重阳节的诗句范文

导语:如何才能写好一篇重阳节的诗句,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

2、《蜀中九日》(唐·王勃)

九月九日望乡台,他席他乡送客杯。人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。

这首诗的解析可参考下面的第三首《九月九日登玄武山》,两首正好可以参读。

3、《九月九日登玄武山》(唐·卢照邻)

九月九日眺山川,归心归望积风烟。他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。

重阳节的起源可以追溯到先秦之前。当时在中秋九月农作物丰收之时,农民举行祭祀大帝先祖的活动,以谢天地祖先之恩德。及至汉代在重阳节这天,祈求长寿、欢庆丰收、宴请宾客已形成节日雏形。到三国时期,九九重阳节便正式定型为民俗节日,每当节日来临,人们便开展登高、赏菊、佩戴茱萸、放纸鹞等活动和游戏。

登高是重阳节重要活动之一,故又称“登高节”,即在这一天,登临高山高塔,极目远眺,欣赏祖国的大好河山,开阔胸怀,振奋精神;尤其是老年朋友,根据自己体质状况,选好登高地点登高望,对健康养生大有裨益。

重阳节的另一习俗即赏菊和饮酒。又名菊华、秋菊、九华,因其花开于晚秋并具有浓郁的香气,故又有“晚艳”、“冷香”的雅称。它不畏严寒,深秋怒放,历史上深受文人墨客的青睐,把它视为高风亮节、高雅傲霜的象征。东晋大诗人陶渊明就著有“采菊东篱下,悠然见南山”的名句。初唐诗人王绩见到吐艳,意识到重阳节的来临,遂咏出“忽见黄花吐,方知素节回”的诗句。赏菊已成为重阳节节俗的组成部分。

重阳节还有插茱萸、佩带茱萸香囊袋的习俗。唐朝著名诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》诗中写道:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”由此可见,在唐朝重阳节登高、插茱萸的习俗就已十分流行。茱萸为秋季成熟的椒科植物,古代人们习惯在重阳节这天“折茱萸以插头”,传说可以辟恶气,抵御初寒,故给茱萸冠以“辟邪翁”的雅号。九月九重阳,正是疾病容易流行的季节,在重阳节用中草药辟瘟驱毒,是有一定科学道理的。《淮南万毕术》中载:“井上宜种茱萸,叶落井中,人饮其水,无瘟疫,悬其子于屋,辟鬼魅。”另外,《五行志》中还说:“舍东种白杨、茱萸,增年除害。”这些都说明茱萸有驱疫防病的作用。

关于重阳节的作文500字篇【1】“独在异乡为异客每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处遍绕绕插茱萸少一人。”今天是一个特别的日子----重阳节。我跟随伯父父亲一起去拜山。

经过十分钟的攀山越岭,终于来到山中。我惊呆了!天哪!长了这么多草在祖先的坟前,我不由想起:“祖先可真坚强日晒雨淋却始终坚定不移我们要学先这种好精神让自己也像祖先这样坚强!”

爸爸.伯父们在吃力地铲杂草累得大汗淋漓。我呢却在郁郁葱葱的荔枝树下乘凉。一边哼这动听的小曲,一边做“树叶小喇叭”,做好“树叶小喇叭”后,我像一只快活的小夜莺,快活的吹起来,融入大自然的怀抱中。“嘀嘀嘀……嘀嘀嘀……”我又像一名出色的笛手,正为大家表演。

看见妹妹在太阳底下“烘烤”,心疼啊!毕竟她是我的妹妹,我可不忍心,便摘了几条树藤子编织草帽,先用藤子绕着卷起来,然后,灵巧的双手用树叶绑在藤子上,哈哈!一顶精致的草帽就这样做好了。我呼唤妹妹过来,把草帽放在她头顶,她竟然撅着嘴说:“这帽子戴起来很痒,我不要.我不要。”真愤怒,辛辛苦苦为她做的草帽,她竟然不戴!

太阳的光芒十分强烈,午时已,该回家了。

一路上,微风牵着我们的手,伴随我们向回家的路上走去……

关于重阳节的作文500字篇【2】重阳节是我们中华民族的传统节日之一。每年的农历九月初九就是重阳节。重阳节在秋季,是秋高气爽的季节。每到重阳节,我国都有登高赏秋,敬老的传统。故而重阳节又称老人节。

我国唐朝的大诗人王维,曾作过一首关于重阳节的诗,名叫《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人,这首诗描绘了在重阳节这个传统节日作者对亲人的加倍思念。

今年重阳节,我和爸爸妈妈为了感悟中华传统节日---重阳节,我们来到了北京最有名的一坐山---香山,我们沿着山麓攀爬,看到了山上美不胜收的景色。我们也看到了许多老人都在沿着山麓攀爬,我们登上山顶,看见了许多老人在香山顶峰上庆祝自己的节日---老人节。他们有的唱歌,有的跳舞,用不同的方式进行庆祝。在他们中间坐着一个老爷爷和几个老奶奶,老爷爷坐在凳子上用手风琴拉着《欢乐颂》,曲调欢快、优美,令人陶醉;旁边的老奶奶则用小镲和小鼓等乐器为老爷爷伴奏,乐曲在这个小乐队的演奏下显得非常动听。周围许多老人围者这个小乐队尽情地跳呀、唱呀,使人仿佛置身于人间仙境一般。

