地勢臨淵之象以寡服眾之意編碼：000010(馬到成功,上平卦)卦辭：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓。百步穿楊去的準，箭射金錢喜氣生。推斷：疾病大好，走失能找，行人有信，百事湊巧。大象：養兵聚眾，出師攻伐之象，彼此有傷，難得安寧。運勢：困難重重，凡事以正規行事，忌獨斷獨行，投機取巧，提防潛在敵人。愛情：陰盛陽衰，須提防色情之厄，似多角關係，求婚難成。疾病：病況嚴重，提防心臟或腹腔腫瘤等。失物：不會出現，即或尋回，也已損壞。訴訟：宜進不宜退，內心雖憂，但得貴人之助。
周易卦爻辭原文
師：貞，丈人，吉無咎。初六：師出以律，否臧兇。九二：在師中，吉無咎，王三錫命。六三：師或輿尸，兇。六四：師左次，無咎。六五：田有禽，利執言，無咎。長子帥師，弟子輿尸，貞兇。上六：大君有命，開國承家，小人勿用。
周易卦爻辭解文
《師卦》象徵兵眾（師指軍隊）：堅守正道，德高望重富有經驗的長者統帥軍隊可以得到吉祥，不會有什麼災禍。《象》曰：地中有水，師；君子以容民畜眾。《象辭》說：《師卦》的卦象是坎（水）下坤（地）上，是地中有水之表象。地中蘊藏聚集了大量的水，取之不盡，用之不竭，象徵兵源充足；君子要像地中藏水一樣容納天下百姓，養育眾人，這樣就會有眾多計程車兵可用。
初六，出師征戰必須要有嚴明的紀律，如果軍紀混亂必然有兇險。《象》曰："師出以律"，失律兇也。《象辭》說："出師征戰必須要有嚴明的紀律"，要號令整齊，行動一致，賞罰分明。如果軍紀不良，指揮不靈，必然要發生兇險。
九二，在軍中任統帥，持中不偏可得吉祥，不會有什麼災禍；君王多次進行獎勵，並被委以重任。《象》曰："在師中吉"，承天寵也；"王三錫命"，懷萬邦也。《象辭》說："在軍中任統帥，持中不偏可得吉祥，不會有什麼災禍"，表明承受"天命"，因此得到君王的寵幸；"君王多次進行獎勵"，說明懷有治國平天下使萬邦悅服的弘大志向。
六三，不時有士兵從戰場上運送戰死者的屍體回來，兇險。《象》曰："師或輿尸"，大無功也。《象辭》說："士兵不時運送戰死者的屍體回來"，說明不能知己知彼，在敵強我弱的情況下，不自量力發動進攻，結果戰敗，沒有任何功績可言了。
六四，率軍暫時撤退，免得遭受損失。《象》曰："左次無咎"，示失常也。《象辭》說"觀察了戰場形勢後，暫時後退以避敵精銳，免遭更大損失"。說明深通兵法，懂得用兵有進有退的常理。
六五，田野中有野獸出沒，率軍圍獵捕獲，不會有損失；委任德高望重的長者為軍中主帥，必將戰無不勝，委任無德小人將運送著屍體大敗回，佔問的結果必然是兇險的。《象》曰："長子帥師"，以中行也；"弟子輿尸"，使不當也。《象辭》說："委任有德長者統帥軍隊戰無不勝"，表明居中恃正，行為有法度，必然獲勝；"委任無德小人將運送著戰死者的屍體，大敗而歸"，說明用人不當，必招致大敗，將自食惡果。
上六，凱旋而歸，天子頒佈了詔命，分封功臣，或封為諸侯，或封為上卿，或封為大夫，但小人決不可以重用。《象》曰："大君有命"，以正功也；"小人勿用。必亂邦也。《象辭》說："天子頒佈了詔命，分封功臣"，是為了按功勞大小而公正封賞。"小人決不可以重用"，因為重用小人必然危害並擾亂邦國。
六爻卦象圖
地水師″酉金父母應″亥水兄弟″醜土官鬼″午火妻財世＇辰土官鬼″寅木子孫
卦爻辭註解
《師》卦：佔問（任命）總指揮是吉的，無害。
倒數第一陰爻：行軍靠紀律，紀律不好，兇。倒數第二陽爻：身在軍中吉，無害。王三次嘉獎。倒數第三陰爻：軍隊有時載屍歸，兇。倒數第四陰爻：軍隊駐紮左方，無害。倒數第五陰爻：打獵得禽獸，執行（上級）的話有利，無害。長子統率軍隊出征，次子戰死，載著屍體歸來，佔問是兇。最上陰爻：天子有命令，封侯國，封大夫。小民不用封爵。
卦爻卦辭詩
地水師用兵須慎莫貪功爭戰從來禍害重統帥佔求當吉利或能趨吉又避兇