导语：如何才能写好一篇对法理学的认识，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
一、渊博的知识
教师的知识必须是积极的、向上的，而且教师在传承知识时要有判断、有批判。在这样的基础上，教师当然要博览群书，集百家知识于一身，才可以对学生在认知过程中，思想和行为上出现的问题加以解释，才会对学生产生一定的积极影响。
二、教师的语言
教师的语言是学生接受知识最直接的工具，如果语言表述不清就会对学生掌握知识产生障碍。我上课时，特别是对于习题课，在备课时都做特别细致的语言安排，每次都从学生的角度思考这话该怎么说才能更明白，才能更容易帮助学生解决问题。我认为，教师在上课时，除了专业、标准、透彻的语言之外，还应该有艺术性，使得知识的学习不枯燥、不乏味。在课余，与学生的交流也要讲究语言的策略和艺术，以使学生与教师之间的隔阂缩小，给学生足够的与教师交流的空间。
这不公平的提问，不仅会使其他同学失去发言的机会，而且会刺伤一部分学生学习的积极性和主动性，打击他们的学习热情。试想，教师不给学生表现的机会，谁还会积极思考、踊跃发言呢？
我认为，老师应该善于发现学生的优点，并恰当地表述出来，这会对学生产生巨大的影响。曾有一位学生很自卑地跟我说：“老师，我怎么什么都不行呢。”我听后很生气，因为我是一个很自信的人，学生怎么能这样不自信呢？但我并没有表现出我的生气，而是说：“记住，世界上只有一个独一无二的你，相信自己就会有胜利，我认为你会成为一个优秀的大专生，不信咱们试试。”这位学生现在已经毕业四年了，后来继续自学如今已出国深造。在她给我的信中曾这样说：“老师，您的自信给我深深感触，我也将会用我的自信去成就我的光辉人生。”
三、教师的德行
德行良好的教师会给学生作榜样，这样才会教出人文素质高的学生。相反，德行很差的教师则会给学生很多负面的影响。比如，有的教师上课带手机，还有的教师酒后进课堂等都给学生一些很坏的影响。记得我高中时的班主任是一名年轻的男教师，我们曾看到他的手指发黄，显然是抽烟的原因，但高中三年我们没有看过他抽一支烟，也没有看他喝一回酒。有一次，班级几个男生问他为什么，他微微一笑说：“我是教师，难道你们希望我满身烟酒味吗？”这位老师尽管不是什么伟大的人物，但他用他的行动告诉我们，做人要实在，要有品位。德。在现在社会里道德已经被抽象化了，难免有一些学生会产生对社会、道德的误解。如果这时教师没有良好的德行，那么势必导致一些学生走上错误的人生道路。所以，教师的道德行为是一所学校的灵魂，对学生有深刻的影响。无论是大事还是小情，教师都应该身体力行，这样学校才能培养出高素质的人才。
四、掌握现代教学技术
在教师上课的过程中，通常会寻找各种案例展示给学生，但在传统教学方法里，教师会直接来分析、解释这些案例。而在案例教学法的课堂中，教师更注重引导学生思考。展示了案例之后，教师会抛出事先设计好的一些问题，经过学生思考和讨论，总结他们的答案，然后分析这些答案里哪些正确，为什么正确；哪些错误，错误又在哪里。在这整个过程中，学生是思考问题、解决问题的主体，而教师的作用在于鼓励他们去思考。
基于以上的认识，笔者认为教师不能简单地以为案例教学法是一种很复杂、教学实施很繁琐、只适用于专业性知识学习的一种新兴的教学法，对于案例的理解也不能仅仅狭义地以为是典型事件、案件。
比如在德育课中，课堂内容是“理想教育”。这个时候教师可以选择一些简单案例，比如选一首流行歌曲，歌曲里有这样的歌词：“关于梦想的故事，其实我们都在坚持。”“每个梦想都拥有无尽的能量。”让学生听完歌以后，教师可以提问：“听完这首歌有什么感受？”然后学生就会七嘴八舌地说出一堆答案：“好听、喜欢、励志。”这时候教师又抛出第二个问题：“为什么梦想可以拥有无穷的能量？”这时就会有学生回答：“梦想可以指明人们前进的道路，是人生旅途的明灯。”于是教师就可以顺势抛出第三个问题：“歌手坚持了他们梦想的故事，那么你们有没有坚持，或者会不会坚持？”这时，学生就会异口同声地回答：“会！”
在这节课中，教师并没有长篇大论地讲大道理，仅仅是播放了一首音乐，然后提出了三个问题。但是，学生通过这样简单的引导，他们主动去思考了“为什么要有梦想、要不要坚持梦想”这两个问题，然后经过相互之间七嘴八舌的讨论，他们就会得出“我们需要有梦想而且要坚持梦想”的结论，完全达到了这节课的教学目的。
这就是一种最简单的案例教学法的实践――没有枯燥的事件，没有深奥的问题，也不是高深的知识，不要求严密的思维，也无需刻意追求严谨的形式。
同时，需要注意的是，案例教学法不存在绝对正确的答案，案例教学目的在于启发学生独立自主地去思考、探索，注重培养学生独立思考能力，启发学生建立一套分析、解决问题的思维方式。
比如在职业教育中，教师举出很多人对待工作的不同态度或者不同做法的案例，要求同学体会“职业是什么”这个问题。这个时候答案就很多样化，有人回答“养活自己的工作”，有人说“要能体现个人价值，能带来成就感”，还有人说“最好是个人喜欢的”。教师在对待这些答案的时候不能简单地说谁对谁不对、谁好谁不好，而应该更进一步归纳总结：“心态决定一切，以什么样的心态理解职业，职业就会以什么样的结果回报个人。”最后，可通过总结来使学生树立正确的职业观。
关键词：发展人类学方法；乡村社会变迁；城镇民主化管理；地方性知识
