1.你有哪些特别喜欢的爱情句子,分享一下呗?? “爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂。”——《圣经》哥林多前书13章4https://www.zhihu.com/question/6560741206/answer/54165296541

2.基督徒的爱情观刘雪松的专栏基督徒的爱情观 “婚姻是伦理伦常中最宝贵的,是天父所定,救主所祝福的。所以不可轻忽草率,理当恭敬、虔诚,尊奉上帝的旨意,成就此事。” 这是每次婚礼证言中要宣读的告白。所以,基督教的婚姻观是建立在耶稣基督的话语之上;换言之,圣经是其依据的根本。在基督教中圣经具有至高无上的权威,因为,“圣经都是神所默https://lxscader.blogchina.com/696214150.html

3.基督徒的交友观信德文化学会在现实生活中,有许多对朋友的称呼如:知己、死党等等,反映出朋友是人类不可少的关系。其实,交朋友和人际交往本身就是一门深奥的课程,对基督徒而言,就如耶稣所讲的,“你们是地上的盐……世上的光”(玛5:13-14),在为人处世中,应该持有“凡事为天主的光荣”行事交往的态度。https://www.xinde.org/show/35460

4.从圣经中的5对夫妇看上帝的感情观(有声中文)其实,圣经中还有许多的例子可以作为我们感情生活上的榜样。以上所提及的5对夫妇虽然只是其中一部分的例子,但却触及我内心深处的渴望,帮助我能够面对因过去的感情所造成的自卑感,建立正确的、属上帝的恋爱价值观,以及重新将目光定睛在上帝身上。但愿我所学到的感情观也能帮助在感情路上迷失的你得着一些亮光。https://ya-mi.org/sc/?p=25103

5.价值管理第二课基督徒的价值观任何 基督徒都相信一切价值判断的标准在于神,他藉着耶稣基督将真理教导 人,使人可以在他里面得着价值观的改变。当耶稣最初出来传道的时候, 就已经宣告说:“日期满了,神的国近了!你们当悔改,信福音。”(可 1:15)主耶稣所说的“日期满了”,相对于犹太人对于弥赛亚国度的向 往,主耶稣基督的道成肉身就是保罗https://doc.mbalib.com/view/6b328050ab8d45e2a09c3fdf223969aa.html

6.第二十五课基督徒的恋爱婚姻与家庭本课内容便是指导我们如何在家庭中,见证主道,尽到本份,使家庭基督化。 一、基督徒的恋爱观 (一)、恋爱双方应有共同的信仰: 上帝对他的子民所要求的恋爱、婚姻制度,是双方必定要有共同的信仰。上帝的子民绝不可与外帮人通婚。例如,在《申命记》7:1—3中,上帝就禁止以色列民与外族通婚:“耶和华……从你面前赶http://xd.fuyinchina.com/politics/xyrm/2018/0628/3561.html

7.基督教对西方婚姻制度的影响(精选9篇)一、基督教的婚姻观 婚姻家庭是历史和社会的见证和缩影,是保护人的价值,保护文化认同的基本场所。从某种意义上说,婚姻问题的核心是人们如何看待配偶之间的感情与共同生活这种特殊的两性关系。由于人类感情同时兼有排他性与多元性、永恒性与任意性,婚姻本身也具有不稳定性。因此,在婚姻、家庭的发展过程中就必须有某种https://www.360wenmi.com/f/filexejgf9ca.html

8.交友须知不要强迫自己做使自己或他人不愉快的事情,不要过早过快地投入自己的感情和人身。尤其是在约会前,请慎重考虑。 五、请勿和网友发生借贷关系 社会新闻中常常看到被网友骗取财物的事件,我们提醒雅歌网的会员切勿和网友发生钱财或者物品的借贷关系。哪怕给比较熟悉的网友借钱,也务必留下凭据,以免发生不愉快的事情。 六、https://www.yage.com/about/6.html

9.文艺复兴前的基督教国家观与实践——读《基督教史》有感1.正统教会派的调和国家观 凯撒利亚的优西比乌是这一时期正统教会派别中的代表人物,他也可能是这一时期最有学识的基督徒之一。优西比乌的老师潘菲鲁斯是虔诚的护教士,曾著有一部著名的护教文集《为奥利金辩》,优西比乌也参与了文集部分内容的创作。优西比乌的著作《教会史》收集整理了几乎所有现在已知的早期教会史https://wethinker.blog.caixin.com/archives/149302

