开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇党的意识形态工作内容，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
【关键词】转型；意识形态；思想阵地
AnExplorationtoIdeologicalWorkofUniversitiesunderthenewsituation
Abstract:IdeologicalworkofuniversitiesisanimportantpartofideologicalworkoftheParty,whichdeterminesthepoliticalattainmentandtrainingqualityoftheSocialistbuildersandsuccessors.Inthecomplexdomesticandexternalenvironmentinanewera,howtofulfillideologicalandpoliticalworkbecomesamajorhistoricalissuethatisplacedinfrontofcollegeeducators.Thus,thisthesisconductedapreliminarystudyandexplorationonhowtofulfillideologicalandpoliticalworkofuniversitiesinanewera.
Keywords:transformation;ideology;ideologicalfield
一、深刻认识意识形态工作的极端重要性
长期以来，学校党委高度重视意识形态工作，始终站在党和学校事业发展全局的高度来谋划学校的意识形态工作，学校党政班子坚持社会主义办学方向，努力推动学校科学发展。在当前国内外复杂严峻的意识形态工作环境下，我们必须站在党和国家事业发展和学校改革发展的战略高度认识这项重大工作，提升学校意识形态工作的实效性。
第一，意识形态工作关系举什么旗、走什么路、立什么制等重大政治方向问题。能否做好意识形态工作，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力。去年8月21日，在全国宣传思想工作会议指出“经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作”。当前，各种社会矛盾和问题相互叠加、集中呈现，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，我们一刻也不能放松和削弱意识形态工作，必须牢牢掌握意识形态工作的领导权、管理权、话语权。
第二，意识形态工作关乎社会及国家稳定发展大局。高校作为高素质人才的培养基地和摇篮，努力造就一批又一批合格的社会主义建设者和接班人，是党和人民赋予高校广大教育工作者的神圣使命和重大职责。青年是祖国的未来和民族的希望，谁掌握了青年，谁就掌握了未来，青年是推动中国特色社会主义事业不断前进，实现伟大中国梦的重要力量。实现中国梦不仅需要当代大学生具有过硬的本领和技能，更需要有坚定的理想和信念。坚持用马克思列宁主义、思想和中国特色社会主义理论体系武装学生，坚持用社会主义核心价值体系来教育和引导学生，是事关国家长治久安和教育改革稳定大局的重要课题。
第三，意识形态工作关乎高校立德树人根本任务的落实。十提出要把立德树人作为教育的根本任务，对于高校而言，这也是高校意识形态工作的重要任务。坚持用中国特色社会主义理论武装广大师生，深入开展社会主义核心价值体系学习教育，进一步增强意识形态工作的针对性、实效性，着力培养和强化广大学生的社会责任感和民族意识，是各高校义不容辞的责任与义务。教育的根本目的是培养社会主义建设者和合格接班人，如果一个人在思想意识形态上出现了偏差，没有同党和国家保持一致，这样的人最终在思想上就有可能会走上的邪路。因此，在培养人才的过程中要牢固树立“德优为先”的思想，着力夯实人才培养的社会主义导向，守好人才工作的思想阵地。
二、科学研判意识形态工作面临的严峻形势
高校历来是思想文化交流交融交锋之地，各种社会思潮都希望通过大学来传播、扩大其影响，对高校党建工作构成了较大的压力。当前，高等学校意识形态的主流和思想主流是健康的、积极向上的，但是也不能不看到，当前意识形势领域也很不平静。
（一）西方非主流意识形态的强劲渗透对我国高校意识形态工作提出了严峻挑战
随着全球化进程的加剧和我国改革开放的进一步深化，西方文化通过影视、书刊、网络等途径像潮水般汹涌而至。随着互联网的不断扩展，网路传播呈现出了一种开放性的姿态，互联网逐渐深入到人类社会的思想领域，引起人们的价值观念、思维方式的变革。西方发达国家，利用互联网、影视、熟客等各种途径传播资本主义意识形态，进行思想渗透，他们不仅拥有强大的技术系统，而且研究了各种意识形态的传播理论与方法。目前，互联网正日益成为西方发达国家对社会主义国家进行意识形态渗透的一个重要手段。在所谓的西方价值观和“人道主义”的外衣的掩护下，西方主流意识形态往往极力渲染西方政治制度和生活理念的优越性和不可超越性，以意识形态多元化、意识形态虚假化或隐或现地削弱、贬低的理论价值和实践意义，试图用文化渗透的策略影响大学生的政治态度和价值取向，最终产生对西方意识形态的盲目崇拜心理。当前，在互联网上，意识形态领域的杂音、噪音较多，极少数师生容易受到网络媒体的影响，理想信念动摇，价值观偏离，道德情操下滑。
