剑三在新手村任务结束时，余半仙会为大家算上一卦，卦象各有不同，很多人为此纠结，作为红手或者黑手的原因。
而盛传乾卦为上上卦，坎卦为下下卦，这让很多拿到坎卦的人很郁闷，而拿到乾卦的人也抱怨自己的手不如卦象好。
其实这不过是以讹传讹。
因为易经算卦，是有两个步骤的，算出是八卦中的哪一卦，只是第一步，而测吉凶则是第二步的变爻。
而余半仙的卦辞和解释中，包涵了这主卦和变爻，其中的解释跟我们常看到的帖子是不同的。而我们常看到的帖子，其实是单纯从百度百科抄了开头，单一个主卦就胡说一气。
为了以正视听，那么不废话了，开始解卦。
(以下卦辞都是出自于剑网三游戏，这里只是解卦)
乾卦
卦辞原文：
乾卦为天。
上乾下乾，纯阳卦。乾卦阳刚，刚健，自强不息，乾六爻皆盈滴。九五，飞龙在天，利见大人。象曰：“飞龙在天”，大人造也。
主卦：
上乾下乾，这个就是主卦。易经中乾卦“元亨，利贞”，就是大吉利的意思。这里表示主卦很吉利。
余半仙说：“乾六爻皆盈滴”，意思是乾卦的八个爻中，有六个都是吉利的。(有两个爻不吉利，分别是初九·潜龙勿用和上九·亢龙有悔)
不过，主卦只是一个总体，具体这个卦是否吉利，要看变爻。
变爻：
九五，飞龙在天，利见大人。
我们经常说九五之尊，这里的飞龙在天，利见大人就跟这个有关系。
这里的意思是，飞龙在天上，有利于出现大人。
这里的大人在易经撰写时期是指德行处于高位的人，而引申则为大人物。
而九五之数，在卦中处于中正的位置，飞龙回到了天上，也表示归于正位。所以这个卦象，通常对于皇帝龙兴是很有利的。所以才有九五之尊这个说法。
总结：
剑三里的乾卦一般来说，这个卦象是指：不断努力，攒人品，顺天命归于正位，就会成为大人物。对于帮主团长比较好的卦。
坤卦
坤卦为地。
上坤下坤，纯阴卦。坤卦明柔，地道贤生;厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之象。坤六爻皆虚，断有破裂之象。初六，履霜，坚冰至。《象》曰：“履霜坚冰”，阴始凝也，驯致其道，至坚冰也。
坤卦的主卦意义比较复杂。
《易经》中是这样的：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主。利西南，得朋;东北，丧朋。安贞吉。
意思是：坤卦，大吉大利。占问母马得到了吉利的征兆。君子贵族外出旅行经商，开始时迷了路，后来遇上招待客人的房东。往西南方向走有利，可以获得财物;往东北方向走会丧失财物。占问定居，得到吉利的预兆。
大概的意思是，总体是很吉利的，畜牧有吉兆，行商有贵人，西南有财运，东北易失财，定居有吉兆。
坤卦跟乾卦的气运吉利不同，坤卦更加注重于实际的得利，在游戏中更容易赚钱和红手。
而余半仙所说，六爻皆虚，其实并不是这样，坤卦中除了上六·“龙战于野，其血玄黄”是大凶的血光之灾，其他大都是好兆头。
初六，履霜，坚冰至。
脚下踩到了薄霜，结成坚实冰层的时令就快要到了。
这在坤卦中不算吉利，但是也不算凶。代表了前路可能会比较艰难，必须寻求改变。阴气凝结，阴柔之人可能会有好运气。(据说不利于婚姻、那么情缘可能……)
坤卦的总体财运好，可能是红手，但是属于纯阴卦，阴柔之气凝结，需要谨慎前途，可能不太利于情缘。
艮卦
艮卦为山。
艮其背，不获其身;行其庭，不见其人，无咎。《象》曰：兼山，艮;君子以思不出其位。**，艮其身，无咎。《象》曰：艮其身，止诸躬也。
艮是一个难以解释的卦。
《易经》中的艮卦是这样的：艮：艮其背不获其身，行其庭不见其人。无咎。
意思是：抱住背部而抱不到全身，走在庭院里而看不到那个人。没有灾祸。
意义不明啊!混蛋!解读的话，更像是在说，一个人行踪飘忽，而灾祸也找不到他。
《象》中的解释则是，君子做好自己的事情就行了。
放在剑三里的话，这个卦象利于风景修仙党，远离PVP灾祸。同样也远离818。
**，艮其身，无咎。
这里的意思大概是，保持自身的操守(节操)，就没有灾祸。
《象》曰：艮其身，止诸躬也。
意思也是如此，一定要保持节操，行有所止，其身有所躬。才能没有灾祸。
艮卦算不上一个吉利的卦，甚至有小小的不利，劝导人保持节操，做好自己的事情，远离818，才能没有灾祸。
兑卦
兑卦为泽。
亨，利贞。象曰：丽泽，兑;君子以朋友讲习。九四。商兑未宁，介疾有喜。象曰：九四之喜，有庆也。两泽并连，可互通有无、彼此受益。
泽的主卦很简单，亨，利贞。就是吉利。
因为泽是地的一部分，所以跟坤卦一样，对于吉利更多是实际利益。
象曰：丽泽，兑;君子以朋友讲习。
沼泽往往是成对相连的，丽泽的意思是两片相连的沼泽。
这里的意思就是说君子与朋友相亲相爱，不互相伤害。
这跟坤卦不同，泽卦有利于搅基和情缘。
九四。商兑未宁，介疾有喜。
意思是：谈判和睦相处的问题，尚未得出结果。小摩擦有解决的趋势。
很简单了，对于情缘和朋友的关系复合有利。
象曰：九四之喜，有庆也。
是说，这里的喜，可能有喜庆之事。那么关系会好的很快。
兑卦是一个好卦，在继承了坤卦的财运上，而且有利于情缘。(该死的人参赢家)
巽卦
巽卦为风。
