刚刚结束的xx届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，并将于20__年1月起施行，《中华人民共和国民法典》被誉为“社会生活的百科全书”。
《民法典》作为社会的基本法，是民族精神和时代精神的立法表达。民法典全面提升了国家治理能力现代化水平，呼应了我国国情的现实需要，通过具体规范，实现国家治理体系和治理能力的现代化。《民法典》的颁布，是维护人民权益的客观需要，大到国家所有制、土地制度，小到邻里纠纷、婚姻家庭、生产经营、个人信息保护、私有财产保护都可以在民法典中找到依据。《民法典》的颁布，让公民更有尊严地生活，保障人人享有人格尊严、人身自由、生命权、身体权、健康权、姓名权、肖像权、名誉权、隐私权、婚姻自由权，还有各种各样的财产权利等等，标志着我们国家法律体系的进一步完善，标志着我国依法治国迈上新台阶。
时过境迁，生活变化反映社会发展，生活进步得益于科技发展，《民法典》为中国创新创造保障开路。《民法典》也是市场经济基本法，伴随着民法典的不断完善，“集中力量办大事”的中国制度优越性不断显现，“中国名片”在世界范围的影响力越来越强，中国车、中国桥、中国路等中国奇迹，向全世界展示了中国式的发展。
改革开放40多年来，中国人民用勤劳和汗水创造了“中国力量”、“中国精神”、“中国效率”，一跃而上成为世界上第二大经济体，成果来之不易，其中和谐安定、科学规范、风清气正的社会环境是关键，是社会主义法治建设不断完善的体现，为中国创新创造提供了不断成长壮大的优渥环境。民法典的出台，彰显了“中国之治”的力量，记录着中国法治的改革历程，是中国人民一生守护的人民情怀。
民法典人格权编第1002条规定：“自然人享有生命权，有权维护自己的生命安全和生命尊严。任何组织或者个人不得侵害他人的生命权。”这一条文是对生命权和生命权内容的规定。
生命权，是自然人享有的维持其生命存在，保证其生命安全和生命尊严为基本内容的具体人格权。本条规定，生命权的基本内容，一是维护生命安全，二是维护生命尊严。
维护生命安全，是权利人保持其生命，防止他人危害其生命的权利内容。可以依据维护生命安全的权利，防止他人对自己生命的非法侵害，在环境对生命构成危险尚未发生时，可以要求改变生命危险环境，保护生命安全。
生命尊严是人格尊严的重要组成部分，生命尊严包括生的尊严和死的尊严。不过，由于人没有选择出生的权利，因而对于个人维护自己的生的尊严而言，是难以做到的，通常由社会和其父母予以保障。只有在出生之后，在其具有民事权利能力后，享有人格尊严，才有权得到最起码的社会的尊重和他人的尊重，维护自己活的尊严。在自然人临近死亡时，有权保障自己死也要有死的尊严，有权选择自己有尊严的死去，这才能真正实现自然人的生命尊严。所以，死的尊严就包括在生命尊严之中。
可见，生命的终极价值在于维护人自己的人格尊严，而人格尊严在于人的自我决定，人因为能够自我决定，所以才具有尊严。基于自然人对自己的人格尊严的维护，就当然地对其生命具有决定力。尽管自杀不是合法的行为，不属于生命权的自我决定范畴，但是，当出现病痛使生命不能发挥维护人格尊严的作用，反而成为人格尊严的负累时，人就应当有权决定终止它，使自己有尊严地死去。如果只有活的尊严，而没有死的尊严，一个人的人格尊严就不完整，就无法保护自己最后的尊严。从这个意义上讲，生命尊严的核心价值，不在于维护生的尊严，而在于维护死的尊严。因此，维护生命尊严，特别是维护人的死的尊严，才是维护其人格尊严的最终价值，生命尊严是实现人的尊严的最终环节。
维护生命尊严最重要的是维护死的尊严，包括选择尊严死、生前预嘱和临终关怀等内容。当自然人的生命濒临终结不可治愈且采取延命措施会有巨大痛苦时，权利人有权选择生前预嘱等方式，选择尊严死，实行临终关怀，给予减轻痛苦的医疗措施。维护生命尊严是否包括可以采取安乐死，是一个争论的问题。从原则上说，生命尊严是安乐死的上位概念，尽管本条并未明确规定积极安乐死，但是，消极安乐死应当包括在其中。不过，规定了生命尊严，将会给安乐死立法设定法律依据，有利于安乐死立法的进一步展开。
