《圣经》中,耶和华·神的普世道德观!宗教

现任联合国秘书长·古特雷斯说:“我们正处在万丈深渊的边缘,而且朝着错误的方向前进,我们的世界受到的威胁和分歧从来没有如此之大,我们在有生之年面临着最严重的一系列危机。”

叩问天地人心,自古以来人类向往的大同盛世,为什么会与之背道而驰呢?

★找不到答案的世俗世界,这些国家的元首和首脑、以及科学家联盟也发出了急迫的呼唤!

★实际上,这个“人类迫切需要,一个可以让所有人不分信条、宗教、性别或俗世信仰而能完全接受的道德观”,我们也只能在圣哲的经书大典中去寻找。

我们看,宗教经典虽然浩如烟海,而且各有各的救世主,各有各的人格神,各有各的圣经大典,各有各的伦理基础,各有各的清规戒律……。由于后世信徒在理解继承上的失误,造成了后世宗教之间互相攻击,甚至在本教之间各自另立门派。

但是在世界一切正统的宗教中,大家的共同之处都讲道德,都贵此道德,并且都代表“天意”传达着这样的一种旨意:“人以先天‘灵性’为依据,就其目的而论,是为了导向我们在‘得道成德’的幸福中,抵达最高层次、最高境界,使我们的人性皈依于神性;以此,让我们——生存在永恒之下!”

那么,什么样的道德观能让我们在先天“灵性”的引导下,抵达最高层次、最高境界,并进入永恒的天堂呢?

★《圣经》·《创世纪》是《新约》和《旧约》最根本的一章。因为在《创世纪》中,耶和华·神告诉人类始祖亚当和夏娃如何留在天堂的法门,以及违背旨意偷食禁果被赶出天堂的因果报应。

而且,只要信众明白了《创世纪》中的这一节,后面的经文则无需多讲,大家自能心领神会。否则,《圣经》就是倒背如流,众生还是一窍不通。

大道至简的圣经

《圣经》·《创世纪》记载:天地万物都造齐了。耶和华·神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有“灵”的活人,名叫亚当。耶和华·神在东方的伊甸立了一个园子,使各样的树从地里长出来,园子当中有“生命树”和“分别善恶的树”。耶和华·神把所造的人安置在那里,使他修理看守。耶和华·神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”但是受‘蛇’的引诱,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又给他丈夫,她丈夫也吃了。耶和华·神说,那人已经与我们相似,能知道善恶,现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。于是,耶和华·神便把他赶出了“伊甸园”,去耕种他所自出之土。又在伊甸园的东边安设基路伯,和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。

灵魂精神幸福的召唤

上面《创世纪》这一篇,耶和华·神给了人类始祖两种命运的抉择:

★一是“耶和华·神把所造的人·亚当安置在伊甸园,使他修理看守。”

因为人是上帝天使、万物之灵,所以人人承担着上帝的使命。而人只有在上帝的道德使命中,才能永远留在幸福的伊甸园。用中国道家思想解释说:“道,无技不行。”耶和华·神为使他得道成德,从而使他“修理看守”。只是这个需要“修理看守”的技艺,必须是建立在先天“灵性”的“志趣”之上,这样的人才会在灵魂精神的道德智慧中,永久而幸福的生存在伊甸园!

而且,生存在伊甸园的天使,灵魂生命则是一种充满启示故事的旅程,在这个浩瀚的幸福旅程中,天地之子,万物之灵的人,秉天地秀气而聪慧,万物藏奥而深远,灵奥相交,自成妙境。而且,我们的灵魂意志在这种自由自在的生命旅程中,完全依照先天“灵性”的道德律令,不用自律自有“天地自由之原则”,不用选择自能“取兼容并包之意”。且“道并行而不相悖,万物并育而不相害。”在这种“尽心灵之巧思,得造化之妙谛”的志趣中,自然陶冶在“泄天地之奥秘,得万物之精华”的精神升华中,祂使我们的灵魂生命:驰骋于天地之外,行走于无门之地,观视于无形之象,倾听于无声之中。就是这种灵魂精神的天路旅程,使我们不受现实的拘束,不受世俗的牵制,一切如神之将至,一切如福之将来,一切在意料之外,一切结局都令你欣喜若狂。在灵性与奥妙交融的这种臻极作用下,法象莫崇乎道德,稽式莫高乎神明,表仪莫广乎太和,著名莫大乎天地。最后的结果,往往是在出神入化的微妙玄通中,使灵魂生命进入到了空旷虚无之境,从而独与天地精神相往来。以此,让我们生存在——永恒而幸福的天堂。