游览完香山,我和爸爸妈妈就出发去了奶奶家和姥姥家,把我们深深的祝福送给了老人。按照每年的习俗,今年重阳节村委会又给爷爷奶奶发放了慰问品,这体现出全社会对老人的关心和关爱,敬老、爱老之风传遍了神州大地。

关于重阳节的作文500字篇【3】“重阳节今天是重阳节哈哈!早忘记了哦!”说到重阳节我便想起王维的那首“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”的诗句来。

今天是重阳节,也是第112个老人节。登高、赏菊、喝酒、吃重阳糕、敬老祭祖,传统的重阳节是一个诗意又温馨的节日。但在浮躁,匆忙的经济市场生活工作中,重阳节的正随着金秋的过去而慢慢的退去。

又到九月九日重阳节了,昨天我陪着爷爷奶奶去登了杭州的虎山仙人谷。每年这个时候呀,老人家会带着子女们登山,找自己当年的伙伴。然后,在一起聊当年的趣事,一边带着子女们都去看他们插茱萸,又让子女们和他们一起赏。我们又看到满山遍野的野果、错杂在花花绿绿的草丛里的野花,让我们感觉到秋天的气息,也让我们知道秋天来了。但是令人最高兴的事情来了,我们不但感觉到秋天的气息,而且还了解了这里的风土人情,更美的是,我们还在那里欣赏了那里美丽的小桥流水人家呢!

开始爬山了,咦?怎么下山的人手里的袋子都装的满鼓鼓的?好奇心的我,为了弄清楚其中的奥秘,我把一个大伯拦住了,我问大伯,他袋里装的是什么?他说是柿子,我问他那里可以摘?他说在路旁。于是我对他说了声“谢谢”,就跑到老妈那儿了。妈妈一看到我一蹦一跳的样子,逗着我说:“瞧,你这一蹦一跳的样子,准是又发现什么“新大陆”了吧?”我告诉他们这里有柿子,老人们急着叫要去摘。我们又走啊走,妈妈说她太累了,要休息一会儿。可是刚想坐在亭子里休息一会儿的老妈看到树林里有很大的柿子树,我眼疾手快地钻进树林子,老人们怕我掉下去,也和我一起摘柿子,妈妈见了急忙和我们一起摘了起来。

不一会儿,我们每个人手中的袋子都装满了。此时此刻,大家笑得脸好比像万圣节的南瓜那么圆,我突然发现妈妈脸上的皱纹像瓣一样地舒展开来了,我发现此时笑得正甜的母亲似乎年轻二十多岁了呢!

过了一会儿,我们下山了,此时此刻我高兴得能用什么语言表达呢?

这就是我假期的一个收获,也是我假期中一件最开心的事情呢!

重阳节到了,我想送些礼物给年过花甲的奶奶,但送些什么呢送个大蛋糕我可没打么多钱;送张贺卡太普通了,得!我就帮奶奶做件事吧!虽然只是一件小事,但也能体现我的一份孝心啊!

“谁言寸草心,报得三春晖。”看着奶奶脸上欣慰的笑容,我心里也滋滋的。没想到,孝敬长辈竟是那么简单的事,只要你是个有心人,总会找到孝敬长辈的机会。

一年一度的重阳节又到了,这时候正值仲秋季节,金秋送爽,丹桂飘香,是登高远眺,舒畅胸怀的好时光。

知道今天是重阳节,一放学后,我就迎着凉爽的秋风迫不及待的跑回家见妈妈。我想让妈妈给我好好讲讲重阳节的来历。妈妈笑着对我说,电脑是你最好的老师,你可以去请教它呀我于是跑到电脑旁,上网查询了解到:原来重阳节,起源于战国时代,是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类,阴代表黑暗,阳则代表光明、活力。奇数为阳,偶数为阴。九是奇数,因此属阳,九月初九,日月逢九,二阳相重,故称“重阳”。这一天,有登高、赏菊、喝酒、放风筝、吃重阳糕、插茱萸的活动。我把查询到的内容将给妈妈听,妈妈笑着夸我是个小学者。随后,妈妈补充告诉我,重阳节又是“老人节”,老人们在这一天或赏菊以陶冶情操,或登高以锻炼体魄,给桑榆晚景增添了无限乐趣。中国是一个有着尊老爱老文明传统的礼仪之邦。我们这个小家自也不例外。和爸爸约好,我们便去往奶奶家,我们要陪他们过一个快乐的节日。

