北京师范大学中国易学文化研究院

商报全媒体讯(椰网/海拔手机端记者徐明锋摄影报道)近日,由中共海南省委宣传部、中共海南省委直属机关工委指导,海南省社科联(省社科院)主办的海南自由贸易港大讲坛2022年第5讲(总第487讲)在省图书馆一楼报告厅开讲。北京师范大学中国易学文化研究院院长、教授、博士生导师,中国易学文化研究会会长、国际易学联合会副会长张涛作题为《智慧与卓越领导力》的专题报告。

省社科联党组书记、主席,省社科院院长王惠平出席报告会。中华书局原总经理兼党委书记,三亚学院国艺研究院院长宋一夫主持报告会。省政协委员以及来自省委统战部、省工商联、省社科联(省社科院)、海南大学、海口市旅文局、社科类社会组织等单位的干部职工参加学习。

《易经》思想文化是中华传统思想文化的主潮、主旋律

《周易》包括《易经》和《易传》,通常称《周易》为《易经》。两个半小时的报告会,张涛引经据典,语言幽默,从《易经》其书、《易经》的管理智慧、《易经》与领导修养、《易经》与决策管理、《易经》与卓越领导力这五个方面展开讲解、诠释主题,通过详实丰富的讲述、生动鲜活典故事例,带大家进入《易经》的智慧新天地,让听众对《易经》有更深层次的认识和了解。

“典籍是中华优秀传统文化的主要载体,维系着民族精神的文化根脉。《易经》是中国最古老的文化经典、智慧经典。”张涛表示,作为中华民族智慧的结晶,《易经》从萌发、产生到成熟经历了伏羲、文王、孔子的漫长历程,即伏羲画八卦,文王演周易、作卦爻辞,孔子撰《易传》发挥易学精义。自班固《汉书·艺文志》以来,被称为“人更三圣,世历三古”。

张涛指出,《易经》思想文化是中华传统思想文化的主潮、主旋律。《易经》性质是中国最古老的智慧经典,中国人的决策管理之书;地位为群经之首,六艺之源;派别是象数派、义理派。

《易经》成为推动人类文明进步的智慧源泉

“历经历代先贤的相继创作、推演、加工和阐述,几千年来,《周易》以其宏富的内容、精深的思想,传承不绝,历久弥新,受到人们的特别推崇和高度重视。各家各派无不从《周易》中汲取养分,返本开新,求得发展。所以,对《周易》和易学文化的研究从未间断,始终是人们研习的重点和学术传承的核心。”张涛指出,作为教育思想、教育理念的重要滥觞,《周易》和易学与中国传统教育也结下了深深的不解之缘,几千年来相伴而行,相互影响,相得益彰。《周易》成了最重要的教科书之一,易学成为士人学子研习的必修科目,成为教育、教学活动中的主要内容,在20世纪二三十年代后还不绝如缕、影响犹存,其中最突出的就是不少高校的校训中就含有《周易》的词句,例如“自强不息,厚德载物”等。

“中国传统管理思想体现在社会政治、经济文化等诸多领域,丰富多彩,但它们有一个共同的源头和理论前提,那就是《易经》。”张涛强调,易学思想体系以阴阳范畴为核心,认为一切事物无不分阴阳,都是阴阳结合的产物,阴阳的消长决定事物的根本性质。易学的主要内容在探讨自然、社会和人的思想如何运动、变化和发展,故变易观可谓易学的根本观点。阴阳和谐是一切和谐的基础。

要实现一等卓越领导力,可以运用《易经》中的智慧

谈到《易经》与领导修养时,张涛表示,《周易·系辞上传》指出:“夫《易》,圣人所以祟德而广业也。”崇德是从加强人的修养和能力方面说,广业是从成就事功方面说。崇德是广业的重要前提。因此,作为一个团队的领导者,对于提升自身的修养决不可等闲视之,要具备自强不息、厚德载物、恶盈好谦、进德修业等修养。

