法律讲堂文史版系列节目:衙门往事新闻台

故事可以讲法律,法律可以是故事。一部中国法律史在很大程度上就是由一个个鲜活的法律故事构成的。古时候黎民百姓往往识字不多,统治者要想让他们知晓法条律例,继而中规守矩,做恭听王命的顺民良民,就不能只是颁布个法典、签批个上谕那么简单,因为这到底不过是纸上的法律,都不是实践中的法律,是没有什么生命力的。因此,历代帝王将相、圣贤名臣除了“铸刑鼎”、“约法三章”……颁布《大清律例》等等之外,还始终坚持用“德主刑辅”理念治国理政,强调伦理道德在社会管理方面的特殊作用,注重以严刑峻罚镇压异己威慑小民,同时还借助于许多哲理著作、政论散文、笔记小说乃至于戏曲杂剧等文学作品实现法律秩序的维持功能,其最为大家耳熟能详者就是“春秋决狱”、“高台教化”之类。

冯玉军教授在这个专栏中讲述的大部分故事和案例大多来自笔记小说、戏剧故事之类。诸如“蓝鼎元巧解兄弟争产案”、“张举焚猪破疑案”、“陈述古摸钟辨贼”、“赵和诈断地契案”以及“苏东坡断扇之判”原都出自文人笔记;而《包待制智勘灰阑记》、《乔太守乱点鸳鸯谱》、《苏三起解》、《杨乃武与小白菜》则都从小说戏剧中演绎而来。细品这些故事,我们惊叹于古代文人法官对案件处理的精思妙想,对包拯、海瑞等清官充满敬仰之情;听到《打官司的由来》、《窦娥冤》,仿佛又回到夹棍同板子并举、嫌疑人的哀号与一班衙役们“威声”齐飞的专制统治年代;看到《城隍庙里审冤案》、《漫说“刀笔吏”》,我们则满怀惊奇地重温中国古人的精神世界与现实世界,惊叹徘徊在鬼神冥界与残酷现实当中的苦主冤魂们竟然也还能容纳那么多的冤苦的浪漫与文采。

【主讲人简介】

冯玉军,男,1971年出生,中国人民大学法学院教授,博士生导师,法学博士。美国哥伦比亚大学法学院、哈佛大学法学院访问学者等。中国法学会立法学研究会常务副秘书长、中国法学会法理学研究会理事、中国统一战线理论研究会理事。国内多所大学兼职教授,教育部留学回国人员科研启动基金评审专家。主要从事法理学、比较法学、法律经济学的教学、研究。在《中国法学》、《新华文摘》、《人民日报》、《光明日报》等报刊杂志上发表论文90余篇,出版《法经济学范式》、《全球化与中国法制的回应》等学术专著6部,译著4部。荣获多个省部级教学和科研奖项。

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1.中国的法治建设附录:中华人民共和国现行有效法律分类目录(229件) 前言 法治是政治文明发展到一定历史阶段的标志,凝结着人类智慧,为各国人民所向往和追求。 中国人民为争取民主、自由、平等,建设法治国家,进行了长期不懈的奋斗,深知法治的意义与价值,倍加珍惜自己的法治建设成果。 https://www.gov.cn/zwgk/2008-02/28/content_904648.htm
2.1法律的历史进程1 法律的历史进程 在漫长的文明演进史中,道德和法律都发挥着特殊的社会规范作用。所不同的是,法律相交于道德,具有更强大的约束力。了解法律的含义及其历史进程,是掌握法律基本原理,形成法治观念的基础。 请你跟我进入今天的课堂,认识法律,了解法律。 我们先来看一张图片。你在这个图片中所看到的是古罗马神话中https://www.jianshu.com/p/72982f62a0e1
3.历史法学的思想内核及其中国复兴”就连文风尖刻、素来反对萨维尼的德国法学家贝斯勒也称:“萨维尼的卓越贡献不仅仅在于他缔造了德国法学,第一个阐释了法律的历史基础,他还塑造了科学意识。这一点或多或少被人们意识到了。”在法学圈外,近代“史学之父”兰克在德国历史学家大会的讲演中高度评价了萨维尼,认为其中世纪罗马法史研究对通史研究贡献http://iolaw.cssn.cn/yw/2015/201508/t20150812_4634674.shtml
4.中国法律史[15] 1.2中国法律史课程之历史(上) 1894播放 11:45 [16] 1.2中国法律史课程之历史(下) 1914播放 11:48 [17] 1.3为何学习中国法律史(上) 2107播放 待播放 [18] 1.3为何学习中国法律史(下) 1559播放 12:36 [19] 1.4如何学习中国法律史1(上) 1538播放 11:16 [20] 1.4如何学习中国法律史1(下https://open.163.com/newview/movie/free?pid=DHIP3N047&mid=PHIP3VGLB
5.20122015中国法制史司考真题法律常识在线法律知识查询《法经》是中国历史上第一部比较系统的成文法典。它是战国时期魏国魏文侯的相李悝在总结春秋以来各国成文法的基础上制定的,在中国立法史上具有重要历史地位。 选项B错误。在魏晋南北朝时期,《北齐律》在法典体例(将刑名和法例律合为名例律)法律形式和法律内容(如“重罪十条”等)上均有重大发展变化,在中国古代https://www.lawpa.cn/changshi/886191.html
6.05年10月法律基础与思想道德修养总结(一)④社会主义类型的法律。 其中①②③又称为私有制社会或剥削者类型的法律,④又称为公有制社会的法律。 五、法系:按照法律的历史传统或者某种共性对于法律的一种分类。也就是说具有某种共同历史传统或者某种共性的国家的法律就属于一个法系。 对于资本主义世界影响大的有:民法法系和普通法法系。民法法系是以罗马法为基http://www.dadeedu.com/html/dade_855.html
7.政法干警专业综合(硕士类)法理学之法律解释与法律推理系统解释指将需要解释的法律条文与其他法律条文联系起来,从该法律条文与其他法律条文的关系、该法 律条文在所属法律中的地位、有关法律规范与法律制度的联系等方面人手,系统全面地分析该法律条文的含义 和内容,以免出现内在的矛盾。 4.历史解释 历史解释指通过研究立法时的历史背景资料、立法机关审议情况、草案说明报告https://www.huatu.com/2013/0808/688471.html
8.精品收藏2019考研政治:思修法基道德法律高频汇总法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的,反映由特定社会物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。 2.法律的历史发展 法律随着私有制、阶级和国家的产生而产生,也将随着私有制、阶级和国家的消亡而消亡。法律作为上层建筑的重要组成部分,其基本内容和性质总是与所在社会的生产关系相适应的。 https://www.wangxiao.cn/ky/2693651.html
9.中国历史上最早的法律是禹刑是夏朝法律的名称,是后人为纪念夏的 先祖禹而命名的 ,是后人追述的.一般认为,《禹刑》的性质相当于现代的刑法典;《禹刑》的具体内容已经无法考订.但文献中又有零星的记载.《左传》昭公六年.晋国的叔向在抨击郑国子产“铸刑书”时提到:“夏有乱政,而作禹刑.” 继夏而起的商朝,在开国之初就制定了刑法,即https://qb.zuoyebang.com/xfe-question/question/656fae6eb471e73dd5c14d70402788a6.html
10.法律义务为什么是历史的1、法律义务是历史的。法律义务的内容和履行方式是随着经济社会的发展和人权保障的进步而不断调整和变化https://www.findlaw.cn/wenda/q_40384989.html