关键词:民族文化;素养;方法

古代经典诗文一般均具有高度集中、高度概括、想象丰富、感情炽烈、形象鲜明、意境浑远、语言凝炼、声韵和谐、富于节奏感、具有音乐美等特点。通过引导学生诵读,能使学生在接受现代文明教育的同时,得到优秀传统文化精华的熏陶。诗文中散发出的浓厚的正义感、报国情、英雄志,深沉的智慧、博大的胸襟,丰富的美感,深沉的爱心,都会对学生产生巨大而深远的影响,使他们的综合素质,特别是人格发育得到良好的浸润与熏染。为了能够不断提高学生的诗文素养,除引导学生学好课本中的古诗外,我还做了如下尝试:

一、学节选,背全诗

二、设桥梁,导背诵

古诗是民族文化的瑰宝,但由于时过境迁,无论是社会状况还是人情风俗,都是当今小学生难以理解的。为了能让学生兴致盎然、积极主动地吟诵古诗,我总是切合时宜地将学生日常生活中的事、物与古诗联系起来。

过重阳节时,我向学生介绍了古人有在重阳节这天佩带茱萸登高以避灾的习俗。借此机会我推荐学生们读了一首王维因重阳节思念家乡的亲人而作的《九月九日忆山东兄弟》,学到了“每逢佳节倍思亲”这一最能表现客中思乡感情的格言式的警句。诗人孟郊的《游子吟》,亲切而真淳地吟诵了一种普通而伟大的人性美――母爱,因而引起了无数读者的共鸣,千百年来一直脍炙人口,诗句朴素自然,亲切感人,其中既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出,拨动了读者的心弦,催人泪下。母亲节,带着炽烈的情意,我领着学生诵读了这首诗,在学习古诗的同时使他们知晓:对于春天阳光般厚博的母爱,区区小草似的儿女是不能报答万一的。

除了搭好日常生活中的事物与古诗文的桥梁外,建立作品与作品之间的联系,对培养学生对古诗的欣赏兴趣及欣赏能力也极有帮助。

诗人李绅的《古风》深刻揭示了封建社会极端不合理的现实。而杜甫的《自禀赵奉先县咏怀五百字》及白居易的《轻肥》亦有异曲同工之效。学完《古风》后,不少同学阅读、赏析、背诵了这两篇佳作,认清了“劳者不获,获者不劳”这一封建社会普遍存在的现象。

三、巧搭台,广激趣

对于学习课本以外的古诗,我从不向学生提出过高要求,几乎全凭兴趣与各自能力。学生学起来心情愉快,没有压力,因此都愿意积极参与到我为培养学生的诗文素养而组织的各项活动中来。“小老师教古诗”是我班周二、周四语文早读的固定栏目。被选出的小老师在教学前一天将自己所要教授的古诗板书于黑板上,第二天早上待同学门都到齐后,他会模仿老师的样子为同学们解字,解词,讲述诗意。而此时的我则成了一名“助教”,站在一旁,或是补充,或是轻声指点。小老师在教授的过程中充分发挥了自己的潜能,而在座的同学则从不同的老师那里学习、欣赏到了不同风格的名篇佳句。

重阳节的传统文化重阳节作为中国的传统节日,历史悠久。据有关资料记载,重阳节的起源,最早可以推到春秋战国时期。屈原在《远游》诗中就有“集重阳入帝宫兮”的诗句。但这里的“重阳”是指天,还不是指重阳节;三国时期曹丕在《九日与钟繇书》中则明确写出了重阳的饮宴了:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”;到了魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗,这在陶渊明的作品中有所体现;到了唐代,重阳节才被定为正式节日。从此以后,全国上下一起庆祝重阳节,并且在节日期间进行各种各样的活动。到了明代,九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕庆祝,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志。到了清代,这种风俗依旧盛行。

重阳节是最好的赏秋时期,中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋,已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象,具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民,由于地势复杂,村庄平地极少,只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物,久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景,逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材,并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。发展至今,不少地方的这种晒秋习俗慢慢淡化,然而在江西婺源的篁岭古村,晒秋已经成了农家喜庆丰收的“盛典”。随着果蔬的成熟,篁岭每年九月九也开始进入晒秋旺季,并举办隆重的晒秋节。篁岭晒秋被文化部评为“最美中国符号”之后,其更演变成乡村旅游提升的“图腾”和名片,每年吸引数十万人去婺源赏秋拍摄。

重阳节是杂糅多种民俗为一体的汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏、遍插茱萸、吃重阳糕、饮酒等活动。

据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

重阳节各地习俗【山东省】昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤,有谚语道:“喝了萝卜汤,全家不遭殃”。鄄城民间称重阳节为财神生日,家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹,旧时,染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿,忌回娘家过节,有“回家过重阳,死她婆婆娘”的说法。

【陕西省】西乡县重阳节,亲友以、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸,可以治心疼。

【江苏省】重阳节,南京人家以五色纸凿成斜面形,连缀成旗,插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。

【浙江省】绍兴府重阳节互相拜访,除非亲友家有丧事,才往灵前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖,称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子,互相馈赠,称为重阳粽。

