网络对青少年婚恋观的影响及对策

【摘要】伴随着网络成为人们婚恋活动的新载体和新场所,传统的婚恋观在被植入积极元素的同时,又面临着许多新的冲击。帮助青少年形成正确的婚恋观,才能实现人类社会稳定、健康、可持续的协调发展。在分析网络对青少年婚恋观形成的影响的基础上,探索具有一定实效性的教育对策。

【关键词】网络青少年婚恋观影响对策

伴随着网络在人们生活中的普及,人们的生活方式、道德观念、伦理制度正在悄然改变。就婚姻、爱情而言,网络成为人们婚恋活动的新载体和新场所,传统的婚恋方式受到冲击,人们特别是青少年关于家庭、婚姻、性的观念正在悄然发生改变,婚恋观的形成与发展正面临着更多的变化。而婚姻、家庭和性,作为人类生活的重要组成部分,是人类社会物质再生产、人口再生产和精神财富再生产活动赖以展开的“初级生活圈”。因此,分析网络对我国1.75亿青少年网民①婚恋观的影响,探索网络背景下青少年婚恋观教育的对策与方法,帮助其形成正确的婚恋观,是让他们的家庭、婚姻和性协调运行,社会稳定发展的必然要求。

网络已逐渐成为青少年婚恋活动的新载体和新场所

首先,网络改变了传统人际互动的择友模式,拓展了青少年的交往空间。择友是婚恋活动的前提。网络的超链接性,改变了媒妁之言、地缘或业缘之因的传统婚恋择友模式。青少年的婚恋择友活动不再受地域、行业、国界、种族等因素的制约,首次在最广阔的交往空间中进行。

其次,网络改变了传统人际互动的交流模式,延展了青少年的交往方式。交流是婚恋活动展开的重要途径。网络技术所特有的声像同步技术,让情侣或恋人不受时空限制,即时、便捷地表达感情,传递相思,延展了青少年的婚恋交往。

最后,网络改变了传统人际互动的心理满足模式,丰富了交往功能。心理需求的满足是婚恋活动的情感基础。伴随着生理的发育与成熟,青少年在性心理上渴望接近、吸引异性,甚而恋爱。但由于种种原因,其情感需求在现实生活中并不能完全实现。网络的高匿名性、高隐私性,降低了青少年异性间互动交往的门槛,使其心理需求在一定程度上更容易得以满足。

网络对青少年婚恋观形成的影响

网络对青少年婚恋观的形成具有正面意义。网络增进了青少年异性交往的可能性,有利于青少年择偶观的形成与完善。网络因其具有虚拟性和匿名性的特质,使青少年不受自身的身材、长相、口头表达能力等因素制约,可较为自信和大胆地进行异性间的交往。在与异性的人际互动中,他们形成并完善适合自身个性化取向的择偶观。同时,网络的平等性特质让人们更愿意选择具有共同兴趣、爱好、价值观的交往对象,这在一定程度上有利于青少年形成重理想、价值观等内在因素,轻外表等外在因素的正确婚恋观。

网络时代对青少年婚恋观教育的对策分析

以网络为载体,将现代技术手段植入青少年婚恋观教育。中国人的婚恋观教育较为隐晦或含蓄,更多地依靠子女成年后自我意识的觉醒。特别是在性教育上,家长、社会往往避讳直接对子女进行性教育。而社会的发展,赋予了家庭与婚姻更多的内涵和责任,人们也对婚姻、家庭和性的精神内涵和质量提出了更高的要求。同时,伴随着人们的受教育程度的提高,其对婚姻、家庭的要求也同步提升。因此,传统的婚恋观教育已不能适应社会发展的需求。为此,可通过网络为载体,将现代技术手段植入青少年婚恋观教育。网络拥有包括多媒体等集图像、声音、信息于一体的技术平台,网络以其第四媒介的特质,成为受众多、门槛低的信息平台,网络因其及时性和匿名性的特质,可以成为有效咨询平台。可以通过开办正规的婚恋观网站、婚恋观在线教室、婚恋问题在线咨询等,给青少年提供更富吸引力和具有高级趣味的东西,以轻松、活泼、现代的方法帮助青少年形成正确的婚恋观。

以家庭教育为基础,完善家庭引导。目前,在新兴的网络技术面前,青少年的掌握与使用普遍优于家长。这就产生了网络时代家庭教育中的教育者迟缓于受教育者的现象。父母要成为青少年精神上的指引者,必须适应当代社会对家庭教育的要求,认真学习现代家庭教育理论,转变家教观念,提高家教水平。具体到婚恋观的家庭教育,应注意以下问题:

一是婚恋观教育不能只针对孩子。父母要成为成功的教育者,既要总结自己在婚姻家庭生活中经验与教训,提高自己创造和经营婚姻的能力,以提供子女模仿与学习的榜样,又要与时俱进,掌握一定的教育技巧与方法,甚至技术手段如网络等,以便更有成效地引导子女。对父母的这种要求,与当今中国父母的整体素质和思想意识是有一定距离的,因此,必须对父母率先进行现代婚恋观教育。

