如双方父母、证婚人、单位领导等)安排在主桌，主桌应该位于宴厅相对中心的位置。
四、关于婚庆嫁日新娘
对于待嫁新娘来说，前几章的“实战备忘”是写给新郎和其他人看的，而她们需要做的只是等着做最漂亮的新娘。
关于婚庆的礼仪中国传统婚俗
1.三书六礼
聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。纳吉(过文定)时用。
礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征(过大礼)时用。
迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。
纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称“提亲”。
问名：男方探问女方之姓名及生日时辰，以卜吉兆，谓之问名，今称“合八字”。
纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称“过文定”或“小定”。
纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称“过大礼”。
请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称“乞日”、今称“择日”。
亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。
2.换庚谱
媒人提亲后，若男女双方八字相合，没有相冲，便互相交换两家的庚谱，作为订亲的最初凭据。
3.过文定
为“过大礼”之前奏，通常在婚礼前一个月举行。男家择定良辰吉日，携备三牲酒礼至女家，正式奉上聘书。
4.过大礼
订亲之最隆重仪式，约在婚前十五至二十天进行。男家择定良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。
5.安床
择定良辰吉日，在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。然后，在婚礼之前，再由好命婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撒上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至新人于结婚当晚进房为止。
结婚当晚，新人进新房后可让小孩在床上食喜果，称为“压床”，取其百子千孙之意。
新郎的同辈兄弟可以闹新房，古时认为“新人不闹不发，越闹越发”，并能为新人驱邪避凶，婚后如意吉祥。
6.嫁妆
收到大礼后，女家的妆套须最迟于结婚前一天送到男家。这批大箱小箱的嫁妆，为女家身份与财富之象征。嫁妆除珍贵的珠宝首饰外，主要是一些象征好兆头的东西，如：剪刀(蝴蝶双飞)、痰盂(子孙桶)、尺(良田万顷)、片糖(甜甜蜜蜜)、银包皮带(腰缠万贯)、花瓶(花开富贵)、铜盆及鞋(同偕到老)、龙凤被、床单及枕头一对、两双用红绳捆着的筷子及碗(有衣食)、七十二套衣服，用扁柏、莲子、龙眼(丰衣足食)。
7.上头
男女双方在婚礼前夕，择定良辰(男方要比女方早半个时辰，即一小时前)，进行上头仪式。这种仪式须由“好命佬”及“好命婆”(分别是男女双方的长辈或亲友，择父母子女健在，婚姻和睦者)在男女双方各自家中举行。
一对新人均要穿上睡衣，女方应选择一个看见月亮的窗口案上，燃起龙凤烛，点起清香一炷，连同莲子、红枣、汤丸三碗，每碗六个或九个、生果、烧肉及鸡心向天参拜。男女双方并要准备尺、镜、剪刀、即所谓“龙头镜、较剪尺”，取其光明继后之意，让“好命佬”及“好命婆”替新人梳头，一面梳，一面说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。
上头象征一对新人已步入“成人”阶段，并祝福他们同偕白首。
8.迎亲
现今，接新娘是整个婚礼的一大高潮。新郎在戥串石的陪同下，携着花球迎接新娘。当抵达女家后，第一关便是“入门”。若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能测试，必要时还加上歌情话，但最重要的还是丰厚的“开门利是”，众姊妹满意后才开门。入门后须留意的地方包括：
姊妹接过开门利是后，应从中抽出一成至五成封回利是给男家兄弟，上写“姊妹茶点金”。
新郎应以花球迎娶新娘(新娘不可自制花球)。
新郎顺利入门后，姊妹应以茶点招待兄弟。
开门后，新娘应由大姐或伴娘带领出来交给其父亲，再由父亲交给新郎，正式行夫妻见面礼。
新人先拜天地，再拜祖先。
新人再向双亲奉茶跪拜(若依照旧式俗例，新人未到男家拜见翁姑之前，不可跪拜。即是新人应站着奉茶给岳父岳母。不过现时已没有这么讲究，想跪便去跪，以示心意)。
新娘准备两封利是，分别为威旺金及满堂利是，过门后交予家姑。
9.出门
在露天地方，由大姐或伴娘撑起红伞护着新娘，意指开枝散叶。大姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米(可加红绿豆)，用来“喂金鸡”，意思指鸡啄米后便不会啄新娘。
吉时，女子出门时须由大姐背着上花轿，据说新娘双足是不可沾地的，否则便会带来麻烦。但现时即使有大姐陪同，也是自行步上花车的。最后上花车前，新娘子应向送行的亲友鞠躬，以示谢意。
10.过门
过门指新娘由女家出门后正式踏入男家，拜见翁姑及男家其它长辈。
11.三朝回门
三朝回门指在婚后第三天，新妇由夫婿陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，甚至小住一段日子，然后再随夫婿回家。