一、发展人类学对乡村社会的历史考察
但是，也有例外。贝蒂在研究社会历史深层结构的同时，解释了社会与政治变迁，这与那些无历史向度的民族志比较，形成了明显的对比。贝蒂说：“变迁在所有社会任何时期都在发生。有时变迁是突发的、灾难性的，比如当一个政府在革命中被消灭，并被另一个政府所取代，有时变迁是渐进式的，几乎不易被察觉，在这种情况下，该社会成员不容易察觉到这种变迁”的结果。随着乡村经济学家和发展人类学家对民族志历史根基认识的不断提高，发展人类学家更加强调文化与社会组织的动态发展，强调其并非是固定不变的。从某种意义上来讲，文化并非存在于一个静态的空间，而是由特定的社会历史、政治与经济背景所决定，但反过来又会决定社会、政治与经济的变迁。从发展人类学角度来考察，乡村变迁和经济增长方式成为社会发展进步的历史内涵。那么，我们可以对乡村变迁分为以下三个方面探讨：一是经济变迁对社会历史文化的影响；二是文化进步对社会历史结构的动态变迁；三是现代工业内驱动力与现展国家权力语境和意识形态的博弈。
以上三个主要内容，对我们研究中国宏观发展模式和乡村区域微观经济发展及乡村变迁都具有极其重要的作用。笔者运用发展人类学方法，以广州市番禺县沙湾镇的历史变迁和经济体制变迁为个案分析，力求展现广州市沙湾镇发展变化的历史画卷。
改革开放以后，沙湾镇总体规划为“两区三片”格局，这样的建设格局是比较合理的。镇中心区直接与市桥相连，南至沙湾水道，将建成全镇行政、文体、商业中心，山水生态居住区与现代新型工业园为一体；福龙区定位于金融精品商业、休闲度假、文化娱乐为一体，具有南国水乡特色的生态园区；古龙片区由新洲、古坝西、古坝东、龙湾村组成，主要发展现代轻工业及外向型加工业等高产新型工业园区并以珠宝首饰、机械、电子、电器、食品、木业支撑起工业主导产业发展形式，已经形成区域经济发展优势；都市型农业初具规模，商贸旅游独具风貌，国家4A级旅游景区宝墨园、南粤苑精品荟萃，文化产业广博深蕴；在整个紫坭片区范围内，其规划是集休闲、观光、旅游、度假于一体的生态旅游区；在滴水岩片区，包括滴水岩森林公园与番禺职业技术学院，同样也规划成一个能满足各个层次群体旅游、健身、休闲、度假、科普、娱乐等多方面需求的城镇郊区森林公园与教育产业区。
对番禺县沙湾镇的变化本文从宋代开始，一直考察到改革开放后。
第一，沙弯镇农村生产方式的变革。随着、生产大队集体经济制度的解体，联产承包责任制的形成，乡村经济得到了迅速的发展，农业生产力大大提高。
第二，联产承包责任制的形成促进了乡村工业化的发展，使新型乡村市场经济呼之欲出。
第三，在长三角和珠三角沿海地区出现了乡村工业化。“工业化必然带来城市化发展的趋势。城市化进程是以现代工业为主体，结合市场经济的需要为开端，同时以农村劳动力向城镇化平缓移动为结果。因此，在城镇化过程中，也是大批劳动者职业变动的过程，二者是互为因果关系的”。杨继绳教授认为，城市化是经济发展的必然结果。
总之，“区域发展保持一体化和不完全一体化两条发展路径：自上而下，要实施公共服务一体化的发展策略，共商区域产业协调机构，共建区域公共服务设施，共筑跨城市社会发展体系；自下而上，要充分尊重地方发展自，增进地方社会经济与文化多样性繁荣”。实际上，许多专家都意识到传统文化和地方性知识对未来市场经济和城市化民主管理的重要性，甚至从现代管理层面上更加强调在国家权力和国家意识形态推行过程中的作用。
二、经济解体催生出新型乡村市场经济
是指以后，人民民主政权直接渗入到生产队、大队、公社，是国家行政权力一竿子插到底的管理模式，将国家权力直接渗透到了乡村权力机构，而且形成了计划经济时代的制度。这种公社制度是在中国传统农业生产方式的基础上形成的，具有传统农业生产方式的特点。更明确地说，这种公社制度本身就具有传统农业遗留下来的许多弊病。因此，公社计划经济体制的解体催生出了新型的乡村市场经济。
解放以后，广东省复设番禺县人民政府。在公社集体计划经济时代，国家是乡村治理的主体。公社社员相互帮助，秩序良好。在社队范围内，也没有任何邪恶势力。因为这种公社制度根本就不可能有邪恶势力存在的土壤，社员们依旧纯朴善良。国家强调每个社员都是社会主义集体的螺丝钉，拧到哪里，就会在哪里发挥作用。整个公社集体强调社员与社员之间是互助合作的社会生产关系，为社会主义事业做出了伟大的贡献。公社任何个人在集体社会里不得谋取私利，私利是资本主义的丑恶行径，必须要彻底铲除。公社以集体主义分配制度为原则，主要采取平均主义和按劳分配原则。相对个人而言，集体主义是一种意识形态话语，更是一种权力象征。因此，个人主义的一切生活方式消失在集体主义的大海之中。当然，这也泯灭了人类个人的创造能力和人的个性发展。
从某种意义上来讲，在当时整个社会历史背景下，更需要有这种公社集体所有制度来恢复发展国民经济和加快国家工、农业生产，特别是国家重工业的发展。因此，国家加快了基础建设的步伐，同时也加快了国防科学建设的步伐。当时，这种公社集体制度的优越性真正调动了每一个社会成员的积极性，使中国在短时期内迅速地恢复农业生产，使几亿农民能够得到休生养息，同时迅速恢复了我国国民经济基础。
