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2023.08.16重庆
水是生命之源，地是万物之母！
我国一直是都是农业大国，历史上每个朝代对农业发展都非常重视，但受一些时代的局限性，某些东西不是重视就能发展出来的。
比如你要现在问一个农民用什么浇水，他张口就会说当然是用水泵抽水，或者喷水灌溉。可我们知道，这些都是需要电的，古代没有这样的条件，他们无法像现代人这样去帮助农作物减旱，这也是古代农作物收成低的一个最主要原因。
对于这样的一个农业命脉，古代人当然也知道水对庄稼的重要性，所以各朝各代都不遗余力的去发展水利，水利工程也非常多，比如秦朝比较有名的：郑国渠、灵渠、都江堰这些。可是，就算是能引水，也需要把水再一次的引到田地里才能达到目的，古人是怎么办到的？
《诗经·小雅·白华》中说周朝：
这说明在周朝时期，人们就已经有意识的去引水灌溉了。不过对于这样的记载是有争议的，因为并没有别的证据去佐证。我们在这句话里也可以看出来，这里是引水，比如把沟渠的水挖开引到田地里，那时候并没有工具。
那么，浇水工具是什么时候出现的呢？
远古时期，先民们刀耕火种。直到商周时候，人们开始“抱瓮而灌”。
什么叫抱瓮而灌呢？就是在河里，或者挖的井里，用陶罐打出一点水来，人力抱着浇到苗下。我们光是靠想就可以知道这多么的费时费力！可这就是时代的局限性，并不是那时候的人笨，而是他们时代的发展禁锢了他们的想法，他们根本就想不到该用什么方法去改变这种局面。
我们人类从来都是在困境中成长起来的，在无数的困难面前都可以找出解决的办法，浇水当然也不例外，到了春秋时期，“桔槔”出现了。
桔槔的样子，大家可以想象成一个跷跷板那样的，中间或者是吊着、或者是有个支撑点，一头绑着重物，另一头绑着汲水工具，比如木桶啥的垂在井边。
一个人站在井口处，拉着汲水工具用力抛进井中，另一头的重物发生作用，用自重把井里汲满水的木桶给提出来。这样可以省很多力气，但却并不省时，可相比以前，这已经是很大的进步！
关于这东西的正式出处，这个是有争议的，很多人认为这是汉代才出现的东西，在春秋时期不可能出现。可是，我们又会在不少的记载中看到这个词，这说明在那个时候确实已经出现并且开始有人使用。
这个词第一次是出现在了《墨子·备城门》中，上面是这样记载的：
在《说苑·反质》中是这样说的：
《庄子·天运》中也有这样的记载：
虽然《说苑》成书于西汉年间，但《庄子》和《墨子》都是战国时期的，这说明在春秋战国时期，桔槔已经被应用，不过一个有趣的地方在于，在春秋时期一些发达的国家和地区才用，落后地区还是用不到的。
虽然只是个简单的工具，但却是一个巨大的进步，我们常说从一到百易，从零到一难，这就是从零到一。
西汉淮南王刘安在《淮南子·泛论训》中写：
虽然刘安是个谋乱的王爷，但《淮南子》还是非常厉害的，这些都证明了桔槔出现对农业意味着什么。落后自然还是很落后的，明代宋应星在《天工开物》中说：
意思是用这样的东西汲水，功效是很小的。所以，新的工具必定还会诞生。
一直到了汉朝时，桔槔还被使用，当然还有一种东西在期间被发明，就是“辘轳”，这个辘轳广大农民朋友们都很熟悉，现在一些农村还在用，可以想象古时候发明创造对后世的影响。
一直到了汉朝末年，人力翻车被宫中一个叫毕岚的太监造了出来。
人力翻车是一种类似于现代皮带机的东西，两侧有挡板，中间是可以转动的活板，一头放在水里，另一头架高，人可以踩上去，利用脚的力量去踩动，把低处的水顺着活板给汲上来。
《后汉书》卷七八《宦者列传·张让》记载：
最初是为了哄宫里的皇帝高兴，根本没想过用到农业上去，加上那时候汉帝国风雨飘摇，天下惶惶，很多农田荒芜，这东西也用不上。
汉朝灭亡到了三国后，历史上比较有名的机械发明家马均改装了翻水车，马均改进的翻水车十分轻巧，转动方便，对后世影响很大。
但是，古代对于科学的热情普遍不高，所以关于马均的记载并不多，在《三国志·魏志》卷二九《杜夔传》的后面，裴松之注说：
就这样，没了。一个发明家，仅有寥寥几句的记载，让人不禁唏嘘！
对于人力翻车，毕岚是发明者，改进者是三国时期魏国人马均，宋应星在《天工开物》中这样写：
到了隋唐五代时期，长江流域出现了“高转筒车”。优点是可以将水汲到高处，缺点则是必须要借助湍急的河水流动，而且上面还需要很大的人力或者牛力来做为提水的动力。
高转筒车的创造者已经不可考，关于这个的记录也不多，在《全唐书》卷948中有陈廷章《水轮赋》说：
而在这个时期的北方地区，则开始用“立井水车”。
这是一种立在井上的工具，可以汲出井里的水来灌溉田地。
在井口放一个木齿轮，旁边再接一个卧齿轮，用数十小木斗相连立在立轮外侧，下面的一端入水。以人力或畜力转动卧轮，立轮受力跟着转动，水被木斗带出井口，流进井边沟渠内，空斗再进入井里循环汲水。
《太平广记·邓玄挺》中写这种水车：
到宋朝时，水车有了革命性的进步，这时候有了“水转翻车”。
所谓的水转翻车，就是借水力为动力的翻车，设计已经很复杂了。分别由木槽、带有龙骨板叶的木链、轮轴、木架、大齿轮、水轮等构成。水冲击水轮，通过两个大齿轮的传动，带动循环的木链，木链上的龙骨板叶上移，沿木槽刮水上岸。
之所以说是革命性的改变，是因为这种水车借用了大自然的力量，借用了水本身的力量，省去了人力和畜力，而且只要下面的水流动，就可以一直使用灌溉，唯一的缺点是如果水流过急，会把下面水中的水轮给冲坏，另外长期泡在水中，也需要定期更换水轮。
到了明清的时候，在宋朝的基础上，明清人脑洞大开的弄出了“风力水车”。
这是一种类似于现代风车一样的东西，全车分风车和水车两个部分。风车将风能传递给水车，由水车将能量传给所汲水体，然后将水从沟渠里吸出来。
《天工开物》中这样说：
从最初的“抱瓮而灌”到明清时候的借助风力，我们从浇水工具的发展历程就可以看出来，最初是全靠人力，后来发展到了借助水力，最后完全脱离人力，古人的智慧随着时代的进步而进步，一切都为了更加的方便和快捷。
到了近现代，随着世界工业革命的到来，浇水工具发生了翻天覆地的变化，我国科技进步之快让世界惊叹，我们现在可以坐在田间地头，聊着天就把地全部浇灌完毕，这在古代是连想也不敢想的事，还是那句话，是时代局限了他们的发展。
当我们回望这些工具的过去，再想想它们的现在，最后思考所有的发明创造其实都是这个样子。也许我们现在不敢想的东西，到了未来都是可以实现的。就像古人不敢想现在浇水的轻松那样。但我们最后还是要说，一切的发明创造都离不开人，我们的先祖凭着智慧在这片大地上立足，我们也应该凭着智慧让生活变得更加美好！