1.尼采:快乐的知识(上)他对普通民众、工人、妇女、犹太人的蔑视,对奴隶制的称许,对社会主义者及社会主义运动的低毁,对东方民族、特别是对中国的偏见、贬抑均属纸缪之论,这在他那些旷达不羁、绝后空前的见解中渗杂了一些不和谐的音籁。但终究瑕不掩瑜,尼采卓然特立的瑰意琦行依旧启迪后昆,彪炳史册!https://blog.csdn.net/a497785609/article/details/25076869

2.浅论中国古代妇女再婚问题的演变中国古史,浩浩五千余年,本文试从纵向的历史发展中整理妇女再婚现象以及相关的法律规定和社会观念的演变过程。同时,由于在中国古代那样的“前市民社会”中,民间习惯和道德观念(即广义上的“习惯法”)对于人们生活的影响往往不逊于国家的制定法,笔者在每一个历史断面上,都对当时制定法以外的道德观念以及社会舆论的演变过https://china.findlaw.cn/info/hy/hunyinfalunwen/368397_2.html

3.www.zhilitong.net/moken18999.html当时,200多人的培训班只有3位台胞,他年龄最大。有学员好奇地问他,为何不在家抱孙子,却来参加这项很多人“屡考屡不过的考试”。老师也喜欢提问这位来自台湾法律名校的“大伯”,因之前所学的法律和大陆有差异,他常因答不了而尴尬。、.. Psy朗朗上口的歌曲暴红,原为全世界最知名韩国人的潘基文,如今发现他的这个https://www.zhilitong.net/moken18999.html

4.《思想道德修养与法律基础》课程课外实践读书与研讨活动《酱缸》中这样提到:在洋大人之间,知识就是权力,在我们中国权力就是知识。且不论这句话的错与对,就现实而言,它确切地道出了中国的现状。财富就是素质,权力就是法律。也正因此,贪污腐败风起动涌;拜金主义疯狂传播。那么我们的社会,怎么会不漆黑一片?我们的国家怎么会不满地狼藉?借此,我们是否应该读出点什么?不仅https://wf.hzau.edu.cn/info/1052/4436.htm

5.魚の香对《中国法律与中国社会》的笔记(7)读过中国法律与中国社会 书名: 中国法律与中国社会 作者: 瞿同祖 页数: 428 出版社: 商务印书馆 出版年: 2010-12-1 直系亲属间杀伤的“事实主义”以及其所建构的“身体恐怖”(第一章,第三节) 可见法律所着重的焦点在父母因子女违犯而自尽的事实上,教令的正乱则是次要的问题…… https://book.douban.com/people/Yqy1003/annotation/6004646/

6.婚姻与家庭调查报告(通用6篇)中国妇女婚姻家庭地位是其社会地位之缩影,主要是相对于男性而言的。中国现行法律对妇女婚姻家庭地位从不同视点与程度作了相应规定,这对切实维护妇女在现实中的婚姻家庭地位提供了可靠的保障。 笔者认为研究这一论题,旨在缩小妇女法律条文与实践中的地位落差,并为达到这一目的找到一个最佳的结合点。https://www.360wenmi.com/f/filee6ewt0fz.html

7.从LLM到计算法学:第五范式下法律生态的未来丨律新观察1. 关于A先生与C公司合同纠纷案(民事一审)法律意见书 张继东 西南政法大学研一 致:A先生 敬启者 惠承信任,本所就您咨询的关于您与C公司合同纠纷事宜,依据我国现行有效的法律、法规及其他规范性文件,在认真研读相关文件的前提下出具本法律意见书,供您参考。 https://www.lvxinnews.com/details/e706060e-1910-47cd-92ca-81c4de135814

8.岁末大盘点:2005年值得回味的十个《反分裂国家法》的诞生,让中国大陆获得了对“法理台独”进行威慑的法律工具,并通过向全世界宣示主权法,获得与美国的干涉法相抗衡的法律平台。而台当局的文字游戏,让阿扁的《反并吞法》和泛绿人士的3·26游行,在国际政治舞台上更像个笑话。这场纸上“独统战”的硝烟与胜负,已让人们信心满怀地看到了国家意志的强http://news.ppzw.com/Article_Print_29734.html