生命权的义务主体是权利人以外的其他任何组织或者个人，即“任何组织或者个人不得侵害他人的生命权”。生命权是绝对权，一个自然人是生命权的权利主体，其他任何自然人、法人或者其他组织都是该生命权的义务主体，都负有不得侵害生命权权利主体的生命的义务。生命权的权利主体之外的所有的自然人、法人和非法人组织，都概括在“任何组织或者个人”的概念之中，作为生命权的义务主体，都负有“不得侵害他人生命权”的法定义务。
今天下午我们参加了学院的民法典学习讲座。民法典是新中国第一部以法典命名的法律，是全面推进依法治国、完善中国特色社会主义法律体系的重要标志性立法。它整合了新中国成立70多年以来通过长期实践而形成的民法规范，是具有强烈中国特色的体现中国国情和社会民情的法律体系。虽然民法典的大部分内容都是我们已经熟知的法律条款，但是新增的内容更加体现了“维护广大民生根本利益”的目的。民法典的诞生充分体现我国全面推进依法治国的重要成果。要实施好民法典，必须要广泛开展民法典宣传教育工作，让每一位公民都能提升法律素养，让民法典深入到每个人的生活中，真正做到普法惠民。
xx届全国人大三次会议5月28日表决通过了《中华人民共和国民法典》，中国的“民法典时代”终于到来了。这是中国历第一部以法典命名的法律，目的在于全方位、多角度保障人民对美好生活的需要。
《民法典》颁布以后，我院以多种形式组织大家开展学习，并要求中层以上的干部在“微课堂”上主讲其中一部分。我认为，学好《民法典》，要做到知行合一，边学习边实践，在实践中加强学习、深化学习。
一、加强学习，深刻领会《民法典》的意义
二、加强学习，深刻领会《民法典》的法律意义
作为一个司法工作者，特别是民商事法官，《民法典》的理解、运用关系到人民群众的人身、财产及其他合法权益的保护，关系到公平争议的实现，因此，在《民法典》正式施行以前，一定要认真学习，学明白《民法典》的体系、法条内容，以便更好地运用到司法工作中。
三、在实践中学习，不断提升自身法律素养
法律的理解和运用需要在实践中不断的升华，作为法官，通过司法实践，发现问题，修正问题，更好更快地实现公平正义，以法治的阳光、公平逐步增强人民群众对法治的认同、信服、尊崇与敬畏，从而推动法治社会建设。
8月11日，我行员工集中观看了青县法院王桂凤院长关于维护金融秩序，保证借贷安全的宣讲，宣讲内容深入浅出，明确禁止了高利贷的行为，最新颁布的《民法典》，也对维护当今社会的金融秩序，提供了坚实的法律保障。我行全体干部职工，也充分认识到贯彻实施《民法典》的职责使命，今后将以高度的政治自觉、饱满的工作热情，积极做好民法典的学习宣传和贯彻实施工作，普及金融知识，守住钱袋子，加大对金融消费者民法典知识的普及，真正让法律走到群众身边，走进群众心里。
以人民为中心，问计于民、服务于民，做人民群众的知心人。民法典是一部“社会生活百科全书”，因涉及面广，涵盖面深，对每一个人的言行具有很强的约束意义。作为基层干部，是为基层人民群众服务的，是人民群众身边的知心人，一切工作都要以人民为中心开展，始终做到人民群众在哪里、干部的心就在哪里，人民群众需要什么、干部就要去想什么，人民群众盼什么、干部就要干什么。只要时时处处想着人民群众，急人民群众之所急，解人民群众之所忧，化人民群众之困，人民群众就会把干部的实干精神藏在心头、放在嘴上，干群关系就十分融洽，人民群众就会把干部当亲人，有什么心里话都会跟干部讲，还处处夸奖干部的好，把干部当成无话不说的亲人，大家共同携手为小康生活齐心奋斗。