（二）中国社会转型发展的不断加快增加了高校意识形态工作的复杂性
当前社会结构调整的深刻变化，变化导致人们对过去较为统一的思想观念、行为准则以及人生观和价值观，由认同走向迷惑或质疑，由此产生了思想观念和评价标准的多元化。这些变化都不可避免地反映到高校中来，从而导致对高校主流意识形态的导向功能产生较大的冲击和消解。此外，随着改革的深化，整个社会显现出极大的流动性、过渡性和不稳定性，矛盾和冲突逐步凸现。其中最为典型的无疑是社会不公的加剧和腐败现象的蔓延，这也直接导致不同社会阶层对于我党执政能力和执政水平的认识和理解，出现模糊化和离心力不断增加的趋势，很大程度上制约了意识形态的说服力和理论的教育效果。
（三）传统的高校思想政治教育方式已难以适应信息化时代意识形态工作的现实需求
（四）对意识形态工作重要性认识的缺失制约了高校思想阵地作用的发挥
当前，一些高校工作者认为意识形态阵地的争夺离自己的工作生活还很远，对意识形态工作存在着“不想管、不会管、不敢管”的问题。遇到意识形态方面的问题，往往会手足无措，不知道怎样去合理地处置。如果听任这些言论大行其道，势必搞乱学校的思想阵地、贻害学生的健康成长、危及社会和谐稳定和国家政权安全。
此外，还存在一些外籍人士将学校作为传教场所，向广大涉世未深的青年学生大肆宣传西方宗教思想，妄图从思想上同化、控制学生，导致学生受到不良信息的误导。近年来，国内高校校内非法传教事件屡禁不止，造成了极其恶劣的影响。
三、切实抓好意识形态工作不放松、不动摇
高校稳定是社会稳定的晴雨表。要始终保持警惕，树立忧患意识、责任意识，把加强意识形态工作贯穿学校工作的始终，研究新情况，解决新问题，帮助青年学生健康成长，把学校这个意识形态工作的重要阵地建设好、管理好。
（一）坚定方向，提升意识形态工作的适应性
当今世界正处在大转折之中，当代中国正处在完善和发展社会主义制度的大变革之中。21世纪我们面临的将是经济、政治、教育、科学、文化、军事、民族精神等一系列竞争，是一场大的较量。高校越来越成为各种思想文化相互震荡冲击的前沿，成为各种非与争夺青年大学生的重要区域。要牢固树立全球意识、大局意识，在涉及学校办学方向、维护政治稳定、人才培养目标、长远发展规划等重大问题上，都要按照党的教育方针的要求，坚持正确的政治导向、理论导向和政策导向，使意识形态领域的防御能力、调控能力更好地适应世界政治格局多极化、经济全球化趋势和科学技术进步日新月异的新形势，适应世界范围内各种思潮相互交错、相互激荡的新形势。
（二）提高认识，强化意识形态工作的针对性
意识形态工作可以说是我们一切工作的生命线，是党团结全党和全国各族人民实现党和国家各项任务的中心环节,也是党和社会主义国家的重要政治优势。2013年8月20日，在全国宣传思想工作会议上指出，“经济建设是我们党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要工作”，将意识形态工作置于同经济工作同等重要的地位，将其视为关乎党和国家事业发展全局的重要工作。为此，必须认真分析意识形态领域形势，强化生命线意识，切实抓好意识形态领域工作，牢牢掌握意识形态工作的主动权。要充分认识“生命线”的地位和作用，加强对大学生的思想政治教育，树立育人为本、德育为先理念，注重解决实际问题，增强思想政治教育的针对性和实效性。
（三）明晰责任，确立意识形态工作的责任主体
高校各二级单位主要负责人要旗帜鲜明的承担起政治责任和领导责任，切实解决不想抓、不会抓、不敢抓的问题，尽心尽力，尽职尽责，必须做到守土有责、守土负责、守土尽责。宣传思想部门要一定要把围绕中心、服务大局作为基本职责，胸怀大局、把握大势、着眼大事，找准工作切入点和着力点，做到因势而谋、应势而动、顺势而为。各部门要齐抓共管，积极参与到意识形态工作和宣传思想工作中来，形成上下一条心，力往一处使的意识形态工作局面，做好做实高校意识形态工作。要妥善应对各类不稳定因素和突发事件，做好学校群众工作，化解矛盾、理顺情绪，营造和谐民主的校园氛围。
（四）抓好载体，扩大意识形态工作的覆盖面
要大力培育先进校园文化，以优良学风为引领，加强师德师风建设，培育以社会主义核心价值观为主体的大学文化,讲好中国故事，传播好中国声音。要充分利用高校自身文化品牌，加强意识形态教育，把教育活动渗透进文化活动之中，使学生在潜移默化中达到对主流意识形态的认知与认同。要充分利用信息网络技术，拓展意识形态领域工作的空间和渠道，主动占领思想阵地，强化载体意识，既要正视挑战，又要充分重视和运用新的载体的作用，扩大覆盖面，增强影响力，确保意识形态领域工作沿着正确方向前进。
