《飘》是一部以美国南北战争为历史背景、以南方的社会生活为生活环境的全景社会小说。接下来是小编为大家整理的飘的读后心得体会600字范文2020，但愿对你有借鉴作用!
飘的读后心得体会600字范文1
第一次读《飘》时，看的很快，一些在当时认为不够吸引人的段落都一一带过，记得的只是斯嘉丽的坚强和她那一句：Tomorrowisanotherday。
一开始读《飘》，不了解斯嘉丽，认为她是一个讨人厌的十足千金大小姐，只是拥有倾国倾城的容貌，就骄傲得不可一世。读到后面，越发的觉得当时我对斯嘉丽的讨厌，也许只是因为妒忌。妒忌她的倾城容貌，妒忌她的讨人喜欢，同时也妒忌她的出身优越。那时候我意识到自己究竟是一个多么平凡的小市民，心胸究竟是多么的狭隘，究竟是多么的让自己羞愧。只看到了斯嘉丽的光鲜，却没有注意斯嘉丽在南北战争时候表现出来的坚强与勇敢，没有注意到斯嘉丽当年只有十七岁。十七岁那年，我们在干什么呢斯嘉丽又在干什么呢
全书最让我感动得一幕，就是看到斯嘉丽为梅拉尼找米德大夫这一段，看到斯嘉丽快速的读那一页死亡名单那段，看到威尔克斯老先生参加战争走远后斯佳丽在胸口划十字那段，擦了大把的纸巾。那一刻才明白，斯嘉丽并非我所想的那样只是个花瓶，她是我最喜爱的坚强勇敢的女性。
那场南北战争呵，闭上眼就觉得自己处在亚特兰大，和成群结队的人聚在车道旁等死亡人员的名单，塔尔顿家四兄弟都完了，汤姆和那对孪生兄弟完了，威尔克斯，阿什礼的父亲，头发发白的老人也被炮弹打中，米德太太的大儿子死了，小儿子不到十六岁在战场上重伤，这是场扣人心弦的战争，成百上千的伤员，飞舞的苍蝇、肮脏的绷带，血腥、汗渍……南方败了，北佬来了……
飘的读后心得体会600字范文2
再读时，突然间感觉：斯佳丽那种对金钱和土地的狂热追求是可以理解的，在那种战争爆发的**的社会，她一个女子却要独自承担起养活包括自己情人和情敌在内的一大家人的重担，那是多么繁重的担子啊!况且，在亚特兰大，作为一个妇女，平时出门就也许会遭到别人的非议，可她，为了担负起此重担，不得不与黑人做生意。
斯佳丽就像一个小孩子一样，对自己想要的东西异常执着，而对自己所拥有的东西却不屑一顾，斯佳丽认为自己爱的是阿希礼，可是阿希礼却不爱她，就像白瑞特说的那样，阿希礼是一个君子，只是生在了一个和他格格不入的时代，他还是用旧世界的游戏规则生活，只是撞得一鼻子灰。可是斯佳丽却不明白，越是得不到，难以实现的，就越追求不舍，可是，到最后才发现，她最爱的人—--一直就在自己身边却不曾意识到，等到明白时却为时已晚。但斯佳丽就是斯佳丽，她没有绝望，她只是告诉自己：Tomorrowisanotherday!斯佳丽，始终是这样一个充满生气，充满斗志的人。
读《飘》时，对斯佳丽面对困难所表现出来的大无畏精神佩服;对她有时为达目的而不择手段而反感;对她对阿希礼迟迟不肯防手的愚蠢固执而气氛;对白瑞特对斯佳丽的默默付出而倍感愉悦;对白瑞特最后的离开表示惋惜。
很容易被书中的人物所感染，从中学到了不少东西，就像斯佳丽每次面对困难时的乐观，有时自己遇到不顺的时候，也会轻轻地对自己说一句：“Tmorrowisanotherday!”
读这本书是因为听好多同学尤其是女同学说这是读进去的第一本小说。我对“适合女性“这几个字眼总是格敏感。
这本书的主线应该还是围绕思嘉、瑞德、希礼、媚兰的爱情故事，我不再是那个总是希望男女主人公在一起的相信童话故事的小女孩儿。世界上有一种最美好的东西叫得不到。这是我读本书最大的爱情心得。如果思嘉希礼永远停留在在十二橡树那时的悸动，思嘉是不是会永远在心底为希礼保留一个位置如果瑞德没有娶思嘉为妻，那他是不是会永远爱她我不懂，真的不懂。如果一个人真的很爱另一个人时，是不是会允许他像个小孩子一样在自己的世界里肆意妄为就像瑞德对思嘉那样，就像媚兰对希礼那样
飘的读后心得体会600字范文4
读了《飘》这本书，的确令我醍醐灌顶、受益菲浅。全书不论是华美流畅的语言描写，还是个性鲜活的人物塑造，都达到的登峰造极的地步。真不愧是世界文学的瑰宝。
玛格丽特·米切尔用诗一般的语言将气势磅礴的南北战争和一段凄婉动人的感情展现在读者的眼前。《飘》的主题思想很多，写乱世中佳人的命运，写飘然而逝的美国南方文化。主人公的思想和情感深受美国南北战争的影响。战争改变了女人们，她们在战火和硝烟中守护着自己的土地，她们勇敢，坚强，不屈服，因为"Tomorrowisanotherday"。
在这本书中，我最喜欢的人物是媚兰。她是个外柔内刚的女性，她几乎拥有了女性所能拥有的一切美德。她是坚强的，她是爱国的，她真诚地用她的心爱身边所有的人。
为了亲人，她敢和命运抗争;为了祖国，她敢和北方佬抗争…
在我们的生活中、学习中，经常会遇到挫折、失败，我们要学习媚兰的勇敢坚强;在面对一些变故时，我们也要学习她的镇定、处变不惊，从容应对;在与朋友、亲人相处时，我们要学习媚兰的宽容、大度与善良;在面对利益得失，我们要学习她热爱人民、热爱祖国无私奉献的高尚情操，读后感《飘的读后感》。
平心而论我有点同情郝思嘉，对于其"不择手段"式的"自私钻营"，或许那些是她不得已而为之的权宜之计，都是为了生存。不过静静想想也确实如此，在郝思嘉所处的那个动荡变革的时代，一个弱女子根本无法养活一个家庭、一帮朋友也保不住父亲留下的陶乐。郝思嘉通过用斤斤计较的赚来的钱，通过各种"残酷手段"，换得了自己的新生，换得了朋友家族的新生
虽然《飘》只是小说，但是通过读《飘》，我也对美国的南北战争也有了更进一步的了解。从历史角度判断，北方战胜南方，是一种历史的进步，是社会发展的必然。但是通过读《飘》后，我们能看到从道德判断来看，南方奴隶制中也有温情也有情谊，北方对南方进行的战争从某种程度上也是一种侵略，摧毁着南方的秩序和关系，在某些方面反而激化了白人和黑人的种族冲突。
"美貌并不能使人高尚，衣着也不能使人尊贵。"--警告贪慕虚荣的人。
"我向来不是那样的人，不能耐心地拾起一些碎片，把它们黏合在一起，然后对自己说这个修补好了的东西跟新的一模一样。一样东西破碎了就是破碎了--我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方。"
郝思嘉，这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物，她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强，乐观向上，对生活顽强抗争，从不屈服。她处事雷厉风行，精明能干。最突出的一点就是她对爱情的`执着。