在世界范围内，像中国这样相当落后的农业大国，能在几十年内实现农业现代化和科学化，解决十多亿农民吃饭问题，使社会稳定、民族团结，人民安居乐业，整个社会和谐有序，综合国力得到明显的提高。集体所有制的贡献是功不可没的。后来，许多学者甚至包括西方许多学者把说得一钱不值，这不是对的客观评价。这种评价完全背离了当时的社会历史背景，也抹杀了中国几亿农民在中国社会主义建设时期所做出的巨大贡献。我们应该对时期的集体计划经济给予客观公正的评价，还中国农业历史的本来面目。
当然，随着公社制度的建立和集体计划经济的迅速发展，原来的公有制度不适应公社集体计划经济生产方式发展的需要，这也显现了公社集体制度不健全。严格地说，是公社生产关系不适应公社生产力的发展，公社上层建筑不适应公社集体经济基础的发展。在这里我们完全是运用马克思辩证唯物主义和历史唯物主义的观点来分析集体计划经济的历史发展过程。由于历史原因，我们未能及时地运用科学发展观对公社制度进行有效的结构调整和对社会资源的合理配置，或者说未能及时对公社集体计划经济制度进行社会整体改革。在这里，我们完全是按照传统学术思维套路来理解乡村集体社会制度和公社集体计划经济的变迁。实际上，这种诠释方式是在西方文化背景下的国家权力和国家意识形态对公社计划经济体制的诠释。那么，自上而下都明显地忽略了传统文化和地方性知识对西方现代知识的反扑和冲击。恰恰相反，正是传统文化和地方性知识对西方现代知识的吸收、消化和创造，最终将西方现代知识进行剥离，并且包容和涵化在中国现代文化之中，最终形成了自己具有中国特色的传统文化和具有民族特色的地方性知识体系。
那么，在后来和生产大队集体生产方式和集体经济体制解体以后，在重构乡村社会结构的过程中，乡村“联产承包责任制”使乡村治理逐渐向城市化方向发展。在城市化进程中，乡村治理是以现代国家权力和国家意识形态为底蕴的现代普同知识（即现代西方知识管理模式）对以传统地方性知识为底蕴的乡村文化进行猛烈地冲击和挤压，使传统地方性知识与现代普同知识在互构与博弈的过程中对乡村治理产生重大的影响。更确切地说，现代乡村治理是以现代普同知识，或者说是以国家权力或国家意识形态，在瓦解传统宗族和家族社会意识形态的基础上，与传统农业个体经济互构和博弈的结果。也正是在这种传统地方性知识和现代普同知识的博弈过程中致使传统家族和宗族意识形态及其个体经济生产方式被严重地削弱。我国发展人类学家对L村作了前税制改革时代的发展人类学调查分析，充分证明了传统文化和地方性知识对现代税制改革的抵触，同时意味着西方现代知识经济和知识管理模式在乡村治理改革中举步维艰。
三、乡村民主化管理对传统文化的阐释
伟大的民主主义先驱卢梭认为，人与人之间并不平等，是因为每一个人拥有不同层次的能力与天赋。所以，正是这种能力与天赋的不平等，曾经造就了古代贵族制度。历史经验证明：贵族制被民主制就在于后者建立在更多人的利益和权利基础之上。任何一个现代政府都应该以民生和民权作为他们的施政纲领。正如200多年前法国著名的民主主义学者托克维尔所预言的那样：民主化管理存在于人类生活的每一个领域中，每个人都在追求平等。这与古希腊时代的民主制度相比，有着一种不同的高贵信念。格拉顿认为，现代民主管理制最终是为了有效地促进社会公平公正，是一种实用主义文化策略分析方式。民主化管理模式的构建必须要以个人为出发点。民主化既是一个历史的过程，又是一个终极的目的。格拉顿的民主管理既是对民主时代的呼应，又是找到解决社会问题的一种新路径和新的思维方法。
解放以来，农村经历了20多年的集体所有制时代，接着又经历了改革开放市场经济发展时代。现在乡村仍然处在一种“后改革市场经济发展时代”。在此，我们是运用文化人类学、发展人类学或一种民族志式的“宏大叙事”，但这并不完全是在国家权力和国家意识形态下推行“民族主义”或“国家主义”。我们正是撇开这种权力话语和意识形态，展开对乡村社会结构和民主政治生活的“宏大叙事”，进行发展人类学的深度描述。同时，我们运用民族志方法进行深度描述，探索传统文化和地方性知识“宏大叙事”的历史深层结构中所发生的颠覆性的政治体制变革。
20世纪70年代初期，在国家意识形态和国家权力至高无尚的情况下，取而代之的是一种最为激烈的、刚性的制度形式，形成了一种强大的社会意识流。这种意识流是通过国家权力运作变成一种政治运动的武器，以破旧立新、移风易俗对乡村社会实施大规模的政治、经济、文化、科学、技术、卫生、教育等进行改革，使传统文化和地方性知识一度遭到毁灭性的打击。这样在社会变革的同时对传统文化（包括一切旧习俗和旧信仰）进行彻底的清算和扫荡，使传统文化和地方性知识从乡村公共服务领域进入城市贵族艺术殿堂变得更加举步维艰。传统村落的地方性知识只能在村落社会的私域空间展开，即在家庭狭小的空间内生存，但这并不意味着传统文化和地方性知识在村民意识中完全消失。
乡村城市化进程同时加快了城市民主化管理进程。通过研究现代普同知识和国家意识形态的文化背景可知，传统文化和地方性知识仍然受到挤压和冲击。但是，传统文化和地方性知识并不是一味消极地接受现代普同知识的挤压和冲击，而是在现代普同知识的互构和博弈中，凭借着自己独有的文化底蕴和社会情感依托及恋旧情怀，在乡村社会结构中得到更好的发展，有时还会取得永久性的发展权。这样才能对乡村治理起到大文化无法涵盖的积极作用，在乡村治理过程中发展人类学家不可忽略的传统文化和地方性知识的重要作用。
参考文献：
[1]凯蒂加德纳，大卫刘易斯.人类学、发展与后现代挑战[M].张有春译.北京：中国人民大学出版社，2008.