谈到《易经》与决策管理时,张涛指出,《易经》原理贯穿大、地、人三才,无所不包,凝聚着中国文化在其漫长的早期发展过程中对自然和人类生存规律艰苦探索的经验成果。易道的核心既不是对客观世界纯粹理性的认知,也不是沉溺主观世界中的对精神信念的冥想,而是把对世界的认知和主体自身的价值愿望在实践操作基础上密切结合起来的一套决策管理方法。领导力就是指在管辖的范围内充分的利用人力和客观条件在以最小的成本办成所需的事情,并提高整个团体的办事效率。张涛强调,领导力可以分为三个层级:一等领导取人心,要和部属们做到心灵相通;二等领导取其人,用能力征服别人;三等领导取其行,约束他人的行为。可以运用《易经》中的智慧,采取刚柔立本:组织原则;变通趋时:达变原则;圣人成能:调控原则;仁以守位:用人原则,实现一等卓越领导力。

“《易经》中‘穷神知化’即探索规律、‘与时偕行’即预测决策、‘革故鼎新’即改革创新、‘厚下安宅’即和谐团队。要想正确地决策,就必须对客观世界有全面深入的把握,认识和掌握其变化的原因和规律。要通过逻辑推理、信息分析,作出最佳选择。世界每时每刻都在发生着变化,所以卓越的领导者总是不断根据形势进行改革和创新。决策管理中要注意厚下安宅,打造和谐健康发展的团队。”张涛说。

张涛表示“《易经》中蕴涵着无穷的管理思想与领导智慧,相信通过不断地学习和运用这些管理智慧,就能实现卓越领导力,就能达到‘崇德广业’的终极目标。”

