早结婚的人亏大了!人生有个“最佳结婚时间段”

有人说“婚姻能改变一个人的命运”,也有人说“每个成功男人背后都有个好女人”,婚姻带来的是一辈子的幸福,还是时断时续的阵痛,恐怕没人说得清。

“男大当婚,女大当嫁”,对大多数普通人来说,婚姻确实是人生道路中不可或缺的一段旅程。

从20多岁开始,爱情和婚姻的话题就可能一直围绕着你。

催婚,已经成为两代人沟通的必备话题

逢年过节最怕三连问:

有对象吗?结婚了吗?有孩子了吗?

北京相亲鄙视链:

如果京籍京户,轻微残疾也能接受

受访专家

广东爱家心理研究所理事长马健文

1

世界各国都在为婚姻“发愁”

美国“新一代”结婚率创新低

据2014年美国城市研究所报告,与历史上任何一代人相比,“千禧一代”(1984~1995年出生)的人在40岁之前结婚率创历史最低,仅约为26%。

经济学家尼尔·豪称,人们对婚姻的态度已经发生了改变。过去几代人倾向于早早结婚,然后共同建设未来。而现在,人们普遍觉得要先建立稳定的基础后再成家。

韩国“单身潮”影响消费

韩国人的婚恋观近年来发生了不小的变化。2014年,韩国年轻人中有“一定要结婚”的想法的人比2008年下降了近12%;离婚率逐年上升,仅次于美国和英国。

连商家都看准了这一趋势,开发“单身消费”。在韩国,冰箱、洗衣机等推出小容量产品,餐馆推出一人份的菜肴,电影院推出了单身座等。

日本是个“超单身社会”

日本不仅高龄化社会,也是“超单身社会”,很多男性享受单身,女性因工作放弃结婚,已经引发社会担忧。

据日本国立社会保障、人口研究所公布的数据显示,2015年,到50岁为止一次也没有结婚的人数达历史最高,男性每4人中就有1人未婚,女性每7人中有1人单身。

2

“晚点结婚”的几大理由

第六次全国人口普查(2010年)显示,中国男性平均结婚年龄为26.7岁,女性24.9岁,比法定晚婚年龄(男25岁,女23岁)还晚。从心理角度讲,推迟结婚年龄是有心理学依据的。

经济思想更独立

结婚意味着从原生家庭到组建新家庭的蜕变。若小两口都有独立经济能力,就能用更多精力经营新家庭,而不是受父辈制约。

两人都有稳定的事业,能减少因不确定因素造成的一系列问题,如异地恋、为去哪里发展而争执等。

责任心更强

当代年轻人在成长路上多由亲人包容着,很少主动考虑别人的感受,而婚姻需要理解、包容、体谅。随着年龄增长,心智更成熟,包容心和责任心更强。

忍耐度更高

经过人生历练后,人更能承受挫折,对婚姻摩擦的忍耐度也会相应提高,不容易冲动。

由于结婚还涉及到两个家庭,因此年龄越大,处理人际关系的技巧相对越好,有利于处理好婚后家庭关系。

择偶观更稳定

过早结婚,可能会被尚未稳定的择偶观影响,找不到真正适合自己的人。

但结婚也不是越迟越好,还应该结合女性最佳生育年龄的因素,综合考虑。

3

美国犹他大学的社会学客座教授尼古拉斯·沃尔夫辛格博士指出,现代都市生活中,在28~32岁之间结婚的夫妻,今后离婚的可能性最低。

研究者对“美国家庭成长全国性调查”中的数据资料进行考察后发现,结婚年龄与离婚之间存在着一种U字型的关系。

28~32岁处于这条U型曲线的底部,先于这个年龄段或晚于这个年龄段结婚,今后分手的风险都会逐渐上升;32岁之后结婚,将来离婚的风险每年会增加约5%。

研究者认为,这个年龄段的年轻人更清楚自己的择偶需求,人生观和价值观也更成熟,可以理性对待婚姻问题。

以后面对七大姑八大姨的“催婚”,你可以理直气壮的说“我还不到年龄”。

4

婚前该聊清楚的13个问题

美国夫妻关系增进研究所执行总监罗伯特·斯库卡在接受采《纽约时报》记者采访时表示,婚前沟通不畅很可能导致婚姻出现不悦。

恋爱时,双方卿卿我我;结婚后,房间气氛冷到冰点。为了避免这种可怕的婚姻关系,婚前一定要沟通好这些问题。

你和亲人有分歧时,会如何处理?

一段婚姻关系能否成功,很大程度上决定于如何应对分歧。搞清楚这个问题,将让你了解另一半化解冲突的方式,争吵、辩论还是理性面对。

我们是否打算生小孩?

婚前谈到孩子的问题并不早,是否生小孩、生几个、什么时候生以及不要孩子前的避孕方法等都很重要。

调查显示,近四成夫妻会在生育前后出现婚姻危机,这与双方对孩子问题的认识不同有很大关系。

对待前任如何看待?

假如之前经历过全身心投入的感情,不妨直截了当地谈论一下,说说对前任的看法。

一来可以避免婚后产生嫉妒或责备的情况,二来可以试探出彼此对爱情的观念。

成长的地域不同对我们有影响吗?

如果两个人来自不同的地域,很可能在文化、生活作息、饮食习惯、思维方式上存在差异。

所以要对一些常见的问题,如一日三餐口味、婚后生活方式、娱乐方式等达成一致。

5

你是否愿意在经济上帮助我?