在品读《飘》的日子里，多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅，几许欣喜，几许感慨，几许惊叹。掩卷息，留下的是强烈的震撼和一生的感动。
飘的读后心得体会600字范文5
我用了整整一个星期，终于把《飘》看完了，我看得好认真好认真。看到最后的两章，我哭了，痛苦的哭了，第一次因为小说的情节，然后想到已故的人，已故的事情，自己的过去。
我真的哭了，哭到整个身体都颤抖了，我真的伤心了。小说里面的情节，与我过去的往事相对应，把我一直隐藏在心里面的悲伤全部都解出来了。我好无助。一边用枕头压住自己的头，一边用被子把自己裹住。我从来都没有尝试过这么悲伤，也从来没有哭得那么颤抖。更加从来没有哭得这么大声。好在家里的人都不在。我没有给任何人发现。
这个星期的我已经很不开心了，但是我选择了承受，不敢对任何人说，还要在任何人面前扮得自己好快乐。我不想任何人知道我的心事，我的心情。我害怕寂寞，所以找一大堆人陪，但我不能在告诉他们我的心情。
我害怕深夜的寂静，所以选择每晚都用酒精麻醉自己，然自己别胡思乱想，醉了就可以安静的睡了。
瑞德·恩，一个真的很好的男人，无论思嘉怎样对他，他还是以自己最高的爱情来对待思嘉。因为瑞德爱思嘉，所以常常都会跟思嘉发生争吵。因为爱着她，他理解她，关心她。所以随时准备帮助她，因为爱着她，他冒着生命危险都要回去找她，回去救她。因为爱着她，他常常都是因为她而喝醉回来。他选择自己喝醉，自己难过，也不能把心情发泄在思嘉身上。而瑞德就是以这种心态，这种做法来表达自己。他不能让思嘉知道他深爱着他。因为往往让自己心爱的人知道自己深爱着她，她就会想到很多让他伤心，让他心痛的事情来刺激他。所以他的爱不能说，只能以自己的心态，自己的做法去承受，去谅解。
而我觉得瑞德真的是一个可怜的男人，他把自己都赔上去了，还是不能让思嘉爱他。虽然到最后思嘉是爱上瑞德了，但此时的瑞德已经老了，已经累了，已经没有能力在去承受再一次的打击了。他选择离开了。他的离开不是因为他不爱她了，而是因为他太过爱她了。他不能在一次承受失去的滋味了。与其这样，不如把现在变成他最快乐的回忆。至少以后在回忆起来还是美好的。而不会又是一桩伤心的记忆。
瑞德深爱着她的女儿，邦妮，因为邦妮是他和思嘉的结晶体，而邦妮的存在又是瑞德和思嘉在一齐的证明。而邦妮的失去。这一段爱情也渐渐的失去了。为什么瑞德会那么爱惜邦妮呢在我没有看到后面的几章的时候我已经想到了，而到了小说的最后也说了。
2019年读书心得体会1非常有幸我读到了-敏博士的《做最好的自己》这本书，读完整本书后，感觉自己收获了很多，自己的心灵也重新得到了洗礼。
高尔基曾说过：“书是人类的进步阶梯。”书是我们的好朋友，通过它可以“看”到广阔的世界，“看”到银河里的星星，“看”到中华瑰丽的五千年，“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。
我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神”。
他告诉人们：做人不是只有自省才能更完美，但是不时的自省却能让自己更加的清醒;做人不是简单的树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人却一定无所适从;做人一定要有广阔的胸怀，真正做到严于律已，宽以待人才有容天下之大量的非凡气度;做人要有勇气，真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。这些故事很值得我学习和品味，从中吸取经验和教训，指导我走向成功之路。
其次，每个人对成功的理解不同。相信许多人和我一样，或许经常有这样的感觉：不知道什么才是真正的成功，怎样才能得到成功，搞不清真正的人生价值是什么，如何实现。现在看了李老师的“成功”学后，体会到：人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位与名望的高与低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的兴趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本来就是一个矛盾的集合体，每个人在生活中，都会遇到各种各样的抉择，但不需要为压力过重而苦恼，更不需要为了失败而哭泣，也不要让事情来主宰我们，而是要用积极的态度来主导、推动事情往更好的方向进展。
最后李博士认为：成功就是不断超越自己，就是“做最好的自己”。
对此我的理解就是每个人都有成功的机会，形式不同，成功的意义也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去实现理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的标准并不是单一的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限，无论是令人瞩目还是平凡普通，都是成功。
当然，在现实社会中或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，我们的理想和现实永远存在着差距。而许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是改变心态，调节情绪，改变思考方式，不断超越自己，努力让自己的生命充分燃烧，做最好的自己。
读完《做最好的自己》，感到其实做好自己并不难。作为一名普通老师，工作经常陷入一种疲劳的状态，经常会被学生的问题搞得自己觉得很累，我知道这不应该是年轻老师应有的心态，但是总是控制不住自己的情绪，总是会被学生不如意的表现所影响，开始经常抱怨这，抱怨那，甚至开始怀疑自己到底适不适合教师这个职业，刚参加工作时的热情减少了，这种心情影响到我的生活和工作，受李老师的影响，“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者!”