这就是“耶和华·神把所造的人·亚当安置在伊甸园,使他修理看守”的用意。

上帝之子,万物之灵的天使!

★那么,为什么亚当·夏娃偷食毒品“禁果”,人就会在“嗜毒如命”中走向“必定死”的恶果呢?

中国神话《山海经》中,针对毒品这个“禁果”使人“必定死”,先知们是这样警示后人的:

某事大恶不可为,如为则天将绝尔后;

某事不善不可为,如为则天将摄尔魂。

解释一:“某事大恶不可为,如为则天将绝尔后。”《山海经》记载:“有草焉,其叶如蕙,其本如桔梗黑华而不实,名曰卷蓉,食之使人无子。”这极好的道出了吸毒会破坏人的生育能力,造成断子绝孙的恶果。

解释二:“某事不善不可为,如为则天将摄尔魂。”《山海经》记载:“青云芝生于名山之阴,味辛甘,以阴干食之,能乘云通天,令人彻视见鬼。”这极好的道出了吸毒使人飘飘欲仙,却带来魂飞魄散的不良后果。

联系今天的现状,这二段话的意思是指:世间的人不可以通过各种毒物去寻求刺激、兴奋和陶醉,否则,这将招来二大祸患:一是如“鸦片”类“毒品”,它会使人失去生育能力,造成无法延续后代的恶果;二是如“溜冰”类“毒品”,它会使人精神失常,造成自身都难以生存于世的厄运。而且,精神心态会走向无心婚嫁和生育的恶果。现实人类世界的现状也很好的证明了这一点。

