1.《审判》中的法律之门《审判》中的法律之门 1962年改编的电影《审判》海报 小说《审判》中文版之一 奥匈帝国下出生在布拉格,用德语写作的犹太作家弗兰兹·卡夫卡的小说《审判》,开启了“笼子找鸟”——因审判而有罪的“卡夫卡式审判”模式。小说波谲云诡、晦涩难懂,法律之门更是雾失楼台、月迷津渡,溢出众多法律隐喻,以至英国哲学家http://hahy.jsjc.gov.cn/wenhua/202411/t20241127_1679307.shtml

2.天底下怎么能有这种法律?天底下怎么能有这种法律?西莫的艺术宫殿 辽宁 0 打开网易新闻 体验效果更佳被人抽了一记耳光,如何让对方后悔一辈子 黄帅律师 71跟贴 打开APP 如今越来越多的人不再相信法律,这是为什么呢? 时光莱啦 187跟贴 打开APP 比110还要厉害的4个电话! 黄帅律师 1跟贴 打开APP 小本子又出事了 杨轶 20跟贴 打开APPhttps://m.163.com/v/video/VKHMJF80I.html

3.《世界文化1000问》文若愚,刘佳电子书–读书坊(灯书府)3.为什么有人说巴比伦文明的本质是商业文明? 4.闪族人起源于哪里? 5.圣奥古斯汀文化是谁创造的? 6.玛雅文明与奥尔梅克文明有什么渊源? 7.西班牙人为什么将玛雅文化视为“魔鬼之作”? 8.两河流域文明的创立者苏美尔人究竟来自哪里? 9.谁创造了斯瓦希里文明? 10.哈拉巴文化的突然消失是因为一次大爆炸吗? 11.http://www.dbookf.com/?p=18454

4.蒋传光:马克思主义法学为什么是有意义的?马恩原典导读:马克思主义法学的基本原理,以唯物史观为基础,科学地揭示了法律的产生、本质和发展规律,形成了具有普遍指导意义的一些基本原理,如经济决定法律,法律对经济基础的反作用,法律的历史性,法律的阶级性,法律与国家的内在一致,私有制下的违法必然等。在马克思主义法学中,承载法律本质的价值观和实现法律价值的法治观,对当http://www.marxistjuris.com/show.asp?id=713

5.身体降范文12篇(全文)新媒体的开发可围绕医疗本质展开, 尽量便于观众检索和互动。以江苏卫视健康节目《万家灯火》为例, 电视节目中的健康知识点, 经过新媒体编辑, 在“JSBC万家灯火”微信公众号上原创发布;每篇推送末尾添加健康关键词或相关文章标题链接。公众号上线9 个月, 用户已突破13 万, 单篇阅读量破10W+, 每天后台都能收到大量https://www.99xueshu.com/w/ikeywcqqor4p.html

6.愤怒:当法律无法带来正义,私人报复无可避免法律无法带来正义,私人报复无可避免 踢猫效应是一个心理学名词,它主要想表达的一个概念是情绪会传染,其中很典型的一类情绪就是愤怒。愤怒的时候我们会怎样,轻者咒骂威胁,重者暴力反击,当今社会最经久不衰的文化之一便是以复仇为题材的文学或影视作品。前段时间风靡全网的《 黑暗荣耀》电视剧,是针对校园霸凌的复仇https://www.jianshu.com/p/98b7eee5a4a4

7.法律思维的底层框架——读《想点大事——法律是种思维方式》有感6、原始的复仇和现代的法律,本质上都是一种社会秩序的维护者。复仇是通过私人行为来维护秩序、伸张正义,而法律是通过中立的第三方机构来执行规则,制裁违规者。从复仇到法律的演变过程,本质上就是一个由三方纠纷解决模型取代双方复仇模型的过程,是通过制度化、程序化的方式来解决纠纷,达成终局裁断,并用公权力来执行的https://www.shangyexinzhi.com/article/5203092.html

8.大学生法律知识(精选十篇)大学生法律知识(精选十篇) 大学生法律知识 篇1 法律意识是社会意识中的一种, 它是人们的法律观点和法律情感的总和, 其内容包括对法的本质的看法和作用的认识, 对现行法律的态度与期望, 对法律的评论与认知, 对自身权利与义务的履行和界定, 对某种行为是否合法的评价, 关于法律现象的认识以及法制观念等。目前, https://www.360wenmi.com/f/cnkey9g75urc.html

9.论法律与道德的关系陈龙律师法律的社会作用是从法律的本质和目的这一角度出发确定法的作用,如果说法律的规范作用取决于法律的特征,那么,法律的社会作用就是由法律的内容、目的决定的。法律的社会作用主要涉及了三个领域和两个方向。三个领域即社会经济生活、政治生活、思想文化生活领域;两个方面即政治职能和社会职能。当然,尽管法律在社会生活中具http://www.110.com/ziliao/article-467990.html

10.尼采:快乐的知识(上)这本语录式的小书涉及的问题颇多,诸如生命、个体与群体本能、爱情、文艺、哲学、科学、道德、法律、宗教、社会发展……等等,是否可以说,尼采思想的精髓大体上已包罗在这部奇书里了。 现将书中沙及约问题择其要者介绍于后: 尼采力主保存个体本能和人的自由意志,指出群体本能意识、道德和宗教无不以否定个体本性和自我https://blog.csdn.net/a497785609/article/details/25076869

11.273《法律的悖论》?霍布斯认为,“任何政府形式可能对全体人民普遍发生的最大不利跟伴随内战而来的惨状和可怕的灾难相比起来,或者跟那种无人统治,没有服从法律与强制力量以约束其人民的掠夺与复仇之手的紊乱状态比起来,简直就是小巫见大巫了。” 第一十四章 五 社会契约的两条道路https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=%2Fnote%2F861505624%3F%26

12.论请求权的性质与体系早期罗马法上侵权的后果是刑事责任与民事责任不分,后来才逐渐由同态复仇到罚金,由罚金到损害赔偿之债。"最后必须指出,关于一切侵害,被害人可以提起刑事诉讼,也可以提起民事诉讼。在民事诉讼中,应根据以上所述估计一个数额,对行为人处以罚金"。[21]对于准侵权行为,也是处以罚金。正如彭梵得所说:"法律规定首先应当支http://iolaw.cssn.cn/xspl/200501/t20050101_4594717.shtml

13.《法律的悖论》读书笔记思维导图模板从本质上来说,刑法遏制的不是犯罪人,而是国家。一个国家对付犯罪并不需要刑事法律,没有刑法并不妨碍国家对犯罪的有效打击和镇压。而且没有立法的犯罪打击可能是更加灵活、有效、及时与便利的。如果从这个角度讲,刑法本身是多余和伪善的,它除了在宣传与标榜上有美化国家权力的作用外,主要是束缚国家机器面对犯罪的反应https://www.processon.com/view/65ee9dbceaba490be19832bd