是啊，开心是一天，不开心也是一天，为什么不天天开心呢可是，每天出现的让人头疼的事情，让人头疼的学生，怎么能高兴得起来呢我经常想：多想孩子们可爱的地方，尽量把课上好，尽量和他们一起玩儿，这样孩子们就会越来越爱自己，每天生活在一个充满爱的环境中，又怎么能不高兴呢
多么简单多么朴素的道理，为什么我当初就没想到呢，想想我们在工作学习中难免会与人产生摩擦，如果我们只盯着别人的错误，那么只能让矛盾越来越激化，但是我们如果想别人的优点，就会使我们很快的冰释前嫌，问什么同样的问题发生在学生与老师的身上就这么不可调和呢
其实还是缘于“爱”，如果我们给学生多点，再多点的爱，对于他们的错误我们都用理解之心，包容之心，责任之心看待，而不去苛求他们像成年人那么懂事，师生关系会不会更和谐一点呢在众多的压力与竞争下，要保持积极的心态，不论遇上什么困难都不要气馁，积极心态战胜一切困难，一样可以做到优秀。
事实证明，我们每个人都可以做一个最好的自己，都可以做到优秀。我们更不必为自己赶不上别人而太过自责，也不必因为境遇不好而太过感伤，怨天忧人。我们所需要做的，是追随自己心灵的选择，不求其他，但求做最好的自己。我们就会变成一个更美好、更大度、更成功的人!
2019年读书心得体会2《傲慢与偏见》《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族，彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。
其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。
这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。
人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻对达西产生偏见是很正常的。我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常”绅士”。虽有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪，以旁观者的身份看这个故事，仍然对韦翰产生好感，又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘
合上这本书，仔细地品味一番，方才发现，整部小说，之所以吸引人，完全是因为它轻松幽默的格调。伊丽莎白的嘲笑讽刺，正将那些自视绅士、淑女的贵族的本来面目暴露无疑。而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以嘲笑太太、女儿为家庭快乐，幸哉不幸哉
文中的所谓「傲慢就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点;而所谓「偏见是指出身中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐-伊丽莎白的精神弱点。一个眼光锐利，一个机智聪明，都属人中杰，但却都难免人性的弱点的纠缠。他们在一次的家庭舞会上初次见面，却因对彼此的印象不佳，一个态度傲慢，另一个心怀偏见。第一个印象先入为主，以后又加上女人们在旁闲言碎语，而造成了两人之间的爱恨情仇。
伊丽莎白曾对达西说过:“我们的性情非常相似,我们都不爱交际,沉默寡言,不愿开口,除非我们会说出话来语惊四座,像格言一样具有光彩,流传千古.”就是因为这思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻碍,同时也是因为这才最后促成美满的婚姻.伊丽莎白:如果放到现实社会,可能是个女权主义者.但关心自己的姐妹.直接,偶尔不懂礼节,调皮一点.却是这样迷住了达西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人说“不”。
从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。
这部小说中通过班耐特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。
她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。
以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。
作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。
同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言烘托人物的性格特徵。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。傲慢与偏见正是文字魔力结合感情升华的最佳表现。若说《红楼梦》是东方的贵妇人.《傲慢与偏见》则是西方的清秀佳人。
2019年读书心得体会3寒假伊始，我便早早地制订好了读书计划，选好了要读的书，其中有名著、有童话、有小说、有散文……无论中外，写得都是那么引人入胜，使我得到了许多课本上得不到的知识。
我按照计划读了高尔基的《童年·我的大学·在人间》、杨红樱的《笑猫日记》、张洁的《美丽的约定》、《西游记》、《三毛流浪记》等作品。
我印象最深刻的是《童年·我的大学·在人间》，里面的主人公阿辽沙为了能读上一本书历尽坎坷，但他始终没有放弃读书的愿望。在读杨红樱阿姨于果：寒假读书心得体会写的《笑猫日记》和《淘气包马小跳》系列丛书的时候，感觉在每一本书中，有时它会让你伤心、同情的落泪;有时它会让你开怀大笑;有时它会让你觉得自己身临其境。
“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言，也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要，它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的，一本一本的书，就像一个一个的阶梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的、是险的、是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯，对自己也是很有帮助的，但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝，其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵，书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊!