亲兄弟明算账,夫妻之间同样如此。婚前,要搞清楚另一半是否希望分开管理各自的财务,同时向另一方坦诚自己的财务状况。

6

为一辆车或一双鞋,你最多愿花多少钱?

彼此应该充分沟通消费观念,保证基本吻合,以免在购物大手大脚或者精打细算上产生不必要的争吵。

7

能接受对方偶尔自己出游吗?

如果不及时沟通,很可能会让另一方产生猜疑或者隔阂,导致婚姻关系紧张。

8

我们喜欢彼此的父母吗?

9

“性”对你来说有多重要?

现在的年轻人,大多希望在性方面保持活跃和新奇。双方应该讨论彼此的喜好和性爱频率,以确保双方都能持续获得满足感。

10

婚后看色情作品可以吗?

婚后自慰也是一种放松方式,但并非所有人都能接受。

彼此应该谈论各自在爱情动作片上的看法和尺度,羞于表达只会成为日后双方关系的障碍。

11

如何表达“我爱你”?

结婚常见的几种爱情表达方式:肯定、开心时光、接受礼物、为对方服务、身体接触。伴侣需要搞清楚如何用一种他们独有的方式增进彼此的关系。

12

对彼此有哪些欣赏和无法忍受的?

在理想的情况下,婚姻是一生一世的相守、赞美和欣赏,仅有“一见钟情”是不够的。

13

十年后的我们会怎么样?

将这个问题的理解铭记在心,有助于克服眼前的婚姻困难,也可以让你了解伴侣是否会在双方关系恶化时考虑离婚。▲

THE END
1.揭秘日本单身潮:婚活现象下的商机与挑战随着个人主义的兴起和生活方式的多样化,越来越多的日本人选择独居生活,从而推动了面向单身人群的服务和产品的快速发展。这些服务不仅包括住房、餐饮等传统行业,还涉及到个性化娱乐和健康管理等新兴领域。单身经济的崛起也反映了当代日本社会价值观的转变,即从传统的家庭中心转向更加重视个人自由和自我实现的价值观念。这种https://baijiahao.baidu.com/s?id=1802533892641079331&wfr=spider&for=pc
2.日本女人的婚恋观人选择妻子的标准是贤妻良母;女人选择男人的 标准是责任心要强,像一位大丈夫,这是老一辈的婚恋状况。 可是随着时代的变化,日本女人的婚恋观有了很多变化。现在日 本的家庭结构也随之发生了变化,已经分为三种形式。 第一种是贤妻良母式的妻子和责任心强的丈夫,这样的家庭结构 http://www.360doc.com/content/10/0517/20/1336297_28110000.shtml
3.日语作文日本年轻人日益改变的婚恋观不拘泥于结婚这种东西也能够走下去,一起走完人生的道路。近来持有这样想法的人越来越多。 逆説的な将来の社会への不安と、責任を取りたくないという意志が交差する独自の人生観。 反过来说,这是一种对将来社会的不安以及不想承担责任的意志交叉而形成的独立自主的人生观。 http://m.hujiang.com/jp_xiezuo/p752951/
4.从日语谚语看日本人的传统婚恋观从日语谚语看日本人的传统婚恋观 姚灯镇 开通知网号 一般认为,语言与文化具有一种特殊紧密的关系。一方面,语言作为文化的重要组成部分,它不能超越文化而独立存在,不能脱离一个民族的传统,其存在和发展也往往要受到文化因素的制约;另一方面,语言作为承载文化信息的载体,存储着前人的全部劳动和生活经验,体现了人们对https://xuewen.cnki.net/CJFD-RYXY200002005.html
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8.婚恋观的演讲稿培养高尚的婚恋道德,是树立正确的婚恋观的必然要求。所谓婚恋道德,是指人们在对待择偶标准、恋爱方式行为、婚恋目的等方面所持的观点、态度和应有的品质。它是一个人思想品德修养的具体体现,涉及到价值判断标准、道德判断标准和审美判断标准等等。正确的婚恋观从萌发到确立的过程,也是思想道德纯洁化的过程。军人在婚恋中https://www.360wenmi.com/f/filej25zcnrn.html
9.日本人的爱情最高见证日本电影《入殓师(おくりびと)》中说:“死亡就是一扇门,它不意味着生命的结束,穿过后会到达生命的另一个阶段”。恋爱中的男女男女因为各种原因,在今生今世不能长相厮守,于是选择殉情,希望来世可以不分离。 (二)日本人的婚恋观。日本是一个社会是一个性观念相对开放的国家,在婚姻形式上看也是如此。在日本历史上https://fanwen.chazidian.com/lw/yuyan/lishi/124547/
10.日本女人熟悉我的朋友都知道,我有几个日本女性朋友,其中关系最好的当然是山本小姐。说起来和她的相识还是老婆的原因,当时老婆在给一个台湾人打工,而山本则是她们的客户。有一次山本要买房子,所以老婆介绍了我们认识,一来二去不仅山本成为了我的客户,还认识了左桥,吉家,饭冢等人。通过与他们的交往,使我对日本女人有了很多https://www.liuxue86.com/k_%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%A5%B3%E4%BA%BA
11.简读日本史第四章日本人其实并不奇怪在线免费阅读赵敏:《从怒江勒墨人的“观兰蒿”风俗看古代白族婚恋观》,载赵怀仁主编《在理民族文化研究论丛》,民族出版社,2004年,第450—451页。 赵敏:《从怒江勒墨人的“观兰蒿”风俗看古代白族婚恋观》,载赵怀仁主编《在理民族文化研究论丛》,民族出版社,2004年,第452页。 https://fanqienovel.com/reader/7120544677169728552