关键词：党外人士意识形态优势作用
意识形态工作关系我国国家安全和社会稳定，关系党和人民的社会主义事业的兴衰成败。充分发挥党外人士在意识形态工作中的优势作用，加强和完善党的意识形态工作，是一个十分重大的理论和现实问题。
一、引导党外人士参与理论创新，符合时代化和大众化。
实现中华民族伟大复兴的“中国梦”是我党在改革发展进入关键时期提出的宏伟目标，要实现“中国梦”，离不开广大人民群众的积极参与，这是时代和大众对主流意识形态建设的要求。因此，“中国梦”的主流意识形态必须加强理论创新，不断迎合时代化和大众化的需求，使得意识形态理论建设更具普适性、灵活性和包容性，从而巩固自身主导地位，为实现中华民族的伟大复兴达成共识。党外人士分布在我国各行各业中，不仅具有高学历的优势，而且了解基层需求，在意识形态理论创新方面具有很好的优势。
二、鼓励党外人士深入人民生活，加强意识形态的宣传。
三、引导党外人士参与意识形态舆论阵地建设，打造创新平台。
媒介在意识形态的传播中具有重要作用。随着网络信息时代的不断发展，大众传播媒体已成为现代社会影响国家生活、社会舆论和群众情绪的重要因素，成为主流意识形态宣传教育最重要的渠道。党外人士基于人数的优势和新媒体的群聚效应，引导其在新媒体上参与开展意识形态舆论阵地建设具有重要意义。
四、加强党外人士参与意识形态建设的队伍建设，增强意识形态有生力量。
一、主要做法
（一）加强组织领导，明确责任分工
乡党委高度重视意识形态工作，认真落实党委书记意识形态工作述职制度，实行由乡党委书记群星负总责，其他班子成员各负其责，把意识形态工作与其他各项工作同部署、同落实、同检查、同考核，并纳入年终绩效考核。为全面落实意识形态工作责任制要求，我乡将意识形态工作纳入党建工作责任制；纳入领导班子、机关干部目标管理的重要内容；纳入领导班子成员民主生活会和述职报告的重要内容，建立健全意识形态工作研判机制，坚持意识形态工作原则，全力打好意识形态工作主动战。党委中心组定期分析研判意识形态领域情况，辨析思想文化领域突出问题，对重大事件、重要情况、重要乡情民意中的苗头倾向性问题，有针对性地进行梳理和引导。
（二）强化理论学习，确保理论武装到位
（三）坚持正确的舆论导向，抓实宣传思想工作
一是加大宣传力度，营造昂扬向上的舆论氛围。积极引导发展村文化、广场文化，成功举办了石古子村“民族团结一家亲脱贫奔康感恩党”为主题的“不忘初心牢记使命”主题活动。很好展示了乡群众的良好精神面貌，树立了好外部形象，收到良好的社会效益，更丰富人民群众精神文化生活，着力推进社会主义核心价值观，唱响时展主旋律。二是强化阵地建设，夺实思想宣传基础。我乡精心谋划、高标准建设了设施一流、管理先进的“一站式”党群综合服务中心，同时加强村“两室”建设。营造了良好的社会舆论氛围。
（四）弘扬社会文明，践行核心价值观
一是广泛开展文明乡、文明村、文明户创建活动，村民素质和村庄文明程度明显提高。在全乡范围内营造了争典型、学典型、做典型良好氛围，有力地促进了我乡精神文明建设。二是以无乡镇创建为契机，以“打击村霸专项行动”为抓手，以各村为单位，通过县、乡、村三级联动，展开拉网式摸底排查确保辖区安全稳定。三是开展美丽乡村、绿色村庄建设。坚持走经济发展、生活富裕、生态文明的可持续发展道路，建立美丽乡村，大力开展爱国卫生运动，落实门前三包责任制，定期组织卫生检查评比，绿化、美化、亮化、净化水平明显提高。
二、今后的努力方向和工作重点
一是保持清醒头脑，充分认识做好意识形态工作的重要性要有严肃的政治纪律，对于提倡什么、反对什么，必须旗帜鲜明、态度坚决，在思想上、政治上、行动上始终与党中夹保持高度一致。做好当前的意识形态工作责任重大，我们要有更高的政治敏锐性、更强的责任意识、更实的工作举措，牢牢掌握意识形态工作的主动权，全力做好各项工作，引导广大党员干部群众进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。
一、落实基层党建工作责任情况
（一）主要做法及成效
（二）存在的问题及原因
一是系统研究不够深入。面对党建工作新要求，分析支部队伍现状、谋划加强组织建设投入的精力不足，导致对党建工作研究不深入、成效不够明显。二是联系群众不够到位。在深入科室调查研究，了解、倾听职工心声等方面做的不够。三是创新亮点不够突出。对新形势下基层党建工作研究不深、学习借鉴他人经验研究不够，习惯于按部就班。
（三）下步打算及措施
一是加强学习，提升能力。不断适应新形势、新变化，提升自我学习的积极性和主动性，围绕中心工作，以需求为导向，提高学习的针对性、科学性。二是进步一密切联系群众。做好全院职工的政治思想工作，激发工作热情，提高医疗业务能力，营造和谐奋进的工作氛围。三是围绕全院中心工作，不断创新。结合医院加强内涵建设的实际，做到党建工作与行政工作同时部署、同时检查，使党建工作在不同方面、不同角度参与中心工作，动员广大党员与干部职工投身其中，激发大家的积极性和创造性。
二、落实意识形态工作责任制情况