【广东省】连川重阳,童男童女皆至城外相聚答歌,州人围观。南雄府九月九日请茅山道士建王母会,想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢,并系藤弓于其上,在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起,大家齐声高喊"赶山猫",以此为安和富利之吉兆。

【四川省】旧时南溪县读书人于此日在龙腾山岑山楼聚会,纪念诗人岑参,称为“岑公会”。民间旧俗,重阳前后要以糯米蒸酒,制醪糟。俗话说:“重阳蒸酒,香甜可口”。

【山西省】山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山,观仰名胜古迹,成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概,我辈合登高”,“东风留不住,冉冉起峰头”,“九月欣新霁,三农庆有秋”等名言。

古代重阳节"登高"寓意在古人那儿,登高眺远,既是抒怀酬志的精神仪式,又是放牧视野、孜求彻悟的心智功课。

“前不见古人,后不见来者;念天地之悠悠,独怆然而涕下。”高,带来大势大象,带来疏旷与飘逸,带来不羁与宏放,带来生命时空的全景式阅读。视野对心境的营造、地理对情思的薰染,使得“往高处走”——有了强烈的召唤力,成了风靡千年的诱惑,于诗家墨客,更是一味精神致幻药。

然而,“登高”并非文人独嗜,百姓亦胸有丘壑,尤其在一个特殊日子里,更是趋之若骛、乐此不疲,此即九九重阳的登高节。

秋高气爽,丹桂飘香,心旷神怡,菊色爆涨……值此良辰,若不去登高放目、驰骋神思,实在辜负天地、有愧人生。

从“登高”意义上说,这几乎是个绝版的节日。今人仅视为“敬劳节”,无疑让它的美折损大半,伤了筋,动了骨。

登高节、重阳节、茱萸节、节,乃一回事,但我尤喜“登高”之名。

九九习俗源于战国,古人将天地归于阴阳,阴即黑暗、沉寂,阳即光明、活力,奇数谓阳,偶数谓阴;九乃阳数之首,九月初九,双阳相叠,故称重阳。加上“九”“久”谐音,重阳从一开始便是欢愉之词。曹丕《九日与钟繇书》云:“岁往月来,忽复九月九。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”

后来,重阳节又繁殖出了一串新解:除凶秽,招吉祥;延年益寿,祈福求安。仪式也愈加丰富:饮酒、贴菊叶窗、佩茱萸草、吃重阳糕、祭先祖、送寒衣……但有个核心不变:登高。

登高,除赏秋,亦有惜时别离之意。九九乃秋之尾,尔后草木迅速凋零,虫声偃息,万象复苏要等来年了。此时登高,将谢幕前的风景尽收眼底,将天地之恩默诵于心,颇有依依不舍和立此存念的意思。

故有人称九月登高为“辞青”,与三月“踏青”呼应。

这种对时令的感情,除了膜拜,其它很像爱情或友谊。

眼前的欢聚与热闹,会让很多人思念远客和往事,追忆昔日的葱茏年华。最感人的,当属王维《九月九忆山东兄弟》——

春天,云台山上的积雪融化了,雪水汇成小溪,叮叮咚咚,像是春姑娘在弹琴。小草变绿了,花儿们绽开了笑颜,仿佛在欢迎各地的游客来到云台山游览。

夏天,云台山的一条条瀑布千奇百怪,二丫瀑的潺潺细流,水帘洞的瑰丽景色,而最壮观的就是全亚洲落差最大的瀑布了。当夏天的大雨过后,瀑布发出的“轰隆隆”的声音,总让人想起李白的诗句:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

秋天,茱萸峰五颜六色,红红的枫叶像一朵朵红色的邮票,邮来了秋天的凉爽。这时,我又想起了杜牧的诗句:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”秋天的云台山可真美呀!到了重阳节,家乡的人们总要登上这茱萸峰,欣赏这里的秋景。

冬天,云台山的水都被冻住了,有的像水晶小羊,有的像水晶宝剑,有的像水晶冰钗,真是千姿百态,令人眼花缭乱啊!

这就是云台山,我们家乡的云台山,我爱家乡的云台山。

最早见于文字记载的《西京杂记》说,汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后残害致死后,其使女贾佩兰离开皇宫嫁给了扶风地方的段儒为妻,她对别人讲起宫中的生活,谈到宫中每年九月九日吃重阳糕、饮酒、插茱萸等,成为宫中定例,以求长寿。