9.毒品预防教育课教案内容进一步让学生了解毒品是全人类的公害,必须牢固树立禁毒法律意识,遵纪守法,抵制毒品,增强与毒品违法犯罪作斗争的自觉性。 二、教学构思: 运用电教手段,展示毒品违法犯罪的典型案例,宣传国家关于禁毒的有关法律条文,采取教学互动方式,创设教学情境,引导学生参与讨论并回答问题,以达到教学目的。 https://gqxx.xhedu.sh.cn/cms/app/info/doc/index.php/27577

10.说不——纪念《法学》复刊30周年·名家论坛(五)而死刑所强化的复仇本能得不到满足,则会直接引发受害人及其亲属的破环社会稳定与秩序的行为,乃至直接引发对罪犯或其亲属的私力报复的恶果,并削弱其对司法与法律乃至政府与国家的信任;人们还完全可以主张,连累独生子女家属的消极影响再大,也不如错杀无辜的消极影响大,毕竟,前者在很大程度上是包括罪犯家人在内的绝大http://www.110.com/ziliao/article-270280.html

11.美籍宝宝父母离婚后移民可能性解析,法律政策与实际操作指南3、根据美国法律,如果父母双方中至少有一方是美国公民,那么海外出生的子女,无论婚生或非婚生,都有资格成为美国公民,对于婚生子女而言,若父母双方都是美国公民,孩子在境外出生仍可取得公民身份,但至少有一方须在小孩出生前在美国居住过。 在中国生的孩子可以是美国公民么 http://education.kacled.com/a14d5c318a72.html

12.理想国读后感(通用18篇)他认为凡是对政府有利的对百姓就是正义的,那么此处就涉及到一个公权与私权,国家自由与个人自由的关系的问题。色认为法律是统治阶级制定的,不为被统治阶级考虑,也即公权完全取代私权,国家自由完全取代个人自由。而苏格拉底揭示的是历史的应然问题,他认为“在任何政府里,一个统治者,当他是统治者的时候,他不能不顾老https://www.qunzou.com/duhougan/10211.html

13.人民满意的好法官金桂兰:似水女人如山力量"宽容、理解、耐心和尊重"是金桂兰在审判实践中练就的职业素养。每天,金桂兰的办公室总是屋里坐着当事人,门外候着当事人。他们脚上的泥巴弄脏了地板,他们抽的旱烟呛得她睁不开眼睛。 同事都知道金桂兰最爱干净,最烦抽烟,可她对当事人却丝毫没有嫌恶之情,耐心回答问题,排解纠纷。有时讲着讲着,咽炎犯了,嘴https://www.chinacourt.org/article/detail/2005/11/id/184753.shtml

14.希伯来圣经中的婚姻法律制度研究《中西法律传统》 Legal Traditions of the West and China 2021 年第 2 期(总第 17 卷) 希伯来圣经中的婚姻法律制度研究 曾婷婷 摘? 要|古代犹太民族是恪守律法的民族,律法是古代犹太民族重要的生活之道.古代犹太民族的历史与律法都 记录在希伯来圣经中,其中蕴含了大量的律涉及古代犹太民族方方面面的生活,https://www.sciscanpub.com/index/index/down_article/id/2609.html

15.哈尔滨工业大学人文社科与法学学院研究生考研导师简介2)社会范畴重释与中国社会发展战略模式研究(国家社科基金重点项目,10ASH001,2010.7-2013.6,参与者,网络社会子课题负责人。 2省(部)社科基金及省社科项目研究情况 1)同妻社群生活适应问题的虚拟社会人类学研究,教育部一般项目,2012.2-2014.6,9万,主持人。 http://school.freekaoyan.com/heilongjiang/hit/daoshi/2019/05-25/1558762036963011.shtml

16.论我国性骚扰的立法司法及完善反性骚扰法律制度源自美国,在中国很长时间都未进入立法,有关性骚扰的案件,受害者也均以"侵害名誉权"为由与骚扰者对簿公堂。而每起案件之后,几乎都伴有性骚扰立法的呼声。 1998年,时任全国人大常委会委员、江西省人大常委会副主任的陈癸尊在全国人大常委会审议《执业医师法》时首次提出应该增加利用职务之便对病人进行性http://www.wkxls.com/Mobi/Article/lvshifengcai/20230607145034959.html