一是狠抓学习教育。及时传达学习上级党委关于意识形态工作的决策部署及指示精神，通过支部书记上党课、警示教育等方式，不断加强党员干部思想建设工作力度。二是做好思想政治工作。坚持做到以身作则，率先垂范，落实书记“头雁”引领示范。抓好行业作风建设，真正体现“以人为本”的思想。三是坚持正确舆论导向。建立党务政务公开制度，及时公开“三重一大”信息；建立重大政策及项目的舆情风险评估机制，及时搜集、处置可能引起群体性事件和单位动荡的言论。
一是引导舆论的能力需进一步增强。随着信息传播技术的发展，网络意识形态事件更加易传播、易扩散，要结合单位实际工作，在与职工交流沟通和引导舆论的方法技巧上要寻求自己的一套方法。二是对外宣传工作还需进一步加强。在挖掘、总结、推广我院各项工作中涌现出来的先进典型上做的还不够。三是满足职工文化需求工作有待加强。在拓展活动方式、丰富活动内容上做的不够，不能做到吸引职工积极参与，没能起到创造积极向上的职工思想价值观的作用。
被谈话人：职务：
谈话人：记录人：
谈话内容：
为高质量开好巡视整改专题民主生活会，不断提高政治站位，以新气象新担当新作为落实好自治区党委政府、自治区联社党委各项决策部署，对照自治区党委第十巡视组巡视情况反馈意见，结合工作实际，从以下几个方面和你谈心谈话。
笔录内容：
1.结合工作实际，谈谈本人（谈话人）在落实党的路线方针政策和中央重大决策部署、落实全面从严治党方面以及本人分管领域意识形态责任落实方面还存在哪些不足。
2.结合工作实际，请你（被谈话人）对我（谈话人）在落实党的路线方针政策和中央重大决策部署、落实全面从严治党方面以及本人分管领域意识形态责任落实方面提出意见和建议。
3.结合本职工作，对照巡视整改反馈意见，谈谈本人（谈话人）在基层组织建设、选人用人、担当作为方面以及落实巡视审计等各类监督检查发现问题整改方面存在哪些不足。
根据《关于建立意识形态领域工作定期研判制度的通知》，人力资源部严格按照通知要求，扎扎实实抓好意识形态工作，坚守理论阵地，始终坚持党的领导不动摇，坚持不忘初心，勤政务实的工作态度，结合集团实际需要，做如下汇报。
一、制度建设
202X年第X季度，按照省委总体思路和要求，紧紧围绕宏阔目标，将新战略机遇期发展规划作为总纲贯穿集团改革发展全过程，全方位打造集团成为“最具产业发展优势、核心竞争能力、品牌文化价值和创新引领作用的综合企业集团”，人力资源部根据目前企业发展需要，按照“管理科学、对标先进、精减高效、合理设置”的原则，修订制度：
二、优化重组
三、招聘工作
7月底、8月初，春季招聘的高等院校毕业生XX人已全部入职，其中：博士XX人、研究生XX人、本科XX人。目前均进入各单位进行试用。为确保2020年校园招聘目标的顺利完成，按照“XX”改革的要求，结合集团实际，特制订《202X年秋季校园招聘方案》，并上报XXX集团审批，计划于X月X日启动秋季校园招聘工作。
四、人才培养
人才是企业发展的“第一资源”，一直以来山西路桥集团高度重视“高、精、尖”人才的培养。7月21日-7月24日，人力资源部组织开展2020年XXX考前培训，帮助参训学员更加扎实的掌握教材内容，提高考试通过率；8月11日-8月14日，集团人力资源部组织开展2020年新员工入职培训，促进新员工快速转换角色、尽快融入工作团队，在工作岗位上实现自身价值；8月25日-8月28日举办2020年XXX考前冲刺培训，为参训学员精准复习，提高集团持证率做保障。
五、疫情防控
关键词：社会主义核心价值体系；认同；传承；外推
中图分类号：D64
文献标识码：A
党的十七届四中全会强调：“党员、干部模范学习践行社会主义核心价值体系，是建设学习型政党的重要任务。”学习社会主义核心价值体系，从而从内心真正认同、践行并传承社会主义核心价值体系是一个自然过程。因此，要“加强党的意识形态工作和思想政治工作，引导党员、干部增强政治敏锐性和政治鉴别力，筑牢思想防线，自觉划清同反的界限”，就一定要加强对作为社会主义意识形态本质体现的社会主义核心价值体系的学习、认同和传承。
一、社会主义核心价值体系的认同与传承
在文化和价值追求多样化的当代中国，社会主义核心价值体系作为一种价值导向必须建立在认同的基础之上，先“知”后“信”再“行”终“内化”，从而促进文化的发展和价值的传承，即推进社会主义核心价值体系建设，首先要解决好认知与认同的问题，继而解决好践行与传承的问题。
所谓价值认同，有学者认为，它是个体或社会共同体通过相互交往而在观念上对某类价值的认可和共享。也有学者认为；价值认同是价值主体不断改变自身价值观结构以顺应社会价值规范的过程，体现出社会成员对社会价值规范的一种自觉接受、自觉遵循的态度。还有学者认为，价值认同是价值主体之间通过变化着的关系使自身的价值观念或价值结构获得重新定位和重新调整的过程。弗洛伊德把认同看作是“自我将环境中的现实对象与本我对满足需要之物的想象相对应的过程”，是“个人通过接受模范人物的行为、风格和特征来增强自己趋向”的过程。不管从哪个角度来界定，可以肯定的是，价值认同作为一个过程，是动态的、趋近的、可共享的。