重阳登高天高云淡,风轻气爽,丹桂飘香,红叶似火,迎来了重阳佳节。登高是我国民间流行的一项体育活动,现代人已赋予金秋登山以更多的情趣,将登高视为“秋游”的一种形式。专家认为,登高爬山确是一项有益健康的体育锻炼。登高能使肺活量增加,血液循环流畅,脑血流量增加,小便酸度上升,新陈代谢加速。另外,在登山过程中,随着海拔高度的增加,气压降低,能使人的生理功能发生一系列变化,对哮喘等疾病还可以起到辅助治疗的作用,也能降低血糖,增高贫血患者的血红蛋白和红细胞数。人们到草木繁茂的地方野游更有益健康,据资料显示,1公顷草地,1小时可吸收二氧化碳19千克,降低噪声10~20分贝,吸收太阳辐射73%,一亩森林每日可吸收6千克二氧化磷,68千克二氧化碳。更重要的是自然中的空气维生素――负离子,是现代人千金难买、求之不得的好东西。新鲜的空气可以清肺健脾;攀山越岭,可以舒筋骨,以防关节老化;疾步快走可以促进血液循环,防止动脉硬化;凝眸远眺可以推迟视力的退化。重阳登高乃医学专家十分推崇的“回归大自然疗法”。

重阳品糕在中国源远流长的食文化中,重阳食糕是一大食俗。东汉时期,最早的重阳糕叫“花糕”,它是用糯米或黍米制成的一种节令美食,又因糕上插有彩旗,故称“重阳花糕”。唐代时,吃糕就很讲究了。当时的花糕,少则两层,多则九层,上面插有小彩旗,并饰有两只小羊,寓意“重阳”。宋孟元老的《东京梦华录》载:“前一二日,各以粉面蒸糕馈送,上插剪彩小旗,掺以果实。如石榴子、栗子、松仁、银杏等之类。”或者做狮子蛮王之状,置于糕上,名为“狮蛮栗糕”。这是南宋时期临安(今杭州)的风俗,这些栗糕,恰是“我辈合登高”时携带的佳点。明清年间,南京、扬州、苏州地区制作的糕,在江南号称“一枝独秀”,如八珍糕、喇嘛糕、桃仁糕、茯苓松子糕、三层玉糕曾载于《吴门食谱》。至今可见,清代宫廷视重阳花糕为传统美食,自九月初一起,宫廷御膳房就忙于准备花糕的原料:糯米、黏黄米、粳米磨成粉面,辅以红枣、松子、核桃、瓜子儿、果脯、桃脯、山楂脯、青梅、瓜条等蜜饯果脯切碎块,熬蜂蜜,炼奶油、猪油……用不同熟制的方法制成粘花糕、炉花糕、花糕,每日由皇帝分赐宫内妃嫔及王公大臣们食用,直至九月九日晚膳为止。

重阳佳节正值九月,秋菊飘香,螃蟹膏黄味美,正是食蟹的大好季节。古人曾有诗云:“不到庐山辜负目,不食螃蟹辜负腹。”螃蟹的种类很多,仅在淡水湖泊生活的就有二十多种,其中尤以阳澄湖产的大闸蟹素为珍品。自古至今,阳澄湖清蒸大闸蟹驰名中外,在港澳台各家大餐馆里,均被列为九月时令佳肴,极享盛誉。

农历九月初九,两阳相重,故叫“重阳”,重阳这一天,人们赏玩,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢饮。九月重阳,天高云淡,金风送爽,正是登高远眺的好季节,因此,登高便成了重阳节的重要习俗。下面是小编整理的关于快乐的重阳节九年级作文600字,欢迎阅读!

快乐的重阳节九年级作文600字1“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,这句家喻户晓的诗句出自诗佛王维之笔,写于九九重阳,于是有了人们在九月九日登高的习俗。

那是一次特别的重阳节,我们一家听闻明月山风景秀丽,想去领略一番。那天天气可用“太阳当空照,汗水如雨下”来形容,可这没有动摇我们爬明月山的兴奋。没等妈妈买完票,我就牵着爸爸的手向路口跑去。

来到山上,平整的水泥路,婷婷玉玉的翠竹,天空飞过的鸟儿,旁边商铺的吆喝,使上山的道路充满生机。

可是,突然,前面的路越来越窄了起来,行人越来越多了起来,我不得不越来越放慢脚步。直到一个分岔路,人们才逐渐分开——左边是缆车站,右边是向山的继续前行的路。我意犹未尽,所以选择了右边。

走了大概30分钟,虽然人没有刚才的多,可前面的人们越来越慢了,没想到的是突然停了下来。这令我很烦躁,走得好好的,停下来干嘛呢我想探个究竟,就凭着自己瘦小的身躯,微曲着身子在人群中蜿蜒地窜过去,直到尽头,我大吃一惊!