10.韩客尔:基督教的私有财产观制度经济学经管之基督教整个改变了人们的财产观和人们的财产思想的着重点和难点，亦改变了人们对财产的本能感情”（见 https://bbs.pinggu.org/thread-2989772-1-1.html

11.中国三大宗教介绍愿神藉这小册子使多人离弃虚假的偶像,离弃虚无的宗教;当认识耶稣基督是唯一的救主,信靠耶稣得永生。基督徒也要认识各宗教的真假,知己知彼,百战百胜。不要轻易受各教的迷惑而动摇。愿神赐福给各人,持守所信的真道,直到永远。阿们! 中国三大宗教-介绍第一章 儒教与基督教 https://zyesu.com/love/linxiangao/53.htm

12.丧事礼拜:挥手在天堂门口!教会为此,基督徒没有必要在这事上过于较真,尤其是如果拒绝未信者的好意,别人会感到很不受尊重,继而对福音产生误解。 同样情况,有不少地方教会在礼堂中悬挂死者遗像,如果仅是出于纪念意义,不是用来供祭之用,那么所有照片都不能视为偶像,应当被允许。 4、死后有盼望,但要允许表达感情。 https://www.jdjcm.com/jiaohui/1103.html

13.约翰·卫斯理他的重要伟大神学贡献是在他提出了一个重要的基督徒的成圣观,这是一个成圣的过程,所谓的救恩进阶:预设恩典→悔改→称义→重生→成圣之路→完全成圣。他提出了动态的恩典观,以及预期的恩典:神的赦免总是在人的行动之前。卫斯理: “我们对上帝的敬拜,不同于异教徒与挂名的基督徒,乃是用心灵与真理敬拜,基督教的http://mp2.allhistory.com/detail/5924252d55b54278ac00ea49

14.基督徒的品德范文(全文)基督徒不仅有“基督的平安”,而且基督的平安还要在我们心里作主,决定我们该做什么或不该做什么。当我们获得重生后,新生命恢复了我们良心的功能,能分辨是非,因而神的旨意往往通过我们的良知告诉我们,凡行之言之感到内心是平安的,这就是该做的该言的;凡内心感到不平安的事,那就不是神要我们行的,这就叫“基督的https://www.99xueshu.com/w/z6nubj4v92d7.html

15.谢文郁:身体观——从柏拉图到基督教在这一基础上,《新约》提出了一个新的生命概念,认为,由于耶稣进入基督徒的生存,导致了人的生存开始脱离肉体的控制。为了说明这样一种脱离肉体控制的存在,《新约》提出了σ?μα(身体)概念。身体是一种中性存在,既可以顺服肉体而走向死亡,也可以顺服圣灵而起死回生。保罗使用这个身体观来回应复活问题,并展现了一https://www.douban.com/group/topic/305300129/

16.基督宗教与孙中山之“自由平等博爱”观后来孙中山在檀香山受英美教育日久,逐渐明白,其所乘火轮船之船长和船员皆为基督徒,该船之铁梁、机器等均由基督徒发明;其所耳濡目染、置身其中之西方建筑、音乐、礼仪,西人之世界观、生活方式乃至行为举止,无不深受基督宗教之影响,西方文明之根基更是基督宗教之核心价值。在年轻的孙中山看来,基督宗教似乎就是现代http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=8952

17.圣经的理财观(二)这次讲座内容,是圣经的理财观第二部份。我们将会研读哥林多后书8-9章。这两章经文,在基督徒的施予方面,教导了我们很多宝贵的真理。在进入研读哥林多后书8–9章前,让我们透过学习主耶稣基督关于钱财的教导,先明白圣经关于钱财方面一些重要的基本真理。 http://www.gty.org/library/sermons-library/ZHS-47-52/%E5%9C%A3%E7%BB%8F%E7%9A%84%E7%90%86%E8%B4%A2%E8%A7%82%E4%BA%8C

18.精华区文章阅读5. 救赎观 强调以耶稣基督的宝血得到代赎的个人救恩,排斥了基督徒的社会参与及对社会救 赎的关心。 (讨论问题) 讨论一下教旨主义的长短处。 第五节 新正统主义神学 1. 历史背景 新正统主义神学(Neo-orthodoxism)始于1918年卡尔·巴特(Karl Barth)写罗马 书注释。教旨主义和新正统主义虽然都是为挑战自由主义https://www.newsmth.net/bbsanc.php?path=%2Fgroups%2Fliteral.faq%2FModern_CHN%2Fspecialhistory%2Fzongjiao%2Fchrist%2FM.983946639.A