嘉庆二（），段玉裁完《汲古阁订》，徐《》验核订补，《注》献准备；完《六均》，《注》准备。《注》及段氏研究完备，檃栝整“”首屈指著《注》，冲刺。嘉庆二（），段玉裁终完卷稿。漫程，段玉裁服困。
乾隆五嘉庆五祖茔波，牵扯量精，迁苏州，严影响健康。迁及各项务，济富裕段氏，压，幕客，嫁衣奈举。
约《读》《注》，属易，嘉庆二《注》初步。《注》形程曾量刊刻，嘉庆九，阮元资刻卷，即《注》六篇，篇末署仪征阮校刊，篇某某校。段玉裁曾王念孙提“希量佽助，庶乎集腋裘”。完稿历近获承、支持、资助刊刻。
《注》段、顾争程，似乎存质疑。嘉庆（）初二，弟玉携王念孙，请序，称“《注》近，乞序。近，谓弟窃取诸执，非序足鄙，引领”()。嘉庆五，王念孙《读》撰序：
《》，兼、训诂。……吾段氏若膺古，察精，剖密，尝《六韵》，七综核，《读》，形、读若，七近合求，。氏义、借义，典，观。引今异，废借，借易，揆诸义，例，合害，训诂。训诂、，，盖千七百矣！则若膺功矣。若辨画俗，察篆隶繁省，沾沾谓，形、读若、转注、假借训茫乎未闻，、训诂。视若膺，浅深耶！余交若膺久，若膺深，皆，故敢举荦荦，缀云。()
盛赞该“盖千七百矣”。王氏序，陈鸿森《订补》页注称“段注冠王氏序，惟王序‘《注》’语，集‘《读》’异耳。王集，盖编集改段氏改易，非王氏矣”。今残存《读》抄，首卢弨、沈初序，未收王念孙序。罗振玉辑《王石臞遗》则《读序》。《注》刻收王念孙序，卢、沈序。《读序》《注序》异，除陈氏揭示，尚：《读序》“合害”，《注序》“若合符节”；《读序》“则若膺功矣”，《注序》；《读序》“形、读若、转注、假借训”，《注序》“转注、假借例”；《读序》未署，《注序》署“嘉庆戊辰五，邮王念孙序”。
王念孙序，段氏覆函致谢，称“今札二、序，谢甚。拙著序，皇甫序《》，价倍增。奖借，尚鄙未惬，容易，呈”，言及“今弊，尚品政，尚剿汉，亦河患，则讲”()。王念孙帮助刻。
段《注》《》徐底，篇仍旧，篇注罗，遂该篇二，故篇。
段《注》，诵习绝，“缀，户置册”（陈庆镛《义证叙》）。《续修库提》（）“《注》附《六均》二卷”：“鼎臣颇易，若楚氏旧，顾尚窜改、漏落、，考复，博辨详稽，包孕闳富。惟勇删改，，疵害醇。钮树玉玉裁，著《段氏注订》八卷，段误钮反误。古今治，求贯，考，核讹，未段氏。”
《》容简古深奥，流传千余传钞刊刻，讹脱，需研讨阐，需校补。历研究《》著，近丁福保编《诂林》列百余，清尤突，占半，称“”段玉裁、桂馥、王筠、朱骏，各专著，互辉映，精深、推段氏《注》。
惟贤《〈注〉叙录》()段氏段《注》，谈治史读《》，近读《》则读段《注》。步段《注》杰贡献：
、阐义例。简古精严，义例，氏未。读，融贯。段氏注揭示慎著则，例及术语含义。“”注，指氏收录篆、古、籀则（弌注），五百“形”，各“义引”编排（末注），及“凡篆释义，释形，释，合完篆”（元注）例。阐义例，二百，散注，帮助读贯，执简驭繁，《》精义，半功倍效。
二、校《》传讹误。《》传钞翻刻，免产错讹夺衍，夹某据窜改，若校，读导歧途。段氏视，采，谨严。首《》校《》，即版互校，校，据义例推校。根据材料，传训诂、韵、例证覈。校订据，注。段氏指，切误，曾唐《》残页检覈，证段氏校颇暗合，段校精。观武断误校乏例。
、疏证。慎形义，例及素简，疏证，、、，段注务。尤释义，《》精髓，述义（偶“曰”介绍异、义），古奥，段注则颇功，尤注《》列义考释。，疏，偏颇义未及，扶，扩充；义近、义异，则聚辨异；形义，则牵引。，段氏广搜博引，系联，运假借、引申、古今、浑言析言、义、语转、、省、、俗术语帮助。简洁，语破；烦梳举证，篇，务读透彻。，江沅段《叙》赞誉：“，善推义矣……形，纬，凡引古证，义，余义，引申，假借，形，，各指，罔……县，则氏著，史百亦。”确，段氏，益。
图《注》整
段氏止，合《》研究校勘阐释群及考释古川草木、鸟兽虫鱼、典章礼仪取，缕述《注》，称。
段氏，博综深思，休宁精广，恃独，坚僻。《》注，宏博奥，兼苞众，纵横穷，考训诂渊薮，非仅功。专辄，易，诚亦乖训注，竹汀钱氏屡规。钮匪石著诋，皆未甚辞，徐氏笃守君，薄视南唐二徐，义据确，严谨，凡攻击，皆疵。
阅《段注匡谬》，亦吹索胜段……必，类求短，且恶谑毒讥，若讦讼切齿辞，则吴缜《纠谬》、陈耀《杨》余习，著深戒。()
段《注》版，嘉庆二（）段氏刻印完，即韵楼初刻。清《皇清》、苏州保息局初刻刻、湖北崇局、尊院、船局、江左林；扫叶房石印、局影印、华局备排印；古籍版社影印韵楼、华局影印藏苏州保息局、凤凰版社惟贤整。需，各附容。《六均》《注》互，形注合刊，亦单。治湖北崇局附刻《汲古阁订》。清末附刻著徐承庆《匡缪》。台湾影印韵楼，《六均》附鲁《补》、曾运乾《古摄》。惟贤整径改误，择列附注近千二百；除“笔画索引”，帮助读段注深研究“类索引”。增益，，阅读段注。
段《注》批评，除列各，散讨论，顾广圻《段氏注》篇，合段顾术争讨论，：
顾氏段氏术观差异，且较鲜甚术争，述。涉汉“六”，戴震析“六”，六形、指、、形造，转注、假借，即“二”，段氏沿探讨，似术观。
《春秋》，儒典，载春秋鲁史，编史。存版据传孔修订，“王拘演《周易》、仲尼厄《春秋》”。《春秋》源，《滕》汉赵岐注提“孔惧遂灭，故《春秋》”：
《滕》：“衰微，邪暴，臣弑君，弑。孔惧，《春秋》。《春秋》，。故孔曰：‘惟《春秋》乎？罪惟《春秋》乎？’”赵岐注：“衰微，周衰。孔惧遂灭，故《春秋》，鲁史设素王，谓。谓纲纪，罪谓弹贬言孔《春秋》拨乱。”
《孟·离娄》则“《诗》亡《春秋》”：
孟曰：“王迹熄《诗》亡，《诗》亡《春秋》。晋《乘》、楚《梼杌》、鲁《春秋》，。则齐桓、晋，则史，孔曰：义则丘窃取矣。”
司迁《史·》“孔史，《春秋》”，《孔》称孔“乃史《春秋》，隐，迄哀，二”，步证孔据鲁《春秋》修订。存《春秋》仅余，简约深微，褒贬即谓微言义待探寻抉，补充、释、阐称“传”，品“春秋传”，即《左传》《羊传》《谷梁传》。《春秋》鲁隐元（）鲁哀（），历君，计。传诠释，孔“微言义”彰显。
段玉裁嘉庆五撰《春秋左氏古》，二八《题辞》。今《春秋左氏古》二卷附《春秋左氏传五凡》卷，《韵楼丛》、《足斋丛》，《续修库》收春秋类。
《题辞》撰宗旨、、取及：
卷，皆、传各。杜氏预乃取《左》冠某传首，二则汉析冠某首，传依附焉，专均。宋《春秋》二卷，眉李焘仁甫令潼川谢嶹元锡《春秋》古二篇，今皆亡矣。玉裁侨居姑苏暇，庚午，七六，深痛君郑授《春秋左传》未尽，悯今稍稍读《左传》，诵，乃恭录《左氏》，取郑注《礼》、《周礼》存古、今故例，附《羊》、《谷梁》异，双注各，二篇，二卷附注《左氏》各篇末，订语敢蔓衍辞，仍依《汉志》署曰《春秋左氏古》，俾塾孙读寻传，读传释，纲举矣，诸乎！()
段氏审慎整，左左，恢复《左氏古》貌，附《》《谷》异较，著《春秋左氏传五凡》卷附，归纳例，指导阅读。既补早缺憾，“读寻传，读传释，纲举”。
该评议，王继撰《〈春秋左氏古〉叙录》()简精：
浏览载籍，政治伦著，《春秋》固滥觞，且亦空绝杰，影响历政治伦既广且深矣。
《春秋左氏古》，段玉裁恢复《春秋》古貌撷取《左氏传》《》《》《谷》《》参著。末附《春秋左氏五凡》，则《左氏》例。
《春秋传》宋流层整况，王术史维根据番梳，：
据《》，稍异，盖歧异，价值判断龃龉。宋胡《春秋传》、洽《春秋集注》，亦官，尚未功令，取仍传。元延祐，取《春秋》传，增胡《传》。洪武，二官，盖源宗程朱，程氏，洽朱氏。迨永，胡广剽袭元汪宽《春秋胡传附録纂疏》《春秋》，专胡《传》，科程序，洽遂废（据《库提》述诸提）。
王指：“《春秋左氏古》精髓，盖双注”“释阙”“笺异”角举例，兹详引。
图《春秋左氏古》影