以法律为准绳，依法行政、依法办事，做党纪国法的带头人。民法典第一章第十条规定：“处理民事纠纷，应当依照法律;法律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背公序良俗。”作为基层干部，是离人民群众最近的人，也是跟人民群众经常打交道的人，在日常的工作中，就需要掌握一定的法律知识，特别是在服务人民群众领域内的法律法规知识，不仅要熟记，还要落实在行动上，时刻做到依法行政、依法办事。在民事纠纷、邻里纠纷和家庭矛盾等调解化解中，要公平公正依法做好人民群众的调解员，在体现法律的公信力的同时，也是体现基层干部带头学习党纪国法、应用法律维护合法权益，也是体现法律面前人人平等。要在基层人民群众中，大力开展学法普法宣法活动，基层干部更要时刻以党纪国法规范言行，在人民群众中树立学法用法的典范。
以典型为榜样，学有成效、行有标准，做甘于奉献的老实人。身处基层就要为基层人民群众谋事干事，首先要讲奉献，奉献是指为党和人民的事业、为人民服务、为国家利益至上等甘于奉献，为人民群众的生命财产安全也要甘于奉献乃至生命。在新冠肺炎救治中的白衣天使、“直播带货”的县长、深藏功名60多年的老英雄张富清、排雷英雄杜国富、奋战在脱贫攻坚付出宝贵生命的黄文秀等都是大家学习的榜样。“人不率，顺不从;身不先，则不信。”作为基层干部，在学习榜样中、汲取榜样的力量的同时，要在实际的工作中修身做表率，才能做到学有成效、行有标准、做有样子，就有人民群众的“口碑”，干部所做的事业就会芝麻开花——节节高。
值得注意的是，《民法典》是具有生命力的，它坚持问题导向。而问题的提出和解决，自然是问政于民、问需于民、问计于民，了解民情、集中民智，《民法典》更好的体现人民的需求、人民的利益、人民的意志，能够真正用来解决和调解现实生活中群众迫切需要解决的各种矛盾和问题，回应社会关切。
20__年5月29日下午，习近平总书记在中共中央政治局就“切实实施民法典”举行第二十次集体学习时发表重要讲话，指明了民法学的发展方向。当下中国正在经历着历最为深刻的社会变革，也正在进行着人类历最为宏大的法治探索，面对经济发展形态和国际发展环境深刻变化的新挑战，面对改革开放进入攻坚期和深水区的新局面，面对统筹推进依法治国、依规治党的新问题，面对各种法律思潮激荡、碰撞的新形势，秉承习近平总书记的重要讲话精神，民法典颁布实施后，中国民法学研究的核心任务就是要致力建构对中国法治实践具有解释力和回应力的民法学体系。对中国法治实践具有解释力和回应力的民法学体系，应当能够充分满足新时代中国社会主要矛盾新变化对民事法治提出的新要求；应当能够圆满完成当前中国在民事法治领域面对的新任务；应当能够有效回应人类在民事法治领域共同面临的新问题，应当能够有力保障培养德法兼修高素质社会主义法治人才的新需求。
以法律为准绳，依法行政、依法办事，做党纪国法的带头人。民法典第一章第十条规定：“处理民事纠纷，应当依照法律；法律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背公序良俗。”作为基层干部，是离人民群众最近的人，也是跟人民群众经常打交道的人，在日常的工作中，就需要掌握一定的法律知识，特别是在服务人民群众领域内的法律法规知识，不仅要熟记，还要落实在行动上，时刻做到依法行政、依法办事。在民事纠纷、邻里纠纷和家庭矛盾等调解化解中，要公平公正依法做好人民群众的调解员，在体现法律的公信力的同时，也是体现基层干部带头学习党纪国法、应用法律维护合法权益，也是体现法律面前人人平等。要在基层人民群众中，大力开展学法普法宣法活动，基层干部更要时刻以党纪国法规范言行，在人民群众中树立学法用法的典范。
以典型为榜样，学有成效、行有标准，做甘于奉献的老实人。身处基层就要为基层人民群众谋事干事，首先要讲奉献，奉献是指为党和人民的事业、为人民服务、为国家利益至上等甘于奉献，为人民群众的生命财产安全也要甘于奉献乃至生命。在新冠肺炎救治中的白衣天使、“直播带货”的县长、深藏功名60多年的老英雄张富清、排雷英雄杜国富、奋战在脱贫攻坚付出宝贵生命的黄文秀等都是大家学习的榜样。“人不率，顺不从；身不先，则不信。”作为基层干部，在学习榜样中、汲取榜样的力量的同时，要在实际的工作中修身做表率，才能做到学有成效、行有标准、做有样子，就有人民群众的“口碑”，干部所做的事业就会芝麻开花——节节高。
