在我看来，仍然是有问题的，同样的，一个人的淫欲心没有表达出来，我认为也存在一定的问题，不过这是一个戒相的问题，这里先不赘述了。仁兄可以看看《了凡四训》。对比了凡居士，我哪里做的不好，我以后应该如何改变。
根据佛教因果理论，今生不顺，说明前世干了坏事。不过，多积德行善，孝敬父母，命运可以改善。
1“与佛教无关身体不好就多锻炼身体，施瓦辛格小时候体质也很差”(1)佛教大无不包，细无不举。说此与佛教无关，就如同在网上发帖说“互联网与科技无关”。(2)怎么锻炼，身体都好不起来的人，比比皆是。
凡人看不了这么远，有的说的你把八字，说你前世是什么转世，可是最多也只看到几代，几百年，几十年，看不到根本，有可能给你误导。佛说众生平等，人人都能成佛。
首先给予你这个问题一个确定的答案，命运坎坷肯定与上辈子没有关系。
因果通三世，不是一世的好坏判断。断恶修善可增善道的缘成熟而生善道。反之则增生恶道的机缘。好坏不在事多少，而看其影响力，破坏力。闻佛法，法身慧命的影响力最大，善也大，恶也大。
没有什么前世今生的报应。人生不顺利既有客观原因，也有主体原因；逆境既能激励人成才，也可能消磨人的意志。人要成才首先需要规避逆境，其次要有冲破逆境的坚强意志和有效行动。
天生残疾虽然很遗憾，但是人家同样可以养活自己，活出尊严，所以并不可怜，也无需同情。至于前生的问题，目前还没有证据能证明前世今生的关联。谈这个问题没有意义。做老实人，踏踏实实过好今生，就足够了。
有可能你的前世，用右手做了很多坏事。具体的细节，只有得道的高僧才能知道。而得道高僧是可遇不可求的。我们需要做的，就是明了因果，敬畏因果，从此以后，遵守佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。以求将来的幸福。
罪有应得的人，也值得同情，也应该帮助。其实，我们每个人今生今世都会遇到不幸的事情，我们每个人都有倒霉的时候，当然这也是前世恶业的果报。我们倒霉的时候，如果有人善意帮助，我们就会减轻痛苦。
按照某些教，比如佛教，道教的说法来说，今生历经坎坷，是因为你前世作孽太多还没有受到处罚，所以来还罪了。但是作为一个马克思主义的新青年，我们不信这些，凡事都有因果，你现在的坎坷一定是你当初某个决定错误才造成的。
你前世行善积德，今生就有福享，前世做了坏事，今生就受恶报或受苦难。如果人们都知道了今天的福是前世行善积德而来，今生受苦是前世作孽的结果，这样，人们就不会作恶，就会自觉的去行善积德，就会知道下世之果。
依佛教理论，如是因如是果。前世把人、动物打残疾、前世嘲笑有残疾人、动物，损坏佛像，等等行为，都可能导致今生残疾的果报。
就是前生作孽今生报，今生作孽下世报。这种因果报应，同样分福报和祸报。有的人前世行了善，积了德，尤如在银行存的款还未用完，故转到今生来用，所以今生享福。
身体的残疾并非都是坏事，很多人因为这样的遭遇，不甘于命运的安排，自强不息，一样获得了成功。所以，不要因为遭遇挫折就怨天尤人，只要精神层面健康，一样可以拥有美好的人生。
查自己前世：今生的体残，前世有啥打坏身体，笑话他人体残，身体造业，查自己前世：我想知道我的前世怎么才能知道富贵皆由命，前世各修因，有人者，世世福禄深。
问题七：如何才能知道自己的前世是什么人人应该是没有前世的吧问题八：怎样才能知道自己的前世如果你拥有了浑沌思维，祝贺你，你是从上帝身边来的人，你前世是神中的一员。
比如今生较容易财富，就说明前世有行为，今生在财运上很难如意，就说明前世有偷盗行为。今生很健康，就说明前世这一项做得好。今生人际关系总是不好，就说明前世有离间行为。等等。人怎么查自己的前世。
查一下自己的前世。前世的人，大多形貌清古，气质清雅，天性纯善，言语有根有据，皆为至理；且乐山好水，喜欢自然。俗语狐狸精、里气且者，前世为花托生的可能性大。如何看到自己的前世今生。
如果你天性喜欢当战士，愿意保家卫国保护领地和家园，那么，你前世就是狗类一员。如果你天性喜欢偷盗，喜欢，你前世就是鼠类一员。怎么查自己的前世今生。
前世的人，大多形貌清古，气质清雅，天性纯善，言语有根有据，皆为至理；且乐山好水，喜欢自然。俗语狐狸精、里气且者，前世为花托生的可能性大。知道自己的前世。
与上帝同在；非基督徒将进入地狱，遭受痛苦和折磨，他们在那里等候末日的审判。你是永远不会失去自我特性的，你对自己在今生今世的作为负有全责，绝不会有什么第二次机会转世来洁净自己以往的罪孽和过错。
因为因果报应，因为我们都在不断轮回！佛教有一句很有名的谚语“预知前世因，今生受着是。预知后世果，今生作者是。
这个用唯物主义来解释，没有。从其它学术解释可以讲得通。
肉体死去了，对于灵魂来说并不痛苦，没有了时空的限制，只是灵魂所有的感官会比在肉体里敏锐上百倍，而且在肉体所思所想所做都会出成为永恒的记忆，无法抹去也无法隐藏，不像在肉体可以隐藏想法，一切都呈现在脸上。