2019年读书心得体会4在生活中，在学习中，谁都想当强者，在群狼中也不例外，每只狼都梦想着成为狼群的统治者----狼王，《狼王梦》讲述的就是这样一个想当狼王的故事。
从前有两只狼，公狼叫黑桑，母狼叫紫岚，黑桑就有过当狼王的梦想，他身材魁梧，肌肉丰满，聪明机智，帅帅的他一生都想当狼王，他也有这个实力，可惜他却死在野猪的手中，紫岚为了实现他的愿望，一心培养狼儿，希望狼儿中有人能成为狼王。
紫岚妩媚动人，为黑桑产下五只狼崽，第五只刚出生就死了，剩下四只依次起名为：黑仔，蓝魂儿，双毛和媚媚，只有媚媚是母狼崽，黑仔长相最像黑桑，也最受紫岚的疼爱，他就是紫岚心中未来的狼王，在母亲的溺爱中，黑仔渐渐长大，可惜梦还没有开始就被金雕叼走了。蓝魂儿虽不像父亲，但在紫岚的训练下也是机智勇敢，曾经只身冲进狗熊的窝内把狗熊逼出来，在没有食物的冬天救了整个狼族，可是他太冲动太勇敢，观察不仔细最后掉进猎人的陷阱里。双毛自幼受尽黑仔和蓝魂儿的欺负，自卑感很重，紫岚为了教他甚至废了一条腿，双毛长大了，有黑桑的勇敢，比蓝魂儿更有脑子，渐渐成了狼群中最棒的一个，就在他要杀掉狼王成为新狼王的那一瞬间，老狼王的临死庄严的一吼，却唤起了双毛内心的自卑，自卑让他前功尽弃，死于狼王之手。
三只优秀的狼儿，各有自己的优缺点，蓝魂儿如果遇事能够认真仔细一点，他应该可以实现自己的梦想;双毛如果能够克服自己的自卑心理，多一点自信，他也能实现自己的梦想!如果黑仔少拥有一点过分的母爱，也许他能实现父亲的遗愿。人生就是这样无情，我们必须要认真仔细对待身边的每一件事，才能获得成功!我们要克服自己的缺点，吸取别人的长处，用知识武装自己，遇事多想多动脑，努力学习，我们一定会实现我们的梦想，因为我们的身边有最无私的、最伟大的母爱支持我们!
读过《狼王梦》让我知道每个人都有自己的优点和缺点，要记住“人外有人，天外有天”，不放弃努力，我们一定会实现我们的梦想的!
2019年读书心得体会5《红楼梦》以前的中国古代文学作品中，女子多以软弱无知或刁钻放荡的不光彩形像出现。在这些作品里，女性不是祸根便是陪衬。《红楼梦》出现了，她对女性的评价有了根本性的改变。刻画了一群栩栩如生、有血有肉、与众各别、聪慧美丽的古代女子形像。作者运用了多种手法描写女性，有形像描写、心理描写、动作描写，但我觉得《红楼梦》最成功的还是她的语言描写。
《红楼梦》后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而这不同性格的表现，很大程度上得益于对各人不同语言特色的成功描写。就拿这其中最富创造性、性格格外鲜明的王熙凤来说，她的语言就极富特色。
提起王熙凤，人们首先想起的会是书中给她的判词：机关算尽太聪明。的确，王熙凤真是费尽了心机去赢得她想要的一切，竭尽见风使舵、泼辣圆滑之能事，为人处事犀利虚伪，无怪乎人称“凤辣子”，而她的每句话作者都竭力透出她的个性。
就拿第三回里王熙凤初见黛玉时说的一段话做例子。“天下竟有这样标致的人物，我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗口头心头一时不忘!”
表面上王熙凤这番话似乎只是讨黛玉，赞扬她美丽、有风度。可算尽机关的凤辣子的这段话并不如此简单，事实上，她四面讨好八方卖乖，把在场的包括老祖宗、夫人们、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙凤说道，看这通身气派竟是个嫡亲的孙女。且不说一口一个老祖宗叫贾母心里高兴，我们看这言下之意：为什么黛玉如此标致这么有气派呢因为她象老祖宗的嫡亲孙女般。换句话说，只有贾母的孙女才有这般标致这般风度，这不是说全靠贾母的大家风范、标致风度，孙女才得以继承吗真是不露声色地哄得老祖宗开心不已。
光夸黛玉，在场的夫人小姐可能会有些不乐意：“只有外孙女标致吗那么我们这些嫡亲孙女呢”熙凤深知这一点，便巧妙地夸黛玉象嫡亲孙女，这样便说出黛玉固然美，固然有气派，然而嫡亲孙女才真是正宗的娴淑端庄、美慧超凡，黛玉才只不过是象而已。于是，又讨好了夫人小姐们的欢心。
王熙凤深知贾母在这个大家庭里的地位。她明白要想在这个家里树立威信就必须讨老祖宗的喜欢。只要成为老祖宗的宠爱，就万事好办了。所以她特别注意体会贾母的心思。那一句“怨不得老祖宗口头心头一时不忘”，看似轻轻带过，其实是遂了贾母的心。贾母日夜思念黛玉，很想让黛玉知道自己对她的关心，可又不便直说直讲。王熙凤这样讲出来，既无虚情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之极。贾母听了定会想：“我怎么想的凤丫头全明白，这丫头真把我的心思全看透了。”这样的“贴心人”老祖宗能不宠吗
这段话不过几十字，却是八面玲珑，方方面面都照顾到了。亏得独具匠心的曹雪芹，用这几十字让虚伪圆滑、深谋远虑的凤辣子跃然纸上，这真称得上精彩绝伦的语言描写。
光凭这点，《红楼梦》就够得上称为旷世奇书，流芳百世。
中国四大名著之一的《三国演义》是俺国古代历史上一部重要的文学名著。中国四大名著之一的《三国演义》是俺国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。
与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。