如今，互联网早已融入社会生活方方面面，塑造着人际互动的基本模式，中国民法典在编纂过程中敏锐捕捉到这一深刻的社会变迁，并在多个方面予以回应。也正因此，中国民法典被视为互联网时代的一部标志性民法典，将在世界民法典编纂史上占据一席之地。
《中华人民共和国民法典》在xx届全国人大三次会议上表决通过，将于20__年1月1日起施行。
一、离婚可能将经历一段“冷静期”
民法典婚姻家庭编草案规定，自婚姻登记机关收到离婚登记申请之日起三十日内，任何一方不愿意离婚的，可以向婚姻登记机关撤回离婚登记申请。
“设置离婚冷静期，是国家通过法律的形式来帮助感情没有完全破裂的夫妻挽救不该死亡的婚姻，有助于减少冲动型离婚。”全国政协委员、湖北首义律师事务所主任谢文敏解释道。
其明确规定：建设单位、物业服务企业或者其他管理人等利用业主的共有部分产生的收入，在扣除合理成本之后，应当属于业主共有。
三、更多未成年人有机会获得家庭关爱
现行《收养法》中，规定被收养的未成年人仅限于十四周岁以下。现实中，介于十四周岁与十八周岁之间的未成年人，则得不到收养机会。
民法典婚姻家庭编草案对收养作出最新规定，其中，被收养人的范围由原来的仅限于十四周岁扩大为符合条件的未成年人均可被收养。对此，太琨律(成都)所主任朱界平认为：“对于被收养人年龄的修改，从立法目的上首先能够一定程度上减少儿童拐卖和非法送养的不法现象。”
将收养条件放宽至未成年人，将更有利于实现收养制度的价值，实现“幼有所养”。
民法典婚姻家庭编草案要求收养人“无不利于被收养人健康成长的违法犯罪记录”“县级以上人民政府民政部门应当依法进行收养评估。”
在中国古代，礼影响到社会发展的各个领域，调整着人与人、人与天地宇宙的关系。礼与法的相互渗透与结合又构成了中华法系和中华法文化最本质的特征。礼实际上是一个具有多重内涵、多层面意义的术语和概念。在制度层面，礼是体现统治阶级意志的各种行为规范的总和，其内容包括政治、经济、军事、司法、行政、道德教化、婚丧嫁娶、宗教祭祀各个方面;在道德、伦理的层面，礼是封建贵族阶层内部用来调整和调节个人与他人、宗族、群体之间关系的一整套伦理原则或规范;在文化或意识形态层面，礼是传统中国的核心价值观念之一。
在中国古代，礼的宗旨不仅是立法的指导、执法的原则，而且许多礼的节文本身就是法的规范。即所谓“道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辩讼，非礼不决。君臣上下父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄”。(《礼记·曲礼》)古代社会中有关诉讼、宗族、婚姻、继承、身份及行政等有关方面的法律，也都与礼制有密切的联系。法律是礼治下的法律，礼指导着法律的制定，礼本身所具备的道德规范意义使得在礼的统领下，道德和法律共同肩负起维系社会秩序的使命。中国传统法律文化认为法治与德治就如“车之两轮、鸟之双翼”，不可偏废。作为中华法系的典范，唐律的许多具体制度和原则，都是礼法结合、德法共治的体现，亦为具有鲜明中华法文化特色的法律成果。
法安天下，德润人心。习近平总书记强调，在新的历史条件下，把法治中国建设好，必须坚持依法治国和以德治国相结合，使法治和德治在国家治理中相互补充、相互促进、相得益彰，推进国家治理体系和治理能力现代化。民法典的颁布，正体现了新时代的“隆礼重法”、德法兼治。总则第一条就开宗明义，提出弘扬社会主义核心价值观，并将以人为本、诚实守信、孝老爱亲等中华民族传统美德上升到法律层面，既传承中华法系的文化气质，又彰显今日中国的精神风貌，完成了一次中国国家精神和民族精神的立法表达，指导着我们今后的民事立法和司法的总体方向。第四条规定“民事主体在民事活动中的法律地位一律平等”。第六条规定“民事主体从事民事活动，应当遵循公平原则，合理确定各方的权利和义务”。第七条规定“民事主体从事民事活动，应当遵循诚信原则，秉持诚实，恪守承诺”。第八条规定“民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗”。法律条文的字里行间传递着社会主义核心价值观的内容，透露出中国法治与德治相结合的文化底蕴。