关键词：管理学；学科属性；范式纷争
一、管理思想的演变与发展
把管理思想升华为一门科学，以此构建管理学学科大厦，是由发端于19世纪末现代工厂制度下的“泰罗科学主义”完成的。不同于经济学，管理学从一诞生就陷入到“管理理论的丛林”(哈罗德·孔茨，1961):人们对管理的职能、原理、方法甚至管理的定义还没有形成统一的解释。管理学尽管较经济学年轻，在其发展的一百多年里，管理学的发展与创新速度远远超出了其他社会学科。从科学管理的确立到人际关系学派发展，从“管理理论的丛林”到“管理理论丛林的再探”，从新人际关系学派的兴盛到新泰罗主义的回归，管理理论丝毫没有走向统一的迹象。早期哈罗德·孔茨把管理学理论概括为管理过程学派、经验或案例学派、人际行为学派、社会系统学派、决策理论学派及数量学派等六大学派。海因茨·韦里克(1993)继续对管理理论丛林进行分类，随着“丛林”生态结构的变化，形成了11个有代表性的学派。Huczynski(1996)按照市场接受度、争论性、独特性、作者声望把管理学派分为马克思·韦伯为代表官位主义学派，以泰罗为代表的科学管理学派，以法约尔、巴纳德为代表的行政管理学派，以梅奥为代表的人际关系学派，以本尼斯、沙因为代表的人际关系学派，以德鲁克、彼特斯为代表的大师理论学派。
二、管理学的学科属性
任何一门学科都必须具备三个根本要素，即研究对象、研究方法和概念(范畴)体系。研究对象是该学科的根本出发点，也代表了该学科的本质属性。研究方法是人们认识对象的方式与方法的学问，它是科学发展最活跃的因素。人们用特定的研究方法来研究特定的研究对象，便逐步形成了上升为理性的认识，并借助词语以概念、范畴的形式加以表述。当用来进行理论思维的概念、范畴积累起来，形成认识或解释对象的理论体系之后，便标志着这一门科学走向了成熟。而管理理论的分歧至少表现在以下几个方面:
另一方面，人们对管理的对象或内容也还存在不同意见。管理学很多概念无论内涵外延均不相同，分类方式合标准也不相同。从营运职能看，尽管营运职能的决策过程都包含计划、组织、领导、控制四个过程，但是它们的内容是截然不同的。正如学者芮明杰批评的那样，把管理限定为计划、组织、领导、控制是错误的，管理的核心在于对现实资源的有效整合，计划、组织、领导、控制等活动是有效资源整合的手段和方法，他们本身并不是管理。为了调和矛盾，学者们把上述对象称为广义的管理学研究对象，把管理科学的内容也囊括进去了。狭义的研究对象则限定为管理的过程或职能:计划、组织、领导、控制等活动。英国科学哲学家卡尔·R·波普尔指出，科学方法是由科学目标决定的，研究方法和手段只相对于具体目的才有意义。克莱默(1975)认为，管理思想来自于归纳和演绎推理，它是一个应用于相当广泛的情境的系统化的知识。不少管理实践都是建立在传统方法和理论基础上的，而这可以追溯到20世纪初泰罗的思想上。
三、管理学的范式纷争
范式(Paradigm)理论最初是由库恩(1968)提出的，指常规科学所赖以运作的理论基础和实践规范。范式是从事某一科学的研究者群体所共同遵从的世界观和行为方式，它包括三个方面的内容:共同的基本理论、观念和方法;共同的信念;某种自然观(包括形而上学假定)。范式的基本原则可以在本体论、认识论和方法论三个层次表现出来，分别回答的是事物存在的真实性问题、知者与被知者之间的关系问题以及研究方法的理论体系问题。当一门学科的知识处在一个范式的指导下时，这门学科就处在“常态科学”(Normalscience)时期。在范式的指导下，科学家们不断研究、解决问题，积累知识。但随着研究的进步，必然会出现常态科学的范式所不能解释的“异例”(Anomaly)。当异例多到一定程度时，就会导致知识危机(Crisis)。后者将迫使科学家们去寻求另外更有说服力的解释。在这个过程中，新的定律、概念、假设、价值、技术和解决问题的范例出现，科学就发生了一场革命(Revelution)，科学研究的新范式形成了。
四总结
总而言之，管理思想家们所选择的众多路径、取向或“范式”，是可以兼容、互济的。不同的学术观点、学术流派相互间应当宽容、共处。对因理论和方法不同而出现的“分歧”，不必急于达成“一律”。管理学研究不断涌现新的“范式”和多种“范式”并存，管理学界出现不同的流派或“学派”，是管理学走出“丛林”的征兆，也是有利于管理理论研究繁盛的好事。
参考文献
1．肯尼迪·克洛克，琼·戈德史密斯著．王宏伟译．管理的终结．北京：中信出版社，2004．
眼动研究方法实验
一、引言
视觉系统是人类获取外部信息最重要的通道，在实验心理学的早期历史中心理学家就开始注意到眼动特征及其规律的心理学意义，利用眼动技术探索人在各种不同条件下的信息加工机制也成为当代心理学研究的重要范型，其研究规模和涉猎领域在国内外都迅速扩展。
二、眼动研究
1.眼动研究方法
西方对眼动的研究已有100多年的历史，心理学家最早是用肉眼或借助简单仪器对眼球运动进行观察的。这些方法主要包括观察法、机械记录法等。Javal在1987年开始用一面镜直接观察被试的眼动，首次发现了阅读中的眼跳。Miles在1928年使用窥视孔研究眼动。第二种方法为机械记录法，所谓眼动的机械记录，指眼睛与记录装置的连接是由机械传动实现的这种方法是利用角膜为凸状的特点，通过一个杠杆传递角膜运动情况。杠杆的支点固定在被试头部，杠杆光滑一端在轻微的压力下，轻触已被麻醉过的眼球表面，而杠杆的另一端在运动着的纸带上进行记录。眼动的机械记录法复杂且准确性较低，故这种方法已被淘汰。