段玉裁《春秋》传投精，除，收《韵楼集》卷《春秋左传校勘录序》《春秋杀弑二辨考》《晋弑君奚齐》《羊传弑辨误》《谷孔》余篇章，撰基嘉庆八嘉庆六《春秋左氏古题辞》完稿。章段氏确《春秋左氏古》二篇、订传、揭示《春秋》、论证左丘姓左据，，共段氏《春秋》领域贡献。
虽仅卷，收《清》，术含量斑。《仪礼汉读考》容及，李建归纳：
，标注例，求义，辨识古、今、假借。《周礼》古，古，注今，划，惟各读，注异耳。《仪礼》古、今二，注，故郑玄注参二，古、今：若今古，则今，古附注叠；若古今，则古，今附注叠。“礼阼”，注：“今‘礼’‘醴’。”段氏曰：“注云‘醴礼’，据今‘醴’、古‘礼’。《令》：‘乃礼御。’亦‘醴’。”郑氏今“醴”注叠古“礼”例，古“礼”乃“醴”假借，段氏郑注及《令》证。“某某”，注：“古‘某’‘谋’。”段氏曰：“假借，某、谋古。《》谋某，……淹古古谋，郑君注则篆耳。”郑氏古“谋”注叠今“某”例，段氏古七质，复引《》，证郑氏古篆，“某”“谋”二“假借”。
，考释，况古今，流，订讹误。“葵菹蠃醢”，注：“蠃醢，螔蝓醢。今‘蠃’‘蜗’。”段氏曰：“今江苏谓壳蠃，俗‘螺’。壳螔蝓，古‘移俞’，今‘延’。周。《释鱼》曰：‘蚹蠃螔蝓。’郭注：‘即蜗牛。’《》蠃云：‘曰虒蝓。’蜗云：‘蠃。’蝓云：‘虒蝓。’则蜗蠃异，异类，七，‘蜗’古‘窝’。故《周礼》、古《礼》‘蠃’，今《礼》‘蜗’。《戴》今，故《则篇》‘蜗醢’。徐仙：《礼》‘蜗’‘蠃’，据《周礼》、古《礼》。颜古议未达，云‘蜗，蠃类非’。考详。”引俗言，今况古，推源，辨“异”。
，勘注疏，判非。段氏曾阮元修《注疏校勘》，诸注甚。晚假《仪礼汉读考》抒创，未。《周礼汉读考》详考、略义训，《仪礼汉读考》则考义训兼，词训诂，读非，考证，句读析，乃句疏，近传注疏。()
术交流式、途径众，式式刊论、版专著、规术议论坛，非式组讨论、私件交流、访讲、交流、讲座演讲、博客章，效、速传播术。清义刊未产，刻费耗财雅，交够达导致交流，具，术交流式、途径差异。，、晤谈、撰序、校刻籍、助编助刻、院讲、赠借阅、游幕交流，形式。段氏晚患足疾，偶杭州载，苏州雅集，章，嘉庆（）撰《述笔》落款“娄院”，交流、序跋、墓志铭式呈，议论，景、悟、术思非丰富，藉段玉裁，节按顺序交流互略介绍。
、类
涵斋倦，晚益专精，虽余著《尚撰异》《毛诗传注》《注》，亦嗜痂癖，抄严课程诵，谓疲。盖今八矣。余尝谓，卷养，寿。卢召弓、王兰泉侍郎、王凤喈禄、钱晓征詹、赵瞰江，皆。今岿存，梁舟，八八，程易田，八六，赵云松观察，八，翁阁，姚姬传，均八。五，散江南北，虽，余闻皆康强健饭，停披，著述，涵斋，则。今例乡、试式称盛。今嘉庆庚午，赵、姚二，皆赴鹿鸣焉。辛未，梁、翁二皆燕恩荣焉。藉非寿考盛，欤？余诸，皆奉请益，涵斋侍读尤狎优，幸寓，昕夕赏析。降辰，叙欣慕诸，举觞言，约涵斋晤，遍寻吴竹胜，杯酒纵谈消余，识五皆否。弟七六段玉裁拜撰。()
另交、甚未曾谋术、求，略举陈寿祺、郝懿、桂馥交流。
（）陈寿祺
陈寿祺（—），恭甫、介祥、苇仁，号左、梅修，晚号隐屏，福建侯官。嘉庆（），授翰林院编修，充试考官，殁仕，讲鳌峰、清源院。早宋儒影响，阮元，触钱昕、段玉裁、程瑶田朴，转改汉释义。《左集》收录《左集》卷、《绛跗草堂诗集》六卷，《左集乙编》二卷，《五异义疏证》卷，《左辨》二卷，《尚传》五卷，《洪范五传》卷，《越儒林传》卷，《越苑传》卷，《观存稿》卷。《左续集》收录《诗遗考》五卷（包括《鲁诗遗考》六卷、《齐诗遗考》卷、《韩诗遗考》五卷，乔枞整完），《礼郑读考》卷。另《陈遗集》卷。
嘉庆九甲（），段氏请臧庸致陈寿祺，称“品、术，皆二流”。《罗谱》考，盖《左类》卷，亦《左辨》卷首《坛段玉裁》，“甲”。《段集补编》阙收，陈鸿森《订补》收札。《左集》卷：
恭甫阁：壬戌奉益，今，深驰。品、术，皆二流。圣简，慰。弟甚，仰霖雨苍。著示二否？兹臧，布福。言，推尊惟，雅乳契，晤。玉裁顿首。
嘉庆八（），江沅携致陈寿祺。《段集补编》收，陈鸿森《订补》收札。二：
辛握匆匆，兄即维扬馆，晤。既兰陔养，讲即桑梓，驰溯。治儒，吾兄首屈指。《礼郑读考》，尚未拜诵；即弟纷，亦未。著述甚富。弟八，眊及，研精，殊叹。未审尚剧谈否？古，厚饥驱鹿鹿。兹江兰沅游闽，肃侍奉近。兰顾千，苏二俊。侨吴弟段玉裁顿首。
陈鸿森氏按：“札言‘弟纷’，盖指陈氏《答翁覃谿》（《左集》卷，页九二九），即辨翁氏《坛段氏汉读考》。”《左集》卷《答翁覃谿》：“段氏《》，功深，匹，破滞蒙，精埒贾、郑。言。虽二牴牾，伤。左右诃，论乎？……治，求，党妒。”
陈氏答，称“屈指儒，聋振聩功，莫执钱竹汀詹、王怀祖河、程易畴孝廉君”：
（二）郝懿
郝懿（—），恂九，号兰皋，清栖霞。嘉庆（），曾户。迹《清史列传》。著集二卷，笔录六卷，《证俗》八卷，《蜂衙纪》、《燕春秋》、《错》各卷，《宋锁语》卷，《训》卷，《雅义疏》八卷，《春秋略》二卷，《笺疏》八卷，《易》二卷，《郑氏礼笺》九卷二余。《雅义疏》，梁启超《近百术史》列具术价值清疏九，今收华局《清注疏》。嘉庆（），郝懿始撰《雅义疏》。段氏撰《郝户论雅》、《读雅释论南岳》()。《韵楼集》卷《郝户论雅》阙，《读雅释论南岳》单纯考证“南岳”，未郝氏交流语。段氏弟陈奂郝氏术切磋交流，留载，段、郝互未资料，则《郝户论雅》，。推测，二素交。
（）交桂馥
嘉庆八（）七元，段玉裁桂馥《札朴》撰序，颇推，称“训诂断”：
慕终，未始非交。余蜀归，晤钱詹晓征、王侍御怀祖、卢绍弓，曲阜桂君未谷，赅博，汉隶尤精，，觊南，。未谷左校官，宰云南永，恐矣。
余侨居姑苏久，壬申，薄游归，晤阴李君柯溪，刻未谷撰《札朴》卷，属余序。余甚喜，未谷虽，犹遗。未谷深，故史集、古言古，言未旦砉，岂非训诂断邪？况考核精审，资博，枚举。柯溪亦官滇，未谷商榷论，柯溪归，未谷授，俾刻江左；未谷官，柯溪乃囊刻，负郑托，古谊，示末俗矣。抑柯溪言未谷尚《义》六卷，精聚，今稿藏，吾必取刊，持赠，庶未谷未谷哉！嘉庆八七元，坛段玉裁阊枝园。()
二、序跋类
乾隆五八（）七，田《竹居集》序，称赞“传史、韵古籀篆、诗古近、古制义，皆颖悟脱，契妙”：
余蜀归，访吴，若汪元亮、江雨藩，皆博雅，田君，传史、韵古籀篆、诗古近、古制义，皆颖悟脱，契妙，王庄、钱竹汀诸，余异久矣。壬冬，余侨居苏津桥，某裒诗杂著若干卷，请余论，雒颂余，益叹庄诸推爽。始，余田族诸昆领基振、田椿君游，田深《周礼》，辑著《弁服》《深衣》，诗、古，追汉晋；领《雅》裒；今田，称“”。领、田归，田甚富，造未艾，著述倦，继益，余，君序。乾隆癸丑秋七，坛弟段玉裁阊枝园。()
段氏兴化氏交流谊。阊枝园，今苏州市姑苏区枫桥景区。据介绍，枫桥，历园集。景区根据史料载，旧址恢复清段玉裁枫桥寄居枝园。《吴县志》宅园林篇，枝园阊枫桥，段玉裁乾隆五八移居，韵楼。《吴园墅献谈丛》：枝园枫桥。段懋堂玉裁孝廉寓居，韵楼。
段玉裁“铁骨支贫”，，寿。“寿”观，达哲思。《周漪塘七寿序》：“寿。今吾梁氏舟、程氏易田、赵氏瓯北、翁氏覃溪、姚氏姬传、氏涵斋，皆八。”()嘉庆五（）《涵斋侍读八寿序》：“卷养，寿。”举众例。《八序》：“古徒，虚，苟虚，则永短皆幸；苟虚，则愈永，悔愈，幸乎！”()寿喜，反寿惧，希“善，闻善言，善”，()谢予寿。《韵楼集补编》卷《刘端临》：“七旬矣，归颇整顿，欲，脚痛，疮烂疥烦，辗转，废，叹！读皆清福。”互印证。
、墓志铭类
墓志铭悼念，称“埋铭”“圹铭”“圹志”“葬志”，浓缩份历史档案。形式容，般志铭组。志散撰，叙述逝姓、籍贯、略；铭则韵概括篇，逝悼念赞颂。墓志铭志铭。撰，撰。宋曾巩：“铭志，义近史，亦史异。盖史善恶，铭，盖古功材志义，惧，则必铭，纳庙，存墓，。苟恶，则铭乎？史异。”墓志铭刻石土，撰树碑则称“碑”，若篇末韵语，则称“碑铭”，混淆。存献，段玉裁撰墓志铭仅篇，《韵楼集》卷八；卷九、卷篇碑碑铭。介绍撰术及术交流墓志铭篇。
