夫妻一辈子,没有共用这几样东西,算不上真夫妻婚姻离婚结婚富贵夫妻相处

作家亦舒说:“婚姻根本就是那么一回事,再恋爱得轰动,三五年之后,也就烟消云散,下班后大家扭开电视一起看长篇连续剧,人生是这样的。”

诚然,婚姻是一辈子的事情,需要夫妻两个人一起去创造未来,是一部长篇电视剧,还没有固定的剧本。

如何才能让婚姻变得美满,这是需要深度思考,长期谋划的事情。

好夫妻,会共用以下几样东西,坏的夫妻却不会。

01

共享钱财,贫富与共。

南朝才子王通说过:“婚姻论财,夷虏之道。”

当夫妻相处的时候,有人拼命存私房钱,那就意味着他的脑海里,无数次闪过一个念头:“万一离婚了,怎么办?自己手里有点钱,总是有后路的。”

当夫妻一直AA制的时候,那也不是什么好事,意味着谁都不信任谁,谁都不能靠谁,若是分手,各自都安好,就像之前从未组合成家庭。

她说:“从结婚到现在,都是各自管钱,有时候跑高速,自动缴费时扣了丈夫的钱,丈夫也会想办法要回来。真的没有感觉到,这是一家人,很闹心。”

当她疼痛难耐,住院的时候,丈夫的态度也是冷漠的。毕竟,彼此不想有什么经济来往,彼此变成了经济上的妨碍一样。

经历了爱情的伤痛,苏敏以车为家。

一个家庭,没有钱是万万不能的。如何管钱、用钱,是有学问的。

在西北一带,有这样一句俗语:“婆娘管汉子,钱财满罐子。”

也就说明了,夫妻一起共享金钱,什么都有计划,那就是家庭变富的开始。

事实上,一些妻,表面上是AA制,其实他们仍旧会定期沟通,看看手里有多少余钱。也会有一个共同的账户,把钱存起来。不是绝对地划清界限。

对于落魄中的夫妻,一起享受钱财,就更重要了。一碗饭,都要分开成两份,令人感动。

也有一些家庭,只是之中一个人富起来了,那么另一半是否可以跟着享福,那就体现了爱有多深。卑鄙的人,花天酒地,甚至要离婚;真心的人,牢记一起走过的苦日子,坚持同甘共苦过一生。

02

共担家务,生活不累。

中国青年报社调中心曾经做了一项统计,发现80后夫妻中,52.2%都表示因为家务分工的问题和爱人争吵过。

做家务,在男人的眼里,就是“打开几个开关,花几个小钱”而已。

在女人的眼里,是一辈子的劳作,并且是没有工资的,也看不到什么价值。万一没有做好,还要被人嫌弃。

《壹周立波秀》里写了这样一句话:“想要一家门开心,你就去做家务,想要一台子人开心,你就做东。”

显然,夫妻一起做家务,把不起眼的事情,也变成一种情怀。更重要的是,在家里,也提醒了人情温暖。

菏泽的网红郭有才,靠一首《诺言》,火遍了大江南北。

每天做完直播,他仍旧和往常一样,去家里的烧烤摊,和未婚妻一起卖烧烤。

他说:“唱歌是爱好,摆摊才是生活。”

小两口没有什么大本事,也不图什么远大的前程,守着自己的小日子,慢慢来,车子房子都会有的。

家务活,是鸡毛蒜皮的小事,但是你不注意,这也是夫妻争吵的导火线。

一根烟头,若是妻子没有扫干净,这丈夫嫌弃一句,妻子立马会来火:“你总是抽烟,还怪我?”

一双鞋子,摆放不够整齐,也有了污渍。如果没有擦洗,那么出门的时候,就会显得不够体面。

当夫妻一起,顺手就做点家务的时候,家庭会干干净净,在家的时候,也不会形成两个极端——一个忙碌不停,一个慵懒地躺着。

共同承担家务,这是家庭氛围,也是浪漫的烟火气。

03

共育儿女,家有希望。

很多家庭,家庭教育是这样的——永远缺席的爸爸,一直唠叨的妈妈。

男人极少管孩子读书,偶尔去开个家长会,就觉得妻子没有尽职尽责,把孩子养得不像话,成绩太糟糕,习惯也不好。

若是男人在家长会上,被批评了几句,那就火冒三丈:“我工作那么忙,还让我来管这些破事?让我来操心孩子?”

