认为只要先找到的一份工作是自己满意的就属于先择业，敲茨阍褚档囊谰菔鞘裁矗渴亲约旱囊皇毕埠茫故亲约旱淖钪绽硐耄，我方始终认为年轻人应当先就业再择业。
正方一辩攻辩小结
谢谢主席！
感谢对方辩友配合我方进行了一场精彩攻辩，但在刚才的攻辩阶段，对方辩友犯了以下几点错误：
其一，混淆概念。对方辩友将先择业概念人为地扩大化，企图将就业框入他们的择业范围之内。认为只要先找到的一份工作是自己满意的就属于先择业。同时又把先就业的概念妖魔化，认为先就业就是为解决基本生存问题而违背青年意愿的无奈之举。其实不然。先择业是以挑剔的眼光看待职业，用挑挑捡捡的手段来寻找职业，如果某个职业不符合自己的需要，宁可失业而不迁就。而就业则是以积极的心态看待职业，如果找一时找不到自己满意的职业，就先从事一项对社会和自己有意义的工作。
其二，对方辩友一直脱离现实建造空中楼阁。对方辩友无视现实情况，无视年轻人的切身实际盲目拔高，企图以空中楼阁的虚构之美来掩饰现实中无法解决的实际问题。试问对方辩友，不真正进入职场，不真正了解职场，那么你择业的依据是什么？是自己的一时喜好，还是自己的最终理想？
其三，对方辩友一直在把双方辩题推向极端，仿佛就业优先就是盲目就业，这是一个极大的错误认识。我们选择先就业，实际上是要告诉大家，岗位不分高低，都是为了社会做贡献，一个人，不是一辈子只干一份工作，如果现实需要，我可以是一块砖，哪里需要哪里搬，都是实现自己的人生价值。成功的人士也都不是一步到位的，都是经过不断的努力，才实现自己的梦想。
谢谢！
谢谢主席！谢谢对方辩友的精彩发言！虽然对方辩友字字珠玑，据理力争，但是在前面短短的几分钟里，对方辩友犯了以下几个错误：1概念模糊。今天的辩题已经告诉我们外来文化对民族文化的发展有利也有弊，我们不否认弊端的存在，但我们更强调利的作用。请对方辩友正视这一点。
首先我们今天在这里所说的文化是指与经济、政治无关的随着民族的发展而形成的种种习惯，并不包括{鸦片（炸鸡）等以牟取暴利为目的的贸易商品}{科学技术等与文化无关的事物}
2有失公平。对方辩友知道世界上任何事物都具有两面性，却一味批评外来文化，而对其优点闭口不谈，这是不是带着有色眼镜看待问题呢？
3以偏概全。对方辩友妄图用少数的例子来驳斥一个既定的事实。4忽略事实。我方已经强调，世界上任何民族都没有所谓的纯粹的民族文化，或多或少的都有外来文化的融入。如果外来文化对民族文化的发展真的如你方所说是弊大于利，那么又为何会出现民族大融合和地球村的大趋势呢？
5盲目自信。你方一味地强调民族文化自身的优秀，却对其存在的缺陷避而不谈。一种民族文化到了一个比较高的层次的时侯，极容易保守和自高自大，如果再不去和别种文化去交流，难免会迷昧和固执的排他。
当孔子、老子、释迦牟尼在东方思考时，爱琴海边则徘徊着苏格拉底、希罗多德和柏拉图，如此灿烂的精神文化、民族文化互相辉映，是后世永远的财富。这样璀灿的互为影响的外来文化现在已经融入了整个人类的精神世界，被所有民族视为共同的民族文化，并使各民族文化异彩分呈、具有永恒和达观的生命力，以及开阔的文化视角。因此我方坚持说外来文化对民族文化的发展利大于弊！