（）《翰林院侍读卢墓志铭》
嘉庆元（）廿，段玉裁卢弨弟弟臧镛堂请，撰《翰林院侍读卢墓志铭》，介绍赞扬卢氏治精及术，随慨“弃官归，惜，揅摩，衣，功孰”：
铭曰：“余交忘，剖析欢颜，则坚。余介，归宫绵，读泽延。”()充达互谊“”读“泽”延赞。
（二）《陈芳林墓志铭序》
嘉庆六（），段玉裁陈芳林承宗请，撰《陈芳林墓志铭序》，称“《左氏》綦深”，涉及交治：
乾隆辛丑，余巫引疾归，南陔暇，补旧业，卢召弓、辅、刘端临诸君。卢、二君余言苏州陈君芳林著《春秋传考》五卷示，余读骇惊曰：“详矣！精矣！《传》乃善矣。”迻副，藏，订阮梁伯《校刊》。顾余识陈君。壬冬，移居姑苏。嘉庆辛酉，君乃晋归，容貌颀，严毅厚，恨晚，《语补订误》及《诗集》观。《诗集》摘采青浦王氏《湖诗传》矣。集千七百首，举稽，《庆》。余君居近，。遽九哭君溘逝，余归蜀今，旧卢、辈鲜存，吴王礼堂、江艮庭、钱晓征、汪，皆晨夕，亦继凋丧，若君则识旋，哀哉！
谓循吏，谓儒林。古古言精熟，刘歆。千秋墓，君《左氏》綦深。()
、段玉裁
嘉庆二（），段玉裁始程瑶田（—）。程瑶田《刘端临》：“段君若膺寝寐思，侨居，幸觌。登堂，促席论，匆遽，虽未罄底蕴，偶举端，必令，求，诚今觌。唯述传闻，言胡督江苏，瑶田龃龉，且言闻，亦复，乃乌虚。”段玉裁交较术，，程晋芳逝乾隆九，卢弨、邵晋涵逝嘉庆元。余，早朋继。榜逝嘉庆六，钱昕逝嘉庆九，刘台拱逝嘉庆，王昶逝嘉庆。程瑶田早段氏即嘉庆九，段氏密。
程瑶田《清史列传》卷六八《传》（）：“程瑶田，易畴，徽歙县。乾隆五举，选嘉谕。嘉庆元，举孝廉。九卒，九。”介绍“淳粹”，戴震、榜江永，笃志治，戴震称“逊精密”。“涵咏，，屑屑依傍注”，精训诂，提倡“整史料”，称儒。今《程瑶田集》册，余，黄社版。
弟份，早私塾裴玉，嘉庆六（）曾句容王寺，具迹详。左右交较、执弟礼、刻，互交流，甚争辩。涉及陈鳣、丁履恒、臧庸、顾千、袁廷梼、王章、严元照、严杰、徐頲、胡琦、周孚，婿龚丽、孙龚珍。臧庸卢弨弟，乾隆五（）识，乾隆五五（）致请，协助段氏刻《古尚撰异》《诗》卷，助编《集》，嘉庆（）离苏赴粤，交极深。晚交较、助段氏、传承术称则江沅、江诰、陈奂、沈涛，陈奂“段嫡传”称。
（）江沅
江沅（—），伯兰，号铁君、韬庵，江苏元，传，段玉裁炙弟，助刊《注》。《清史稿》卷八《江沅传》载：
沅，兰。坛段玉裁侨居苏州，沅。沅著《释例》，承玉裁嘱，段《七谐》列某某纲，件系；复，则依，《均》凡七卷，沅段纰讹略笺……沅质玉裁，驳勘，故云。卒，七二。
，江沅龚珍影响，龚氏诗悼念：“铁讲径仄，铁念佛颇。似毕竟胜狂禅，今迟莲。”注：“江铁君予佛导”，“千劫酬”。术渊源值视。
嘉庆（）段氏江沅《均》，《续修库提》：
段若膺乎，沅，若膺撰《六均》，析古七，二《》形隶七，谓今韵谐偏旁互诸，古则谐即，故审形。戴语“谐半义、半，《》九千余义统，今《谐》若尽取列，统，贯谱系，则亦必传绝”。若膺未，嘉庆乙丑乃属兰谱。
段氏谓：
余撰《六均》，析古七，二既《》九千余形隶七矣，既殁，乃答余论韵，附云：“谐半义、半，《》九千余，义统，今《谐》若尽取列，统，贯谱系，则亦必传绝。”余频欲未，乙丑乃属江兰谱，略二列某某纲件系，复，则依。均，读识梗概焉。彼，疑，略笺异趣，异阂。江甚勤，惜令吾。
涉及戴震、段玉裁江沅术传承，亦玉裁江沅视肯。请江沅《注》序，嘉庆九（）八，江沅撰《注叙》，列叙、指“，善推义”、谈及术谊：
提祖江艮庭江曾《》注类，段氏弃，今参段注，完祖愿，今“传布”，荣焉。
（二）江诰
江诰（—），晋，号古愚，徽歙县。《清史稿》列传称“韵，顾炎武、江永，嗜忘寝食。谓江补顾未及，仍罅漏，乃析江氏二，戴震、孔广森暗合。，寄示段玉裁，玉裁深”。
嘉庆七（）七，江氏、六商讨韵，段玉裁撰达五千余《答江晋论韵》，提“朝言古韵五，曰顾氏，曰江氏，曰戴氏，曰段氏，曰孔氏，足殿”，论诸术贡献。“尽陈”坦诚态，深交流。九，江晋苏州，执弟礼谒段氏，榻段氏枝园，反复讨论，段氏纰缪，江氏独，段氏吸纳。，撰《江晋牙》：“，足仆注《》，‘牡齿’改‘壮齿’，。”考证，指：“足韵功深，古疎浅，读务，即考古。”()，邀撰《江氏序》，引，慨：
抑余焉。恨古，亦恨古，古云。余谓恨，亦恨。，犹古恨；，犹古恨。余及顾氏、江氏，孔氏早亡，彼恨。幸吾戴氏，戴氏既，粤六，幸吾晋，皆焉，皆彼互挹注益焉。假令假，余即获戴氏，获吾晋，晋集，五，皆匡补功哉！晋，叹，恨哉？()
称赞江氏“集”，考古、审超辈，达段氏居推崇赞。邮王念孙、王引“胥服精”。交流、奖掖提携辈优良，值传承扬。
（）“段嫡传”陈奂
陈奂（—），江沅、段玉裁，曾邮王念孙、王引，众交游，丰硕。段玉裁帮助较，益亦。术况，详参林庆彰、杨晋龙编《陈奂研究论集》，台北“央研究院”哲研究筹备版；林慧修《陈奂〈诗〉训诂研究》，台北木兰化版社版；柳春《陈奂交游研究》，华范版社版。撰《诗毛氏传疏》，瑞辰《毛诗传笺释》、王谦《诗义集疏》收华局汇刊《清注疏》。
陈奂始江沅，江氏识段玉裁，段颇具戏剧故，段氏陈氏“读”：
江讳沅，兰，铁君。……庚午、辛未馆奂，课举业，校雠讲授，读必乃步及。段若膺艮庭善，著《六韵》，、、，合配，曰：“唯艮庭、兰予，。”奂遂愤，鸡鸣，夜半鸡鸣止，尽昼夜，探梗概，若膺著《韵楼集》未，切属弗借予。奂私选录，圈。若膺曰：“兰复借予邪？”猝，唯曰：“馆陈徒，。”若膺指示圈乃曰：“陈徒，陈徒读，吾。”奂识若膺。()
嘉庆七（），陈奂苏州，业段玉裁，宿段氏枝园，帮助校刻《注》，。陈奂《渊源》：“壬申冬二，《注》授梓，兰闽校雠委奂，遂业。晨夕，席，必，疑必析，请益，夜笔簿。”
嘉庆二（），段玉裁陈奂李焘《五韵谱》，编《》五百始终亥，《韵》卷。即今附《注》五篇，强调“”。末署“嘉庆乙亥春洲陈焕编”。，陈奂撰《注跋》，揭示段氏注《》，遵循戴震倡“考，考”，“”：
焕闻诸曰：“昔言，仆考，考。余注《》，盖窃取二语。未合，谋，则转注叚借枢。”乾隆庚官，注编，《读》，抱卢氏、云椒沈氏曾序。既乃简练注，延颈兹矣。徐卿偕胡竹岩积刊刻，江兰率焕司校雠，朝夕诵读，苦义蕴闳深，非浅涉。敬述示著，赠，窃谓矣。乙亥业洲陈焕拜敬。
陈奂《流翰仰瞻传》卷，复旦图馆藏王氏礼斋钞，王欣《蛾术轩箧存善录》辛壬稿卷二载该，“江建霞购，尚存段、江及胡竹村、汪孟慈各札”语。图馆藏九瀚钞《陈石甫述》卷，陈奂序：“古，耄厌，虽句，必确古义例。，佐训诂，肌擘，达委，察精，剖密，千百。端嘉言懿，孙龚珍言详矣。今奂述，凡例，录言，著左。”卷末瀚跋：“丑八，汪孟慈农陈硕甫《段著述》示，读，段氏撮领，观，洵段嫡传哉！录副藏诸笥。瀚识。”述二段玉裁陈奂系深，称陈奂“段嫡传”。
亦评，兹举二例。谭献《复堂》（甲）六：“江慎修。传戴氏，二传段懋堂氏、檠氏，传陈硕甫氏，传戴。”()李慈铭《越缦堂读》咸丰庚申八二载：“近儒，若江苏陈奂硕甫，隶苗夔仙麓及戈顺卿词，鲁灵视……陈段懋堂弟，授具渊源，著《毛诗传疏》，乃舍郑《笺》，取康诸儒，征引浩博，逞雄辩，盖段氏。”()
陈奂撰《渊源》载：段玉裁曾陈奂：“汝未交耳，读舍求矣。”鼓励陈奂游，增广闻。陈氏北游京，识王念孙、郝懿、刘逢禄。陈奂弟星鉴载陈奂拜访王念孙况：
段君殁，（指陈奂）游京，谒王怀祖。病致仕，嗣伯申尚贵，尚。登，阍曰：“卧床余，周旋久矣。客，廼劳耶？”曰：“余洲陈奂。渊源，渴欲，试吾姓氏。”阍言，曰：“吾段君足，欲久矣。”遂令仆扶，寝堂。未颜，呼硕甫，曰：“茂堂殁，读绝，继段君，故，愿订忘交。”谈论良久退。，径卧室，商榷著述，。()