社会主义核心价值体系只有被价值主体普遍认知、领悟、接受并转化为价值认同，才能为人民群众所自觉遵守和奉行，才能在实践活动中按照社会主义核心价值体系的要求来规范自己的行为，并将其内化为自己的自觉行为和内在价值标准。就社会主义核心价值体系而言，这一认同过程是单向的，但方式不是单一的，更不是要实现价值观的一元化和一体化。就价值主体而言，价值观的认同是双向的和多向的，是各价值主体相互理解、相互认可和相互接受，最终达到相融性、和谐性和一致性的过程。当然，价值认同并不排斥价值追求的多样性，社会主义核心价值体系在获得认同的基础上，允许不同的价值追求和谐共存，并鼓励其各自发挥好不同的价值引导作用。
所谓价值传承，就是价值观的传授和继承。“传承”在佛教中有“一脉相承，从未间断”的意思。儒家的基本经验在于“形上立道，形下行道；明确主流，多元一核；政府立道，志士弘道；先尊德性，后道问学”。其基本教训在于“徒法不利于推行核心价值观，不‘依人建极’亦不利于核心价值观的传承”。社会主义核心价值体系的传承也有此意。社会主义核心价值体系作为一种意识形态，作为将来的优秀传统文化，是需要不断发展、完善并通过传递系统在代际之间一脉相承的。它需要在代际之间长久传承，也能够在代际之间长久传承，因为社会主义核心价值体系的辐射作用不但能对同时代的人们有强烈的思想影响，而且可以传递和影响到后来人。
社会主义核心价值体系内化为人们的价值追求，外化为人们的行为自觉，是价值的认同与传承，也是文化的认同与传承；它坚持中国特色社会主义的价值导向，巩固了社会主义意识形态阵地，把民族性和时代性结合起来，有益于价值的认同与传承，也有益于文化的发展与繁荣。
二、外推：社会主义核心价值体系认同与传承的路径
社会主义核心价值体系转化为社会群体共识的关键在于得到社会成员的认同，社会主义核心价值体系取得社会成员认同的关键是社会主义核心价值体系所拥有的重要品质以及良好的实践效果，社会主义核心价值体系所拥有的重要品质以及良好的实践效果要充分外显，让社会成员正确、全面、深刻地知晓和领悟，就需要社会主义核心价值体系的不断外推。
(一)外推的分类
就价值主体而言，外推包括个人自身的推进、集体推进和代际推进三种。
就个人而言，外推是不断提升自我、从自我走向更高自我的过程。要实现社会主义核心价值体系的认同与传承，就要从自我做起，把外在的理性认识推进到内在的情感认同。只有在情感上认同社会主义核心价值体系，社会主义核心价值体系才能内化为心理世界的道德自觉、价值支撑和良心发现，才能在心灵上感到亲切与敬重，在行动上做到自觉地遵守与维护。那么，如何将社会主义核心价值体系推进到内在的情感认同就是要把知晓社会主义核心价值体系的内容，转变为理解社会主义核心价值体系的要求；把用社会主义核心价值体系指导自己的行为，转变为不需指导的无意识的自觉行为；把对社会主义核心价值体系的内容、结构、意义等的理论阐述，转变为建设社会主义核心价值体系的有效行动。
就集体而言，外推是不断提升自我、从自我走向他者的过程。社会主义核心价值体系的认同不囿于党政干部等某个群体，而是要扩展到所有社会成员。十多亿人民群众是社会主义核心价值体系认同的主流，也是认同的主要群体，是社会主义核心价值体系的生命力所在。只有赢得广大民众的认同才能推进社会主义核心价值体系的发展，才能展现其价值所在。社会主义核心价值体系要从党政干部推进到广大民众，从个人推进到身边他者，进而转化为实践的力量，就必须通过外推实现自我和他者从认识向认同的跃升与转换。没有这种跃升与转换，我们的行为就只能停留在对社会主义核心价值体系的一般知晓上，而不能变成一种行为自觉；有了这种跃升与转换，社会主义核心价值体系的建设就能由自在的必然性转化成自我的必然性和他者的必然性，并由外在的约束转化成内在的自律，由外在的规范和命令转化成内在的自我立法、自我命令，从而增强社会的吸引力，扩大群体的认同度。
就代际而言，外推是不断提升自我、从自我走向晚辈的过程。价值主体要从自身对社会主义核心价值体系的认知、认同、趋近和践行推进到下一代的认知、认同、趋近和践行，引导下一代进一步加深对社会主义核心价值体系的理解，准确把握其基本内容、现实目标、鲜明特征和实践要求，增强其建设核心价值体系的自觉性、坚定性。换句话说，就是继续把社会主义核心价值体系转化为下一代的社会群体意识，转化为他们的自觉追求，内化为他们的价值观念，外化为他们的自觉行动。
(二)外推的方式
就内容方式而言，外推包括语言的外推、实践的外推和意识形态的外推。
人的素质发展过程是知、情、意、行四因素不断整合、螺旋式地从低到高发展的过程，因此可以实行知行意情合一的外推模式，注重学习因素、情感因素、意志因素和行为因素的综合发展。具体而言，外推包括三个层面：