一个右腿打着石膏,左手缺失了小臂的中年男子正用右手撑着拐杖,缓缓地移动左脚,向山上走去。他的衣服早已成透明状,紧贴着古铜色的肌肤,背上肋骨也若隐若现,黑白的头发丝上都结满了汗珠,双脸通红,口里喘着大气。转过一个栈道,我看到了他的侧脸,以及他眼中异于常人的眼神——坚定不移!仿佛有种精神伫立在他的心里,我心中的敬意油然彪升了起来。

我望向身后,所有人都伫立在原地,旁边一位士兵大哥也肃然地注视着他……直到那位最值得我们尊敬的人——残疾登山者望向我们嘴角透露出憨憨的微笑说“上来吧”,人们才移动脚步。不久,人们的距离离他快1米远了,于是人们又伫立在原地,凝望着他……

就这样,两小时后,我们到达了山顶,那位残疾登山者撑着拐杖,也伫立着,对着山的那一边,对着缓缓上行和他周围的人们,深情地遥望,遥望,微笑,微笑……

山的那一边,是绵延无尽的山峦。

快乐的重阳节九年级作文600字2九月初九重阳节,又称为“重九节”,是一个纪念先人及扫墓的节日。

重阳节,起源于战国时代,原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类,阴代表黑暗,阳则代表光明、活力。奇数为阳,偶数为阴。九是奇数,因此属阳,九月初九,日月逢九,二阳相重,故称“重阳”。

这一天,正值仲秋季节,天高气爽,是登高远眺,舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士,每当此时,登上高处,一面饮酒,一面吟诗取乐,留下无数诗篇。

九月,严寒的冬关即将降临,人们开始添置冬装,他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣,让先人在阴间过冬。这一来,重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。

重阳节和其他传统节日一样,是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在新加坡,仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗,叫做“秋祭”。

其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式,比如一家人或与友好相约到户外活动,既可享受大自然的风光,又能够联络亲友之间的感情。

农历九月初九,月日均是九数,双阳相重,故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日,主要节俗活动是登高、赏菊、喝酒、插茱萸、还要吃糕。

其中最突出的节俗活动是登高,登高之俗始于西汉,刘歆《西京杂记》云:“三月上已,九月重阳,士女游戏,就此祓禊登高”作者将重九与重三相对,并指出了登高驱邪免祸的用意。唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述:

九日齐山登高

杜牧

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑,须插满头归。

但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。

古往今来只如此,牛山何必独沾衣。

九九登高,并不仅仅登临饮宴、赋诗作文而已,它还有其他活动。这些活动综合而成为“登高会”。登高会也叫“茱萸会”,因此也被称为“茱萸节”。

快乐的重阳节九年级作文600字3重阳节是我国古代传统节日,人们在重阳节当天佩茱萸,饮酒,登高望远。“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,是重阳;“台榭登临处,茱萸香坠”,是重阳;“战地黄花分外香”亦是重阳。重阳节寓意为健康长久,中华民族向来又有尊老爱老的传统美德,因此,重阳节又被定为老人节。

今年的老人节将要来临,我们能为老人做些什么呢我的思绪渐渐回到上年秋天······那天我回老家看望爷爷奶奶,刚进庭院,就看到奶奶伫立在风中瘦小的身躯。她的衣襟随秋风左右摆动,仿佛身子也要随之倾倒似的。“奶奶!”我大声喊道。奶奶转过身,我忙走上前去,奶奶花白的头发在风中更显凌乱了,黝黑的脸庞仿佛又多了几条深深的皱纹,高高的颧骨使脸显得更消瘦了,我微微有些心疼。

奶奶受了多少苦累,而我为什么以前就没有多关心体贴奶奶一些呢鼻子已有些发酸,我匆匆给奶奶洗完手。奶奶似乎察觉到了什么,脸上写满笑意,紧握着我的手说:“没事孙女,奶奶没事,只要你好好学习,奶奶就很高兴了!”泪眼朦胧中,我紧咬下唇,狠狠地点头,会的奶奶,一定会的!

虽然说,冉冉时光留不住,老人们终究会老去,但只要我们每天都关心老人,哪怕只是一次洗手,一个鼓励的话语,一次满意的微笑,都能够使老人们感动许久,使他们苍老的心灵更欢欣,生活更多彩!夕阳无限好,哪怕近黄昏!

快乐的重阳节九年级作文600字4我的'脑海中,并没有重阳节的概念。是今年国庆节在爸爸妈妈的口中听到这个词的。但具体什么是重阳节,我不清楚。我只知道爸爸妈妈带着我去登山了。

10月5日,是我从江口回到辰溪的第二天,太阳公公老早就起来上班了。一上午,因为我的懒觉,大家没能成行。只好等到下午才向熊首山进发。下午天气热的很,我走到山脚下就已经头冒汗了,好在今天兴致勃勃,第二次登山(第一次是上半年,到半山腰就死活赖着要下山了)我跟妈妈较上了劲,紧跟妈妈的脚步往山上走,爸爸背着重重的背包在后面保护着我。

一路上,我们一家三口一会儿回头看看山脚下的风景,一会儿摘下路边的小刺猬(我家的特有叫法,爸爸说用辰溪话的叫法是尼欧尼欧药)往对方的身上扔,有说有笑又闹,一点也不觉得乏味。爬山的过程中,我们还遇到一些大哥哥、大姐姐、叔叔、阿姨、老爷爷、老奶奶。原来,在重阳爬上的不止我们一家三口,还有不少人呢。有的人健步前行,有的人在半山腰烧烤休闲,还有的人背着水壶到山上打山泉水。山坡上不时传来欢快的笑声。