，段、王谊。梁启超《近百术史》：“硕甫段茂堂弟，训诂，《毛传》古训诂，疏训诂精粹。礼，则《毛传》阙详。郑笺补，。硕甫郑，博引古，广收，抵汉，汉苟。。功，未敢。，硕甫‘毕念虑，荟萃兹’，价值《毛诗》悬壤，断言。”
（）沈涛
沈涛（—），政，雍，号匏庐，浙江嘉兴。清嘉庆五（）举。幼童称，尚考订，兼嗜石。《斋集》卷、《古考》卷、《论语孔注辨讹》卷、《柴辟亭诗集》卷、《匏庐诗》卷、《瑟榭丛谈》卷、《交翠轩笔》卷、《铜熨斗斋随笔》卷、《柴辟亭读》卷、《贞石志》卷传。
《清史稿》卷八《段玉裁传》载：“玉裁弟洲徐颋、嘉兴沈涛及仁龚丽俱，奂尤传。”沈涛段氏交，交，留义。
嘉庆七（）初，玉裁沈涛请，《斋室初考》撰《斋》，提“”基础，“纬废”，充肯沈涛“纬注”念，褒扬“沈君资卓荦，二倍诵《》瓶泻，益泛滥，辞章苕颖竖，离众绝致，犹恐华，乃沈潜《五》，《五纬》博趣，筑室闭户，著述，华驰逐，训诂制际，揅深矣，志哉，岂守兔园帖括，剿宋儒二，拾青紫、夸辈哉”。提求“顾请沈君《二堂》酬吾，勉吾倦，礼，耄称乱”。沈涛负，撰《廿堂》，称段氏：“吐陈，钩河摘洛，五，谓双康，沉沉覃思，靡笃。”广二义，增衍完“，尊闻”，必：
二戴共曲台；孔朝莫传庆氏，政穆昭穆虽篇稽，迁庙衅庙逸礼考；琅邪传述罕闻，冲义疏毁灭滋甚，仅范阳注略详，遂致业坠绝，则礼宜益《戴礼》。左邱义胜严、颜传，异闻亦邹、夹。迁蚕室史，班氏兰台复续朝史，皆古训具存治乱贯。朝，尚清虚、传，温独博综载籍、驰骋古今，继百二宝，编千余录，非紫阳纲庶，亦岂陇编钻仰，则春秋宜益《语》《史》《汉》《资治鉴》。若乃画孳乳创史皇，六峜阴阳造，保氏胄，焉游艺。盖八传、六觚鲜识；差句股，谬增夕桀；持屈，昧形义；苟非臣冲，终止句苟；商矩积，孰旁究算；则《》、《九章算》、《周髀算》尤精，足补雅训未备。顺考古、卟合异，撰集廿，筑堂授徒、扶微。()
二广观念互启。嘉庆八九，段氏撰《刘考》，答复沈涛函题，谈“订”，沈氏“”研究帮助。
校勘且喜藏交游段玉裁，校勘众典籍，刘盼遂《段玉裁谱》列“著述考略”，《汲古阁订》卷除，—校勘典籍，即：
.《卢言校》。刘盼遂云：“《钮匪石》：乾隆五八，顾千段茂堂纠卢抱校刊《言》。”
.《切义》。刘盼遂云：“段玉裁、顾广圻校。（郑焯《朝未刊》）”段、顾合校玄《切义》，未刊，郑焯《朝著述未刊》著录。今徐乃昌据缪荃孙藏旧录传。朱笔、墨笔二校语，首徐乃昌、范祥雍二题跋。序首叶徐乃昌端“坛段若膺宋校订，朱笔，墨笔，则邮王怀祖校语。辛酉六录毕”，钤印“随庵”。序首钤印“徐乃昌读”、“式古训斋藏”、“吴丙湘校勘籍印”。校语二。徐氏据缪荃孙藏旧言清朴段玉裁、王念孙合校。范氏称系王念孙据诸旧参合段玉裁、卢弨诸校语合。
.《广韵校》五卷。刘盼遂云：“今归乌程蒋氏密均楼，末黄荛圃跋云：校朱、墨笔，朱墨圈及尖角旁，，惟讹纤悉临摹，校勘精矣。”《江苏艺志》“州卷”著录：“段氏落，传录。黄丕烈跋录段氏校跋、王维校跋录段氏校跋（北京图馆藏），清潘锡爵录惠栋、段氏、顾广圻批校（湖北省图馆藏）。”
嘉庆七（），段玉裁撰《校广韵跋》（），载《韵楼集补编》卷：“《广韵》，句容裴玉兰珍。乾隆戊，予馆裴，随余，订讹极，取。嘉庆壬戌，玉裁津桥朝墩枝园。”段氏《广韵》颇深，“取”，今周祖谟《广韵校》均取段氏校语。顾广圻《思适斋跋》卷“《广韵五卷》校”载：“段若膺校尤精确，五五借读爰录焉，广圻识。嘉庆乙丑读，旧校未妥，广圻。”
献《韵楼集补编》卷《校集韵跋》：乾隆五九“甲寅，借周漪塘藏毛抄校宋，叶二二，凡照影宋改，旁例，凡，，亦照宋仍恐模糊，。若膺氏。”“毛晋影抄宋，叶版底，皆某，某刊，某雕。某，刻姓。误涂，乃墨。卷皆毛晋晋图，毛扆斧季图。予既跋，漪塘，，欲令孙宝，传。玉裁。”
陈鸿森《订补》：“按段跋墨迹存宁波阁（谢桢氏《江浙访》页二二）。台北‘央图馆’藏陈奂钞汲古阁影宋钞《集韵》《校勘》，亦录段氏跋，稍详。跋《集》载，《段集补编》亦未收，今据陈氏钞迻录。”秋七，段玉裁刘端临，提及“弟暑，借毛晋影宋抄《集韵》，校毕”语。今据陈，收录：
.《注疏校勘》。刘盼遂云：“按集《注疏校勘序》《春秋左传校勘录》及刘端临、王石臞观，阮氏。”段玉裁参审订疑，刻单，堂；散附阮刻《注疏》各卷，较略。段氏《注疏释校勘序》称“阮元”“赡，共识精，《注疏校勘》二百七卷，附《释校勘》二六卷，俾古，鳞栉，详勘丹黄”，似争著权。参五章“阮元交游”节。
.《典释校勘》。刘盼遂云：“萧朱氏藏临，盖卢氏刻，故刘端临云：恨暇校。详臧《校影宋典释》篇。”《古籍善》著录录。陈鸿森《订补》：乾隆五九（）二初，跋叶林宗钞《典释》。《集》载，《段集补编》亦收，录：
刘盼遂按语：“臧镛堂《拜楼集跋典释》云：‘巫县段若膺曰：“衔《毛诗》末，甚，故南宋，故《尚》、《孝》《义》窜改甚，非陆氏旧，《毛诗》北宋，乾、宝衔，仍。徐、卢刻移卷终，似皆北宋矣。”余论断精，遂识校勘跋。’今按：臧氏引，盖亦序跋《释》语，臧节取；惟憾。按：《典释》校语，涵芬楼撮录，附刊《丛刊》徐《典释》，校卷。二跋，乃萧朱氏藏录段、臧、王合校录，涵芬楼校跋。”
顾广圻嘉庆七（）、九（）五段玉裁校《典释》批评，言论载《思适斋跋》卷《典释卷》校：“余尝言，近厄：卢抱刻改误，厄；段茂堂据叶钞校，属役庸妄，舛驳脱漏，均免，二厄；阮云台办曰《考证》，识某临段据，蹖驳错误，计，厄。彼壤，则陆氏晦盲否塞。计惟购叶钞，精雕，云雾庶扫，厄救。余，识，待惜古。涧薲居。（卷首）近乱黑，足凭据，拟借元覆。壬戌。”“叶钞壤，系千钧危，古，刊刻，拯厄，则圣遗嘉赖，岂惟陆氏赐乎。吾愿绶阶祷祀求。嘉庆甲五九，识州寓斋，五砚楼。距始借阅五云。涧薲居顾广圻。”()
.《语校》。
.《列传校》。刘盼遂云：“二顾千曾取刻《语》《列传》。”
.《荀校》。刘盼遂云：“谢墉刻取语尽详。端临二九。”
林庆勋博论《段玉裁及术研究》，共著录八，“著类”“纂辑类”“校批类”“”类。
“著类”细类：（）梓：.《六均》，.《周礼汉读考》，.《汲古阁订》，.《注》，.《戴谱》；（二）补刊：.《诗》，.《毛诗故训传笺》，.《古尚撰异》，.《仪礼汉读考》，.《韵楼集》，.《韵楼丛》，.《韵楼集补编》；（）未刊：.《诗》，.《补》。
“纂辑类”：.《富顺县志》，.《戴集》，.《春秋左氏古》。
“校批类”九：.《干禄校》，.《语校》，.《言校》，.《仪礼校》，.《周礼校》，.《羊传校》，.《谷梁传校》，.《礼注校》，.《毛诗校》，.《集韵校》，.《典释校》，.《荀校》，.《广韵校》，.《陶渊集校》，.《汉校》，.《雅义证批》，.《群辨校》，.《列传校》，.《切义校》。
“”二：.《诗韵谱》，.《群韵谱》，.《考》，.《注注》，.《》，.《考证》，.《读》，.《释拜》，.《转注释例》，.《诗绠》，.《古编》，.《注疏校勘》。
量，林氏较刘氏增，收录，类亦晰，类标准造，刘氏仅林氏《干禄校》、《陶渊集校》、《汉校》、《雅义证批》、《群辨校》。
，散段氏校献。陈鸿森《订补》称乾隆五二，段氏依稷若《监误》校订《仪礼》。
陈鸿森《订补》称乾隆五（）：“夏，录惠宇校宋《礼义》。闻周漪塘言：惠氏据校北宋，今曲阜孔继涵。（据‘央图馆’藏江沅段氏临校）。”
“顾宋刊《毛诗传笺》，南宋宗刻。叶略，载《义》佳，略。甲寅六九，若膺氏。”（右《毛诗义》尾跋语。）
嘉庆二闰六，助臧庸勘萧该《汉义》。拜堂《汉义》卷末臧庸《序》证：“萧博《汉义》……兹精，研审，滥漏，差堪，录卷，存萧氏梗概……巫县段若膺欣赏，助勘谬误。”