民法典的诞生，充分体现了在不忘本来中面向未来，在吸收外来中推陈出新，昭示了中华法文化复兴的方向。
在老师一部部影片与一张张照片与表格的讲解后，我们认识到《民法典》充分体现了人民的意志和意愿，它完全来自于人民的生活和实践，无论是在生活中消费中遇到的“套路贷”“校园贷”“高利贷”，还是网络上花样百出的侵权、诈骗行为，《民法典》都一一给了解答。《民法典》是具有生命力的，它坚持问题导向，而问题的提出和解决，自然是问政于民、问需于民、问计于民，更好地体现出人民的需求、人民的利益、人民的意志，能够真正用来解决和调解现实生活中群众迫切需要解决的各种矛盾和问题，回应社会关切。而作为学生，作为为即将走向社会的我们，更应该学法，知法，守法，用法，学会用法律武器保护我们自己。
20__年5月28日，xx届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，中国民法典就此诞生。中国人民终于拥有了一部真正属于自己的民法典，终于实现了新中国几代人的夙愿。民法典中的“民”字代表着“人民至上”，我们不仅要细细体会和思考背后的含义，更要时时去领悟和践行其中的真谛。
人民利益至上，举法律武器维护人民利益。以人民为中心的发展思想不能只停留在口头上、止步于思想环节，而要体现在经济社会发展各环节。民法典增加了民事权利种类，确认和保障了民事权利，完善了权利保护和救济规则。加强对弱势群体的保护，回应了人民群众需求，切实维护了广大人民群众根本利益。党员干部要牢牢把握“人民至上”的价值取向，始终坚持人民主体地位。为了更好地维护人民权益，首先自身要学法和懂法，将法律学习及运用贯彻到工作始终。要自觉通过各种形式学习各方面的法律知识，强化法学理论素养，提高依法行政和依法办事的能力和水平，努力为人民群众办实事、谋利益，运用法律武器切实保护人民的权益不受到侵犯。
学习了《民法典》之后我才真正理解了为什么说《民法典》被称为“社会生活的百科全书”和“保障民事权利的宣言书和保障书”，它是新中国成立以来第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法，对巩固推进依法治国良法善治有着十分重要的作用。
《民法典》的立法宗旨和目的就是充分反映人民群众的意愿，保障私权，维护广大人民群众的利益。只有充分保护私权，才能全面保障和维护公民的切身利益，并有利于规范公权。其中有一点深刻体现了对公民利益的保护，隐私是自然人的私人生活安宁和不愿为他人知晓的私密空间、私密活动、私密信息。这样一来，弥补了我国对隐私权、隐私定义及其保护的空白，对推进保护我国居民的隐私权，维护健康、稳定的社会秩序具有重要意义。还有强调个人的人格权，不仅从生理上保障，更从心理上维护个人的权益。
从呱呱坠地到耄耋之年，保障一生无止境。故事的主人公“小明”未出生时，“还是个胎儿的他，也有继承、接受赠与等权利”，把胎儿视为具有民事权利能力的个体。“那一年，小明60岁”，民法典草案人格权编：“自然人生前未表示不同意捐献的，该自然人死亡后，其配偶、成年子女、父母可以共同决定捐献，决定捐献应当采取书面形式。”到“小明”80岁时，民法典草案继承编：“打印遗嘱应当有两个以上见证人在场见证”，一字一句深含为民本色，“生命至上”是民法典从诞生起便与生俱来的温度，也是“人民至上”的最有力度的说明。
从生活的鸡毛蒜皮到人生终身大事，更新服务零距离。从生活中的充值、“霸座”到结婚登记、夫妻债务等，从细节中为人民群众的“钱袋子”“米袋子”保驾护航，为人民群众打开幸福之门提供有力保障。
