1.法家的思想和现代法律制度的区别在很多层面这两者都有很大的区别。他们产生的背景和目的不同、服务的对象也不同。由于服务对象的不同,自然而然导致了保障范围不同,而且法家也可能出现朝令夕改的现象。《中国哲学简史》 作者: 冯友兰 领书计划详情共0人点赞读者留言 (0) 写留言 下面没有了https://activity.nslib.cn/mb/leadReader/leadReaderBookReviewInfo/25435

2.法家法律思想范文8篇(全文)一是 某些思想观点已被社会广泛接受,构成了中国民众的一般法律意识的组成部分。二是在诸 如三国时期这样的分裂战乱时期,特殊的政治需要使法家之学得以部分复兴。三是窝于法 律制度之中,通过法律制度对社会产生影响。在儒学独霸的时代,人们也常常使用一些创自法家的思想观点,如法度适时更革、重刑止 奸等。五,秦之https://www.99xueshu.com/w/file5j72y6ho.html

3.习近平法治思想的政理法理和哲理在人类政治法律思想史上,不同政治理论学说都不是独立存在的,而是为其所处历史阶段的政治法律制度和法治实践提供理论证成、设计政治框架。以柏拉图、亚里士多德为代表的古希腊政治学说,为雅典政治法律制度提供了理性辩护;以霍布斯、洛克为代表的自由主义政治理论,为启蒙时期资产阶级民主法治奠定了理性基石;现代资产阶级的http://www.yijun.gov.cn/resources/site/154/html/xwzxs/szzx/202210/670524.html

4.法律和法治。法律和法制。虽然是同音字。但是本质不同。作者: 全部讨论 价值投资避险保值 法律制度和法治制度不同的本质。法律制度是基础。法治制度是方式。https://xueqiu.com/9911293403/315958224

5.法家思想之区别及其对法律的影响阅读春秋时期,百家争鸣。在学术争鸣的洪流中,儒家、法家两个学术流派异军突起,影响着古代中国法律的发展方向。 儒家、法家思想之区别 产生于春秋时期百家争鸣过程中的儒家和法家在春秋的大舞台上对立、争鸣。两个学术流派很多观点完全对立,主要表现为:法家强调“以法治国”“治国用重典”,而儒家则强调“为政在人”“治国靠http://www.mzyfz.com/html/1024/2023-05-12/content-1590658.html

6.法治理念与资本主义法治思想的比较》袁翠律师重大差别的形成,并非简单的是法律思想、文化传统不同,甚至也不完全因为社会制度或意识形态不同,因为社会主义法治仍然借鉴了也可以借鉴资本主义法治的某些经验;归根结底,从历史唯物主义的观点来看,根本区别在于不同的法治实践回答的是不同时代不同国家的法治根本问题不完全相同,有些甚至有重大分歧。http://www.110.com/ziliao/article-544370.html

7.什么是法律意识形态【本文摘要】:相信大家都知道意识形态吧,意识形态是系统地、自觉地反映社会经济形态和政治制度的思想体系。那么什么是法律意识形态呢,它跟意识形态有什么关系呢,大律师在线的小编带大家一起来了解一下吧!法律意识和法治意识的区别第一:基本概念。法治,是广大人民群众在党的领导下依照法律治理国家,即依法治国;而法制,指https://www.asklvshi.com/baike/2005.html

8.中国法律史学科体系结构的几个问题【内容提要】中国法律史学科体系与结构研究是一个古老而又创新的话题。历代法律史学家建构的 法律史学科体系,向我们展示了法律史学研究的真谛。法律具有调整社会、控制社会的 功能,与此相关的还有社会的、经济的、思想文化的内容。法律史学以法律制度史和法 律思想史为研究对象。本文旨在探讨中国法律史学科的宏观体系https://www.fwsir.com/fl/HTML/fl_20061124185921_6163.html

9.法律的自动执行将颠覆法学研究法律制度和法律实践本文着眼于法律与科技的结合,首先简要介绍二者结合的所产生的一个新兴学科—计算法学;其次介绍两个重要技术,认知计算和智能合约,与法律交互的现状与未来;重点提出法律自动执行的中国梦;最后预测在法律与科技结合领域在当代对法律研究、法律制度和法律实践的变革。 https://blog.csdn.net/Urh3t1/article/details/84207182/

10.时政在中国古代两千多年的封建法律制度当中,基于民本思维和德主刑辅国家治理的需要,在刑事法律当中也有不少体恤民情、轻判轻罚的人性化制度,这些可贵的法律特质和文明传统对当下中国的法治建设无疑是重要的历史参照。 三.佛家和道家思想影响下的中国古代法律文化 https://www.whb.cn/zhuzhan/sz/20180819/209047.html

11.关于建立“现代劳动法学”的一些思考——兼论劳动关系调整的法律更深一步的研究可以看到,要想划清“现代劳动法学”与传统劳动法学、民法学(无论是传统的还是现代的)的界限必须研究三种学说所依据的本位思想。从法律思想和法律制度的历史演变来看,存在着国家本位、个人本位、社会本位。与三种本位思想相对应,在法律结构上存在着一元法律结构、二元法律结构和三元法律结构。https://china.findlaw.cn/laodongfa/laodongfalunwen/73098_9.html

12.理论网勇于自我革命是马克思主义党建思想的重要组成部分,是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。恩格斯指出:“无产阶级政党无论在什么时候都必须保持自己的阶级性质,坚持不断革命,坚持自己的最终目标。”[3]恩格斯所说的“革命”应当包括伟大社会革命和伟大自我革命。中国共产党的党建实践表明,“自我革命是党内法规制度建设https://www.cntheory.com/dfdxxzxyqkjz/zlxdhyj/zlxdhyjzdwztj/202312/t20231222_62631.html

13.唐士其《西方政治思想史》读书札记(一二部分)(西方政治思想史四、世界秩序之下的法律1.法律与公民权利罗马法与希腊法律制度的区别:与希腊时代相比,罗马法最大的不同在于它开始对公民的权利提供确定的保障,在概念上区分国家和个人,个人而非国家才是罗马法律思想的核心,而国家存在主要目标被认为是对个人权利的保护,国家被视为一个法人。罗马法的另一个特征就是对公民私有财产的https://book.douban.com/review/13857254/

14.法理学法律意识想必博登海默也有此感,所以在对法学理论发展历史沿革简单介绍后做了如下总结:“不可能根据任何单一的、绝对的因素或原因去解释法律制度。若干社会的、经济的、心理的、历史的和文化的因素以及若干价值判断影响着和决定着立法和司法。”法学家们的法律思想与同时期的政治、经济、文化、社会的发展密不可分,这些法律思想https://www.360wenmi.com/f/file46y71mi7.html