，李审言洞《答》列“选”，增补段玉裁、王念孙、顾千、阮元，“君乃治《选》”。()今未《选》段氏校读，梁章钜《选旁证》附《引各选》，列“段氏评《选》”，则段氏存《选》校读，观仅存顾氏论争材料、《韵楼集》及《注》《古尚撰异》《诗》献。刘跃、徐华《段玉裁〈选〉研究议》()，系统梳段氏选，：观段玉裁《选》研究论思考，及校读《选》、证《选》具践，视古韵注视，综合形、、义切，义例操顺序，历史观念，求求校勘则，及旁观综达念，显值今视研究独。，段氏选研究避免存诸版局限、勇改武断及忽视脉纯化读，疑今需思考宝贵验。
除述各段氏著、散古籍批校，凝聚段氏术思、术观精华属编、刊刻完《韵楼集》刘盼遂编辑《韵楼集补编》，二共构“段”基石。
、《韵楼集》
嘉庆九（），始刊刻《韵楼集》，共二卷。收录段玉裁章近百篇，包括、释、札、序跋、寿序、墓、传、题辞。
按照章容制，八类。
（）考类
段玉裁坚持乃戴震倡导“考，考”念，《集》“礼”“毛诗”“春秋传”论，具阐述。“礼”历辞简奥、礼节繁缛著称，段玉裁凭借精深睿智，题，未，匡谬俗，切肯綮。篇谈“礼”章，篇“概论”，九篇“专论”。属“概论”篇，篇考证《仪礼》，篇考证《古丧服传夏传》，另篇《周礼汉读考序》《周礼汉读考》，阐阅读《周礼》汉注例及“未确”补救。“专论”九篇，《某读某误易》搜集《周礼》《礼》《穆传》及《选》著例，“注改，嗣改改注”，治古籍毛病；《且考》古注“且”混乱况梳订；余各篇，集论述《仪礼》“丧服”。“丧服”依照疏差斩衰、齐衰、功、功、缌麻五，即谓“五服”，“五服”根据衣裳细密程（升）、丧棒质形制（杖）、服丧短素级，段氏章乎均精辟析。
卷组七篇章，“春秋传”（《孟》《雅》篇），《春秋左氏古题辞》《春秋左传校勘录序》属类，、注纲、系“读寻传，读传释”；诸篇，交阮元《校勘》依据版及校勘例，辨“杀”、“弑”篇，强调君臣传统观念。
（二）考释词语类
段氏考释词语突破传统形束缚，视形义互依存，运综合析，讲清古典籍易清题。除举例，典型章。卷五《朐忍考》，考察朐忍、曲蟺、蚯螾均“转”，找“湿，朐忍虫，县”根据。《荷》，则“荷”“茄”“蔤”“菡萏”“莲”“藕”示植叶、茎、、华、、根，揭示义词产般规律。卷六《释拜》篇篇论，段氏治礼。批评智、顾炎武、阎若璩著“拜”释错误，详细析古礼拜式仪节，“九拜”细微差。该单卷形式刊刻，足影响。
（）研究韵类
（）考证舆类
戴震请，撰《隶河渠》，删繁简，改换，《畿辅澜志》。段氏《葆岩制府》、《葆岩》即。
（五）论述校雠类
（六）据“礼”争类
（七）论勉类
类章“序”，集序、专序、遗序；“”，《汉杨雄传》《干禄》；“”，《》《吴赋蕉葛竹越》，谈论勉容。论札、籍题跋。段氏勤笔札，善思考，凡质疑，详细答；勘籍，题跋。近篇章，包括类型：
专评介。北宋夏竦编撰《古韵》，虽依《切韵》列，《切韵》二百零六韵韵，二百韵，朋孔继涵曾求，段氏“愧未答”。篇乾隆五（）二“跋语”，借评介该例，复孔继涵题。《刻韵考序》既概括戴，撰《六均》“承”。段氏江晋《》评价极。《江氏序》：“盖顾氏及余，皆考古功，审功浅；江氏、戴氏二皆深；晋二尤深。”另篇《答江晋论韵》，段氏确示江晋清朝研究古韵殿，江晋考古、审超辈，达段氏居推崇赞。
二辨析。《孟义疏证》戴震，戴震训诂论证《孟》义，疏、挥“存欲”哲思。据段玉裁，该创始乙酉、丙戌，丑（—），即《绪言》；改丙申冬、丁酉春（—），即《孟义疏证》。戴氏（）《答彭允初》札段玉裁均云，“仆著述，《孟义疏证》”。，孔继涵刻《孟义疏证》“尚非，改《绪言》”“恐”，故段氏《答程易田丈》析。
阐述态。《胡孝廉琦》肯胡著《雅疏证》，读“细综核”，引达淹博、识断、审境。《黄荛圃论孟义》，则蜀刻《孟义》“未尽善”，宋采取则、非则改、疑则存求态。《左传刊杜序》扬聪咸（阮林）《左传杜注辨》敢杜注规违，揭示著“求胜，未尝”。
“跋语”“”《集韵》《广韵》《典释》《宋咸熙辑古周易训跋》及《薛尚功历钟鼎彝器款识帖二卷》《干禄》，透露段氏论、勉精辟。
（八）类
卷七《札册跋》，嘉庆九（）二二。跋涉及戴、段交术讨论，研究二术思，引录：
辑迹五，汇册，览观。呜呼！哲萎，哭，兹八矣。思，修《谱》卷付刻，裒札，，付装潢，末附渔卿函封。渔卿，霖，弟。
，尚二札，未检。初铨贵州玉屏县，汾州寄，言“玉屏五岭脉，未，未必施政”。蜀，寄，言库馆校《注》。二札久亡，怀，吾侪，必袭珍。
乌呼！弟讲，故。玉裁八矣，距周旋讲，余，犹蛛丝煤尾蠹纸败墨，夕摩挲，宛颀，伟雄健，洪钟，容貌温睟，终，盖，诚容；亦传示孙，俾剽窃二，遽勇树帜，欲逢蒙耻，戒。册背，故孔葓谷，令嗣札。嘉庆甲戌，二二。段玉裁。()
卷八《八序》篇，玉裁撰嘉庆九（），《注》刊刻顺，编撰《段谱》，撰《札册跋》，始刊刻《韵楼集》。序简历，抒悟，“首，业？政绩？”研究段氏献，引述：
古寿乎？曰：。古寿乎？尤。虽，祝颂辞必曰曼寿，则寿始；启，惟，则寿始。今余序，犹启欤？非。余幼，君授典，博陵尹授朱《》。吾吾深，责。乾隆辛未，妣早逝。辛巳，庚寅宰黔，越，宰蜀。辛丑引疾归坛，癸卯遭继忧，壬迁居吴，癸亥君弃养，返葬坛，六九，忽忽今遂八。首，业？政绩？蜀归，养，读；虽，养未，读竟。余八付诸逝乎？吾吾乎？余悔。
客曰：言，慊辞。试启，亦乎否？余曰：厚，，靳；余厚敢薄焉乞假补余，消余孽，，尚延，善，闻善言，善，莫非寿厚。余敢幸！虽，精消亡矣，善则傚，闻善言未，善未读，异未未闻未！闻，适贻悔。悔，犹逭诸余；余悔，逭诸乎？
覆客，示孙，俾古徒，虚，苟虚，则永短皆幸；苟虚，则愈永，悔愈，幸乎！，慎勿言庆，余罪戾。()
需，“集”卷《郝户论雅》、卷七《戴配享朱祠议》《兴朱堂》“存阙”，卷二《仪礼汉读考》未完专著，抽另列，卷七《洞》，段氏刻《戴集》二卷卷六，均“寿阳令龚导江”，均乾隆丑，且二异，段，戴。《
图《韵楼集》附《补编》整
集》章，注考核，达五久，乎涵盖段玉裁。
该版，《清集》著录：“嘉庆七叶衍堂刻，元七叶衍堂刻，绪秋树根斋刻，绪刻戴段合刻，绪秋树根校刻。”脱“祥”，“七叶衍祥堂”，五堂，嘉庆六赐“七叶衍祥”匾。刘盼遂：“编，故录。”钟敬华《韵楼集·言》“《韵楼集》段氏七叶衍祥堂刻，刻颇精，讹亦”。避具刻。刻即今《韵楼丛》。，早嘉庆七叶衍祥堂二卷（《续修库》集—册影印清嘉庆九刻），标注“七叶衍祥堂藏版”元，绪秋树根斋刻，绪刻戴段合刻，绪秋树根校刻。《皇清》《韵楼集》六卷，节录，收章，录节录，校改。资校勘，亦印刻校改。古籍版社版、钟敬华校《韵楼集》，校，凤凰版社版、赵航整《段玉裁集》二《韵楼集》整。
《集》，题材广泛，容丰富，颇卓。该、术。，指容敢讲。段玉裁逝近百减缘，省、律，勇剖，；谓术，“序跋”皆缘“籍”，“札”“论”，连“墓”“寿序”类章，“，论”，彰节、操守，阐述“卷养寿”哲。卷八《潜研堂集序》，段玉裁“集”慨：“古集矣，传；传矣，久传；且久矣，著。传久、久著，。故哉？盖纯驳浅深拙。”评价钱昕《潜研堂集》合众艺精深、拥兼擅，“传久、久愈著”历史必。，段氏，衡量评价《集》，恰。该《集》研究段氏术思，研究清乾嘉术史语言史，极史料价值。()
二、《韵楼集补编》
刘盼遂（—）辑校《韵楼集补编》、卷，收录段玉裁论章、序跋七篇（封），附诗首。
首，《补编》收论专，卷收《左旋右转》《五》《释》篇，陈绍棠《段玉裁著述系》：“《韵楼集补编》《左旋右转》及《五》二，乃刘盼遂氏王昶编《湖集》辑。考，惟据《湖集序》，谓嘉庆乙丑，收，底乾隆朝，今系，盖即嘉庆元。”()《释》嘉庆六诂精舍，故收阮元编《诂精舍集》卷九，陈绍棠考《诂精舍集》宗彦序称“集嘉庆六，盖游杭，尝诂精舍，合。且程，料阮芸台请，诸式”。()