(1)语言的外推，即言传说教，在“知”上下工夫。正确价值观的确立，良好社会风尚的形成，离不开广泛的宣传和普及。切实把社会主义核心价值体系贯穿到社会生活的各方面，应使用贴近实际、贴近生活、贴近群众的语言，在融入、贯穿、转化上下工夫。通过卓有成效的教育引导、舆论宣传等，着力解决好普及性、操作性、机制性等问题，使社会主义核心价值体系不断深入人心。这是因为，社会主义核心价值体系不能是一个自说白话的圈子语言，它的对象除了党政领导等部分群体之外，最主要的还是社会群体，即广大民众，我们需要用他们能够明白的语言，说他们能懂的话：来宣传、推广我们的核心价值。语言外推的目的有两个，即激活个体和心理更新。虽然社会主义核心价值体系已经提出两年之久了，但在有些地区、有些人群中，对于社会主义核心价值体系的反应还是木讷的、茫然的，因此，我们首先要激活这些个体，激活他们对核心价值体系的潜意识。同时将社会主义核心价值体系的内容、特征，目标、要求等沉淀到这些个体的心理层面，刷新以前的陈旧记录。
(2)实践的外推，即身体力行，在“行”上下工夫。实践的外推是指外推者把自己对社会主义核心价值体系的有效认知和践行，通过文化熏陶、实践养成、制度保障等实践活动推广到他人的行为活动中，影响和感染他人，给他人一种潜移默化的影响和示范作用。社会主义核心价值体系的吸引力和感召力，更主要的是依靠社会主义的直接实践和社会现实，人民群众只有在践行的过程中获得了实实在在的实惠、利益_和幸福，才愿意把社会主义核心价值体系落实到日常行为之中。一要把社会主义核心价值体系的要求融入先进典型的示范和引领作用中，使社会主义核心价值体系“示范化”。二要把社会主义核心价值体系的要求融入各种精神文明创建活动中，使社会主义核心价值体系“流动化”。三是要把社会主义核心价值体系的要求融入各行各业的规章制度中，使社会主义核心价值体系“身边化”。通过这种抓社会焦点、抓代表人物、抓艺术传播的方式等使社会主义核心价值体系的要求具体实在、触手可及。
(3)意识形态层次上的外推，即在精神信仰，在“信”上下工夫。语言的外推和实践的外推属于对社会主义核心价值体系最表象的外推，由于每个人都有不同的思维方式、教育背景等，所以用这两种外推方式也许无法进入他人的“微世界”。社会主义核心价值体系作为社会主义意识形态的本质体现，“应该是当代人类社会核心价值、核心价值与中国社会文化基本价值的有机统一”，需要从意识形态的高度进行外推。由于意识形态(…那些反映经济基础并为经济基础服务的意识形式”)是系统的，具有群体性(不是个别人的思想观念，而是已经被某个阶级或社会集团所接受的思想观念，代表这个群体的利益并指导其行动)，具有系统性(不是支离破碎的想法和观念，而是形成了体系)，具有历史性(是在一定的社会经济基础上形成的)，因此，意识形态外推的内容就不再局限于社会主义核心价值体系本身，还应包括“(1)以人为本，促进人的全面发展；(2)以和为贵，追求社会的和谐；(3)以法为基，维护公民的权利；(4)以公为善，保障公民当家做主；(5)以劳为美，尊重劳动的价值；(6)以家为安，实现安居乐业”等。
(三)外推的前提和原则
外推过程中应坚持的原则是：以人为本，体现人文关怀；重在建设，妥善处理思想文化领域的问题；尊重差异、包容多样，积极引导社会思潮运动进程；持之以恒，在不断积累中壮大主流意识形态。
三、更好地执行意识形态的功能
一、多元文化视域下大学思想政治教育面临挑战
社会思想领域逐渐呈现出道德标准多元化与利益主体多元化的趋势，增大了在多元价值背景下个体价值取向的自主性。但是，一方面大学生的个体价值观极易受到自身认知水平、社会阅历及知识结构等因素的制约，自我控制能力、辨别是非能力及自主选择能力较差，使其作为价值观接受个体价值的自主性选择过程中面临困境。另一方面，多元文化价值观冲击。传统的价值导向，使大学生对正确的社会主义核心价值自主认知产生动摇，大大增加了大学生把社会主义核心价值观转化成自身内在行为准则与价值的难度。大学生存在思想政治层面上的各种困惑及偏差，根本原因是他们缺乏政治理论的支撑。[2]
1.价值多元化对思政教育主流意识带来挑战
在多元文化的冲击下，思想政治教育也不断向多元化价值观逐渐转变，特别是在互联网技术的不断推动下，来自世界各国的不同文化已经逐渐融入到传统的中国社会文化中去。价值观多元发展对思政教育带来挑战，在这样的文化背景下，大学的思想政治教育也应该与时俱进，需要在文化多元的大背景下进行适当调整以适应社会的发展。现阶段的意识形态领域，一些西方国家的敌对势力不断运用意识形态的渗透对我党的积极意义及成就进行抨击，对我国主流意识形态造成较为明显的负面影响。
2.当前文化传播方式挑战思政教育主动权
随着多元文化的不断发展，虚拟网络和新兴媒体不断涌现，为大学的思想政治教育注入新的血液、开辟新的渠道，也提供了新的手段与武器，与此同时，这些新兴的文化也给大学生思想的形成、教育主流渠道的建立带来了挑战。虚拟网络并不是单纯的网络虚拟空间，它是现实社会向虚拟空间发展延伸的结果，是社会关系、社会角色及社会利益在拟世界的再现。虚拟网络的强势来袭正迅速地改变现代大学青年的生活与交流方式，并以此形成特有的新兴文化形态――虚拟网络文化。[3]然而网络平台上充斥着大量良莠不齐的信息，对于社会经验不足、甄别能力不强的大学生而言，他们的社会道德感知易陷入困惑、模糊或者迷茫中，不能将真实世界与虚拟世界完全区分开来，挑战了思政教育的主动权。