民法典是一部真正属于中国人民的法典，使命是打造公平正义环境。民法典是市场经济的基本法，为维护社会主义市场经济提供了日常遵循。改革开放以来，中国经济社会高速发展，人民生活水平不断提高，人民的幸福感满意度不断加强。我国社会的主要矛盾由人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。社会矛盾变化的过程是中华民族优秀文化驱动下的创新创造，在这个过程中，“法”提供了坚强的法治保障。
从“小明”懵懂时为游戏充值，再到初入社会时网贷平台的“利滚利”，再到见义勇为时不慎造成的损害，再到接到无数垃圾短信的维权，这些看似生活中的“小事”，却记录了中国社会发展的历程，展现了社会主义市场经济发展的不断完善，体现了中国社会矛盾的转化过程。在“小明”生活的点滴中，是“一枝一叶总关情”的人民情怀，是弘扬社会主义核心价值观的成果展现。民法典让社会更加公平发展，让群众步入幸福安康的生活。
时过境迁，生活变化反映社会发展，生活进步得益于科技发展，民法典为中国创新创造保障开路。民法典也是市场经济基本法，伴随着民法典的不断完善，“集中力量办大事”的中国制度优越性不断显现，“中国名片”在世界范围的影响力越来越强，中国车、中国桥、中国路等“中国奇迹”，向全世界展示了中国式的发展。
改革开放40多年来，中国人民用勤劳和汗水创造了“中国力量”“中国精神”“中国效率”，一跃而上成为世界第二大经济体，成果来之不易，其中和谐安定、科学规范、风清气正的社会环境是关键，是社会主义法治建设不断完善的体现，为中国创新创造提供了不断成长壮大的优渥环境。“小明”的成长记录中国法治改革历程，彰显“中国之治”的力量，一部民法典，一生守护的人民情怀！
《中华人民共和国民法典》是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律，被誉为“社会生活的百科全书”。作为一名统战干部，应当带头学习，带头尊崇和学习民法典，深刻理解民法典颁布实施的重大意义，认真学习领会民法典的立法精神、基本原则和核心要义，准确把握民法典一系列新规定新概念新精神，做到先学一步、多学一点、深学一层，把掌握和运用民法典作为履行自身职责、做好统战工作的必备知识和能力，不断提高履职尽责能力和水平。
民法被称为是“万法之母”，有着庞大而琐碎、完整而严密的理论体系。对于我而言学习起来有一定的难度，这就要求我在民法学习过程中应当掌握一些有效的学习方法，来更好的对民法知识融会贯通，才能领会到民法学的真谛。并且在我看来对于民法学的学习，不能单单只从书本上的文字知识出发,还要结合现实生活来学习。需要善于发现生活中的民法原理,在实际生活中感受民法的价值，此外还要运用自己所学的知识来解决生活中的问题。即所谓民法学习要“从生活中来，到生活中去”。
民法知识只有能够被运用，能够解决实际问题，才会被大家所热衷;同时实践活动也对我们的理论知识的巩固和创新起着积极的推动作用。因此,在民法学习过程中，要注重联系实践，并在实际生活中丰富理论知识。这样，也会更好的激起我们学习民法的兴趣，更好的“以我所学，服务社会”。这样的学习才是有成效的，才是有意义的。民法学习是一个循序渐进的过程，不可能一蹴而就，民法理论的高深也是建立在对一个个知识点的记忆和积累的基础之上的,因此我在学习过程中要克服自己的不耐烦和虚浮的学习心态,不要被一个较为复杂的知识点为难了自己的学习热情。
民法学习是一个漫长的过程,可谓是“痛并快乐着”，而且我时常会有“山重水复疑无路柳暗花明又一村”的感觉。为此我需要进行广泛大量的书籍阅读，来合理变通的解决现实问题。正所谓“书籍是人类进步的阶梯”。民法的学习不仅仅让我学到了专业知识，同时也会对我人性的培养，知识水平的提高和人格魅力的放大产生一定的影响。我有理由相信“民法是魅力的学科”，民法学习也会让我的人生路走的更宽广，更美好。