，《补编》段氏致，邵二云（晋涵）、刘端临（台拱）、王怀祖（念孙）函达五件。函论容，王念孙六封，较术息，言及“弟七余耳，乃昏眊八九，读，唯恨，嫁衣，致拙著矣，谓错”，流露阮元；“近，咸谓弟窃取诸执，非序足著鄙”，请王念孙《注》序；“寂寥及《义述闻》，读”“俱精诣造极，《读杂志》竹汀《养录》妙”语，谈论王氏术；言及《注》“汲汲补竣，依徐卷，尚未二卷，今冬春必欲完，刻仅卷耳”，示“精衰甚，则幸矣”，撰《转注释例》计划。序言照，段王术互。
互致，畅叙。交江苏省宝县刘端临。段氏刘台拱，深深切、足谊。互依存、业互促支撑量，缺量。段玉裁《刘端临传》：“润州，予及汪容甫讲论，尤称莫逆，丙夜倦。”段玉裁汲取丰富营养，拓宽识领域，改善识构，段玉裁术件。编，《补编》刘盼遂撰《段玉裁谱》完致，刘端临、王念孙均；容，罗继祖《段懋堂谱》附录异。题值注。
图段玉裁札
尽管，，刘盼遂段玉裁章辑校及段玉裁研究推功，必须肯尊，《补编》段玉裁术，具史料价值。
考据昌盛、深戴震术影响，段玉裁治、治免戴震烙印，段氏领域拓展，创，取系列术，戴震术范式指导研究断深历史。“清”源繁盛江浙皖基，合段氏术观、术、强烈术，求，“清”维考察段氏，跳汉、宋峙旧思模式，承顾炎武、追戴震、影响龚珍、陈奂影响及俞樾、章炎，段玉裁术展链环。
、段玉裁“求”精继承展
戴震、韵、训诂、典章制识典客观证研究，钱昕、凌廷堪戴氏“求”，推崇赞誉。章二节“运”谈及“求”蔚潮流，共精纲领，段玉裁深切，努术践落，标志术《注》显，晚思熟，述笔端。
段氏治态强调精益求精，且既“广博”“专精”，嘉庆（）称赞钱昕众艺皆精，“古儒林艺罕，合众艺精，殆未。若儒艺，弗习，弗精，固轨，参佛功言，尤非古雄坛坫。，随抒，皆史精液。，故语鹘突；，故貌矜；味深，故鬯尽，古摹仿痕，辨论喧嚣攘袂习。淳古澹泊，非必求，非必求，言必。俾渐史，津逮唐、宋诸，传久，久愈著，固必。”()亦视。
读治追求传，交古，获精永恒，嘉庆（）元玉裁《娱雅言序》：
闻曰：皆非，若。洞彻末，剺剖非，核诸群硋，反吾帖，句妥，亦、育。久，皆诸，故近娱娱，娱，涣冰释，怡顺，传疑。
超乎古，必恨古，抑余古言，未尝思，必善，未尝恨。()
段玉裁视“”：“余尝，，忘，课，持赠，莫善；顾弊二：曰异，曰剿雷，皆，藉邀，谓古。”甚，，交古，获超空精愉悦：“超乎古，必恨古，抑余古言，未尝思，必善，未尝恨。”终极标“”，“求”“求”合，考据“”融合，精戴震致，：“考核，，，故考核伦族类，读考核辅。今言，伦务，谓宋足言，谓汉节足尚，异，簧鼓，吾辈防，则余久，勿隘，志考核矣。”展示宋伦观念。
“求”断识、深化程，治态“非求胜”“非”，“”，嘉庆六（）七，玉裁聪咸《左传刊杜》撰序，阐述：
凡著求，非求胜。……郑氏《礼》，，杜氏《左传》，较，著，固皆求，非求胜。今君阮林《左》癖，蕴积既久，乃取汉及朝诸儒异杜，汇集，参，《刊杜》若干卷。亦求裨《左氏》，非欲求胜，未尝，固传诸邑矣！幸，即、补苴，确肯綮，且深幸，阮林志。()
归：“君求，求；求，亦敢必。。”
“求”“乾嘉”共旗帜。段玉裁谓遵循清术范式、校勘践“求”精挥极致。吴根《“求”“求”——“戴震”段玉裁术》：戴震建乾嘉术“范式”精纲领：，研究必“求”终旨归。二，“求”抵途径：（）词，词。语言哲径。（）古典章制、、、历律古典识科识研究，握六。“识考古”途径。途径共术精，即“证义”哲精，乾嘉惯语言，即“求”精。()术精投取巧、急功近、哗众取宠良，疗救效。
精品术灵魂，科求。吾吾，吾。段玉裁淋漓尽致。戴震研究古韵，段氏“尤侯”韵，玉裁则确指：“曾言尤侯韵。玉裁考周秦汉初，侯尤近必独。”“言顾亭林仄押未非。，似甚。玉裁按，今古，犹古今。抽绎《遗雅》，差非妄。皆敢苟论，惟求研审韵。”（《寄戴》）。“苟”，《诗韵谱》《群韵谱》据，针锋。戴震近恭维，江永贬抑；戴震唯诺，郑玄古迷。论交锋，言讳，材料依据，严谨求研究态值今习。
二、段玉裁术思
（）
.确乾嘉术“考，考”论
史术史角，：“唐孔颖达《五义》修标志古彻底胜，亦统。《五义》汉唐，基治该‘词，词’读。”()清儒韵建树，识古读及假规律。顾炎武《亭林集》卷《答李》：“读九考始，考始。”戴震《集》卷九《仲论》标榜“词，词”，术传承系。王念孙《序》：“训诂，。”段玉裁《韵楼集》卷二《聘礼辞曰非礼敢曰非礼敢》：“凡治，典假借，《》。必《雅》、传注义，必《》义。既读注，复求《》，则若叚借，若，治。”清儒既汉儒、宋儒读。段玉裁遵循益韵，展，确乾嘉术“考，考”论。
“考”强调“识”“读”基础具，段玉裁，《注》证慎义释汉儒注义释，注始义义区，质“证”，义，考释龙脉及据。“考”指群例印证义准确，段玉裁，群例印证《注》否科，质“注、郑注”，搜罗各，周密考证，求《》词确释。段玉裁术践，既阐，段氏“凡传注，义；造，形”，指妨碍，段氏“凡故训，引伸，妨”，确待“”“”辩证系，初步识词概括义具义区，颇启，黄侃指：“，切义包括遗；，则取义。”()
嘉庆七（）冬二，陈奂苏州协助段玉裁校刻《注》，陈奂《王石臞遗编序》：“奂忆嘉庆七壬申冬，坛段若膺令校《注》五卷，馆宿枝园，愿留业。段曰：余治《》‘考，考’，指徽郡戴氏，邮王石臞渊源乎戴，故论若合符节。”()嘉庆二，陈奂撰《注跋》：“焕闻诸曰：‘昔言，仆考，考。余注《》，盖窃取二语。未合，谋，则转注叚借枢。’……敬述示著，赠，窃谓矣。乙亥业洲陈焕拜敬。”揭示段氏注《》，遵循戴震倡“考，考”，戴震提倡“故训义”“词，词”治径致，戴震论范式段氏术深刻影响。段玉裁治谛传授。
.“”求义例
胡适清论概括，清，、历史；二、具；、归纳研究；、证据注。，“治古，汽船飞艇，深曾辟奇境，。创造，尽‘襞绩补苴’微劳。竟趣味”()。“”求义例，段氏“趣味”，《周礼汉读考》《仪礼汉读考》，专研究“汉读”术语，概括例，。段氏笔，“义例”语，致“始悉《》，删繁简，讹，义例，搜转注假借微言，备故训义，必，亦左氏、孙膑脚”()，强调“义例”。梁启超《近百术史》：“戴氏治，精锐，则，驭。”段氏“义例”戴氏“则，驭”运扬。
乾隆五八（）六，段玉裁臧琳遗著《义杂》撰序，称“千古业，未盛郑康氏”，“郑君，墨守，兼综；兼综，独断。，必义离合，审韵近，众非，补。凡拟，例曰‘读’、‘读若’，义略。凡易，例曰‘读’、‘读曰’，谓易近义乃憭。凡审近若形似二误，则曰‘’，谓非六假借转纰缪。汉注，皆离。惟郑君独探”，论：“今《义杂》卷读，疑读，必肯綮，旁罗参证，抉摘幽微，精孤诣，冰释，宜百诗氏赞叹欲绝。”()八，江撰序，引段氏“疑读，必肯綮，旁罗参证，抉摘幽微，精孤诣，冰释”评，称“语，备矣”，称赞“嘉惠穷”。
钱昕《潜研堂集》卷二《臧玉林义杂识序》称：“朝儒，若顾亭林、陈桃、阎百诗、惠牧诸，始笃志古，研覃训，、、训诂，义。毗陵臧玉林，亦流亚。……尝谓《六》，圣言，言求义，则必训诂始；谓诂训义，桑乘，非吾儒。诂训必依汉儒，古未，承，七义犹存，异。，、训诂，汉儒犹识。古，矣，岂陋今荣古，异趣哉！，求，精审，未尝驰骋辞，诋哲，儒，务矜。予，益。”()强调“古，”，汉儒，段氏呼。
赵航：“惟，始思”，段玉裁概括。“”，指读，“义，必六、贯群诂，尽”治；“思”，指终旁骛，独，、创术规范术品质。术思科精扬传统化纲领，留历史检验百著精华。()
.薄“宋”
戴震义（义）、制（考据）、章（词章）视途，，义、考据章。义考据孰孰，戴震观化较。早汉儒、宋儒互：“圣《六》，汉儒制，义；宋儒义，制。”则尊考据义，“故训则古，古则贤圣义”。晚义：“义即考核、章二源，义源哉？吾言矣！”义，考据、词章义段。“义”集“义”即《善》《绪言》《孟义疏证》。段玉裁训深契，故戴领，《戴谱》阐：“治，……盖考核乎，既乎矣，考核益精，章益盛。则施政，舍则垂弊。浅乃求、句，惑矣！”