但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。
所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。
三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。
三国演义中的一些人物，也给我许多启示。那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了。
三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。--就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。
她有一般才女没有的美貌，有一般美女没有的才情，她集才貌于一身，她是文学博士，却常被认为是“爱情博士”，她的梦想就是有一天开设一个爱情私塾，专门给年轻男女传道解惑关于爱与情的至理。
第一部分：爱是一座空房子
记者：据说你的梦想是有一天能开一个爱情私塾，那么你对爱情的心得体会是什么？
张曼娟：开办“爱情私塾”是我多年来最大的梦想。我是个对生活充满好奇心的人，也可能我的伤口里有着太多的感情，有人称我为“爱情博士”。我在台湾一个月里到各大专院校为年轻人演讲两三次。事实上也是，无论我走到哪里，只要把张曼娟的名字加上感情问题，就一定是高朋满座。我没结婚，所以我不讲婚姻，而是讲爱情。现代人好象什么都不缺，唯独面对爱情手足无措，不知道什么是真正的爱情，闹了半天爱上不该爱的人，有多么不值！所以有时候我也会“棒打鸳鸯”的。爱情是每一个人的私事，但人往往会身在其中看不清事实，我愿意做一个“爱情路标”，让年轻人投奔真正的爱情。
生命非常奇怪的地方就是自己无法真正了解自己，人与人之间的轻轻相撞，温柔拥抱，是最美好的事情。可是现代社会越来越都市化，每个人都在争取成功和成就感，生活中接触的机会多，火花多，但落实到行动上会很少。曾经有人对我说，爱情是非常耗费力气的事，如果可能，他一辈子都不谈恋爱。我被他的想法吓坏了，我一直以为“人因恋爱而存在”，借着恋爱，人的生命才能开展，懂得爱和被爱，才能探知自己心灵的深度。
记者：你选择独身是因为不相信爱情吗？你是相信一见钟情还是日久生情？
记者：为什么只谈恋爱不结婚？
张曼娟：这个问题我最近开始思考。我这个年纪，已经结婚的朋友大概有两种状况，一种状况是离婚了，另外一种状况就是虽然不是十分满意，但是也就这样了，过一辈子吧。真的两个人的感情非常好的少之又少。用婚姻成就爱情，之后就可以保证相爱一辈子吗？从这个想法去检验，我觉得那是不乐观的，婚姻并不能保障我们希望它保障的东西。我个人认为婚姻制度它只是一张纸，它能保障什么？我找到一个人，而且这个人可以成为我的终身伴侣，我们就在一起。是不是一定要有婚姻，不一定。
记者：你不选择婚姻，那么你会选择做一个单亲妈妈吗？
张曼娟：我以前真是想过这件事，大概是在30岁左右的时候。我们从生育的观念来说好象年轻一点比较好，我很认真地想过这件事，还去找我母亲商量。刚开始第一年、第二年，我母亲说这不行，第三年，她很委婉地跟我说，女儿，我看如果你真的有这样一个打算，或者是能找到一个人可以管你，也不错，你生孩子就生吧，不用担心，妈妈可以帮你带，你还可以工作。她说你要生就快点生，我说这个事还能预约吗，我说我会考虑。后来我发现，我有条件做单亲妈妈，但是这对孩子其实并不公平。如果我想我一定要做到单亲妈妈当中最好的，这个孩子投胎到我的身体里，这个孩子肯定是最幸福的。
记者：如果爱上了已婚男人，你是成全别人的家庭还是努力争取自己的爱情？
张曼娟：我碰到过这样的男人，就是十全九美，什么都好，可是已经成为别人的老公。通常我会跟他们成为很好的朋友，但是我觉得目前还没有准备要成为别人的外遇或者是第三者，我要的是100%的真心换100%的真心。哪怕是99%，对我跟对手都是不公平的。有的女人说我没关系，当第三者没关系，只要他50%就可以了，刚开始说没关系，可是投入进去就会发现不要说50%，1%都会很计较。生命这么短暂，这么难以预测，我们在接受一段感情的时候是不是应该特别慎重？感情是很宝贵的，所以我要求的是完整的感情。
记者：你觉得幸福吗？你认为一个幸福的女人应该包括哪些元素？
张曼娟：我觉得我是个幸福的女人，爱情生活是我幸福的一部分。我没结婚，所以我不讲婚姻，而是爱情。没有婚姻经验并不代表我没有感情经验；就算我的情感经验不是很丰富，并不代表我对爱情没有思考。我边思考边体验，边体验边思考。我觉得自己幸福，不是因为我现在比过去拥有的多，而是我不觉得我现在拥有的东西是我必须、并且要一直拥有下去的。我对现在的生活状态是满意的。另外，一个幸福的女人一定要有女朋友，是那种可以说知心话的女朋友，女人一辈子都不要放弃“姐妹情”般的友谊。
记者：现代社会依然有很多年轻男女采用相亲的方式，希望能够遭遇到爱情，对此，你是如何看待的？你相过亲吗？
张曼娟：相亲是以结婚为目的，功利心比较强烈，恋爱的快乐就少了。恋爱和结婚是两码事，以相亲为目的认识的男女，直接省略了恋爱的过程。在相亲当中，双方条件接近就非常适合结婚，但是这种爱情基础不够。我并不排斥相亲这种方式，但我建议结婚前应该相当了解后再做决定。宗教婚姻里会问“你愿意吗？”我觉得相亲结婚的人也应该扪心自问：“我愿意吗？”
记者：是一个很普通的现象，你认为什么样的人容易发生？你如何看待？
