2、背景转为双方的认同感觉和态度，家庭由大家庭制变为小家庭。第三，价值取向的转变。以前是父母之命，媒婆之言，没有所谓的自由恋爱。现在推崇自由恋爱，真心相爱。反方质询2举一个不过时的婚姻价值观以美貌，性格为准不过时您提出的美貌不过时，而门当户对过时，判断标准是什么？在于合不合时宜那么门当户对在如今是一点功能也没有，对不对？有功能，但很小，门当户对会导致阶级歧视请您论证门当户对会导致阶级歧视，那美貌取人导致外表歧视，性格取人导致内心歧视。反方陈词1对方辩友认为爱情决定一切，可是爱情是不确定的，爱情会消散。而婚姻与爱情是有差别的，婚姻至少会有一方在自己身边，门当户对会减少婚姻中一部分摩擦，更能保证婚姻持
3、久。门当户对不仅对好聚有价值，还对好散有价值。正方质询1您方认为门当户对看不看上一代的家世背景？我们可以不看。那请问独裁政府可以维系社会稳定过不过时？在当今当然过时但有的国家也有独裁政府，可人民生活的很好在那种国家不过时，在我们国家过时那你说男尊女卑在如今对于男生有非常大的功效，那你说过不过时？这过时，男生不能代表整个社会那你说门当户对好聚，那两个人都是律师，是不是很门当户对？是那是不是不用看对方家庭？不，两方家庭也要看但是夫妻双方可以达成共识啊但是双方家里难以达成共识也很难办正方陈词2对方说判断过不过时看有没有功效，那我们看。独裁政府有一定维系社会稳定的功能，那你说独裁政府不过时吗？那男尊女
4、卑对于婚姻有帮助，因为一个愿打一个愿挨嘛，那你能告诉我不过时吗？所以说有功能的确有功能，但在社会主流价值观下，你能说不过时吗？就减少摩擦来说，以前是大家庭生活在一起，摩擦确实可以减少，但今天摩擦由家庭之间变为个人之间。您认为门当户对婚姻就可以幸福了吗？不对。根据调查，婚姻幸福有三点，第一，夫妻双方的情感，第二，沟通的意愿，第三，是忠诚。对方说门当户对好聚好散，这我们说的门当户对是择偶，而你们直接就想着离婚，这与主题不符。反方质询2您方说看外貌是不过时的价值观是吧？恩，是，现在是流行，不知道接下来。那你说外貌取人是您的价值观？不，应该说是最主要价值观那您说一个人只能有一个主要价值观？恩对那你说忠
5、孝是两种价值观？不能同时存在对尊师重道有没有过时？当然没有可是当时师也是维持社会阶层的那婚姻与爱情是不是一回事？不一样反方陈词2对方说临驾于我所有价值观中最重要的是什么，没有说不是价值观。我方说的门当户对是特效药，能解决一些别的解决不了的问题。比如我是来自村里穷小子，老婆是有钱人，我奋斗了一百万。老婆提出给她父母买房子花一百万，让两方住在一块。所以门当户对可以解决双方背景这样不均的问题。正方质询2您是不是说两方人家室不同，一个比较穷，一个富，就会有摩擦对不对？就是关于分配那你说我们都有钱，那我们是不起就可以避免？不不，也会有矛盾我们会避免物质分歧反方质询小结我们肯定门当户对，就是来论证有价值。
6、这个价值我们说的是婚后价值。减少摩擦，对方辩友说的很对，不能解决所有问题，但我们不需要解决所有问题啊，也没有一个价值观可以包治百病的。所以出现摩擦的时候所有人都不会感受，包括我，我妻子，我的家人，所以我会说门当户对可以避免摩擦是有价值的。爱情与婚姻是有区别的，不是爱一个人就可以结婚的。正方质询小结对方好像是中药铺，不能包治百病，但可以治你这一种病。对方说可以只一种病叫减少摩擦，但我可以告诉你好多减少摩擦不能看为不过时的，好比说男尊女卑。对方有说减少财务摩擦，可以让对方父母减少摩擦，但是门当户对可以让双方父母相爱吗？所以问题不是门当户对，而是双方父母有没有贪恋。自由辩如果社会是门当户对，为什么日
7、本公主下嫁平民的时候，日本举国欢迎？如果门房户对不是过时的话，那么这么不符合门当户对的也不会引起好奇对不对？门户不平等到底会不会导致婚后生活摩擦？对方辩友那你说不平等和平等会是同一个吗？我觉得是过去的事不能来看现在的事，要看的趋势对方辩友您一直换不过时的价值观，请您具体举出来一个，好不好？性格就应该是不过时的价值观对方辩友，门当户对可以减少摩擦，婚姻要减少摩擦，需不需要呢？是法律上的不止，可是摩擦也可以通过别的来解决反方总结陈词门当户对是好的，并不一定要和别的价值观去比较，非要成为最好的。两情相悦算是价值观中最好的一种了，可是爱上了自己的亲妹妹但不可以是吧。独裁政府有价值是吧，男尊女卑有价值是吧？错，独裁政府只对有君主那一家有效，对没有君主的没有价值。我方论证的价值是整个社会价值，真正婚姻中的摩擦，是点点滴滴的。对方辩友说观念合适，而两个人的观念是会变的，结婚前观念与婚后是不一样的，而我们论证的门当户对是实实在在的。正方总结陈词当时门当户对应有的用途是维系阶层的，对方说不看以前的，好。我们看现在它有没有作用呢？对方说门当户对可以减少摩擦