，戴震论义宋儒。批评“宋儒，，硬古贤圣言，语言未”。反凭空臆“义”，考据基础展儒义。《某》：“治考义，，志存，必空依傍。汉儒故训承，亦附；吾附凿空益，宋儒则恃胸臆，故袭取谬，谬弃。辈读，非儒竞，宜，非，则言必差，。”梁启超，简单戴震“汉”派。
段氏似乎既袒护，简单贬低，保持证义客观、价值，价值态析思及积极，研究态较近社·韦伯（）讲“价值”。系列言论。
嘉庆（），段玉裁弟段玉架尹赐朱《》二，触颇，撰《博陵尹赐朱恭跋》，叙读、历，盛赞朱熹：
盖宗朱，尤朱《》，督江苏培植务，诸童皆熟《》养功，坊陈恭愍注未善，惟氏注秩，朱编辑，刊颁布，畀玉裁。盖厚焉，谓君曰：“端，必器，勿菲薄。”君玉裁，举。薨松江试院。
玉裁二六，举乡，，谒令嗣亨伯，亦勤勤恳恳。顾振，壮，习辞章，坐耗。六，乃县令，仕，政纪。六，君七，请终养，未合例，遂引疾归，趋侍二余。癸亥，君背，今七矣。归，纷糅，读，喜言训故考核，寻枝叶，略根，，追悔晚。
盖乡善俗，乏良材，欲纷挐，异言諠豗。朱集旧闻，裔，，伦敬，广嘉言善，二千贤圣，胥乎！言非童蒙。、伦、敬义，蒙养导，及，则圣贤，，义辞章科矣。乌呼！材。谓汉言“”，谓六耳，非朱云。言尤悖。言各，汉“”，艺；朱“”，蒙养功。曰：“弟则孝，则弟，谨，汎众仁。余，则。”非弟乎？岂专务乎？朱童蒙，末兼赅，未尝异孔弟。
玉裁，黔，蜀，久，巫曾君，请检寄。君寄，梦寐追忆。五乃弟玉架，喜极继悲泣，盖痛吾及吾吾皆徂，吾训，吾郑付，委蛛丝煤尾，赵襄简，探诸怀，愧恨极！幸吾编尚存，吾题，垂耄，敬谨繙阅，绎恉趣，省，求晚节末，训吾孙敬观熟读，习孝弟恭敬，孙，必培根达支，勿义辞章科画。则微！()
赞“朱集旧闻，裔，，伦敬，广嘉言善，二千贤圣，胥乎”，客观汉宋儒态，即否宋儒摒弃训诂专阐释，肯宋儒提倡诚制。惠栋即称“汉术，宋，兼乃儒”（《九曜斋笔》卷二），皮锡瑞《历史》《复兴》“戴震《善》、《孟义疏证》，虽朱牴牾，亦争‘’”，戴震、段玉裁“未尝薄宋儒”。
嘉庆（）廿，严久（即元照）《娱雅言》序，提“今言，伦务，谓宋足言，谓汉节足尚，异，簧鼓，吾辈防”。宋持肯态，视。钱穆《术思史论丛》八《读段懋堂〈韵楼集〉》：“举义、考据、辞章纲，独言义务。懋堂承，谓首考核。考核伦族类，读考核辅，首《集》序，及，言，趣异，盖犹忘宋儒。”段玉裁“承”，启思考。
嘉庆九（）九，段玉裁致陈寿祺，讨论近术及，涉汉、宋。陈鸿森《订补》“据，略推段氏晚思及批评。乃近论乾嘉术，类忽视，今亟宜”。《左集》卷《附懋堂》容详，今据迻录：
恭甫兄执：伏惟侍奉，兴居吉。今奉，赐《五异义疏证》、《尚》、《仪礼》诸，盥雒诵，既博且精，语碻。执，弟铸。近言，浅尝剿，骋骛猎，求。善乎执言曰：“藻兴术浅，华益茂节益衰，固倡率稀，亦蹙，，忧。”愚谓今病，弃洛、闽、讲，谓庸腐，苟简，节败，政芜，皆君君，未必非率。故专言汉，治宋，乃忧，况谓汉，画饼乎！贵乡雷翠庭，今尚嗣否？舍乞致。江兰札云邵武澍亦良。执讲，宜诸讲求节，培，翼运。箸尚细读，求请益。弟今八秩，终饱食，忘，甚，足执推。玉裁拜。()
.广
嘉庆七（）初，玉裁邀弟沈涛撰《斋》，“广二，《礼》益《戴礼》，《春秋》益《语》《史》《汉》《资治鉴》，《周礼》‘六艺’，《雅》未足，取《》《九章算》《周髀算》益，庶诵习佩服既久，训诂制昭显，隐微憭，”，“‘’，取《南史》周赓五五纬，号曰。纬亦辅，亦五广、二”，欲广二，论及六宗旨宋儒异，“纬废”，视“训诂、制、、、”。沈涛《廿堂》，阐释。
（二）语言
，段玉裁传统语言领域，留《注》《六均》，散篇章，语言思芒，略引述。
嘉庆五（）五，致刘端临，“推，弟注读郑阶级，读注、郑异，亦、郑，异，，注，郑注，尤注。赖足促，功莫焉。弟亦敢恳《仪礼补疏》速，勿孤。敬贺节禧。既。”()言及《注》“注，郑注，尤注”。八，致刘端临，言及“注，拈，称”“《籍籑诂》甚善，乃邓林。屋散钱，未串。拙著《注》，钱串”()。
九盈《乾嘉语言》，段玉裁“七熟，必，求诸形，功”观，“科论断，区乾嘉语言低标准。”()充赞扬段玉裁韵杰贡献。
洪诚梳韵训诂系，“训诂展，古基础奠。宋古蒙昧。八纪清叶，陈（—）、顾炎武（—）、江永（—）、段玉裁（—）继研究，古取卓越，训诂阶段”()，彰显段玉裁训诂清复兴际巨。
嘉庆（），戴震遗著《类》撰序，论述清古、研古、戴震商讨程：
始余乾隆癸未请业戴，秦恭论韵，言江慎修《古韵标准》，据《毛诗》韵，仙韵，宋郑庠谓汉魏杜、韩合，《毛诗》二，余闻异，顾未江氏。丁亥，归，取《毛诗》韵，类，诚画，萧、侯、尤，、二，支、脂、必，二百六韵，七，八，皆《毛诗》。乃崑顾氏《五》、婺源江氏《古韵标准》读，叹勤矣，，未敢。丑，吾，谓支、脂、，恐。，随，，吏黔；二，蜀。癸巳，札云：“著辨五支、六脂、七，清、、蒸韵，唐讲韵未，今春古韵考订番，断确。”盖吾详审，！
今二百六，析细，严审。古，郑庠仅阳、支、、虞、尤、覃六；顾氏析、阳、庚、蒸，析鱼、歌二，故列；江氏韵、侵九韵，各析二，萧、宵、肴、豪及尤、侯、幽亦二，故列；余广七，吾序云：叹始易，详足补未逮。“始”，谓顾氏；“详”，谓江氏及余。
余刻丙申，富顺寄，丁酉序。丙申春，余，详论韵，令及未刻参酌改，札浮沈达。……今撝约歾矣，余合五观，古今秘，尽矣。遂敬诸简端，复吾亡，亦质诸。
嘉庆巳，弟段玉裁撰苏州阊枝园。()
嘉庆七（）七，撰《答江晋论韵》，论诸古贡献，韵献，节引：
朝言古韵五，曰顾氏，曰江氏，曰戴氏，曰段氏，曰孔氏，足殿。江氏《古韵标准》，戴氏赞襄，戴氏言韵，仆，仆。丑，仆《毛诗》支、脂、，侯、尤二，、二，稿，未。洎乎癸巳，乃寓蜀，谓确论。丙申仆刻蜀，乃论韵篇，及改。顾氏功药、铎二，江氏功、、元、寒二，段氏功支、脂、，尤、侯二，、二，戴氏功脂、微配、、元、寒二，孔氏功屋、沃二，、冬二，皆配侯、尤，足继功，屋、沃二，术、、末二，虽怵，考古谓深。盖仆《六均》易稿，初稿五配、元二，昜侌，诗，畛域，故五介稿，既舝二，且惑首尾异，竟浑，及札，乃，今足札，占二，仆改易矣。()
嘉庆七（），撰《江氏序》()，称“古今韵，纤微凿枘合”“五，皆匡补功”，赞扬“盖顾氏及余皆考古功，审功浅，江氏、戴氏二皆深，晋二尤深”。清古韵，顾炎武始，江、戴、段、孔、王断修葺，江晋二二臻完善。
论考据价值评价，术考虑，参考王维《周石韵读序》概述：“汉，术盛，莫近百。百，、史皆足凌驾，尤卓绝曰。，邮王氏、栖霞郝氏训诂，歙县程氏，坛段氏《》，皆足掩哲。尤卓绝则韵。古韵，昆顾氏，婺源江氏，休宁戴氏，坛段氏，曲阜孔氏，邮王氏，歙县江氏，七，古廿二，遂令增损。故训诂、、待甚，古韵，谓古、。完密，材料群诸及汉魏韵，则皆乎古韵，容私参乎。简，涯；简涯，故传遂臻极。”()，段玉裁清术尤传统语言术贡献，磨灭，永载史册。
（）校勘
戴震提“词，词”()，形必始模式。义影响，订讹误，献校勘必。段玉裁量校勘践，今留批校，校勘观念。
乾隆五八（）六，臧琳遗著《义杂》撰序，提“郑君，墨守，兼综；兼综，独断”，“朝右超轶古，校雠业今极盛.顾宁、阎百诗、江慎修、惠宇诸始基”，强调“校必毋凿、毋泥、毋、毋，顺”。()初步展示“兼综”“独断”“毋”“顺”观念。
嘉庆五（），黄丕烈翻刻宋《语》撰《刊二语序》，“曰：瑜瑕互，必胜宋序氏耶？余曰：凡必瑕，校焉，校识，则指瑜瑕，疵类甚，转若存未校，随浅深，瑜瑕，瑜瑕固。今序据皆亡，惟岿独存，讹误诚序黜，精粹未必序采，荛圃附考证，持赠，存古盛，读善”，校勘识够，乱改古，存古存旧，提“古坏校固，坏校尤。坏校，校治；坏校，久且治”，旨仍“校”，“善思”“擅改”。