民法典对过去民事单行法和司法解释部分法律条文中的“要求”一词修改为“请求”。立法机关之所以把“要求”一词修改为“请求”一词，这说明“要求”和“请求”二词的含义肯定不一样，二者有细微的差别。“要求”是指提出具体愿望或条件，希望得到满足或实现。而“请求”是指提出要求，希望得到满足。“请求”含有处于被动地位的意思，希望别人能按自己的意思办。而“要求”是自己处于主动地位，带有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭编中，除了通过人民法院主张权利用“请求”一词外，立法机关用的都是“要求”一词。看来，在立法者眼里，家事是可以天经地义的“要求”。除了家事外，要么“要求”，要么“请求”。不过有意思的是在民法典继承编中，“请求”一词只出现了一次，“要求”一词一次也没有出现。
民法典第五百八十五条对《中华人民共和国合同法》第一百一十四条中个别语句的表述进行了调整。《中华人民共和国合同法》第一百一十四条中规定“约定的违约金低于造成的损失的，当事人可以请求人民法院或者仲裁机构予以增加；约定的违约金过分高于造成的损失的，当事人可以请求人民法院或者仲裁机构予以适当减少”。而民法典第五百八十五条规定“约定的违约金低于造成的损失的，人民法院或者仲裁机构可以根据当事人的请求予以增加；约定的违约金过分高于造成的损失的，人民法院或者仲裁机构可以根据当事人的请求予以适当减少”。合同法第一百一十四条中的“当事人可以请求人民法院或者仲裁机构”只是表达了当事人有请求的权利，至于人民法院或者仲裁机构是支持还是不支持当事人的请求这层意思并没有表达出来。而民法典第五百八十五条中的“人民法院或者仲裁机构可以根据当事人的请求”就表达出人民法院或者仲裁机构根据当事人的请求可以支持也可以不支持这层意思来。这前后的变化体现了民法典第五百八十五条表述的更清楚。
以上摘出的只是民法典非实质性修正中的一小部分，个人的理解可能有不到位的地方。民法典的学习是一个长期的过程，先理解吃透民法典后再运用到实务中去，在实务中成熟运用民法典也需要一个过程。
随着我国经济发展和国民财富的不断积累，人民群众在民主、法治、公平、正义等方面的要求日益增强，对权利的保护意识也更加迫切。这就要求各级政府要带头遵守《民法典》，熟练掌握《民法典》的规范，领导干部只有带头示范、以身作则、学习宣传、遵守维护，才能更好地推动《民法典》落地生根，开花结果，更好地维护广大人民群众的合法权益。通过广泛开展《民法典》普法工作，引导群众认识到《民法典》既是保护自身权益的法典，也是全体社会成员都必须遵循的规范，养成自觉守法的意识，形成遇事找法的习惯，培养解决问题靠法的意识和能力。
《民法典》是满足人民群众对美好生活新期待的必备法典，《民法典》的实施，能很好地体现国家治理体系和治理能力，是法治国家、法治政府、法治社会建设的重要内容。我们要做学习、遵守、维护《民法典》的表率，提高运用《民法典》维护人民权益、化解矛盾纠纷、促进社会和谐的能力和水平，牢固树立法律至上、人人平等的法治观念，自觉提高政治站位，做遵法守法的模范标杆，真正让百科全书式的《民法典》在世间流传，造福于人民。
虽然自己学的不是法律专业，但一直对法律有着浓厚的兴趣，这也是我选修民法的主要原因。经过了一个学期对民法的学习，自己收获良多。虽然之前也选修过商法，但我觉得这次民法学习让我收获更多。之前老师那种照本宣科的教学模式我觉得很闷也提高不了学生的学习兴趣，学生只是为了应付考试而学习。而民法老师创造性的教学方式让我眼前一亮，深受启发;
先把要掌握的法律知识过一遍，然后让学生根据已其本掌握的知识对现实生活发生过的真实案例进行分析，并做成演示文件以作报告的形式向老师和同学展示自己的学习成果，这样既可以把学到的知识反作用于现实生活，现学现用，巩固理论知识;同时也锻炼了我们的表达能力，培养了团队协作的精神，使我们的学习成果得到老师和同学肯定，这其实是一种享受学习的过程，大大提高了我们学习的兴趣与积极性。我觉得这种学习方法比较适合我，我也看得出老师为了搞好这个教学付出了很多，尽心尽力，真的能让我们学有所获正如老师所说的。在这里我要趁这个机会对老师您说声谢谢，“老师，谢谢您!”
