日本三大神器

八咫镜（真经津之镜）（ヤタノカガミ）：现在供奉于三重县伊势市的伊势神宫。

天丛云剑（草薙剑）（クサナギノツルギ）：现在供奉于名古屋市热田区的热田神宫。

八尺琼勾玉（八坂琼勾玉）（ヤサカニノマガタマ）：现在供奉于京都御所。

三神器的来历

八咫镜

天丛云剑

八尺琼勾玉

和上面两件神器比起来，八尺琼勾玉的来历没什么特别，古事记前部里面提到提到的关于勾玉的不多，其中一处就是写八咫镜来历里面提到的，而另一处则是说勾玉从天照大神右髻上取下的⑤，而估计现在所说的八尺琼勾玉应该是指后者。

三神器的传闻

关于它的质地有这样一则资料：刀匠羽山圆真在仿造草剃之剑时曾经记载其形，据说剑身具双刃色白，护手为铁铸一体成型，剑柄形状扁平且中空。由剑身无锈且白这点来看，其质应该是锡铜合金。至于天丛云剑是否锡铜合金和铁所铸还真是一个迷，因为世人对现存的天从云是否真品还存在争论：一说在1185年源平合战最后的海战赤间关坛之浦海战中，源氏获胜，而平氏所立的幼小的安德天皇带着此剑葬身海底。，而另一说则相反——天丛云剑现在在热田神宫，安德天皇跳海时那把剑是复制品，这则资料是引自英国的史蒂芬.特恩布尔的《samurai(theworldofthewarrior)》，至于有没有这本书就要问其它人了。

史蒂芬.特恩布尔的资料，书中说到镜子的真品在伊势神宫，不过在1005年的大火中烧地只剩碎片了，这里我不禁想问一句，把金属烧成碎片！？容易吗？

与上面两件神器相比，八尺琼勾玉显得比较稳当，现存于皇宫内的是真品这一说法是大主流，但仍有人说是藏在玉祖神社（玉祖命是陪同迩迩艺命下降苇原中国的五神之一），还有有一说是讲勾玉在源平合战时遗失了，至于是真是假就只好去问天照大神了。

注：

①:日子番能迩迩艺命，简称迩迩艺命，全称天迩岐志国迩岐志天津日高日子番能迩迩艺命，其父是正胜吾胜胜速日天忍穗耳命，其母是高木神之女万幡丰秋津师姬命，其兄是天火明命。不要怀疑，名字的确不是一般的长，而且很绕口。迩迩艺命之孙则是第一代天皇神武天皇，顺便提一下，现今的一百二十五代天皇明仁是神武的直系子孙。

②：伊邪那岐命和伊邪那美命是两兄妹兼夫妇，日本八百万神之祖。伊邪那美命在生下火神夜艺速男神之后酌伤了下阴，不久就死了。伊邪那岐命怒斩火神后，思妻心切就跑去黄泉国（冥界），却见妻子『身腐烂,有蛆爬满全身,身环有八雷神』，于是惊惶逃出黄泉国。另外岐和美分别是对男女子的美称，而命则是对神的尊称。

③：按理说伊邪那美命不算是他的的母亲，不过古事记里面是这样写的，我也没办法。

④：栉名田姬，亦名稻田姬命，日本书纪作奇稻田姬,出云国风土记作久志伊奈太。动画《种子特务》中的有详细提过，不过这部应该是八年前的片。

⑤：其实也没有明说，只不过左髻的勾玉已经用了，具体情况如下：当建速须佐之男上高天原时『山川悉动,国土皆震』，天照以为他上来捣乱于是严阵以待，当看到须佐之男时就问他何故上来高天原，须佐之男就将他想去黄泉国看母亲而被伊邪那岐命逐出海原的事告诉天照，天照不信，须佐之男就说『愿作誓约而生子以证』，也就是比赛生子。最后天照用须佐之男的剑生下三个女神，而须佐之男用天照身上的玉生下五个男神，其中左髻八尺琼勾玉生下就是正胜吾胜胜速日天忍穗耳命。