张曼娟：在台湾也很普遍，特别是在有了网络以后。不可能一个晚上都在一起谈感情，肯定会发生。其实要付出的代价也是蛮大的，因为过后内心会更惆怅更寂寞，常常想从里寻求安慰的人到后来会更痛苦。通常发生在想尝试新鲜事物的人身上，这些人通常没有安定的情感。是很快的接触很快的分开，会让人觉得内心更加空洞，因为没有人可以真的做到无所谓。我肯定不会有。我觉得性是一种最精致的爱的行为。在性的过程中，女人的需求和男人需求不一样，一个爱你的男人一定会在乎你的需求。我不能和一个陌生人做这种精致的行为，因为他不会了解我的需求。
记者：写了那么多爱情小说，你理想中的爱情和婚姻是什么样的？
张曼娟：我想要的爱情肯定是百分之百的爱情。理想中的爱情，两个人之间应该是伴侣的关系。婚姻不是要控制对方，有人说婚姻是爱情的坟墓，如果婚姻是好的，它一定不会是爱情的坟墓。理想的婚姻关系应该是合伙的关系。
第二部分：写作是永恒的倾诉
张曼娟：其实这两者对我来说都是一件蛮好的事。有些人对于言情这两个字的感受不太好，觉得言情是不是特别狭隘。其实一个人一生只能活一次，只要是觉得自己做的事情特别过瘾就好了。
记者：写作了这么多年，你认为写作对你意味着什么？写作对你最大的改变是什么？
张曼娟：我的生命是比较虚无的，我不知道自己为什么而活，我也不知道自己的生命存在有什么价值，但我越来越清晰地知道，上天给了我一定的使命，上天塑造了我这个人，给了我思想，我把这些东西带给读者。没有写作前，我是个非常自卑、忧郁、自闭、非常没有安全感的人，害怕自己的父母会离婚，害怕朋友会离开我，害怕别人看我，怕自己长得不够漂亮，但现在我觉得生活非常美好。
记者：你的作品和文字给人感觉很美好很能触动人，是一种经历过后的彻悟，你为什么不写人世险恶？
张曼娟：其实我的作品里也有不完美的感情，痛苦是每个人都会有的经历。痛苦是无法救赎痛苦的，只有用超脱的心灵才能救赎痛苦，比如当我描写死亡的时候，我肯定能够超脱这种痛苦。一般人认为死亡是一种最强大的毁灭，我认为死亡带给人的不仅是毁灭性的东西，还有思考，我希望读者从我的作品里能够读到一种乐观的生活态度，虽然人生充满悲哀和坎坷，但我们的生活还是充满光明和希望。
记者：你是一个有计划的人吗？你下一步有什么创作计划？
张曼娟：我对我的工作是比较有计划的，对我的人生就没有太大的计划，有一句话说计划永远赶不上变化。写作是我工作的一部分，也是我比较认真去计划的一部分。我下一步的创作计划是准备在2004年推出一本小说集《芬芳》。
记者：教学和写作之余，通常你会怎样安排自己的生活？还有什么其他爱好吗？
张曼娟：我喜欢莫文蔚的专辑，她的音乐听起来比较有意境。电影我比较喜欢看张曼玉和梁朝伟演的片子，内地非常喜欢张艺谋的《秋菊打官司》，因为这部电影，我觉得巩俐是一个非常了不起的女演员。我还喜欢美食，台湾受日本影响，所以我特别喜欢吃日本料理。我只要去外地，首先就找当地的美食。我还喜欢去KTV唱歌和朋友一起去逛街。女人逛街是可以看出性格来的。我逛街喜欢买鞋子，而且买鞋子很快，只要我认定的鞋子，我就会立即买回来。而和一起逛街的朋友会试很多双鞋子最后一双也不买。这就像我谈的几次恋爱，虽然后来都分手了，但没有一场恋爱是因为出现第三者而分手的。挑鞋子和谈恋爱是一样的。
记者：作为一个成功的畅销书作家，你认为生活中最大的快乐是什么？
张曼娟：对我而言，约束越少就会觉得越快乐。生活中，最大的快乐就是约束很少。创作上我不想受约束，我不想写自己不想写的东西，读者是不可预测的，与其讨好读者，不如忠实于自己的写作，忠实于自己的作品就会很快乐。
记者：你是一个感性大于理性还是理性大于感性的人？
张曼娟：我年少的时候，感性大一点，现在随着年龄的增长，我的理性越来越强，比如写作的人给人感觉是特别感性，其实在创作的时候，我们也是要靠理性来约束的。创作是一种工程，没有理性就无法测量每个文字能够到达什么样的深度和什么样的力量，当我在给学生上课的时候，我讲的故事学生都很感动，所以骨子里我还是一个很感性的人。
浅谈读《寻找遗失的美好》心得一：
作者郎世玮，著名经济学家郎咸平之子。20xx年在昆山华藏寺皈依三宝，20xx年在格荣尼玛活佛的引导下接受法王如意宝的传承。郎世玮每年都会自驾入藏参与慈善工作。平时工作之余爱好研究佛学以及历史。
书中所讲既是郎世玮个人心得体会，又是与佛结缘的因缘际会。作者通过学习佛教的知识，善举，选择了一个让他自己认为内心宁静的过程，这就是去藏地寻法经历。从不不相信宗教到了解佛教，到皈依佛门这是一个漫长的过程，无论是从心灵方面还是路程方面来说。选择则是人一生中不得不经常面对的，是否能够得到内心的平静，不断的寻找，不断思考，挫折彷徨一并跟随。
作者自小跟随父亲辗转旅居世界各地，幼时入得教会学校，年少桀骜不驯，自言也是经历生死，浪子回头，因为不认同牧师的关于天堂地狱之言，愤而离去，那是应该是因为母亲的缘故。后在上海定居，因家中月嫂结识佛缘，从格荣尼玛活佛的讨论中，心灵渐向佛教的经义，慢慢为此折服，从而得到心灵的修行，寻找的曾经遗失的美好。
从作者的题目来看：死亡、活着、婚姻，这皆是凡人都必需经历的，无论你愿不愿意，同意不同意，没得选择，能选择的是你的心如何死亡是一个永恒的话题，在《西藏生死书》便是讨论这个话题，尤其对“中阴”，这个词从《中阴闻教得度》中讲述的最为详细，代表是人死后以至往生轮回某一道为止的一段时期，共有四十九天。只有通过修行的人才能体会得到，这是藏传佛教中比较独特的一种说法。其实对于非宗教爱好者来讲，是否的到中阴并不重要，就如作者说修不修行，信不信宗教都无妨。关键是要知道心的呈现出的一种状态，你的想法和选择，决定之后的行为。