5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，中国民法典就此诞生。中国人民终于拥有了一部真正属于自己的民法典，终于实现了新中国几代人的夙愿。民法典中的“民”字代表着“人民至上”，我们不仅要细细体会和思考背后的含义，更要时时去领悟和践行其中的真谛。
值得注意的是，民法典是具有生命力的，它坚持问题导向。而问题的提出和解决，自然是问政于民、问需于民、问计于民，了解民情、集中民智，民法典更好地体现人民的要求、人民的利益、人民的意志，能够真正用来解决和调节现实生活中群众迫切需要解决的各种矛盾和问题，回应社会关切。
5月28日，xx届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》。这是新中国成立以来第一部以法典命名的法律，包含总则编、物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编、侵权责任编以及附则，共计1260条，被誉为“社会生活的百科全书”。打开手机、电脑，能直接的感受到各大主流媒体的报道中，都在传递着民法典对我国法治体系建设的重大意义，也在传递着民法典是一部真正以人民为中心、将人民群众的利益放在首位的法典。作为一名非法学专业毕业的书记员，认真学习民法典，对做深做好检察新闻宣传，促进、传播检察文化，推动检察工作都具有重要意义。
一、民法典的颁布与实施是人民群众的意志和意愿的重要体现。
习近平总书记曾强调：“实施好民法典是坚持以人民为中心、保障人民权益实现和发展的必然要求。”民法典的编纂以人民群众的呼声为起点，对群众普遍反映呼吁的问题，积极做出回应。民法典的诞生，紧扣着社会关切，回应了人民期待，为满足人民日益增长的美好生活需要提供了保障，更蕴含着“人民至上”重千钧的理念。
二、民法典为我国特色社会主义建设提供了坚强的法治保障。
全国人大常务委员会副委员长王晨在《关于的说明》中指出，编纂一部真正属于中国人民的民法典，是新中国几代人的夙愿。从1954年到20__年，民法典的编纂走过了漫长的道路，一部“法”的诞生伴随着中国社会60多年跌宕起伏的发展，伴随着在中国共产党的领导下中国人民“从站起来、富起来到强起来的历史飞跃”。
随着中国经济社会的高速发展，人民生活水平的不断提高，人民的幸福感满意度不断增强，我国社会的主要矛盾由人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。社会矛盾变化的过程是中华民族优秀文化驱动下的创新创造，在这个过程中，《民法典》的颁布实施，标志着我们国家法律体系的进一步完善，标志着我国依法治国迈上新台阶。它作为中国特色社会主义法律体系的重要组成部分，是民事领域的基础性、综合性法律；它是社会的基本法，是民族精神和时代精神的立法表达；它也是市场经济的基本法，为维护社会主义市场经济提供了日常遵循；它更是一部代表人民利益、保障人民权益的好法典，一部真正属于中国人民的法典。正是因为民法典中健全和充实了民事权利种类，形成规范有效的权利保护机制，才能更好地维护人民权益，不断增加人民群众获得感、幸福感和安全感，对于促进人的全面发展，也具有十分重要的意义。
三、知行合一，做好民法典的宣传员。
习近平总书记强调，“民法典要实施好，就必须让民法典走到群众身边、走进群众心里。”作为一名检察干警，不仅要坚持把学习民法典作为提升自身能力素质的重要内容，深学悟透、精准运用，不断提升法治意识和法律素养，努力把法典的法治精神、法治观念内化于心、外化于行，做尊学守用民法典的模范。同时，还要结合自己的本职工作，将民法典普法工作融入日常，推进民法精神的认同和民法功能的实现，当好民法典的宣传者。及时、广泛的用人民群众能理解、易记忆、用得上的方式方法进行宣传民法典，突出显示民法典姓“民”的根本要义，充分调动人民群众的主动性、参与性，使人民群众认识到民法典既是保护自身权益的法典，也是必须遵循的规范，真正让民法典入脑入心，推动民法典融入人民群众的日常生活，切实提升人民群众的获得感和幸福感，更有力地助推检察业务宣传、检察舆论营造、检察品牌树立、检察文化普及。
不管是在生活中遇到的高空抛物、房屋价值想“提前变现”，还是在消费中遇到的“套路贷”“校园贷”“高利贷”，都充分体现了我们的生活。
在学习民法典时，侵权责任编，让我印象十分深刻，近些年来，听过许多不公之事，心中意难平之，高空抛物受伤了谁负责？如果找不到扔东西的人，该找谁赔偿？多年来这些纠纷发生了很多，却始终没有一个明确的标杆，如今民法典中将这些不确定的，模糊不清的轮廓，明确写入法条中，如“禁止从建筑物中抛掷物品”使“不实施建筑物抛掷物品行为”上升为一项法定义务，而不再是没有法律约束力的宣示性道德倡议。从倡议到义务不知道多少人民盼望着，民法典的到来，天下大同，人人为公，民法典用限度兼顾人权保障了老百姓的公平，尽的努力维护了社会的正义！