实验随着科技的进步和发展，当代的眼动记录方法有光学记录法、电流记录法等。目前最广泛使用的为光学记录法，据角膜和瞳孔的反光法原理生产的眼动仪，采样频率可以达到500HZ，使得眼动数据更加精确，可以研究涉及到认知机制的内容。电流记录法：眼球运动可以产生生物电现象。角膜和视网膜的新陈代谢不一样的，所以两者间就形成了电位差。当眼睛注视前方未发生眼动时，可以记录到稳定的基准电位。当眼睛在水平方向上运动时，眼睛左侧和右侧的皮肤之间的电位差会发生变化，而当眼睛在垂直方向上运动时，眼睛上侧和下侧的电位差会发生变化。20世纪60年代以前，电流记录法是应用广泛的眼动记录方法之一。20世纪60年代，Robinson首创了电磁感应法。此法可以监视双眼的运动情况。具体方法如下：将被试的眼睛麻醉，把一个装有探察线圈的隐形镜片吸附在眼睛上。线圈中存在感应电压，通过对感应电压的相敏检测，可以精确地测量水平和垂直方向的眼动。目前，这种精度最高的电磁感应法主要用于动物眼动的研究。
2.眼动的三种方式
在各种体育运动过程中，视觉信息的提取是其基本的心理支持，而视觉信息提取的不同模式可能正反映了运动员的水平差异。目前的眼动研究，已经发展为研究体育运动中的动态图像或现场模拟，加上便携式眼动仪的应用，使得眼动研究可能在实际的运动场景中进行，实验情境和真实情境更加接近，眼动研究的生态学效度得到提高，实验结果更具有实际意义。
三、对眼动研究方法的认识
眼动心理学的研究是一个方兴未艾的领域，其技术手段、研究思想和涉及的课题领域都还处在迅速的发展过程中。我国各大学纷纷开办心理学专业和投入大量资金建立包括“眼动仪实验室”在内的实验研究基地，了解和准备使用眼动仪进行研究的心理学家队伍越来越多。
随着计算机软硬件技术的快速更新，眼动仪的智能化的进一步发展，促进其精确度和采样率的大幅度提高，进而促进眼动研究向广度、深度及应用领域扩张。此外，小型化和便携式眼动仪，使得眼动研究可以深入到人们的工作、学习和生活情境中，大大改进研究的生态效度。
国内外眼动研究顺应当前整个心理学发展的总体趋势，加强应用研究，特别是与经济建设和高科技领域结合的研究将会成为眼动心理学的主题。但从国外研究现状来看，眼动研究也成为心理学基础实证研究的重要手段，即利用眼动记录技术对视觉信息加工进行精细地记录和分析，从视觉信息加工的行为特点来探讨心理活动的深层心理机制和生理机制。
同时眼动记录技术和其他研究技术的结合使用，为深入认知研究提供全新的思路，如近年来不少学者尝试将眼动记录技术与脑电、脑成像技术结合，探讨字词认知加工过程。从本质上看，这种结合是将心理学中的行为实验与认知神经科学的实验结合起来。这种结合带来了方法学上的突破，为深入探讨认知加工过程的本质提出了一个全新的研究思路。
［1］刘伟，袁修干.人的视觉—眼动系统的研究.人类功效学，2000，(4)：41-44.
关键词：皮亚杰理论；幼儿教学；意义和启示
一、明确幼儿的认知发展水平
皮亚杰在其儿童认知发展阶段理论中指出，儿童的认知发展主要可以分为四个阶段：感知运动阶段；前运算阶段；具体运算阶段和形式运算阶段。0～2岁时感知运动阶段，2～7岁是前运算阶段，7～11岁是具体运算阶段，11岁以后是形式运算阶段。每一个阶段都有其特殊的发展水平，形成适合其年龄水平的认知结构。
二、尊重幼儿主动学习的权利
皮亚杰认为儿童的发展需要有丰富的环境，儿童获得知识的过程是在环境相互作用的过程中主动建构的，因此他们对那种传统的教学方式提出了批判，在传统的教学过程中，整个教学过程以教师、课堂和课本来展开，教师就是传授知识的工具，教师是课堂的主导者，学生被看作是接受知识的容器，学生应做的就是不断接受教师所传授的知识，皮亚杰对这种教师主动地教而学习者处于被动消极的状态的教学提出了批判，他认为儿童的发展需要丰富的环境，教师应去为学生的学习创造条件，创造适合他们主动探索的环境，让他们在亲身的实践中去主动建构他们的知识。
活泼、好动、充满好奇心，喜欢自己探索事物等这些都是幼儿固有的天性，然而在一些教师的课堂中这些天性都被抹杀了，每节课开始的时候，教师嗓门一开，幼儿就会一致的坐直，把小手放在背后，笔直的坐在座位上，俨然如小学乃至初中的课堂一般。幼儿园应该以游戏活动为基本活动，这是《幼儿园教育指导纲要》中要求的，这是对儿童天性的尊重，是符合幼儿发展规律的正确的教育方法。幼儿教师应明确幼儿是学习活动中的主动建构者，学习活动应围绕学生展开。教师自己应做的就是事先制定好教学计划，设计好主体活动，创造适合的环境，让幼儿在丰富的环境中主动的去建构知识，通过游戏教学的方式，让教学活动轻松愉快的开展。积极主动的探索事物是每一个幼儿向往的，他们不希望别人在他们不需要帮助的时候去打扰他们，我们应该尊重幼儿主动学习的权利，当然这也是遵循幼儿发展规律所应当做的，只有遵循其身心发展规律，才能促进幼儿的健康发展。创造条件，尊重幼儿，发挥指导者和引导者的角色才是幼儿教师应该做的。
三、学会给幼儿制造认知矛盾
皮亚杰理论认为认知发展以来于四个因素：生物性成熟、有关物理环境的经验、有关社会环境的经验、平衡。平衡是认知发展中的一个核心因素和动机力量。平衡是指在认知结构与环境之间生成一种最佳均衡状态的生物驱力。同化和顺应是平衡的两个过程。当儿童在接受新的信息时，同化和顺应就会发生。我们从六岁的艾莉森和她的父亲在一辆车里的事为例。他们的车以每小时6英里的速度行驶着，在他们面前大约100码的地方，有另外一辆车。他们在这辆车的后面行驶了好一会儿，两辆车之间的距离一直没变。艾莉森的父亲指着这辆车问她，“哪辆车开的更快一些？是那辆还是我们的？还是两辆的速度是一样的？”艾莉森回答说另外一辆车更快。当父亲问为什么时，她回答说“因为它在我们的前面”。她的父亲对她说：“实际上我们的速度是一样的。”这就给艾莉森制造了一个认知矛盾。若是同化信息，艾莉森就会认为她爸爸在和她开玩笑，她的认知结构没有发生改变，若是她的观念系统顺应新的信息，其认知结构发生了改变。在这同化和顺应的过程中，儿童的认知获得发展，但是需要制造认知矛盾，只有当输入的环境信息与学生的认知结构不一致时，儿童的认知才会得到发展。