3.网络信息丰富性和复杂性挑战思政教育权威性
当前互联网技术提供的文化传播方式，对青年大学生的政治思想及意识形态都形成了非常深远的影响。在互联网信息技术的不断推动下，中国青年大学生获得讯息的渠道越来越广，这样很大程度上拓宽了大学生认知面。同时大学生通过这一渠道学习，也可能接触到更为复杂的社会意识形态，一些不良信息通过互联网渠道传播给大学生，影响了大学生形成正确的社会思想政治意识形态。网络信息丰富性和复杂性挑战了大学思政教育的权威性。
二、多元文化视域下大学思政教育创新路径
1.提升思政教育自觉性
大学思想政治教育在多元文化视域的社会背景下进行的调整，进一步带动了大学生思想意识形态的健康和积极发展。但要实现大学生将社会主义核心价值观转化为行为准则与价值观，提升大学生思政教育自觉性，这就需要大学的思想政治教育从教育内容到教育方式上进行深入改革，推动大学思政教育与当代社会主流价值的发展趋势相结合，进而带动多元文化视域下大学思想政治教育的健康发展。
2.将思政教育融入文化中开展德育工作
杜威指出“教育即生活”，人们所需的信仰不可靠生硬灌输进去，所需的处事态度不可粘贴上去，但个人生存所在的特定生活条件将引导人们看到或者感觉到一种事物，而不是另一种事物――所以他所在的生活条件在他的身上逐渐形成某种行为系统或者某种行为的方向。因此，要将思政教育融入文化中开展德育工作。高校在开展思想政治教育过程中，要充分重视学生参与社会实践这一环节，并根据实际教学需求，为学生选择优良的社会实践平台，建立推动德育工作的长效机制以提高大学生社会主义意识形态教育的效率和时效性。促使大学生积极参与社会实践活动，比如游览红色文化基地、参与志愿服务及生产劳动等活动，将思政教育融入生活，使学生在实践中取得理想与信念的认同感，在实践中不断增强学生的民族自豪感及爱国意识。[4]使学生深入感受现实、体验实际生活、了解社会动向，寻求个体价值观和社会主流价值观的高度融合。
3.将网络作为思政教育的载体
主体素质层面：努力提高党员干部的信息素质
执政能力建设的主体是广大党员干部。广大党员干部必须学习网络技术，熟悉网络设施的使用方法，掌握网络媒体，绝不能甘当“外行者”和“门外汉”。适应信息化的需求，须从以下三个方面加强对广大党员干部信息素质的培养。
要注重对党员干部正确信息观念的培养。从某种意义上说，党执政的过程就是信息的收集、加工、处理的过程，执政党职能的有效履行，有赖于适时、准确的信息。换言之，信息及信息网络已成为现代执政党的神经系统，因此我们必须注重对党员干部正确信息观念的培养，使他们强烈意识到“信息就是资源”、“信息就是财富”、“信息就是力量”。要引导党员干部勇于学习各种新的信息技术，善于用新的信息技术来为更好地执政服务。不要认为与网络相距较远，其实就是建立在现代科学进步的基础之上的。
加强党员干部信息道德的培养。在执政信息化的过程中，广大党员干部既是信息生产者、加工者，又是信息传播者、使用者，他们是否严格遵守信息法律法规，尊重知识产权，是否注重保护个人隐私、保守商业秘密、维护信息安全等都事关执政效果的好坏，事关社会安定，因此要强化他们的信息道德教育，使他们能够严格自律、自觉践行信息道德义务，保证社会的良性运行，保证信息化建设的顺利发展。
法律规范层面：建立健全适合中国国情的网络法律法规体系和技术标准
信息化的健康有序发展，公民信息权力的维护，国家利益和社会公共利益的保护，经济与社会的良性运行和协调发展，都离不开法律和制度的有力保障。世界上任何一个国家，都会不同程度地对传播媒体实行干预和控制，以保证他们不偏离社会主流文化的轨道，并要求它们为统治阶级的意识形态服务。由于网络媒体在技术上难以完全控制网络上信息的和传播，我们更需要建立起适合中国国情的网络法律法规及网络市场管理与规范体系。
建立我国的信息公开法律制度。为适应信息化社会的需要，尤其须对电子信息的公开作出明确的规定。党在执政过程中的信息化意味着党和政府的决策信息公开，意味着党和政府通过信息网络为社会提供信息和其他服务，因此建立我国的信息公开法律制度，将党务信息公开和政府信息公开纳入制度化、法制化轨道，对于推进政府信息化建设具有重要意义。
资源建设层面：充实党的执政能力建设所需要的网络资源
主动建设好网络资源是加强党的执政能力建设的重要内容。执政党资源建设层面可以分为两项内容，一项是意识形态资源，另一项是民主效率资源。
西方国家公民教育政治功能借鉴长期以来，西方国家重视其公民教育，从西方国家公民教育的内容来看，其实质基本等同于我国的思想政治教育。在西方国家公民教育中，所有的西方资本主义国家或者地区都着力加强其公民教育的政治功能，绝不存在所谓的“淡化政治”的做法。概况起来讲，西方国家的公民教育，其政治功能在于整合分歧、化解矛盾、服务发展、稳定社会、巩固政权。
一、西方国家公民教育政治功能的主要体现
1.通过公民教育大力进行主流价值观的宣传与灌输
西方国家拥有完善的法律体系、发达文化产业及传媒工具。它们通过公民教育等种种手段，使美其会的主流价值观渗透到其政治、经济、文化和社会生活的方方面面。
