《文物介绍副本》课件.ppt

唐太宗获得《兰亭序》之前，《兰亭序》的流传经过，众说纷纭。

（1）唐刘餗《隋唐嘉话》卷下记载，《兰亭序》原在梁朝御府。隋平陈，归晋王（即隋炀帝），和尚智果从晋王那儿借去临摹，久而不还，最后传给弟子辩才。

（2）唐张彦远《法书要录》卷三载唐何延之《兰亭记》云，《兰亭序》一直保存在王家，传至王羲之第七世孙和尚智永，智永传给他的弟子辩才。

（3）宋俞松《兰亭序考》卷一引宋郑价《跋》说，隋末，《兰亭序》为五羊（今广州一带）一和尚所藏。

（1）《隋唐嘉话》卷下说，唐太宗得《兰亭序》在即位之前，“太宗为秦王日……使萧翊就越州求得之”。

（2）《法书要录·兰亭记》载，唐太宗得知《兰亭序》在辩才手里，乃召辩才。辩才已经衰老，推说不知真迹下落，硬是不去。后来，房玄龄想出欺骗的办法，推荐监察御史萧翼去行骗。萧翼按照房玄龄的计谋，带了几本王羲之的字帖至山阴找辩才。萧翼打扮成书生模样，借故结识了辩才，两人谈论，很是投机。一天，谈起王羲之的书法，萧翼把带来的帖子给辩才看，辩才认为法帖是真，但不是最上乘的，得意之下，从屋梁内拿出《兰亭帖》。萧翼一见《兰亭序》，接过手就纳入袖中，并把太宗的诏书给辩才看，辩才目瞪口呆，惊慌失措，宝贝从此归于唐太宗。

（3）宋钱易《南部新书》卷四载：“武德四年，欧阳询就越州访得之，始入秦王府。”

据介绍，汉代皇帝和贵族，死时穿“玉衣”(又称“玉匣”)入葬。它们是用许多四角穿有小孔的玉片，用金丝、银丝或铜丝编缀起来的，分别称为“金缕玉衣”、“银缕玉衣”、“铜缕玉衣”。

1968年，西汉刘胜和窦绾夫妇墓中发掘出两套完整的古代帝王贵族的葬服“金缕玉衣”，距今已有2000多年的历史。据考察，这两套“金缕玉衣”是我国考古出土中，时代最早的，也是最完整的两套。

金缕玉衣何时消失的？

张择端，字正道，东武（今山东诸城）人。早年游学汴京，后习绘画，宋徽宗赵佶（1101年—1124年在位）时期供职翰林图画院。专工中国画中以界笔、直尺划线的技法，用以表现宫室、楼台、屋宇等题材，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。他的画自成一家，别具一格。张择端的画作，大都散佚，只有《清明上河图》卷完好地保存下来了。（二）作品背景

《清明上河图》这幅画高25厘米半，长525厘米。这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画，我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之，《清明上河图》具有极高的史料价值。

春光

春光：在疏林薄雾中，掩映着几家茅舍、繁忙的汴河

码头

：汴河是北宋国家漕运枢纽，商业交通要道，从画面上可以看到人烟稠密，粮船云集，人们有在茶馆休息的，有在看相算命的，有在饭铺进餐的。还有"王家纸马店"，是扫墓卖祭品的，河里船只往来，首尾相接，或纤夫牵拉，或船夫摇橹，有的满载货物，逆流而上，有的靠岸停泊，正紧张地卸货。这里是名闻遐迩的虹桥码头区，车水马龙，熙熙攘攘，名副其实地是一个水陆交通的会合点。

码头：汴河是北宋国家漕运枢纽，商业交热闹的市区

街道

湖南出土的商周青铜器中，以羊为造型的器物不仅数量较多，而且制作几近完美，其中最突出的就是著名的四羊方尊。四羊方尊被认为中国青铜铸造史上最杰出的作品之一。

四羊方尊

（商朝）通高58.3厘米

1938年湖南省宁乡县出土

现藏中国历史博物馆

商代方尊的代表

铜尊盛行于商代和西周时期，是一种饮酒用具。这件四羊方尊是我国现存商代青铜方尊中最大的一件，重达34公斤，加上它独一无二的造型，理当进入文物精品之宝库。

1938年湖南

动静结合

在中国古代的青铜器中，有不少器物以其独特的造型而引人注目，四羊方尊便是其中一例。它的造型以动静结合，寓雄奇于秀美之间，可谓巧夺天工。

在中国古代的青铜器中，有不少器物以其独特的

浑然一体

尊的四肩、腹部及圈足设计成四个大卷角羊，增加了变化，在宁静中突出威严的感觉。方尊的边角及每一面的中心线的合范处都是长棱脊，其作用是以此来掩盖合范时可能产生的对合不正的纹饰。同时也用以改善器物边角的单调感，增强了造型的气势。

羊角是事先铸成后配置在羊头的陶范内，再合范浇铸的，因为技艺高明，才使全器有浑然一体的感觉。

尊的四肩、腹部及圈足设计成四方尊代表的意义

一、着力表现羊的青铜器，一方面保留了原始的图腾崇拜，又有替代羊作为牺牲献祭给神明的意思。二、包含对羊等家畜养殖兴旺的期盼，也可能萌芽了后世关于羊的种种观念。对于当年羊尊的所有者来说，不只是一件不能说话的器物，而是自己及其家国之希望所系。

擂台东汉墓出土的一件铜马式，通高34.5厘米，作者独具匠心，铸造一匹脚尖奔驰的骏马，三足腾空，一足踩在展翅疾飞的燕隼背上，暗示天马奔驰的速度超过了燕隼，具有挟风带雨的气势。其测试的基本构图呈倒三角形，运动感很强。作者巧妙地让燕隼双翅张开，加强雕像支点的稳定感，同时用燕隼的疾飞之态烘托出天马的神速，取得了内容与形式、技术与思想的完美统一，堪称中国古代青铜雕塑的奇葩。