二是强化婚恋观中的道德教育。道德的婚恋观和性爱是家庭和睦、社会和谐的积极建设力量,而不道德的婚恋观和性爱则是家庭解体、社会冲突的破坏力量。为此,家庭婚恋教育须以品格塑造为重要目标。父母应通过言传使青少年理解婚姻恋爱的社会责任和社会规范,树立正确的婚恋价值观、道德观;父母还应通过自己正确处理婚姻家庭中的各种矛盾与关系,将婚恋中的“尊重”、“责任”、“节制”身教给孩子,引导青少年加强内在自我道德修养,使青少年的婚恋观朝着正确的方向发展。

以社会导向为屏障,完善青少年的婚恋观教育。第一,净化社会环境,加强社会引导。一方面应加强网络道德建设和教育,制定简单但有效地网络使用规则,帮助青少年对其网络行为进行有效地规范和自制;另一方面,要规范网络环境,构建健康的网络文化,为青少年树立正确的婚恋观营造良好的社会氛围与精神导向。第二,构建婚恋观教育体系,完善社会教育功能。目前,我国已经构建了各类技术、技能工作的岗前培训及继续教育。可是,作为伴随人类一生的婚姻、家庭的组合,却没有任何婚前培训或者婚后指导,也尚未成立系统的社会婚恋教育体系,这与人们日益提高的婚姻、家庭预期不相匹配。面对社会发展的需要,应积极构建婚恋观教育体系,完善社会教育功能。为此,一方面要加强对婚恋观教育、咨询等各类人才的培养与培训,另一方面要积极构建各级各类恋爱咨询、婚前咨询、婚姻评估、婚后辅导等机构,完善我国的婚恋观教育体系,帮助青少年更好地应对恋爱、婚姻、家庭生活的各种困难与挑战。

作者简介:作者为贵州财经学院马克思主义学院副教授;本文系贵州省教育厅2008年专项课题“青少年网络道德干预研究”的阶段性成果

注释

1“中国互联网络发展状况统计报告”,《中国互联网络信息中心》,2009年7月。

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2.关于“纸性恋”婚恋观的形成原因预调查您好!我们希望了解关于您的婚恋观的一些基本认知。本次调查将对您提供的所有信息进行严格保密,不用写调查者姓名,所有回答用于学术研究。您只需根据自己的实际情况填写本问卷。衷心感谢您的支持与配合!纸性恋:指的是一个人对ACGN(Animation、Comic、Game、Novel,动画、漫画、游戏、小说的合并缩写)作品中的虚拟人物产生https://www.wjx.cn/xz/252274067.aspx
3.国内外学者对大学生恋爱的相关研究成果恋爱心理上述研究成果初步探索了大学生婚恋状况和影响因素,对本研究有重要的启发意义。但以往研究忽视了大学生婚恋观形塑过程心理和外在结构性因素的相互影响过程;以往结构性因素解析更多将大学生看作是观念的受体,忽视了他们婚恋观形成过程的互动影响,运用符号互动理论解释这种互动。 http://www.dyxy.edu.cn/s.php/xl/item-view-id-67276.html
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7.时代的变迁——对家族三代人婚恋观的访谈.docx婚恋观,不仅仅是一个人的观念,更反映的是一个时期的社会状况,它的形成与所生活的时代和环境有着密不可分的联系。生活在不同时代、不同环境下的人,其婚恋观存在一定的差异。那么,生活在不同时代的人的婚恋观究竟存在什么样的差别呢?目前学者对于婚恋观的研究主要集中在高校大学生的婚恋观[2],尤其是女大学生的https://max.book118.com/html/2023/1014/6033204213005241.shtm
8.周恩来的婚恋观探析:爱情与事业的完美结合周恩来纪念网第二,周恩来婚恋观的形成,有着鲜明的时代性。它产生于中国人民摆脱帝国主义、封建主义和官僚资本主义压迫和中华民族独立解放的伟大斗争中。青年周恩来的婚恋观不可避免地打上了鲜明的时代烙印,充满着个性解放和热烈向往美好爱情的特点。等到周恩来经过不断的探索和推求比较,确立了共产主义信仰的时候,他对于婚姻和爱情的认http://zhouenlai.people.cn/n1/2021/0128/c409117-32015528.html
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10.为什么男人总想在婚姻中找自由?原创心理学文章是时候改写自己的剧本了。 当你有了自信的能力,自由的状态,便可以改写人生剧本,可以不必在旧伤中一遍一遍的轮回。 我们如何在旧伤中轮回: 1.伤口是如何形成的? 父母的无意忽视,造成了父母不爱我们的感觉,这种感觉不断强化后,便形成“我不值得爱”的信念。 https://www.xinli001.com/info/100363064
11.2024年恋爱的演讲稿(七篇)大学时期是人生的黄金阶段,也是人生婚恋观形成的关键时期,如果因为没有建立良好的婚恋观而使大学生活受到重创,那是令人惋惜的。大学生应树立正确文明的婚恋观,为他们走上社会打下良好的基础。 2001年,114万;2002年,145万;2003年,212万;2004年,280万;2005年,338万;2006年,413万这是一组来自教育部且不http://m.nuehua.com/yanjianggaofanwen/yanjiangfanwen/10f59c9ebe0230972426394257a60594.html