2.通过公民教育加强公民的品德教育和权责教育，培养合格公民
二、西方国家强调公民教育的政治功能对我国思想政治教育工作的借鉴意义
1.着力加强意识形态教育工作，提高驾驭意识形态的能力
随着我国经济社会改革的不断深入，社会成员利益分化加剧，反映到意识形态领域，我们社会上出现了社会主义理想信念淡化的现象，社会成员对改革的要求和态度也有了很大的分歧。长期存在于我们国家意识形态领域的讲假话、大话、空话、套话等种种形式主义的做法，严重弱化了我们主流意识形态的主导地位。在思想宣传和道德价值观教育方面，我们的宣传和教育工作，长期以来形成一种僵化的套路，理论逐渐狭隘化与实践逐步脱节。主流意识形态的缺位问题在今天非常尖锐的凸显出来。毫不夸张的说，意识形态关乎我们国家的软实力，关乎我们国家的长治久安。从西方国家着力加强其公民教育，倡导其主流价值理念的公民教育实践中我们应该认识到，必须要加强我们国家的思想政治工作。我们党的各级组织是意识形态教育的落实者，在具体工作中要拓宽理论的各种宣传渠道，加大对基层思想文化设施的投入，以人民群众所喜闻乐见的方式进行社会主义核心价值理念的灌输。对电视、广播、报纸、网路等新闻传播媒介要加强管理，对一些危害社会主流价值的行为做法予以严厉打击，同时树立典型的正面形象，通过榜样来引导社会成员。
2.加强道德观、价值观以及公民责任意识宣传教育，实现人的全面发展
对人民群众进行道德观、价值观和公民责任意识的宣传教育，是维持社会稳定和谐的重要方法。长久以来，我们在各领域的思想政治工作中，单向度的强调理想信念、宏伟目标等大道理的宣讲，造成思想政治工作逐渐的狭隘化，人民群众对我们的宣讲逐渐麻木，甚至有抵触情绪。从西方国家公民教育的实施过程来看，注重对人的基础教育以及着力提高公民的基本素质，是其取得公民教育成功的重要经验。因此，我们的思想政治教育工作要在加强道德观、价值观教育的同时注重公民责任意识的宣传教育，把对人民群众基本素质的提高放到重要位置，用“德、智、体、美”全面发展的标准来要求思想政治教育工作，从而实现人的全面发展。
参考文献：
[1]陈淑英.西方国家公民教育政治功能分析及我国借鉴价值[J].学校党建与思想教育，2009，（34）.
【关键词】思想政治工作；高校；创新
高校思想政治工作必须着眼于高校改革发展稳定的大局，致力于提高师生的思想道德素质和科学文化水平，在新世纪新阶段，高校思想政治工作必须根据新情况新任务，从更深的层次上思考和解决问题，加强针对性、实效性、主动性，在创新中加强和改进高校思想政治工作。思想是行动的先导,工作有没有开拓性,关键在思想是否解放,观念是否更新。面对知识经济的迅速崛起,面对一系列新情况、新问题,面对社会主义市场经济对高校人才培养提出的新要求,要抓好高校思想政治工作,必须首先解放思想,更新观念,开拓新思路。更新教育观念成为高校思想政治工作创新的先导。
一、新的挑战
二、以人为本
当代大学生思想活跃,思维敏捷,自我意识较强,注重实际。他们不迷信权威,追求民主和平等,他们对那些高深的大道理不感兴趣,而注重个人实际感受。传统的思想政治工作忽略了教育对象在教育过程中的主体作用,把思想政治工作任务化,这种做法不但不能取得实际效果,还容易使学生产生逆反心理,也影响思想政治工作者的形象。因此,新时期思想政治工作必须从关于人的全面发展的高度出发,牢固树立以人为本的观念,在这里强调人本意识,主要是指在高校思想政治工作中必须进一步注意以学生为核心,遵循学生自身发展的客观规律,把思想政治工作建立在更加尊重学生的基础上，把青年学生的思想修养和政治教育放在首要地位;把思想政治教育与人的全面发展,培养适应社会需求的健康人格统一起来。
三、强化意识
意识形态领域的斗争从来没有也永远不会停止。西方国家从来就不允许在他们的意识形态中居于主导地位。意识形态领域的斗争是长期的、复杂的,有时还会是非常激烈的。高校作为引领现代社会发展潮流的前沿,在接受社会信息的速度、浓度和强度上,也是极其强烈的。在社会转型时期,高校思想政治工作面临的新情况和新问题,我们必须强调阵地意识,决不给非和反的思想以可乘之机,不给错误的东西提供传播渠道。高校必须坚持社会主义意识形态的主导地位,掌握意识形态领域的领导权和主动权,增强政治意识、责任意识和阵地意识。
四、调整内容
二、德育系统的纵向延伸：内化与外化的平衡
三、德育系统的横向铺展：明大德、守公德、严私德的贯通
为了继续完善德育的整体设计，我们需要结合核心价值观的三个层次，对德育体系的构建进行更为细致的探讨。有如下三个问题：其一，内在于个体的德性品质究竟如何通过“外化于行”，最终服务于宏观理念的实现？其二，外在于个体的意识形态究竟如何通过“内化于心”，最终服务于具体个体的实现？其三，外化过程与内化过程究竟如何在公民德性的建设中得到贯通？事实上，这三个问题恰恰可以与核心价值观三个层面的具体内涵，即“明大德、守公德、严私德”相互对应。在此我们需要对“明大德、守公德、严私德”的意涵进行说明，解释核心价值观的三个层面分别在什么意义上可以被归结为一种“德”。