THE END
1.31馨香婚姻今天来谈谈“婚姻”这个话题,作为一个刚步入家庭的已婚者的身份来说,两个人总比一个人好。 书上说,人要离开父母与妻子联合二人成为一体。确实是的,两个人比一个人要好,做什么事情有商量的,我觉得好像做什么事情有人给你托底的感觉。推荐看一本书《婚姻的意义》——提摩太夫妇(作者) https://www.jianshu.com/p/3b169f739dbc
2.太平经里的神仙婚姻模式能否为现代人提供启示道教认为爱情是一种高尚的情感体验,它不仅仅局限于肉体的交往,更是精神层面的相互依存和对生命本质的理解。在《太平经》这部重要宗教文献中,有一段关于神仙婚姻的描述,这样的描绘不仅展现了道家对于完美伴侣理想的一种追求,也给予我们现代人以许多值得思考的地方。https://www.vbz7lvltl.cn/dao-jia-ren-wu/112718.html
3.服役的灵神在造人以前,天使就已经在那里了。天使是被造在永恒的灵界,是超越时间的存在,极有智慧,极有能力的服役的灵。是神在永恒中智慧和能力的分享。 我们说过天使是“服役的灵”,奉神差遣成全神旨意的,他们听从神的命令,如风,如火做神的仆役。 天使是为“服役”而造的,神随己意使用他们。人被造却不是为了服役,而https://jsctcm.com/nd.jsp?id=2875
4.婚姻辅导第1讲:神设立婚姻的目的在日后等学习中希望大家做到两件事: 1、内省 2、实践 愿神祝福大家的婚姻享受爱与被爱、服侍和被服侍、实现神设计婚姻的目的,让我们的家庭成为神荣耀的见证。 佳璐老师 ■基督教东北神学院毕业 ■琴瑟和鸣人际沟通指导师 ■沙盘游戏指导师 ■国际心理咨询师http://m.beixuanzhijia.com/cn/h-nd-276.html
5.神对婚姻的设立:“要生养众多”查看日记“我的行为和情感很明显地表达了我的目的”,作家盖里 托马斯说。“作为一个男人,当我看着自己的身体的时候我知道我就是被设立成为一个丈夫和父亲。”盖里说他从来没有想要通过寻找荆棘的火焰或者寻求神完美的旨意来确认自己是否要小孩。“神已经将他的旨意表达得很清楚。对我来说,生养后代的旨意就像士兵被命令‘去https://www.yage.com/diary/42.html
6.希伯来人范文9篇(全文)一、神设立婚姻的目的 我们就听说过, 女人是从男人身上取出的一根肋骨这种说法。它的出处在圣经的创世记: “那人说:‘这是我骨中的骨, 肉中的肉, 可以称她为女人, 因为她是从男人身上取出来的[1]。’” (创2:23) 因此, 人要离开父母, 与妻子连合, 二人成为一体才算完整, 由此可见两性的结合一开始就https://www.99xueshu.com/w/ikeyudmfcpot.html
7.从圣经看基督教婚姻观及其意义1) 婚姻的设立及其目的根据圣经可知,在基督教观念中婚姻是创造天地万物的神所设立的。在《创世记》第二章第18节中:“神说:‘那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。’”第24节又有:“因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。”两性的婚姻与结合是神赐予人类的礼物,让人在生活中得到帮助与安慰,且https://www.wm114.cn/wen/150/299452.html
8.婚前辅导迦拿团契《婚前辅导课程》 2017年第一期(3月至4月) 婚姻的目的 真爱需等待 男女大不同 原生家庭的影响力 沟通和冲突的处理 基督化家庭 * 婚前辅导的目的 让在恋爱交往中的双方或已经明确预备进入婚姻的准新人了解神设立婚姻的目的,建立正确的婚姻观,了解婚姻中夫妻双方的核心角色,明确婚姻是神所设立之圣洁盟约,https://m.book118.com/html/2019/1009/8107003010002054.shtm
9.婚姻讲章:建造美满婚姻与家庭为此神要我们尊重婚姻的神圣性,不能荒淫不洁,因 为婚姻是一极大的奥秘(来13:4;弗5:32)。为此,从这一个角度来看,婚姻和家庭的目的绝不会单是为肉体自然需求的满足,或自然进程的必经环节,而是为要成全神的创造和作为。神设立婚姻的最高目的不 单是要夫妻双方彼此享受,乃是借彼此的婚姻操练彼此拥有一个成熟的https://ask.shyueai.com/article-4497.html
10.神对婚姻的目的之一是让人彼此互补,不再孤来自工程王师傅神对婚姻的目的之一是让人彼此互补,不再孤单。圣经《创世记》中已提及这一目的。神造人之后说,“那人独居不好;我要为他造一个配偶帮助他”#最美那一刻# @微博婚庆服务 早安! 2威海·乐天?双子星 ?收藏 6 3 ?4 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,https://weibo.com/2545410401/EE7e7hNHg
11.确立婚姻成立与否之诉的理论价值和实践意义确立夫妻关系的法律行为”;[2]“所谓婚姻的成立,又称结婚或婚姻的缔结,它是男女双方依照法律规定的条件和程序,以共同生活为目的而结为配偶,从而确立夫妻关系的民事法律行为”;[3] 上述观点尽管在婚姻成立的具体要件或表述上有所不同,但一个共同点就是都将婚姻成立与结婚相等同,认为结婚就是婚姻成立或婚姻成立就https://www.chinacourt.org/article/detail/2008/02/id/290478.shtml
12.〔返回講道資料總索引〕甚么原因叫神不能再忍耐人呢?这里说出了一个现像,那些寻求神的人的后代也落到用眼目的情欲来作他们的选择。在第二章内提到神为人设立婚姻的目的,是为着要夫妻同心遵行神的旨意。合一的显明神的旨意。但如今却堕落到了这个地步,神的旨意已经老早给人扔掉了。在这时候,人只注意眼目的情欲和肉体的情欲,所以他们在https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/01Gen/01MS06.htm