也就是善有善报，恶有恶报。但是并不是我们今生所做的所有的业在今生都会产生果报，事实上大多数业在今生是得不到果报的，那么怎么办呢？总不能有人作了恶就不受惩罚吧。
所以你是永远不会失去自我特性的，你对自己在今生今世的作为负有全责，绝不会有什么第二次机会转世来洁净自己以往的罪孽和过错。在过去的几年里，许多人在短暂经历“临床上的死亡”后恢复了生命。
按佛家说，病肯定是因果。不过，也是分今世和前世的。一般说：如果生了病，能比较容易用药物治好的病，多半是今世因果所致；如果是非常难治好的病，如癌症等，多半是前世的因果。
02不信则无如果你相信无神论，认为那些所谓的前世今生都是虚构出来的，那么别人也无权把观点强加给你。
先是我阿姨心脏不好；第二个是我舅舅肠胃开了个小手术；第三个是我妈妈肝出问题，生了一个肿瘤，当时病历卡里看出我妈妈其实是癌症，几个医生诊断可能是癌变。
这是第二个问题。得病苦以后，还有一个重要的方法，就是说我们要持戒修行。对这个病苦啊，应该知道它的因缘，知道解决它的方法，才能获得解脱。另外，还可以拜佛、礼佛、忏悔、护持三宝，这都是很好的，这些方法都不错。
我个人认为好友说的这两种情况都是不对的，既不是命中注定，也不是做了坏事，老天的报应。现实生活中，得癌症的人是一种病，同其他的长病的人是一样的。战癌症不可怕，可怕是你没有信心去战胜它。
得癌症是报应，就是恶有恶报。但是不要说活该？这句话就不好听，谁没有个灾灾难难的，如果自己有了灾难，也说活该，这成什么话了！我们无量劫来不晓得造了多少罪业，这些罪业如果有形体，整个虚空也容纳不下。
这个世界上没有免费的午餐，天下不会凭空掉陷饼，只有等着你的陷阱。
因果报应首先讲的是一种人心向善的观点！意思就是你做了好事，将来或者现在肯定是惠于自己和他人的！下辈子你记不住了，是因为你已变成了他人！你只享受了“果”而不知“因”。
不是恶性循环。佛教唯识宗讲，我们的八识田，就是一个无始以来的善恶种子的集合体。无论我们轮回在哪里，里面的善恶种子就会现行，形成善恶果报，但种子现行报应的同时，我们的任何善恶行为，会再次形成新种子，种到八识田中。
今生没做什么坏事，但是到了晚年身体，有病，当然不是寝室做了什么坏事，这是思想人吃五谷杂粮，有病是正常的，要正确面对自己的疾病，调整心态积极生活。
肯定有前世、后世。积德行善，下辈子就会富贵好运。作恶多端，下辈子就比较不顺了。善有善报恶有恶报，时候还不到。
这是众缘和合的结果，比如前世虽然看不到，但是可以通过现在的果报来推断，比如春天不种瓜，夏天就没有收获。既然知道是前世没有种善因，而上半生没有努力干活，学技术，没有把人做好。
本来就存在呀！因果定律不是佛教的专利，是客观定律，也不是佛教发明的，而是佛教乃至其他发现的，儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律，只不过表述的方式和名词不一样而已。
是的。佛法告诉我们，因果报应，如影随形，善恶皆有报，善恶必有报。建议在生活中，多多实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行，持之以恒的积德行善，是可以改善今生不好的命运的。
做了恶事有恶报，做了善事有善报。做善事并不能抵消恶业的。比如，有人大富大贵但疾病缠身，这就是前世修善导致今生富贵，同时也因前世作恶导致疾病缠身。
精神病的前世1一些科学家声称，在那些极具创造性的人群(诗人、画家、音乐家等等)当中，他们中的很大一部分，与普通人群相比，更普遍被躁郁症所困扰，这使得他们的行为表现得更加疯狂和另类，同时也促成了他们的伟大成就。
有的人因为大喜大悲或大灾大难使魂魄承受不住压力而分散，造成痴傻呆滞精神分裂。
今生得精神病的因果今生得精神病的因果，个人福报浅，可能他当时做的事情当天就有恶报，有的人稍微福报大一些可能下个月有恶报，有的福报再大一些可能来年有恶报。如果福报更大，很可能好多世才有恶报。
因果报应总体是对应的，类似于作用力与反作用力，所以前世杀人不太可能果报是精神分裂。精神分裂一种是因为附体，一种是因为各个魂魄之间意见不一致或者不协调，更多的是因为疑神疑鬼引起的意识混乱。个人浅见，仅供参考。
精神问题，与其他的病一样，也是属于五蕴盛苦，也是心生妄念而起。所谓的因，有前世业行的果报，更多的是今世作为在自己内心产生的矛盾冲突，因无法排解，而使无明烦恼产生，或嗔，或喜，或悲，或痴，都是心病。
很多精神病都是病：有精神病，从观点来看是怎么回事？从观点来看，可能就是病了。多数精神病，是现象造成的。或者是这个病人前世所造业力、或者病人本人或者是家中亲人今世造作杀业造成的。