好不容易爬到山顶,县城的秀美风光让我疲劳全消,我和妈妈又是叫又是跳,爸爸则是不停的换着角度拍照。在山顶,我看见了沅江、辰水宛如玉带绕城,远处风光尽收眼底,有种世间我独高的感觉。

在山顶欣赏完风景,我们没有过多的停留,沿着山顶转播台边上的下山道路顺路而下。都说上山容易下山难。下山的途中,我觉得好累,爬山消耗了太多的体力,我走不动了。爸爸看到了我的勉强劲儿。说笑间就把我举到他的肩膀上,虽说我觉得有些害怕,可是有爸爸的保护,我也就慢慢地舒心的疯笑起来,骑大马,我变成了家里最高的人。

到了山脚下,我休息的差不多了,又要自己走,而且一直走回了家。怎么样,我坚强吧

重阳登山,好有意思的活动,我喜欢。要是有其他小伙伴一起同行,那就更好玩了。

快乐的重阳节九年级作文600字5一年四季之中,我最喜欢飘香的秋季;一年的许多个节日之中,我认为重阳节是比儿童节和春节更让我快乐的节日。那是因为,金秋的重阳节又是“老人节”、“长寿节”和“敬老节”,一年之中,只有这个节日,是独独属于我外婆的!

在重阳节,人们赏、吃重阳糕、登高祈福,非常开心。然而对我来说,重阳节不光是快乐的,它更多的意义是感恩!

每到重阳节,我总是年年坚持去外婆家拜访。今年我也不例外。今天,我就带着水果、糕点,兴冲冲地来到了外婆家。外婆一打开门,两眼一亮就高兴地把我抱了起来,说:“小外孙女又来看我了吧,真乖,外婆真高兴。”我在外婆的耳边轻轻说:“外婆,今天是重阳节,祝您节日快乐。”“好,好,谢谢你呀!”外婆的眼睛都眯成了一条缝了,好像年轻了不少。

吃完了晚饭,我决定把早已准备的计划实施起来,那就是给外婆洗一次脚,让外婆高兴高兴。于是,我打来一盆热水,把外婆请到床前坐下。外婆疑惑地问我:“你要干什么”“今天我帮您洗脚吧!”“喔。”外婆没再说什么,于是,我帮外婆脱下鞋子,啊,一股异味直窜出来,我连忙捂住鼻子,唉,洗什么脚呀

还是别洗啦!外婆见我犹豫了,笑着说:“怎么要当逃兵了吗”“我,我……不是的,我正要给您洗呢!”于是我只得硬着头皮给外婆脱掉袜子,啊!这脚怎么和我的完全不一样呢双脚筋脉突兀,失去了弹性的皮肤已经变成了棕褐色,显得那么苍老,连脚指甲也变了形。我的心顿时像打翻了五味瓶,酸甜苦辣一起涌上我的心头。

抚摩着外婆那双长满茧的脚,我强忍着泪水,陷入了沉思:外婆,平时的您看起来是那么坚强、能干,可这双脚完全显出了您的苍老、瘦弱。是您,为了这个家操劳了一生,直到现在您还整天地劳动,却从不叫累,您是多么辛劳啊!外婆,您给了我无限的怜爱和呵护,就算我做错了事,您也从来不责备我,总是以慈爱的心对待我,时常教育我要努力读书,而我,却还常常嫌您唠叨,辜负了您的一片苦心。外婆,给您洗一次脚算得了什么呢,就算天天给您洗脚也是应该的……

由于清雅鲜艳,历代的文人墨客都喜欢借菊言志,咏诗作画。如白居易的“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜”。李师广的《菊韵》“秋霜造就菊城花,不尽风流写晚霞;信手拈来无意句,天生韵味入千家”。朱淑真的“宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风”……从古至今写菊的诗篇浩如烟海,但文人之间对的争论更令人回味。

据史书记载,大文豪坡赴京等候任命期间,到当朝丞相王安石府上拜访,被仆人安排在书房等候接见。无意间他看到一首题为《咏菊》的诗稿,上面写到“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金”。他认得这是王安石的笔迹,但却想不通,王安石怎么会吟出这样有悖情理的诗句来因为在他看来,黄花即,此花开于深秋,最能耐久,虽然老来焦干枯烂,并不落瓣。此时坡不由诗兴大发,便举笔舐墨,依韵续了两句“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟”。写毕,他又觉不妥,担心王安石责怪,便不等和主人会面就一走了之。王安石看到了坡的续诗,决定略施小计,煞一下坡的傲气。不久,朝廷命坡为黄州团练副使。就在坡赴黄州上任后的那年重阳节之后几天,连日大风,坡与来访的好友一道去后花园赏菊,没想到棚下满地遍洒黄灿灿的,枝上全无一朵。这情景使坡目瞪口呆,半晌说不出话来。好友见而生疑,坡满面羞愧地说道:“你有所不知,平常见此花只是焦干枯烂,并不落瓣。去年在王丞相府中,见他《咏菊》‘西风昨夜过园林,吹落黄花满地金’,小弟认为不妥,便续诗二句‘秋花不比春花落,说与诗人仔细吟’,却不知黄州果然落瓣!王老左迁小弟到黄州,原来使我看也。”学富五车的苏学士从此变得谦虚多了。