作者毫不讳言说道自己的父亲的婚姻状态，从之前不理解大人的离婚，自修行后慢慢能理解父亲、母亲，尤其是读过父亲郎咸平《爱情经济学》之后，成长的经历为他带来了经验，修行为他带来了宽容。例如在写与妻子的二三事，与儿子的二三事。与朋友交往的小情节，都是说明一个出世入世的修行人的状态，身居闹市心存善念，身在远山心向佛祖。爱恨贪嗔痴，皆在修行中，皆在寻找中。
浅谈读《寻找遗失的美好》心得二：
郎咸平之子郎世玮首次跨界出版新书《寻找遗失的美好》，力图为80后、90后年轻人提供化解心灵迷惑的修心途径。
他认为，当下年轻人活在信息爆炸的时代，导致大量问题提早出现，并使我们心灵纠结。当缺乏足够智慧过滤各种芜杂信息的时候，年轻人便容易浮躁。这也是《寻找遗失的美好》的出版初衷。
在新书中，郎世玮讲述了自己特殊的成长经历，以促膝谈心的方式，为读者轻松减压，用通俗、风趣的笔触，阐释了更积极的生活与思维方式，希望以此帮助读者解答内心的困惑，提高生活幸福指数。
大学毕业后，郎世玮在美国努力打拼，后来到上海，一切从头开始。从翻报纸找工作到坐拥自己的企业，从端茶倒水的实习生到今天的创业达人，这背后，是一个普通青年脚踏实地的励志故事。
他说：“所谓成功，只是社会给你的定位。不用过于纠结，努力就好，只有自己的心最明白。”他崇尚平衡的生活方式，与一心扑在事业上的父亲有所不同的是，他几乎不把工作带回家，
浅谈读《寻找遗失的美好》心得三：
眷村出生，美国成长，漂泊的游子历经种种坎坷;军人后裔，郎咸平之子，闪耀的光环贴满张张标签。他曾是叛逆不羁的问题少年，却以军校第一的优异成绩完成学业，他虽有人人艳羡的高职，却也曾途径生死、彷徨一线。
他是谁
他叫郎世玮，一位80后的虔诚佛教徒。三十而立的他无疑是成功的模范代表，他包揽多重身份，金融界的才贵、“郎基金”的创办人、上海哲珲金融(合拍贷)首席执行官，现多家企业高级顾问，此时，他又蜕变成了一名新锐作家与你畅谈人生感悟。
郎先生说，这是一本写给80、90后的修心启蒙书。而这本谈心读物不仅涵盖哲理还直面社会。
在这个瞬息万变的信息化时代，承接与脱轨，往往同时体现在这群拼搏的小年轻当中。他们所背负的压力远远超过世人所想，作为80后的郎世玮，在驰骋商界的同时，更潜心悟学，以笔畅谈自己作为一名修行者的修心过程。他经历过跌宕的人生，每每都有独到之感悟，在自我修心同时，也希望当下青年都能不纠结过去，不忧心未来，以智慧、从容的心态去看待繁忙与匆促的生活步调。
我想世人很难想象事业家庭两得意的郎世玮先生，曾是抑郁症患者。他经历过生离死别，面临过痛苦焦虑，在那些烦躁抑郁的困境中，他曾茫然寻觅解脱之法。
在数年后，忙于事业的他巧遇佛缘，数次进藏，开始打坐念经，研习佛法。在深受洗礼的路上，他开启了一个以清醒自居，以淡然自持的生活模式。
众所周知，在这个物欲横流的年代，我们能轻易地看到别人身上的光环，受到别人阴影的笼罩，修心、摆正思维都成了当下问题。作为过来人，郎先生明确指正：年轻人不要把幸福寄托在外在实物之上，因为这是在用有限的资源，弥补无限的需求。
在“富与穷的划分”上，他并没有蛰伏在擅长的领域里大谈经济，反而对佛家不执着于金钱的态度进行畅谈，分析得失，认为痛苦该是一种行径的偏差，也指出这类人往往缺乏正确的目标与方向。
在“偏离的爱情中”中，他不僵化爱情模式，只想告诉你幸福根本就不属于物质的范畴，而是一种内在的感觉。
在“活着真累”里，他摒弃了以往书里的絮絮叨叨，告诉你，只有当你内心清净，与世无争，知足常乐的时候才会得到真正的幸福。
所以，放下执念，接受不能改变的因果，才能找到心里那个微妙的平衡点，要做一个清明澄澈的人，只有放下，才能有舍有得。让无有，变所有。
在《寻找遗失的美好》书中，他没有用干瘪的文字去告诉你条条框框的大道理，他用他的人生经历，去让你感知生命的无常，让你懂得最深刻的道理不仅是放下执着就会快乐，而是知足于现状，珍惜已经拥有的一切。那些留存的过去，都将闪现在回忆之中，如瑰宝静待收割，待你步步归来。
感恩
感情
如果说没有过感情，这么大了，听上去不知是悲是喜。明知不会栖身于此，装傻充愣中度过了大学岁月，不遗憾，收获了知识。很快，步入了感情，一晃四五载，之间从未想过别的感情之事，只求一种归属感，做一件值得做、有盼头的事。寻来觅去，卸载了旧事，平添了新事，感情与事情，漂泊中，或得或失。终于一天，缠绕、交织一起的爆发，然后是，放手，深思。总结三句话：感情是感情，事情是实情，不能混为一谈。经历了，不必责怨什么，成人了，要为自己行为负责，只是愧疚于今天的亲人。第三句:浮躁，只因经历太少，心平，只因折磨多。于是，学会了曾经嗤之以鼻的太极，心日渐平和。而今，收获了内心的心仪，突然间充实了起来。尘埃落定，剩下的一切，为伊的坚持、容纳、相知，用心编织一种平淡的幸福。达官显赫，不曾想，仅此而已。
感悟
近日在与一编辑小姑娘聊天时说，稿件越来越难约了。于是笑言：也许是过了十几年的硝烟弥漫，商家和消费者都有了抗体，都变精明了，每天哪有那么多的营销创新之举呢？！大家都在绞尽脑汁，或者是黔驴技穷了呢。
有时，想想自己也真像那头驴子。一边不停的拉车，一边还要想如何拉得更快！连观赏路边的风景都难得一憩。