段氏量校勘论，产嘉庆顾千术论争，二复论，校勘、则、、论较深系统阐释。顾千庭贫困，专替校刻，清职业校勘，量优秀校勘称“清校勘”。校勘简单“校校”，称“顾校”校，今仍献材。顾校始初《思适斋集》：“顾贫，斋非；即寓思寓焉，‘思适’亦寓焉。坐斋，陈积，居停氏藏，志借，及敝箧，参互钩稽致思，思孰校误，孰误校。思，困，衡虑，皇皇索杳乎睹。恒适，非适，乃求适。思，豁启幽室；举适，诚莫适。”《思适斋集》卷，包含校、刻序跋，卷《礼考异跋》步确：“必校校，毋改易，校谓。非，校谓。”()仍貌，改误，另述误，谓“撰《考异》论非”。
段、顾争，介绍，，二似二误争，《曲》“二偏讳”“偏”“偏”“徧”，《王制》“郊”“郊”，《王制》“”“”否衍，质涉及校勘依据校勘保留形式校勘则题，段、顾二皖派、吴派“校勘、则、存。况，派共承担项校勘务，程必产严歧，致令断。”()。段玉裁推荐阮元校局顾千，持论众左途离，江宁古余校刻宋《仪礼》《礼》，撰《礼考异》，段氏《礼器》篇“王礼”，顾校“”衍，《〈礼器〉王礼》，批驳顾氏据唐石及校勘，称“校句异卤莽，观求义，乃厌喜，欺眩，谓测浅深，千鉴”()。
《答顾千》，论述：“校，求，审讹则改，汉。汉求诸义改则改，必左证。”“校，欲，圣贤义”()，阐校讹则改，提义、必佐证观，该资料依据提视异。宋版态：“谓宋版，亦校助，则取，则，宋版必耶？”
嘉庆（）撰《注疏释校勘序》，讨论宋版构：“唐，存尚，故课习。习流传宋，授，合守、注，冠诸单疏，未必孔颖达、贾彦守、注。，乃龃龉谋，浅乃改。陆氏守，非孔、贾守，龃龉亦犹。”()、注、释、疏层析，各据。
嘉庆（），游浙归，致函黄丕烈论刻《孟义》误，提“凡宋板古，则，非则改，疑则姑存俟，勿论非，敢改易，欲存，适滋惑”()。
嘉庆五（）八，校阅胡琦《雅义证》；撰《胡孝廉琦》，谈及“顾读非，非。非，雠校；非，则未易”，讨论“”题：“慎修、皆曰：，盖：淹博，识断，审。仆非，存乎淹博；非，则存乎识断、审，孟谓言，韩谓识古伪虽，。，务博务精，故博览非，识断、审，盖朝未。”()段氏校识断，据义“非”，产校勘“校”，段氏术贡献。
戴、段、二王批，继承汉唐古典校勘传统，根柢深厚，博极群，熟悉古例致误规律，析考辨各异，非，改订，称校派，“校勘归纳校勘例，突贡献”。卢弨、顾广圻批，继承宋古典校勘传统，虽根柢，尤版、录识，注版依据，异较，强调保持貌，校改，称校派，“贡献版根据则”，派争鸣，形术，校勘论贡献。()
()《韵楼集补编》卷《王怀祖》，凤凰版社版，页。
()《韵楼集补编》卷《王怀祖五》，凤凰版社版，页。
()《韵楼集补编》卷《王怀祖》，凤凰版社版，页。“”“咸”，据罗继祖《谱》改。
()王念孙《王石臞遗》卷二《段若膺〈读〉序》。
()罗继祖《段懋堂谱》收录。
()《注》惟贤整，凤凰版社版，页。
()周祖谟著：《韵训诂论集》，北京版社版，页。
()详参周祖谟《韵训诂论集》，北京版社版，—页。
()《段玉裁》册，江苏版社版，—页。
()参昀：《“”源流考略》编《“”形展》二章《段玉裁“”》，贵州版社版，—页。
()李慈铭：《越缦堂读》，店版社版，页。
()胡朴：《史》，北京市店版，页。
()顾广圻：《思适斋跋》，古籍版社，—页。
()《段玉裁》二册，江苏版社版，—页。
()《段玉裁》二册，江苏版社版，—页。
()阮元《周礼汉读考序》。
()李建《叙录》，收《段玉裁》二册，江苏版社版，—页。
()陈居渊：《汉运研究》，凤凰版社版，页。
()《韵楼集》卷二，凤凰版社版，页。
()《韵楼集》卷八，凤凰版社版，—页。
()《韵楼集》卷五《孙渊》，凤凰版社版，—页。
()赵航：《段玉裁评传》，江苏版社版，页。
()《左集》卷《答段懋堂》，—页。“附懋堂”。
()二《韵楼集》卷。
()《韵楼集补编》卷《桂未谷札朴序》，凤凰版社版，页。
()钱仪吉《碑传集》卷○九。
()详《献》，—页。
()《韵楼集补编》卷《田竹居集序》，凤凰版社版，页。
()段玉裁：《韵楼集》卷八，凤凰版社版，页。
()段玉裁：《韵楼集》卷八，凤凰版社版，页。
()段玉裁：《韵楼集》卷八，凤凰版社版，页。
()《韵楼集》卷八，凤凰版社版，—页。
()《韵楼集》卷八，凤凰版社版，—页。
()《韵楼集》卷五，凤凰版社版，—页。
()《韵楼集》卷六，凤凰版社版，—页。
()陈奂《渊源》《江沅传》。
()谭献：《复堂》，范旭仑、牟晓鹏整，河北育版社版，页。
()李慈铭：《越缦堂读》，华局版，—页。
()《仰萧楼集·孙硕甫》，绪九刊。
()沈涛：《斋集》卷。
()陈鸿森：《〈段玉裁谱〉订补》，《历史语言研究集刊》六，。
()顾广圻：《思适斋跋》，古籍版社版，页。
()陈鸿森：《〈段玉裁谱〉订补》，《历史语言研究集刊》六，。
()陈绍棠：《段玉裁著述系》，载《亚院术刊》，，—页。
()《思适斋跋》卷《典释卷》校，古籍版社版，—页。
()《李审言集》册，江苏古籍版社版，页。
()《史》。
()《宗非礼论九》“故曰宗，统绝绝，宗篡篡”。《韵楼集》卷，凤凰版社版，页。
()《韵楼集》卷七，凤凰版社版，—页。
()《韵楼集》卷八，凤凰版社版，—页。
()段参赵宣、赵航《段玉裁著〈韵楼集〉研究》，载《图》。
()陈绍棠：《段玉裁著述系》，载《亚院术刊》，，页。
()陈绍棠：《段玉裁著述系》，载《亚院术刊》，，页。
()陈绍棠：《段玉裁著述系》，载《亚院术刊》，，—页。
()《历史语言研究集刊》六，。
()段玉裁：《韵楼集》卷八《潜研堂集序》，凤凰版社版，—页。
()《韵楼集》卷八，凤凰版社版，—页。
()《韵楼集》卷《左传刊杜序》，凤凰版社版，页。
()详《宏刊》（辑），赖永编，江苏版社版，—页。
()姜广辉编《思史》，八章“构构：近典诠释”，卷，页。
()黄侃述，黄焯编：《韵训诂笔》，古籍版社版，页。
()《邮王氏遗》，江苏古籍版社版，页。
()胡适：《胡适术集》（），华局版，页。
()《韵楼集补编》卷《邵二云二》，凤凰版社版，页。
()《韵楼集》卷八《义杂序》，凤凰版社版，页。
()《嘉钱昕集》册，江苏古籍版社版，页。
()赵航：《段玉裁评传》，江苏版社版，页。
()《韵楼集》卷八《博陵尹赐朱恭跋》，凤凰版社版，—页。
()《左集》卷，页。
()皮锡瑞：《历史》，华局版，页。
()陈寿祺：《左集》卷七《孟氏八录跋》，页。
()寿：《“六”“二”——九纪识扩典范转移》，载《》，—页。
()《韵楼集》卷六《江氏序》，凤凰版社版，页。
()《韵楼集》卷八《博陵尹赐朱恭跋》，凤凰版社版，页。
()《韵楼集补编》卷《刘端临二》，凤凰版社版，页。
()《韵楼集补编》卷《刘端临二》，凤凰版社版，页。
()《北京（哲社科版）》。
()洪诚：《训诂》，江苏古籍版社版，页。
()《韵楼集》卷六《类序》，凤凰版社版，—页。
()《韵楼集》卷六，凤凰版社版，页。
()《韵楼集》卷六，凤凰版社版，—页。
()《观堂集林》卷八“艺林八”，华局版。
()《仲论》，《戴震》二，黄社版，册六，页。
()《韵楼集》卷八《义杂序》，凤凰版社版，—页。
()顾广圻：《思适斋跋》，古籍版社版，页。
()董莲池：《段玉裁评传》，南京版社版，页。
()《韵楼集》卷，凤凰版社版，页。
()《韵楼集》卷，凤凰版社版，、页。
()《韵楼集》卷，凤凰版社版，页。
()《韵楼集》卷二，凤凰版社版，—、页。
()《韵楼集》卷《黄荛圃论〈孟义〉》，凤凰版社版，页。
()《韵楼集》卷五，凤凰版社版，—页。
()参薛兴《王念孙王引评传》章“邮王氏校勘”节“清校勘概况”，南京版社版。