小亨。利有攸往。利见大人。象曰：随风，巽。君子以申命行事。上九。巽在床下，丧其资斧，贞凶。象曰：巽在床下，上穷也;丧其资斧，正乎凶也。
小亨。利有攸往。利见大人。
意思是：小亨通、吉利。有利于出行、行商。有利于出现大人物。
象曰：随风，巽。君子以申命行事。
本卦为巽卦相迭而成，巽为风，因而长风相随，吹拂不断，是巽卦的卦象。君子观此卦象，取法于长吹不断的风，从而不断地申明大道。
大致的意识是：这个卦象有利于小财。顺应天命大道，可以成为大人物。
这个卦象在剑三里，利于当师傅的人。
上九。巽在床下，丧其资斧，贞凶。
意思是：有东西隐伏在床底下，钱财则被洗劫一空。这卦是个凶兆。
《象》的解释也是一样。
在剑三了，也就是说，很可能被盗号、偷钱各种不利财产的凶事。
风卦总体运势不错，利于当师傅的人。但是要警惕盗号，防备钱财流失。
震卦
震卦为雷。
震。亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。象曰：洊雷，震。君子以恐惧修省。六五。震往来厉，亿无丧，有事。象曰：震往来厉，危行也。其事在中，大无丧也。
震。亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。
意思是：亨通。雷声传来，有人吓得打哆咳，有人谈笑自如。雷声震惊百里，有人手拿酒勺镇定如常。
象曰：洊雷，震。君子以恐惧修省。
意识是：巨雷连击，是震卦的卦象。君子观此卦象，从而戒惧恐惧，修省其身。
简单来说，震卦表示通行的运道(雷声是无法阻止的)。而有大气量的人，面对惊雷而谈笑自如。是成大事的征兆。
《象》的解释则是传统思想，讲究要自省。
放在剑三里，这就是运气好+人品好，面对818和小三也毫无惧色的人物。
六五。震往来厉，亿无丧，有事。
意思是：雷电闪来闪去，有危险，心里想着有没有损失和事故。
象曰：震往来厉，危行也。其事在中，大无丧也。
意思是：巨雷轰鸣，危险在前。但是其事合符义理，故能没有大的损失。
总体来说，只要行得正，站得直，即使面对小三、818也没有问题。
震卦是一个纯爷们、真汉子(姑娘你真是条汉子)的卦。运气好，如果人品也好的话，那么遇到什么事情都不怕。
坎卦
坎卦为水。
习坎。有孚，维心亨，行有尚。象曰：水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。**。樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。象曰：樽酒簋贰，刚柔际也。
习坎。有孚，维心亨，行有尚。
意思是：习坎卦，抓获俘虏，劝慰安抚他们，使内心通泰。途中将得到帮助。
象曰：水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。
坎为永，水长流不滞，是坎卦的卦象。君子观此卦象，从而尊尚德行，取法于细水长流之象，学习教化人民的方法。
总体的意思是：对待他人要像水一样，这样自己和他人都会受益。
在剑三里，有利于做师傅和协调者的工作，于人于己都有利。
**。樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。
意思是：用陶樽陶簋装酒饭，用瓦盆子装好，对关在坎窖中的俘虏从窗户拿进送出。结果没有危险。
象曰：樽酒簋贰，刚柔际也。
意思是：用陶樽陶簋装酒饭，(用瓦盆子送给囚犯)，这是刚柔相济。
大致的意思是：用合适的方式，对待合适的人，是刚柔相济的方法，最终也没有灾祸。
这里我想多说一点，为什么坎卦会经常被当成下下卦呢
因为传统解卦中，坎卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。
现代人求卦功利心比较重，看到险阻，就觉得不行。
而且水卦中，有四个变爻不吉，所以总体来说，不吉利的几率较大。
但是剑三中的水卦却是好卦，这让直接抄百科，而不看卦辞和变爻的人以讹传讹了。
总体来说，水卦是一个很适合纯阳的卦，刚柔相济。也适合当师傅的人，同样适合与人交往，于人于己都好。
离卦
离卦为火。
利贞，亨。畜牝牛，吉。象曰：明两作，离。大人以继明照四方。上九。王用出征，有嘉。折首，获匪其丑，无咎。象曰：王用出征，以正邦也。
利贞，亨。畜牝牛，吉。
意思是：吉利的卜问，亨通。饲养母牛，吉利。
象曰：明两作，离。大人以继明照四方。
今朝太阳升，明朝太阳升，相继不停顿，这是离卦的卦象。大人从而以源源不断的光明照临四方。
总体的意思是：这个卦是很吉利的，财运也不错。作为一个正直有道德的人士，可以光照他人。
放在剑三里的话，运气和财运都不错，为人正直的话，那么人缘会不错，别人会受你感染。
王用出征，有嘉。折首，获匪其丑，无咎。
意思是：在王的率领下反击敌人，将有嘉国君斩首，抓获了很多俘虏。没有灾祸。
象曰：王用出征，以正邦也。
意思是：君王出兵反击，以安定邦国。
这里是一个吉兆，以正义之师出征，而且大获全胜。在剑三里的话，那么是不管是战场PVP还是打本，都很顺利。
火卦是一个好卦，财运和运气都不错，为人正直的话，那么打战场和副本都会很顺利。