01年，毕业。踏入社会，志在出位，慕名行业营销泰斗，非所谓“策划”不做，同大多数同期学员一样，对业务嗤之。
其后三年自认念及兼顾情感，生活，遂打消北上南下念想，甘愿为情让步，又阴差阳错遇到职业上友情劫，将就下甘愿为了遥不可及面包蛰伏，但因每况愈下，难以企及，现实的馒头等不及，遂辗转他处，涉足食品，总算略有回转。由此直至合创所谓饮品项目，数载间，不为求利，东奔西走，不惧辛劳，只为守得云开雾散，拨云见日。但终因付出无报，遂当时懊悔不迭，但还是吃一堑，长一智，以此慰藉。
待心平气和，心之如水，意欲寻觅新枝，无奈感情等不及海市蜃楼，终于春水东流。遂边成长，边梳理，边等待！
营销路上，幸甚相遇业界泰斗朱玉童、屈云波、崔自三先生，寥寥数语，点拨甚多，将终生感恩铭记。而今，一切淡定，回归于一种平凡的平静，重重眼前的，明天的，稳步惬意而行。内心深处，了然卸载了一切纷繁杂物，只剩下当初的那个梦！
这几年，虽然未曾服务国外企，未曾在国内知名顶尖企业接受熏染，更未曾毕业于知名学府，更别说海外独进了。但内心一直未曾放弃，尽管有诸多门槛，心中念头一直想零距离浸染在心目中向往的事或业，学习，成长。
总觉得过去了数年，内心总该有点自己的心得了，于是，也类似国内知名大师一样，总结了几点心得体会，且不管浅薄与否，只管拍砖吧：
创业草根360度营销：成功路有迹可寻，失败路万千不一。悉心集纳上百个各行各业的失败草根创业案例，观点评析解读，旨在不走失败路。首创从企业营销向草根个性营销嫁接模式，将企业整合营销行为嫁接至准创业、正创业的草根阶层，提供全面、系统、前瞻性的创业草根360度整合营销策划。正所谓凡事预则立，不预则废。企业需要企划，现代竞争日趋惨烈环境下，创业艰难，草根创业更为艰难，因而更需要以创业者为中心的360度策划，方能事半功倍，预先规避、降低经营风险，增加成功筹码。
中小品牌之链条式营销、履带式营销、螺旋式营销模式。
新手上路——自行车式营销，轻装上阵，产品为后轴、市场为前轴，老板驾驭前行，可疾行，抑或手刹减速，总能灵活应对。
偏安一隅——履带式营销：主干道不知名，小巷称老大。此间，不必眼盯主干道同行，首先解决小巷树大招风所带来的障碍或不利，先求稳，求壮，实至名归。山高不惧飞弹袭扰，树高势单力薄惧怕雷电缠身。故之，腾挪间，武装到牙齿，每一步，联动式前行，稳健式发展，以求立足生根，伺机突围。
富甲一方——螺旋式营销：从轻装上阵，到全副武装前行，再到删繁就简，轮回中是新生，反复中是沉淀，权衡中是优化。每一步，力求精准，追求日升日高，此间企业，宛若逆水行舟，挺进艰难，不进更退，全神间毋懈怠，勇追立足之立，之力，之利！
创业草根营销之鹰式营销：百分之一的创业成功指数，并未影响创业者的激情。对资金充裕者而言，投入数十万上百万，不在话下，即便损失以二，也能承受。但对于依靠数年积累以及亲朋好友支撑下的创业者来说，却难以承受失败之现实。处处红海，放眼是竞争，慢不得，否则机遇流失；急不得，否则增大风险。唯有看精走准，换角度，创新思维。数十位创业受挫经历梳理后总结：创业犹如鹰击长空俯视觅猎物，跳在圈外一览众山看商机，以鹰之犀利目光、利爪、疾驰之速度，不出泽义，出击则是快速掠取，出其不意，顺势而为，一气呵成。
情谊
小时候，调皮捣蛋不求上进读书时，在尝了老爹一顿海扁后，老爹揍我揍得气喘吁吁时常说老家一句话：儿子不要多，只要和姜老郭（谐音，姜子牙吧？!）或许是嫌我姊妹多，或者是骂我不争气!
从毕业到现在，除去点头之交的，没事消失有事想起我的，抛去物欲横流、尊贵贫贱的，不多，有那么数位。所谓道不同，不为谋；追求不同，分道扬镳。俗话说，路遥知马力，日久见人心，老祖宗的这句话可也有道理，呵呵。按说，这年头无论做什么，都要有各类狐朋狗友，多交点也不是坏事。心态，慢慢在调整。
缺憾
按说做营销的，虽不太稳定，名利多少兼有吧？！想想，物质方面，虽够避免衣不蔽体，眼下房价一天天高，要养活老婆孩子，还要想腾挪做点随心的事情!缠绕!名望嘛，大海一滴水，却还想水面游。白天为了生活干不相干的，晚上还不想撤离，睹书，浏览行业关联，念念不舍捣鼓提升自己，终于，老婆忍无可忍：一天到晚你神龙见首不见尾，好不容易见一面，你还电脑前装傻充愣，干脆你跟电脑生活算了！
有天，不知是老婆揶揄还是真心话：老崔，你老家不是有十多亩田地嘛！咱们把房子卖了回你老家种地吧！搞副业，只要咱们守在一起，只要咱们俩舒心，咱们也可以多挣点，。。。。。。往后没听，狂热!!
想想也是，做营销的，无论亲情，还是家庭，都是难以兼顾，可眼看二三线市场的房价日升日高，衣食住行，都一天天飞涨，不努力咋行啊！大学期间十元钱去川菜馆要个土豆丝、鱼香肉丝外加两碗米、两瓶啤酒，吃饱喝足，今天呢？
某日，看老婆心情不错，试探：你在家操心点，我集中精力专心致志的跟人家卖力，多学多练，咱不能一瓶不慢半瓶晃荡啊。
老婆说：忙你的去，我不扯你后腿！孩子等你挣奶粉钱！要美国的美赞臣！别的不用，小心三聚那个**。所谓贤妻！
“沉心干它十年，回老家盖房子，养猪，开采园子！咱也享受新型地主的天伦之乐！”望着老婆熟睡的身影，告诫自己。
憧憬
朋友们身体健康，事业有成，家庭幸福美满！
生活舒心，随心，安心，充实！
事业，值得的，持续的，专注的，希望的，。。。。。。
求索
而今，而立已过，惶恐不已！不敢懈怠，不时自问：你的人生这本小说还有几页可读？你的人生路程还有几程可度呢？莫非某天白话于子女：老子我遗憾多多，依靠汝等？！