2、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
3、勇于敢则杀，勇于不敢则活。
4、柔胜刚，弱胜强。鱼不可脱于渊，国有利器，不可示人。
5、前识者，道之华，而愚之始。
6、圣人终不为大，故能成其大。
7、大道泛，其可左右。万物恃之以生而不辞，成功不名有。爱养万物不为主，可名于大。是以圣人终不为大，故能成其大。
8、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
9、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
10、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
11、天之道损有余而补不足，人之道损不足以奉有余。
12、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
13、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
14、大方无隅，大音希声，大象无形，大隐无名。大直若曲，大智若愚，大巧若拙，大勇若怯，大辩若讷，大美若臭，大善若恶，大真若假，大忠若奸，大贤若痴。
15、天地之间，岂有橐龠乎，虚而不屈。
16、和大怨，必有余怨；抱怨以德，安可以为善？
17、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。
18、大曰逝，逝曰远，远曰返。
19、故从事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。信不足，有不信。
20、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
21、众人皆有以，而我独顽似鄙。
22、众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
23、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
24、水善利万物而不争，夫唯不争，故无尤。
25、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
26、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。
27、有，是万物之所始；无，是万物之所母。
28、执大象，天下往。往而不害，安平太。
29、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。
30、是谓无状之状，无物之象。是谓恍惚。
31、道出言，淡无味，视不足见，听不足闻，用不可既。
32、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
33、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。