THE END
1.周易和易经是一本书吗周易和易经是一本书吗丑萌美少女 精选回答 《周易》和《易经》不是同一本书。《易经》分为三本,《周易》是其中一本,这三本分别是《连山》、《归藏》、《周易》,其中《连山》与《归藏》已经失传了,现存的只有《周易》。 《易经》是华夏上古三大奇书之一,其阐述了天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的https://edu.iask.sina.com.cn/jy/jNTLJPGemb.html
2.周易主要讲什么内容《周易》这本书主要讲了什么 《易经》包括狭义的《周易》与《易传》。《周易》相传是依循周文王主编《易》的著述而来,成书大约在西周时期。由于随时代演变,《周易》文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂,因此孔子撰写了“十翼”,后世又称为《易传》并列入《易经》。 http://www.ychedu.com/CRJY/zgxs/613187.html
3.周易与易经有何区别周易与易经有区别吗周易的主要内容是以八卦为基础的六十四卦象及其爻辞。这些卦象和爻辞都是用来进行卜筮的,通过投掷龟甲或蓍草来获得卦象,再根据卦象和爻辞来判断事情的吉凶和走向。周易的结构相对简单,主要是卦象和爻辞的集合。 而易经则不同,它不仅涵盖了周易的卦象和爻辞,还对其进行了深入的解释和阐发。易经的内容非常http://www.unwtt.com/news/830.html
4.周易和易经是一本书吗?如果不是,答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 是一本书,只不过,周易是周朝周文王写下了六十四卦系的卦辞,对易经的发展.“周”,东汉郑玄《易论》,认为“周”是“周普”的意思,即无所不备,周而复始.而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名,是周朝的代称. 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 https://qb.zuoyebang.com/xfe-question/question/6ff5ea447957ecc3e6969235f97e5285.html
5.周易与易经有什么区别易经是不是周易这两个是一回事吗?还是不同的两个呢?……很多人对这个问题傻傻分不清楚。我们研究《易经》,首先要搞清楚一件事就是《易经》与《周易》之间的关系。这个问题看似简单,但很多人搞不清楚二者有何异同。 《易经》有三部 夏朝与夏朝之前的夏易,称为连山易;https://www.som88.net/2546.html
6.《周易》和《易经》不是同一本书吗?那不是一回事儿所以很清楚了,《易经》它并不是一部完整的著作,它分为《连山》、《归藏》、《周易》三部分。所以《周易》只是《易经》中的一部分。《周易》想必不介绍,如今是随处可见,早已经是家喻户晓,那么你知道是谁著的吗?相传是周文王姬昌的著作,而由此有人就说了,诸子百家之说,都渊源于《易经》。那么《归藏》和《连山https://www.douban.com/group/topic/245361611/
7.易经和周易有什么区别是同一本书吗《易经》成书很早,大约在西周时期。易经有三本,其中一本是周易,周易是传世的一本。 还有两种《易经》,一种叫《连山易》,一种叫《归藏易》,加上《周易》,总称为“三易”。《连山易》是神农时代的《易》,所画八卦的位置,和《周易》的八卦位置是不一样的。黄帝时代的《易》为《归藏易》。《周易》是周朝的https://www.qiyuange.com/zhouyi/44947.html
8.周易易经易经和周易是一回事吗连山易以艮卦为首归藏易以坤卦为首周易,周易与易经的区别就是从属关系上的不同《易经》包含了《周易》。 周易与易经的区别就是从属关系上的不同《易经》包含了《周易》,中观国学以清华教授廖名春的《周易经传十五讲》。 《周易通义Q4周易测试易经全文及译文Q5易经原文(适合打印)内容来,所谓“象”是指事物发正直https://www.16757.com/ysh/bazi/1322.html
9.《周易》的文化价值答案:《易经》。其实,这一“标准答案”是不标准的。因为这句话出自《易传》。《易传》体现了《周易》对后世的影响。而《周易》在诞生之前,已经有《连山》、《归藏》的存在。在《连山》之前,则是“数字卦”的时代,那是一个直接将占筮所得到的六个数字依次从下往上排列的“数字组”。后来,先人按奇、偶原则https://www.sass.org.cn/_s3/2010/0222/c1201a26981/page.psp
10.方笑一:《周易》通天人之际,奥到学术浅到生活《周易》通常又称《易经》,其实它有广义狭义之分,方笑一指出,广义的《易经》指全部的《周易》,狭义的《易经》仅指《周易》中“经”的部分,与《易传》相对。而《易传》是解释《易经》的著述,它有7种10篇,分别为《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下角、《说卦传》、《序卦传》和http://wenhui.whb.cn/zhuzhan/jtxw/20190320/250736.html
11.中国传统文化:“易”有三层含义,它也是《易经》要表达的三种核心因此,我们要学会变通而图存,以不变应万变。 综上所述,简易、变易、不易,这三层含义涵盖了《易经》的所有变化规律。读懂了《易经》,也就了解了宇宙天地间万事万物的变化原理,就能够在现实生活中做到顺乎自然,趋利避害,临危不惧,从容不迫。 作者:千面略懂先生https://www.meipian.cn/42ba6rui
12.《易经》和《周易》是一回事么1973年长沙马王堆汉墓出土了非常多的文物典籍,既有《老子》《黄帝四经》等,还有帛书版的《易经》,其中不少内容与现行版的《周易》不一样,这些文献对我们研究《易经》的发展演变历史意义重大。 主编推荐http://www.360doc.com/content/20/0918/15/2199063_936401938.shtml
13.文化与传承——周易汉武帝“独尊儒术”,《易经》被尊为六经之首。汉代被称为经学时代,“经学”高于一切学术。中国历代图书分类是:经、史、子、集四大类,经列于首。《周易》为“六经”之首,自然也就是群书之首,即中国的第一部典籍,影响极大。历代学术思想发展之契机亦多建基于“易经”,两汉经学自不待言,魏晋“新道家”谈玄,亦https://www.hbdfxy.cn/traffic/detail/36/36/7344
14.《周易》和《易经》到底是什么关系大多数人都知道儒家有十三部经典的经书,我们称之为十三经,即《易》《书》《诗》《周礼》《仪礼》《礼记》 《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋榖梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》;这也是上面为什么说《周易》顶多只能叫《易》经,不能叫《易经》的原因。 https://www.jianshu.com/p/0ec87e66a7dc