当然也有一些夫妻,把孩子丢给了爷爷奶奶,外公外婆。一个学期,恐怕都不会到家,给孩子辅导一次作业。

当孩子被养废了,夫妻互相埋怨,还和老父母闹翻了。

把孩子教育好,家庭才有希望,夫妻干活,赚钱才有干劲。

俗话说:“子孝父心宽。”夫妻越是教育孩子,越会发现孩子在进步,因此精神越发饱满,赚钱也不那么累了。

毕竟,夫妻一辈子,有一大半的心思,是指望儿女超越自己,能够独立自主。

儿女身上,有爸爸的阳刚,母亲的细腻,这才是好好成长。

04

经营一个家庭,常常是男主外,女主内。但分工是相对的,协作是永恒的。

从结婚开始,有共同的目标,也有共同的行动,以后大家都是同路人。

THE END
1.《陆九渊集˙卷三》(十一)足下其識之,僕之言將若左契。安其身而後動,易其心而後語,定其交而後求,行有不得者反求諸其身,此僕之所聞所知而未能者,願與足下共講而共由之。国学110 心学110 陆九渊110 国学· 目录 上一篇《陆九渊集˙卷三》(十)微信扫一扫关注该公众号 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxMzYyMjQzNQ==&mid=2656532024&idx=1&sn=25d8b84791561042f395bcf90fb131cf&chksm=8120553c70a9c93b9eb790fc7a9d24d8c9ef372fdd65a1830fa30dd215a821ae12e67e6d4346&scene=27
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3.《交友论》利玛窦交友论txt明利玛窦《交友论》 条目 国学 字典 词典 成语 诗词 书目 书法 历史 搜作品集搜编撰者搜卷章节影印古籍全文检索 精确词首词尾模糊词长2字3字4字5+字 首页>丛部>其他> 明·利玛窦书中全文检索 交友论https://www.guoxuedashi.net/a/16576a/
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7.利玛窦对汉语的贡献资源下载关于利玛窦在汉语词汇上的贡献已有一些学者提及过,但全面论述,似乎还不多见。作者对利玛窦的一些中文著译进行了考察。对利氏使用过的一些词语进行了挑选,选出了利玛窦创造的,现在仍在使用的汉语词语1,同时对这些词语的创制方法进行了研究。 作者所考察的利氏著译一共是12种: 1.交友论 (1595年);2.西国记法 (https://m.jinchutou.com/d-36775831.html
8.利玛窦中文著译集/朱维铮主编/复旦大学出版社又如《交友论》的简介,指出利氏淡化教旨,罕言上帝,力求迎合中国传统的友道,因而大受中国士大夫赞赏。但又指出,此种赞赏正是万历中叶后朝廷遭遇前所未有的信仰危机的反映。这即是主编者独有的创见。再如《几何原本》的简介,介绍了论者对利玛窦、徐光启合译此书,何以仅译前六卷、不译后九卷的质疑,对于利氏“http://www.fudanpress.com/news/showdetail.asp?bookid=2284
9.丝绸园林设计等在欧洲的流行利玛窦的《交友论》《阅读材料,完成下列要求。 材料 西学东渐中学西传 汤若望在清初参与了历法改革,引用西洋法数,制定《时宪历》。中国瓷器、丝绸、园林设计等在欧洲的流行 利玛窦的《交友论》《天主实义》不仅传播了基督教教义,也介绍了西方的地理、天文知识。《利玛窦中国札记》详细记录了当时中国的风土人情、政治制度、哲学思想 https://zujuan.xkw.com/17q23554854.html
10.交友论一卷定价:¥78300.00 作者:(明西洋)利玛窦撰 出版社:齐鲁书社 丛编项: 标签:四库全书 杂家 丛书 杂著 中国 ISBN:9787533304782出版时间:1995-09-01包装:精装 开本:26cm页数:502-510页字数: 内容简介 暂缺《交友论一卷》简介 作者简介 暂缺《交友论一卷》作者简介 https://www.dushu.com/book/10288827/