幼儿教师要善于给幼儿制造认知矛盾，因为只有当输入的环境信息与学生的图式不相匹配时，学生的认知才会出现发展，但是在给幼儿呈现学习材料的时候，要做到所提供的学习材料不能被幼儿立即同化，如果提供的学习内容太过容易，幼儿则没有兴趣，不会全身心投入到学习中去，但是内容也不应太难，内容太难，超过了学生的当前认知水平，则幼儿就无法完成顺应。
四、给幼儿提供社会互动的机会
皮亚杰理论认为社会环境是认知发展的关键资源，认为儿童的知识、认知结构是他们通过自身的实践活动主动建构的，儿童在于周围的环境的互动过程中获得了认知的发展，因此认为教师必须设计一些能提供社会互动的活动。学前儿童处于2～7岁的年龄段，在皮亚杰的认知发展阶段中处于前运算阶段，这一阶段的幼儿还倾向于从自己的角度出发看待事物和思考，皮亚杰将这种思维方式称为“我向思维”或“自我中心”的思维方式，简单的理解就是说幼儿认为别人的思考和运作方式与自己的完全一样。在这一阶段的幼儿没有意识到其他人能够有与自己完全不同的思维方式，儿童要想顺利进入到具体运算阶段，儿童就必须去“自我中心”。发展了解他人观点的能力，因此给幼儿提供互动的机会很重要，幼儿在与其他幼儿的交流和合作中慢慢学习到他人具有与自己不同的观点，别人与自己有着不同的思考方式，这有助于帮助儿童去“自我中心”，当儿童开始认识到这一点时，他们就顺利进入了更高级的认知阶段了。
幼儿的发展需要尤其需要丰富的环境，同时幼儿需要在与他人的互动中获得各方面诸如语言、社会等方面认知的发展。因此幼儿教师需要给幼儿提供社会互动的机会，帮助幼儿各方面的能力得到发展。主题活动和方案教学是当前幼儿教育所提倡的活动方式，这两种教学方式的共同特点就是都能够充分调动幼儿参与活动的积极性，因为这些主题活动和方案活动是幼儿自己讨论或者和老师一起讨论决定的，这些活动的顺利开展需要幼儿积极的互动、交流和配合，这给幼儿提供了充分互动的机会，有利于幼儿的健康发展。
五、结语
幼儿如那自然生长的植物，他们需要自己的自由和空间，他们有他们自己的思想，他们有其自身的身心发展规律，知识经验的获得可以通过直接和间接两种方式，但是对幼儿来说，直接的方式是最适合他们的，也是幼儿最乐意去做的。幼儿有其自身认知发展水平阶段，有其自身的发展规律。一名合格的幼儿教师应做的就是要认清这种认知发展水平的阶段特征，在教学中遵循幼儿的身心发展规律，尊重儿童主动学习的权利，要去给幼儿制造认知矛盾，给幼儿提供社会互动的机会，只有这样，我们的教学才是真正能够促进幼儿健康发展的有效的教学。
[1][美]申克.学习理论――教育的视角[M].韦小满，等，译.南京：江苏教育出版社，2003.
[2]朱家雄.建构主义视野下的学前教育[M].上海：华东师范大学出版社，2008.
[3]彭聃龄.普通心理学[M].北京师范大学出版社，2004.
[4]梁志.学前教育学[M].北京师范大学出版社，2001.
[5]幼儿园教育指导纲要（试行）[M].北京师范大学出版社，2001.
文献标识码：A
doi：10.19311/j.cnki.16723198.2017.13.070
法理学是以整个法律现象的共同发展规律和共同性问题为研究对象的学科。它的研究范围十分之广泛，具体包括法的起源、发展和消亡、法的本质和作用、法与其他社会现象的关系、法的创制、法的价值等。法理学在整个法学教育中的重要性是不言而喻的，但与其重要性形成鲜明反差的是，学生对法理学的兴趣并不大。究其主要原因，无外乎以下两个方面：一方面是因为从教学内容上来看法理学主要涉及法学的基本理论，课程内容与其他部门相比较更偏重于理论知识的传授，这就使得学生对法理学的教学兴趣不大；另一方面，法理学不能有效的解决日常生活中的法律问题，这就会使学生对法理学产生一定的误解，认为法理学不能解决实务问题，因此学习的意义不大。
为了深入了解浙江理工大学科技与艺术学院法学专业学生法理学这一课程学习的情况，笔者选取了我院人文系法学专业2014级、2015级、2016级学生共计117名学生作为此次调查的对象，采用的调查方式为问卷调查。此次调查共计发放117份调查问卷，回收117份，回收率100%。
1问卷调查的内容
1.1对法理学课程的认同度
对法理学课程认同度是学生对这一课程在认知上的了解，情感上的接受和认可，这直接影响着学生对课程学习兴趣和态度。在此次调查中80%以上的学生都意识到法理学是法学专业的一门基础必修课，是学习其他部门法的基础。这一结果表明学生对法理学的重要性的认识较为正确。但也有部分学生表示虽然法理学从理论上讲是非常的重要，但通过法理学的学习并不能解决实际生活中遇到的法律问题，因此其重要性只是在理论上的。
1.2对法理学课程的掌握程度
1.3对教学模式的满意度
在此次调查中，有55%以上的学生表示可以接受现行的教学模式；20%的学生的学生表示现行的教学模式下理论与实践的结合较少，课堂教学主要以教师传授为主，学生参与的程度较低，这就使得学生在学习的过程中容易形成思想的不集中，学习主动性不强；22%左右的学生对现有的教学模式表示不满意，认为理论教学占整个教学过程的比重较大，而理论教学枯燥乏味，学生的学习的积极性不高。根据调查显示，在现行的教学模式之下，虽然绝大多数的学生可以接受现行的教学模式，但部分学生也指出了在现行教学模式下的弊端，因此有必要对法理学的教学进行改革。
1.5对《法理学》教学改革的意见
此次调查对于《法理学》教学改革意见主要是将司法考试中的法理学部分重点及试题引入《法理学》课堂教学。调查显示83.4%的学生表示非常有必要将司法考试中法理学的重点及部分试题引入课堂教学，一方面可以使学生对司法考试法理W部分历年的考点有所了解，为今后准备司法考试服务；另一方面通过历年司法考试试题的练习可以加深学生对基础理论知识的掌握；但也有部分学生担心在课堂教学的过程中增加司法考试法理学内容介绍会使得原有的教学目标发生变化，教学沦为应试教育，这对学生今后也是非常不利的。
