大概是因为一听到“4”就联想到“死”，所以有的医院没有4号病房，连电梯也没有4楼。
谁都不愿意提起死，认为好像一提4就等于要死那样。可见，对这个谁也无法避免的人生终点，人们忌讳到何种程度。
然而，佛教总是会谈及“死”的事情。
对此，有人非常不理解，活得好好的，为什么要说死的事情呢？只要现在高高兴兴地活着不就可以了吗？
很多人之所以不愿意接触佛法，原因之一就是佛教总是讲死，感觉说死是非常消极的事情，让人心情灰暗。
但是，实际上，佛教讲说死，非但不是消极的事情，相反，没有比这更加积极、更加光明的事情了。
佛教告诉我们，生与死是密不可分的。
活着和死虽然是不相同的，但也不是各不相干的两件事，就如同一张纸的表面和背面，是无法切割开来的。
生与死，就像“厨房”与“厕所”的关系一样。
不管是多么贫穷的人家里，都肯定有厨房和厕所。大家都喜欢饭菜飘香的厨房，都讨厌又脏又臭的厕所。
但是，如果因为厕所太脏太臭了，所以不盖厕所，只盖厨房，这样的话会怎样呢？
即使有再多的美食，我们也不敢安心地大吃大喝。所以，虽然我们讨厌厕所，但要想在厨房安心地吃喝，必须要有随时可以使用的厕所。
如果朋友做了一桌子的美食，邀请我们去他家里做客。但是，正准备吃的时候，朋友却说：“对不起，今天我们家厕所坏了。请大家开始用餐吧。”
听到这里，我们能够安心地吃喝吗？我们会想，如果等会要上厕所的话，那该怎么办？我们没有办法放开肚子大吃大喝。
所以，厨房和厕所这两者是密不可分，无法切割开来的关系。
在这个比喻中，厨房指的是活着，厕所比喻死亡。
我们都喜欢谈论活着的事情，都讨厌死亡。但是，要想欢乐高兴地活着，死的问题一定要解决。正如，要想在厨房安心地吃喝，必须要有厕所那样。
因为讨厌死亡所以视而不见，只想着如何充实地生活，像这样的人生观，就恰如不盖厕所，只盖豪华的厨房一样。
在死亡阴影的笼罩下，我们无法安心地生活。所以，佛教说生与死是密不可分的。
正视死亡，绝不是让人生变得消沉，而是迈出了让生命的每一刻都放射出比太阳更加明亮的光辉的第一步。解决死的问题，才能欢乐高兴地活着，才能开启光芒万丈的人生！