落瓣还是不落呢这是品种的不同。大多数品种是不落的,但也有少量品种的是落瓣的。王安石所咏之菊产于黄州,是一个特殊品种。

《神农本草经》将列为上品,“主诸风头眩,肿痛,目欲脱,泪出,皮肤死肌,恶风湿痹,利血气”。关于的药用,还有一段美丽的传说。很早以前,在运河边上住着一个叫阿牛的农民,他七岁没了父亲,全靠母亲纺织度日。阿牛母亲因每天在昏暗的屋子里织布,眼睛越来越模糊不清,想起早逝的丈夫和生活的艰辛又经常哭泣,眼病越来越严重,不久竟双目失明了。阿牛长到13岁,懂得了母亲的辛苦,于是他去本村张财主家做小长工,母子俩苦度光阴。

阿牛一边给财主做工,一边起早摸黑开荒种菜,想用菜换些钱给母亲医治眼睛。也不知吃了多少药,母亲的眼病仍不见好转。一天夜里,阿牛做了一个梦,梦见一个漂亮的姑娘告诉他说:“沿运河往西数十里,有个荒草荡,荡中有一株白色的,能治眼病。这花要在九月初九重阳节才开放,到时候你用这花煎汤给你母亲喝,定能治好她的眼病。”

重阳节那天,阿牛带了干粮,去荒草荡寻找白。他找啊找啊,一直找到下午,终于在长满芦苇和野草的荒草荡中找到一株白色的野。这株白是那么的与众不同,一梗九分枝,眼前只开一朵花,其余八朵含苞待放。阿牛将这株白连根带土挖了回来,种在自家屋旁。经他细心护理,不久八朵白也陆续绽开,鲜香四溢。他每天采下一朵白菊煎汤给母亲服用,当喝完第七朵之后,母亲的眼睛便开始复明了。

白能治眼病的消息很快就传遍了全村。张财主知道了,硬是派人到阿牛家去抢那株白,阿牛当然不肯,结果被折断,他们才放手扬长而去。阿牛十分伤心,坐在被折断的白菊旁不肯离开,直至深夜。朦胧中那位漂亮姑娘又来到他的身边,对他说:“你的孝心已经有了好报,不要伤心,这梗子虽然断了,但根还在,你只要将根挖出来,移栽到另一个地方,按照一首《种菊谣》去做,白定会种活。”接着姑娘念道:“三分四平头,五月水淋头,六月甩料头,七八捂墩头,九月滚绣球。”念完姑娘就不见了。

天亮了,阿牛把关于的事情告诉了母亲。母亲说:“孩子,你一定是遇到仙子了。”阿牛反复琢磨仙子的《种菊谣》,终于悟出了其中的道理:种白菊要在三月移植,四月掐头,五月多浇水,六月勤施肥,七月八月护好根,这样九月就能开出绣球般的。根据仙子的指点阿牛辛勤劳做,老根上果然爆出了不少枝条。他又剪下这些枝条去扦插,再按《种菊谣》说的去栽培,第二年九月初九重阳节那天便开出了一朵朵芬芳四溢的白。后来阿牛把种的技能传给了村上的乡亲们,从此这一带种白的人就越来越多了。

关于,在我国民间流传着很多故事。传说东汉汝南有个叫恒景的方士,一天他出游途中,一个道人对他说:“九月初九汝南有大灾,要让家人登山饮酒可躲过此难。”恒景听信道人之言,便举家登山。待回家后,果然看到鸡犬俱已暴死。从此,重阳节登高饮酒便成了民间避祸消灾的传统习俗。古书记载:因“九”为阳数,九月初九是两阳相重,故名“重阳”。《西京杂记》记载:“舒时,并采茎叶,杂黍米酿之,至来年九月九日始熟,就饮焉,故谓之酒。”因为是在阴历九月开放,所以又把九月称为“菊月”。

是一种菊科菊属的多年生草本植物,茎直立或半蔓性,高80~150厘米,花为顶生的头状花序,由几十朵小花组成,密集在一个扁圆形的花托上,被人们叫作一片“花瓣”的,实际上是一朵花,舌状花,有白色、红色、紫色或黄色,气清香,味甘,微苦。药用按产地和加工方法不同分为“亳菊”(主产于安徽亳县)、“滁菊”(主产于安徽滁县)、“贡菊”(主产于安徽歙县)和“杭菊”(主产于浙江嘉兴、桐乡),习惯以亳菊为优,以花朵完整,颜色鲜艳,气清香者为佳。

THE END
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