2调查结论
3教学改革的路径
笔者通过采用问卷调查的方式，发现造成我院法学专业法理学课堂教学效果不理想的主要原因主要有两方面的因素：一是学生对法理学理论性较强的专业课缺乏兴趣，而对司法考试兴趣浓厚；二是在现行的教学体制下法理学教学方法单一。法理学是一门理论性较强的课程，为了能使学生更好的学习这一门基础理论课程，提高学生的学习兴趣，势必要采取相应的改革措施，促使学生参与到课堂教学中来。
3.1适当调整教学计划
法理学的教学计划课时为64学时。在现行的教学模式下，这64学时的安排除去节假日和2学时的复习课以外，每学期大概有60学时的授课，而这60W时主要是由教师对课程内容进行讲解，因此在课程的教学设计上方式单一，教学效果并不理想。改革以后，安排50学时进行授课，剩下的学时的授课将大大改变现有的教学模式，采用“反客为主”的方式，课堂教学由学生为主，教师在教学过程中扮演答疑者的角色。
3.2将授课内容与司法考试考试大纲进行结合
3.3开展小组合作学习
提高对法理学重要性的认识
编写独立学院适用的法理学教材
法理学课程分两段教学
采用灵活多样的教学方法
现在，法学和法作为一门似乎已经是不言而喻的了。几乎所有的法理学教科书的开篇之页都提出“法学是一门以法或及其为对象的科学”（或类似表述），因此，被界定为“法学中的主要学科”（注：参见沈宗灵主编：《法理学》高等出版社1994年版。）的法理学似乎当然应该属于科学之列。但是，法学和法理学为什么是“科学”？它究竟在何种意义上才是“科学”和“社会科学”呢？对这个问题的回答，不仅有助于法学和法理学自身的发展，而且也有助于我们认真把握法学和法理学的社会功能。本文的目的就在于：通过法律的理论和两个面向，考察、论述法理学作为“科学”的条件和界限。前一个面向强调法理学作为科学应该具有的社会理论内涵；后一个面向确定法理学作为科学的方法论基础。没有一门科学是漫无边际的，法理学作为一门科学应该具有自己确定或相对确定的范围。对作为科学的法理学的条件和界限进行审视，就是试图进一步明确法理学作为一个法学学科的范围。
鉴于此，笔者感到，如果能够对法律的理论与方法进行总体角度上的检视，探讨、说明法理学（不是作为一个学科的法理学，而是作为全部法学的基础的法理学）的“科学性”之成立条件、内容及其界限，或许能够为法理学理论与法治建设实际的结合提供一些有益的探索。
二、法律理论的普遍性
法理学作为一门科学的第一个条件就是它的理论性，即法理学必须是说理的，有理论根据的，符合理论思维的基本规范。所有的具有科学性质的法学学科都是以理论为基础的。法律理论的普遍性在此就是指所有的法学知识领域都离不开理论思维。同时，由于理论思维面对的问题也是普遍的，所以，理论本身具有的普遍（连续）性。在这个意义上，对学术研究而言，只有理论思维能力的强弱之分，而没有是否需要理论思维之别；而理论思维能力的强弱，则取决于它对理论的普遍性的洞察、自觉与把握，以及将一般的社会理论转化为法律理论的能力。
法律理论的普遍性的第一层含义是指：理论是各个法学学科的精神基础。法律理论不是神秘的东西，而是法律和法学工作者的日常精神活动的结果，更是法理学的直接的研究成果。本来，作为一个法律和法学工作者，无论专业领域存在多大的区别，我们每个人每天（至少在正常的工作日）都需要思考各种各样、或具体或抽象的法律问题。例如，律师会考虑如何根据法律规定，更有效地维护他的当事人的利益；法官则会考虑律师所提出的诉讼请求和理由是否成立；法学教师要设法把有关法律的知识组织成为一套能够让学生掌握的符合逻辑的口语系统；法学研究者更需要思考法律的原理。思考一般是由具体问题开始，逐渐转为抽象。当这种思考达到了一定的规范标准，上升到一定的抽象层次和系统性，则成为理论。所以，我以为理论本来不应该是神秘的，而是相当日常化的活动的结果。作为一门科学的法理学，与其他法律法学领域相比，首要区别就在于思维形式上：法理学的思考形式主要是“关于法律的理论”；而其他法学学科和法律实践者则主要是“根据法律的思考”，理性的思考者都需要把自己的思考转化为理论自觉。更准确地说，法律理论是每一个成熟的法学学科必不可少的精神支撑。
三、法律方法的“科学”性
这里所说的法律方法，是指对法律进行系统的理论思考的方法。（注：德国、日本等国家和我国香港、地区法学界一般所说的“法学方法”，通常是指法律职业者在职业行为中思考、处理案件的方法。本文所说的法律方法与其略有区别。）法律方法的科学性是法理学作为一门科学存在和发展的第二个条件。它着重在三个层面上解决两个问题。三个层面是：1，法理学作为一个社会科学门类所决定的法律方法与自然科学方法的区别。这个层面体现了社会科学方法的共性；2，法理学作为社会科学的门类之一，与其他社会科学方法的区别。这个层面体现的是法律方法的特性；3，法理学的思维视界所决定的“关于法律的思考”与“根据法律的思考”之间的区别。两个问题是：第一，作为法理学研究对象的法律现象的客观性问题；第二，法理学研究方法与价值判断的关系问题。
总之，法理学式的对问题的思考（或本体论追问（注：参见舒国滢：“法理学学科的缘起和在当代所面临的问题”，载《法学》，1998年第10期，第10-13页。）），不应该、也不可能局限于“根据法律”的范围内，而主要是“关于法律的思考”；而纯粹应用性的法律研究和法律实践，从研究者和实践者的角度看，自然不可避免地要以法律为根据，但实际上也不可能完全局限于法律。所以，理论法学与应用法学之间的界限，不能完全、简单地理解为学科的界限。它们的区别仅在于方法上的不同，它们是法学中的理论研究和应用研究之间的关系。因此，法学是作为一个整体与同样作为整体的社会科学发生联系的。它们之间的界限在于：法学研究的目的必须是研究、说明、解释法律现象，从而有助于具体法律问题和法律纠纷的解决；而社会科学则在于给社会一个整体的认识。由于法律现象是一种社会现象，所以，其他社会科学门类的知识也就通过法理学的中介渗入法学领域。而能否自觉利用其他社会科学知识，也就成为法学能否提高自身把握作为一种社会现象的法律现象的能力的标志。
四、法理学作为“科学”的界限
根据对法律的理论与方法两个方面的“科学”性质的分析，笔者拙见：法理学并不属于自然科学意义上的科学，也不能简单地套用一般社会科学的方法论原则，而且还不能沿袭其他法学学科的方法，它是法学学科中“科学”色彩最不充分的学科。它的存在根据在于法学需要与各个其他社会科学学科的思想或知识进行交流、对话。这也可以称为法理学作为一个法学门类的“合法性”根据。因此，法理学的更新和变革，应该始终围绕法理学的这一学科特点进行，而不是片面地强调其与法学其他学科的一致，或者忽视它与其他社会科学学科的区别。法理学对法学、法律实践、社会科学和社会实践的功能，都需要在这个意义上加以把握。因此，法理学的科学性和独立性是相互联系的。概括地说，一种学说和理论是否属于科学意义上的法理学理论，至少可以依据下列标准加以判断：
【关键词】心理教育重要性途径
一、对学生进行心理教育的重要性
近年来，由于社会发展带来的种种变化，我国学校教育和儿童发展事业受到了冲击和挑战。应试教育向素质教育转轨，向学校的传统教学内容提出了挑战。21世纪的社会更需要心理健全的人，所以开展心理健康教育，提高学生心理素质是学校教育面临的新的挑战。
其次，心理健康问题对于每个人来说，是一辈子都离不开的话题，而且在人生的不同阶段都有各自的特点，如果不能及时转换或者疏解情绪，就会出现心理问题。比如说，我们每个人都会进入青春期，无论是男生还是女生，从生理上都会发生一些变化，而这些变化从只是教育的角度没能够及时认识，无法适应，造成了学生的心理负担，而适应的好的学生，就会平稳顺利地度过青春期。作为教师，我们应该重视学生的心理健康教育，特别是关心和帮助那些在青春期有心理问题的学生，使他们能够正确认识生理变化是每个人的必经阶段，及时疏导他们的不良情绪，摆脱心理危机，踏上心理健康发展的道路。
再次，目前来看，青少年学生由于自身年龄和阅历的限制，还无法分辨什么是心理健康，什么是心理有问题、心理不健康。随着学习、工作、生活的节奏越来越快，我们每个人都要面对这样那样的问题，也就是说每天我们都有可能出现心理问题，而且心理健康具有相对性，也就是说在我们身上存在着心理健康和心理有问题两方面，只是看哪一方面占主导地位而已。作为教师，要和学生主动沟通交流，及时了解学生的心理问题，树立正确的观念，合理进行疏导，有效地开展心理健康教育。
二、提高对学生心理教育的途径，使其学习和身心和谐发展
对于广大教育工作者而言，重视和加强青少年心理健康教育，应成为当务之急的重要任务。根据心理学发展的规律和要求，依据当前青少年心理健康状况，加强其心理健康教育，要从以下几个方面入手：
1.学校素质教育的主渠道是课堂教学，把心理健康教育渗透于各科教学之中。
由于中学并没有开设心理课程，所以对于学生心理健康教育就落在每位任课老师的身上。各学科老师应该根据本学科的特点，将情感教育、心理教育和学科知识教育有机地结合起来，运用多种教学手段或者方法，使得学生在掌握知识的同时，情感和心灵上得到洗涤和教育。比如说，近几年的教学大纲中都有明确的情感教育目标，目的就是希望教师能够丰富课堂教学，不再将分数看作教学质量的唯一标准，而是希望学生能够在学习中提高自己的欣赏水平，净化自己的心灵，陶冶自己的情操。
2.班主任工作既是德育工作的重要组成部分，也是对学生进行心理健康教育的重要工作。学生健康的人格，优良的心理品质与班主任工作有着十分密切的关系，从现有教学体制看，班主任既是教育者也是管理者，班主任对学生进行心理方面的辅导至关重要，但现实中，班主任大多数缺少具有心理健康教育知识和心理咨询技术，还不能胜任对学生心理健康指导。
3.构建民主、平等的师生关系。学生厌学是现代中学生普遍存在的一个心理问题，教师要本着以人为本、以学生发展为主的原则，不断更新观念，不断改变教学方式，尊重学生，缩短师生之间的心理距离，促使学生心理得到健康调整。教师教学方法不灵活、嘲讽、相互间缺乏心理沟通，都会给学生造成心理压抑。俗话说，亲其师才能信其道。宽松、和谐的师生关系，是消除师生心理障碍的关键。当老师把学生当作知心朋友，师生之间架起了相互沟通的桥梁，学生就会喜欢上你的课，学习就有了兴趣，学业成绩也就随之有了提高；与老师关系亲密了，也就会增强学生的归属感和自信心，又能培养他们的人际交往能力，这有利于完善学生的情绪状态、人格及身心的健康发展。
4.加强家庭教育，家长注意引导孩子身心全面发展。家庭是青少年的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。每一个孩子的成长都离不开家庭的教育，每一个因心理不健康而患心理疾病的事例也同样有着家庭的成因。父母的教育观念，教养方式，家庭的教育环境，都直接影响着孩子的心理健康，影响其健全人格的形成。作为家长应从下面几个方面注重加强学生的心理健康教育，使孩子真正成为德智体美等方面全面发展的人才。转变只重智育，忽视德育，体育，心理健康教育的思想观念。以身作则，率先示范。父母要求孩子做到的，自己首先要做到，特别是在心理要求方面，只有父母心理健康，孩子的心理才会健康。尊重孩子，不走两个极端。对孩子出现的心理问题，家长要及时分析，及时引导，及时解决，以免积少成多，日久天长，酿成大祸。
[1]班主任如何对学生进行心理健康教育.中小学教育与管理，2007，（10）.